በንጉሣዊው ሥርዓት ውስጥ ያለው የግምገማ አሻሚነት የዚህ ዓይነቱን የመንግስት ድርጅት አወዛጋቢ እና ስሜታዊ ቀለም ያደርገዋል።
የነገሥታት ዘመን
የነገሥታቱ መዋቅር የሰውን ልጅ ማህበረሰቦች ወደ የተደራጀ ግዛት መሸጋገርን አመልክቷል። ለጥንታዊው የሜዲትራኒያን ዲሞክራሲ ማራኪ ገጽታዎችን መስጠት እና ከአካባቢው መንግስታት ጋር ማነፃፀር የተለመደ ነው። ነገር ግን ጥንታዊ ዴሞክራሲዎች በፍጥነት ወደ ተስፋ አስቆራጭነት እና አምባገነንነት በመሸጋገር በንጉሣዊ መርሆች መሰረት ለተፈጠሩ ማህበረሰቦች ፉክክር እየሰጡ እንደነበሩ ታሪክ ያሳያል።
ምዕራብ እና ምስራቅ
በሮማ ኢምፓየር ውድቀት፣ የጥንታዊ ዲሞክራሲያዊ መንግስታት ጊዜ አብቅቷል። በምእራብ እና በምስራቅ አውሮፓ ግዛት ላይ የተዋረድ ማህበረሰቦች መፈጠር ፣ የወደፊቱ ግዛቶች ምሳሌዎች ጀመሩ ። የእነሱ መሠረት የወታደራዊ መኳንንት ንብርብር ነበር ፣ ከእነዚህም መካከልለውትድርና መሪ መታዘዝ ቅድመ ሁኔታ የሌለው እሴት ነበር እና አልተጠየቀም። የቀሩትን በጎሳ ዙሪያ አንድ ለማድረግ ለቻሉ የጎሳ መሪዎች ቅድሚያ የሚሰጠው የምስራቃዊ ባህል ነው። ምንም እንኳን አስደሳች ልዩነቶች ቢኖሩም የህብረተሰቡ አደረጃጀት የንጉሳዊ መርህ በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል አሸንፏል. የታሪክ ተመራማሪዎች ይህንን ዘመን መካከለኛ ወይም ጨለማ ዘመን ብለው ይጠሩታል። ይሁን እንጂ በዘመናዊው የእውቀት ዘመን ፖለቲካ ውስጥ ትልቅ ክብደት ያላቸው የዘመናችን መኳንንት ከሞላ ጎደል የመጡት ከእነዚያ ጊዜያት የመጡ እና አሻራቸውን ይይዛሉ።
የሩሲያ ራስ ገዝ አስተዳደር
የሩሲያ ታሪክ ሊቃውንት የሩስያ ንጉሳዊ አገዛዝ ከምእራብ አውሮፓውያን "መመዘኛዎች" ጋር መጣጣሙን ለማረጋገጥ እና ለማጉላት ብዙ ጥረት አድርገዋል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ለንጉሣዊው ቤት አገልግሎት እየሰሩ እንደሆነ ያምኑ ነበር. ሆኖም ፣ በሩሲያ ውስጥ ያለውን የራስ ገዝ አስተዳደር ከሌሎች ግዛቶች ንጉሣዊ መዋቅሮች ጋር ካነፃፅር የአንዳንድ ጉልህ ልዩነቶች ስሜት አለ። በሩሲያ ውስጥ የንጉሳዊ ስርዓትን ለማጠናከር እውነተኛ መሳሪያዎችን የማዘጋጀት አስፈላጊነት የምርምር ሙከራዎችን አስከትሏል. ራስ ወዳድነት - በዚህ ቃል ውስጥ ምን ይዟል? የሩሲያ ታሪክ በባለሥልጣናት እና በሕዝብ መካከል ስላለው ግንኙነት ውስብስብ እና ተቃራኒ ምስል ይሰጣል. የንጉሣዊው መሣሪያ በሀገሪቱ ላይ ያለ አማራጭ ጨርሶ አልተጫነም. በተቃራኒው፣ ሩሲያ ወደ ሕገ መንግሥታዊ ንጉሣዊ ሥርዓት ልትዞር ወይም በተወካይ ተቋማት የምትመራባቸው ብዙ ሹካዎች ነበሩ።
የኡቫሮቭ ቀመር
የመጀመሪያ ሙከራየራስ ገዝ አስተዳደርን ማህበራዊ ጠቀሜታ ማረጋገጥ የተካሄደው በካውንት ኡቫሮቭ ነው። የዲሴምብሪስት አመፅ ተብሎ በሚታወቀው የጥበቃ መኮንኖች ቡድን የተደራጀው ዓመፅ የሩስያ አውቶክራሲያዊ አገዛዝ የተመሰረተበትን ማህበራዊ ድጋፍ እንዲሰፋ ጠይቋል. በእሱ ግንዛቤ ውስጥ ምንድነው? ብዙዎች በትምህርት ሥርዓቱ ውስጥ የገቡት አስተሳሰቦች ሥጋት እንደሆኑ ግልጽ ነበር። ይሁን እንጂ ኡቫሮቭ በትምህርቱ ሂደት ውስጥ ፖለቲካዊ ገጽታን ለማስተዋወቅ ብቻ አልሞከረም. የእሱ ቀመር - "ኦርቶዶክስ, ራስ ወዳድነት, ብሔር" - ለተማሪዎቹ አልተገለጸም. እሱ በዋነኝነት የተነገረው የግዛቱ አስተዳደራዊ ሽፋን ለሆነው ለመኳንንቱ ነው። በገለልተኛነት እና በብሔር መካከል ያለውን ግኑኝነት ይገልጻል። የባላባቱን ተስፋ አስቆራጭነት ፈተና አስጠንቅቃለች የአገዛዙን ታዋቂ ገፀ ባህሪ በማወጅ።
ሌቭ ቲኮሚሮቭ
የቀድሞው ታዋቂው የናሮድናያ ቮልያ አባል ቲኮሚሮቭ ውስብስብ የፖለቲካ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ አልፏል። በአእምሮው ውስጥ ያሉት የሊበራል እሴቶች በአውቶክራሲያዊ አገዛዝ ተሸንፈዋል። ቲኮሚሮቭ ከዚህ በፊት ያላስተዋለውን በእሱ ውስጥ ምን አይቷል? ቀደም ሲል ችላ በተባለው የራስ ገዝ አስተዳደር እና የመንግስትነት ትስስር ላይ ትኩረት ሰጥቷል. የግዛት ሕይወት መመዘኛ የሆነውን የላዕላይ ሃይል ፅንሰ-ሀሳብ አዳብሯል። በሊበራሊዝም በታወጀው የግል ነፃነት ድል፣ መንግሥት የአገልጋዮች ቦታ ተሰጥቶታል። ነገር ግን እንዲህ ያለ አገር አቀፍ የፖለቲካ ውድድር መቋቋም ይችላል? ማህበራዊ ፍላጎቶችን እና የቡድን ፍላጎቶችን መቃወም ይችላል? Narodnaya Volya ሽብር በግልጽስጋት ደረጃ አሳይቷል። ይህ ደግሞ በአሌክሳንደር ሳልሳዊ ዙፋን ዙፋን ላይ በታወጀው የራስ ወዳድነት የማይጣስ ማኒፌስቶ ተረጋግጧል።
የሶሎኔቪች ህዝቦች ንጉሳዊ አገዛዝ
የራስ ገዝነት ሀሳብ ከሩሲያ ንጉሣዊ አገዛዝ በላይ አልፏል። የአገዛዙን ስርዓት ያወረደውን የታሪክ ሂደት ለመረዳት በኢቫን ሶሎኔቪች እጅ ወደቀ። ለመቶ አመታት ከቆየችበት መልህቅ በድንገት የተፈታች ሀገር ምን ሆና ነው? ነገር ግን አሸናፊው ሊበራሊዝም በኮሚኒስት ሽፋን ከማስታወቂያ ሀሳቦች እጅግ በጣም የራቀ ነው። ስለ ራስ ገዝነት አይደፈርስ የሚለው ማኒፌስቶ እንደ ታሪካዊ ተረት ወይም ትንበያ ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል? ሶሎኔቪች የሶቪዬት ሰው ልምድ ስላለው የንጉሳዊውን ሀሳብ እንደገና አሰበ። ሁሉም ነገር በዓይኑ ፊት ወደ አፈርነት ተቀየረ - ኦርቶዶክስ ፣ ራስ ወዳድነት። የጠፋው እውነታ ግን ሃሳቡን በይበልጥ እንዲታይ አድርጎታል።
የሶቪየት ተቃዋሚዎች የራስ ገዝ አስተዳደር የአሸናፊውን ተግባራዊ እና ርዕዮተ ዓለም ሻንጣ ቀዳሚነት እና ዝቅተኛነት በግልፅ አሳይቷል። ሶሎኔቪች በህብረተሰብ እድገት ውስጥ እንደ አንድ ወሳኝ ምዕራፍ ስለ ራስ ገዝነት ግንዛቤን አስተዋወቀ። ብሔርን በግንባር ቀደምትነት በማስቀመጥ፣ ሕዝባዊ ሥልጣንን በሥልጣን ላይ ያለው እምነት እጅግ ከፍ ያለ በመሆኑ፣ የመንግሥት አደረጃጀት ተግባራትን ላልተወሰነ ጊዜ የሚሰጥበት ዴሞክራሲ ከፍተኛው ሥርዓት መሆኑን ተገንዝቧል። ነገር ግን የበላይ የሆነው ሃይል እራሱ ለህዝቡ በጣም ሀላፊነት ስላለው እነሱን ከማገልገል የላቀ አላማ የለውም። የሶሎኔቪች ሀሳቦች አንድ ክፍል እንኳን ተግባራዊ ትግበራ በህይወቱ ውስጥ ሊከናወን አይችልም ። ከሁከትና ብጥብጥ የተረፉትን ዘሮች መልእክቱን በመንገር በዚህ አልቆጠረም።ወደ ትውልድ እጣ ፈንታ ወደቀ።
የአሁኑ ሁኔታ
በርስ በርስ ጦርነት ወቅት የገዢው የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ቀጥተኛ መስመር መታፈን ዘመዶቻቸው ስለ ሩሲያ ዙፋን የይገባኛል ጥያቄ አሳማኝ አልነበረም። የሚታየው የንጉሥ ምስል የተነፈጉ፣ የአገዛዙ ተሃድሶ ደጋፊዎች ጊዜያቸውን የሚያሳልፉት በጭቅጭቅ እና በአስመሳይ ትርኢት ነው። አያዎ (ፓራዶክስ)፣ ይህ በዘመናዊው የራስ ገዝ አስተዳደር ሃሳብ ላይ ምንም ተጽእኖ አልነበረውም።
ከዩኤስኤስአር ውድቀት በኋላ እና በሩስያ ኢምፓየር ግዛት ላይ የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም መትከል ካቆመ በኋላ የንጉሳዊነት ስሜት በጣም ጎልቶ ነበር። ምንም አይነት የፖለቲካ እንቅስቃሴ መልክ ወይም እውቅና ያለው ማህበራዊ መዋቅር የላቸውም። በሕዝብ መካከል ያለው መስፋፋት በውስጣዊ ምክንያቶች የተነሳ ነው. እንደ ሀገር መሪዎች ወይም የሩሲያ ብሄርተኞች የሚሰማውን የህዝብ ክፍል ይነካሉ። በእነሱ ግንዛቤ ውስጥ ራስን በራስ ማስተዳደር በዋናነት ግዛትን ለመገንባት ወይም ወደነበረበት ለመመለስ መሳሪያ ነው።
ከቀደምቶቻቸው እንደ ውርስ የተውላቸው አጥፊ ዝንባሌዎች በዘመናዊው የሩሲያ ባለስልጣናት በከፍተኛ ችግር ተሸንፈዋል። ለሩሲያ ብሔርተኞች አውቶክራሲ ማለት ወደ ሩሲያ ብሔራዊ መንግሥት ጽንሰ-ሐሳብ መመለስ ማለት ነው. እስካሁን ድረስ የዘመናችን ሊበራል ማህበረሰብ ከ"ኦርቶዶክስ ፣አውቶክራሲያዊ ፣ብሄርተኝነት" ቀመር ጋር የሚወዳደር ሀሳብ ሊያቀርብላቸው አልቻለም።