የቃል እና የጽሁፍ ንግግር ባህል የአንድ ሰው ሀሳብ እና አስተያየት በድምፅ መልክ ወይም በግራፊክ ማሳያ ላይ ነጸብራቅ ነው። የድምፅ አካላትን የሚያሳዩ ምልክቶችን መፍጠር ብዙ ጊዜ ይጠይቃል. የጽሑፍ ምስረታ ነበር. የቃል ንግግር ከሥዕላዊ መግለጫው በጣም ቀደም ብሎ ተነስቷል። እና ይህ በጣም ለመረዳት የሚቻል ነው። የተጻፈው ቅጽ, እንደ አንድ ደንብ, በወቅቱ ለሌለው ሰው ይገለጻል. ጸሃፊው ለአንባቢው አንድ ነገር በቀጥታ ለመናገር እድሉ የለውም, እና ስለዚህ በጽሑፉ ይግባኝ. የጽሑፍ ንግግር ባህል በአንድ ጊዜ የተወለደ ማህበረሰብ ምስረታ ፣ የሰው ልጅ ማህበራዊነት።
ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ
የሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋን ፅንሰ-ሀሳብ የጥበብ ስራዎችን በሚፈጥሩበት ጊዜ ከሚጠቀሙት የአቀራረብ ዘዴ መለየት ያስፈልጋል። የመጨረሻው ቃል የበለጠ ሰፊ ነው. የእንደዚህ ዓይነቶቹ ጽሑፎች አጻጻፍ በኅብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ባለው የአጻጻፍ ቋንቋ አጠቃቀም ላይ የተመሰረተ ነው, ሆኖም ግን, የእሱ ጽንሰ-ሐሳብ የተለየ እና በስራው ውስጥ ያሉ ጥበባዊ ቴክኒኮች በጥልቀት የተሞሉ በመሆናቸው ይንጸባረቃል.ብዙ ውብ የንግግር ዘይቤዎችን በመጠቀም ዘይቤያዊ ለውጦች። የቃሉ ዋና ተግባር በተለያዩ መስኮች የሃሳቦች አቀራረብ እና የእውቀት ግንኙነት ነው። በተመሳሳይ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋው ውበት ያለው እና የቃላት አገላለጾችን እና የተለያዩ ዘዬዎችን መጠቀምን ያስተናግዳል።
ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ከኢኮኖሚ፣ፖለቲካዊ፣ማህበራዊ ጉዳዮች ጋር የሀገር አንድነት የሚፈጠርበት አካል ነው። ይህ ተመሳሳይ ወይም የተለያየ ባህል ባላቸው ሰዎች መካከል ያለ የግንኙነት ኮድ ነው።
አነጋገር እና የመጽሐፍ ንግግር
ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ሁለት ቅርጾች አሉት፡ የጽሁፍ እና የቃል። በተመሳሳይ ጊዜ, ሁለቱም መጽሃፎች እና የቃል ትርጓሜዎች በሰዎች መካከል እንደ መግባባት ይቀርባሉ. በአፍ ንግግር ውስጥ አንድ ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ ለራሱ ባለው አመለካከት ፣ ልማዱ ፣ አስተዳደጉ ፣ ግላዊ ባህሪው ላይ በመመስረት ሥነ-ጽሑፋዊ እና የቃል ቅርጾችን መጠቀም ይቻላል ። በተመሳሳይ ጊዜ የጽሑፍ ንግግር ብዙውን ጊዜ በመጽሃፍ መልክ ይታያል. የቋንቋውን ቁሳቁስ ምርጫ የሚወስነው እና የአቀራረብ ዓይነቶችን የሚወስነው የመገናኛ ሉል ነው።
የመጽሃፍ ንግግር በፖለቲካዊ፣ ህግ አውጪ፣ ሳይንሳዊ የመገናኛ ዘዴዎች እንዲሁም በይፋዊ ስብሰባዎች እና በዓላት ላይ፣ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸውን ሰራተኞችን ሲጠቅስ፣ በቤተሰብ እና በቤት ውስጥ ሁኔታዎች በንግግር መልክ ይገለገላል። በተመሳሳይ ጊዜ ይህ የንግግር ዘይቤ ሁል ጊዜ በተቀመጡት የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ህጎች መሠረት ይገነባል ፣ ዋናው መመሪያው በምክንያታዊ የተሳሰሩ አረፍተ ነገሮች መኖራቸው ነው ፣ እነዚህም በግልፅ ሀሳቦች እና ሀሳቦች ተለይተው ይታወቃሉ።መጨረሻ ያለው ። የመጽሃፍ ንግግር ከአንዱ ሀሳብ ድንገተኛ መዝለልን አይፈቅድም ወደ ምክንያታዊ መደምደሚያው ካልደረሰ።
ሳይንሳዊ ቃላት፣ኦፊሴላዊ የንግድ መዝገበ-ቃላት በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ። አብዛኞቹ ቃላቶች በንግግር፣ በቃል፣ በጽሁፍ የንግግር አቀራረብ መካከል ግልጽ የሆነ ገደብ ወይም ስርጭት የላቸውም። በተለያዩ ቅርጾች በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ እና በአጠቃላይ ተቀባይነት አላቸው. ስለዚህ፣ ለተወሰነ የአቀራረብ አይነት ልዩ መዝገበ ቃላትን በምክንያታዊነት የሚያዘጋጅ ዳራ ይፈጠራል።
የንግግር ባህል ጽንሰ-ሀሳብ
የቃል እና የጽሁፍ ንግግር ባህል የቋንቋውን ባህሪያት እና በእለት ተእለት ግንኙነት ውስጥ ያለውን ችሎታዎች የሚገልጽ ልዩ እና ትክክለኛ ማሳያ ነው። እሱ እንደ አንድ ደንብ ፣ በአንድ ሰው ውስጥ ከፍተኛ የአጠቃላይ ትምህርት እና የባህል እድገት ፣ እንዲሁም የአስተሳሰብ እና የግንዛቤ ሉል እድገትን ያሳያል። የፅሁፍ ንግግር ባህል ለሰሚ ለሚሆነው ቁሳቁስ ሲያቀርብ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ እና ቴክኒካል ቃላትን በመጠቀም የውስጣዊ ፍቺው ነጸብራቅ ነው።
የንግግር ባህል እንደ ሳይንስ
የንግግር ባህል እንደ ሳይንስ ከተለያዩ ቋንቋዊ እና ቋንቋዊ ካልሆኑ አካባቢዎች ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው። ከሌክሲኮሎጂ እና ከሴማሲዮሎጂ ጋር ያለው ግንኙነትም ግልጽ ነው። በቋንቋ ሳይንሶች ውስጥ በሁሉም ተግባራት ውስጥ የአጻጻፍ ማቅረቢያ ደንቦችን ለማጥናት መሰረታዊ የሆነው የዘመናዊው የሩስያ ቋንቋ ኮርስ ተጽእኖ በሰፊው ተሰራጭቷል. የንግግር መግባቢያ ባህሪያትን, እንዲሁም ትክክለኛነቱን እና ወጥነቱን መጠቀም ጠቃሚ ነው. የእንደዚህ ዓይነቶቹ ባህሪዎች ከትርጉም ተኳኋኝነት ጋር መገናኘቱ ቋንቋውን ያበለጽጋል ፣በጽሑፍ ጥቅም ላይ ውሏል።
የአስተማሪው የአጻጻፍ ባህል ከንግድ ዳይሬክተር ይለያል፣ነገር ግን መሰረታዊ እና አጠቃላይ ህጎች በሁለቱም ሁኔታዎች አንድ አይነት ይሆናሉ።
በንግግር ባህል እና መዝገበ ቃላት መካከል የመስተጋብር ባህሪያት ይስተዋላሉ። በዚህ ርዕስ ላይ ብዙ ልዩ መዝገበ-ቃላት እና መመሪያዎች ተፈጥረዋል, ይህንን ጉዳይ ይሸፍናሉ. በምላሹ የቋንቋ ዘዴዎችን አሠራር የሚያጠና እና የአጠቃቀማቸውን የጥራት ገጽታዎች የሚገመግም ከስታሊስቲክስ ጋር መቀራረብ የተወሰኑ ክፍሎችን ፣ መግለጫዎችን እና የተለያዩ ዘይቤዎችን አጠቃቀምን አስፈላጊነት ያብራራል። የጽሁፍ ንግግር ባህል እንደ ሶሺዮሎጂ፣ ሎጂክ፣ ስነ-ምግባር፣ ስነ-ልቦና፣ ውበት፣ ትምህርት እና ስነ-ጽሑፋዊ ትችት ያሉ የቋንቋ ዘርፎች እውቀትን ያጠቃልላል። የፍልስፍና ሳይንሶች ብቻ ሳይሆን ቴክኒካል ሳይንሶችም በየጊዜው ለውጦች እየተደረጉ ያሉ አዳዲስ ግኝቶች በመምጣታቸው ቁጥጥር ይደረግበታል።
የንግግር ባህል ዘመናዊ ቲዎሪ
የአጻጻፍ ባህል ብዙ ሳይንሶችን እና እውቀቶችን ያካተተ በጣም ሰፊ ጽንሰ ሃሳብ ነው። የቁጥጥር ገጽታ እዚህ በጣም ጠቃሚ ሚና ይጫወታል. እንዲሁም, ዘመናዊው ህብረተሰብ እና በእሱ ውስጥ የተቀበሉት ደንቦች በዚህ ዲሲፕሊን መፈጠር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. ስለዚህ፣ በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የተፈጠሩ መጻሕፍት፣ ለምሳሌ የቼርኒሼቭ የሩስያ ንግግር ንፅህና እና ትክክለኝነት፣ የዚያን ጊዜ የአነጋገር ዘዬ አጠቃቀም እና ልዩ ቃል በዚህ ዘመን ውስጥ ስለሚፈጠር አሁን አግባብነት የላቸውም።
የአዳዲስ ቃላት፣ ውሎች እና ፅንሰ-ሀሳቦች መግቢያ እንዲሁ በዘመናችን የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ፅንሰ-ሀሳብ ላይ ማስተካከያዎችን ያስተዋውቃል። ስለዚህ, የጽሑፍ ንግግር ባህል, የሩስያ ቋንቋ እና ህብረተሰብ አንድ ላይ ይራመዳሉ. የእነሱ መኖር ቀደም ሲል ተቀባይነት ካላቸው የቃላት ቅርጾች እና ማዞሪያዎች አጠቃቀም ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው ፣ ግን ዛሬ እነሱ አስመሳይ እና ለመጠቀም እንኳን ተቀባይነት የሌላቸው ሊመስሉ ይችላሉ። ከቴክኖሎጂ ግስጋሴ ጋር እየተራመደ፣የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ አዲስ የቃላት አጠቃቀምን እና ሰፊ አተገባበሩን በመማር ረገድ ለውጦችን እያደረገ ነው።
ዛሬ በማንኛውም የእውቀት ዘርፍ የቢዝነስ ሰው በፅሁፍ የመናገር ባህል አሁን ባለንበት የቴክኖሎጂ እድገት ደረጃ ላይ ባሉ አዳዲስ ቃላት እና ሀረጎች የተሞላ ሲሆን አንዳንድ ጊዜ ከሌሎች ቋንቋዎች የሚወጣ ቃል ነው። እና ባህሎች።
መደበኛ የንግድ ዘይቤ
የቢዝነስ አፃፃፍ ባህል የተለያዩ የቋንቋ ቴክኒኮች ጥምረት ሲሆን ይህም ማለት በኦፊሴላዊ የንግድ ግንኙነቶች የአገልግሎት ዘርፍ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። ስለዚህ, ይህ አካባቢ የገቢ መረጃ ሰነዶችን በመጠቀም በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ, ኦፊሴላዊ የንግድ ግንኙነቶች ሰፊ ክልል ያመለክታል. የዚህ ዓይነቱ ሳይንስ አተገባበር ስፋት የተለያዩ የንግድ ዘይቤዎች መኖራቸውን ይጠቁማል-
- ኦፊሴላዊ ንግድ (ወይም ቄስ)፤
- ህጋዊ፤
- ዲፕሎማቲክ።
እነሱ በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው፣ነገር ግን ግቡን ለማሳካት ግቡን እና ዘዴዎችን የሚያንፀባርቁ በርካታ ልዩነቶች አሏቸው። የዲፕሎማሲያዊ ዘይቤን ሲጠቀሙ ዋናው ሥራ መደራደር ነው.የእንደዚህ አይነት ግንኙነቶች የስነምግባር ባህሪ።
ህጋዊ ዘይቤ ብዙ የተለያዩ ሁኔታዎች እና ተጠያቂነት የሚያስከትሉ ሁኔታዎች የሚታዩበትን የህግ እና የመተዳደሪያ ቋንቋን ያካትታል።
ኦፊሴላዊ-የንግዱ ዘይቤ ለሁሉም ተሳታፊዎች እና ፍላጎት ላላቸው አካላት የመረዳት እና የውሂብ አቀራረብ ፍላጎቶችን የሚያረካ የቋንቋ መታጠፊያ ልዩ ባህሪያትን ይገልጻል።
በተመሳሳይ ጊዜ የሕግ ባለሙያ የአጻጻፍ ባህል ለምሳሌ ህጋዊ ዘይቤን መጠቀም እና በአንዳንድ ሁኔታዎች የውል ስምምነትን ማግኘት አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ የዲፕሎማሲያዊ ዘይቤን መጠቀምን ያጠቃልላል። ከስልቶቹ ውስጥ አንዱን ብቻ በባለሙያ እና በማንኛውም የአንድ ሰው እንቅስቃሴ ውስጥ መጠቀሙ በጣም አልፎ አልፎ ነው።
ሰነዶችን ለመቅረጽ የቋንቋ ደንቦች
የመፃፍ ባህል እና ኦፊሴላዊ ሰነዶችን እና ደንቦችን የማዋቀር ህጎች በማይነጣጠሉ መልኩ ቋሚ መረጃን ከያዙ ዝርዝሮች ጋር የተቆራኙ እና ከአንድ የተወሰነ ሁኔታ ወይም ሰው ጋር በተዛመደ መረጃን ቀላል መተካትን ያካትታል። ለተለያዩ ህጋዊ ሰነዶች በንግዱ ማህበረሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸው እና እንዲሁም በህጋዊ መንገድ የተረጋገጡ ቋሚ ምድቦች ጥቅም ላይ ይውላሉ።
በቢዝነስ ፅሁፎች ውስጥ የተካተቱትን ተለዋዋጭ ንጥረ ነገሮች መተካት የማሳያ እና አተገባበር የፍለጋ እድሎችን ክልል ያሰፋል። ይሁን እንጂ አንዳንድ ችግሮች ሊፈጠሩ ይችላሉ, በዋናነት ከትክክለኛው ምርጫ ጋር የተያያዙ.ጥቅም ላይ የዋለው የቃላት ዝርዝር, ቅጾች እና ትርጓሜዎች, የጉዳዩን ይዘት ማስተላለፍ, እንዲሁም በቋንቋ አወቃቀሮች እገዛ የጽሑፉን የንግድ ዘይቤ እና ትርጉሙን ለማስተላለፍ የሚችሉ ሰዋሰዋዊ ዘዴዎችን መምረጥ. በተመሳሳይ ጊዜ የተወሰኑ ሂደቶችን ወይም ንብረቶችን ለመተርጎም ብቻ ሳይሆን ለግለሰቦች እና ህጋዊ አካላት የንግግር ባህሪይ የንግድ ዘይቤ ባህሪ ያላቸው ቃላት በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ።
የንግግር ሥነ-ምግባር
የንግግር ሥነ-ምግባር የተወሰኑ ሥርዓቶችን፣ ደንቦችን መጠቀም እና መተግበርን እንዲሁም የዲፕሎማቲክ ፕሮቶኮሎችን ማክበርን ያካትታል። የሁሉም ማዕረግ ባለስልጣኖች፣ ጠበቆች፣ ዶክተሮች፣ የህግ አስከባሪ መኮንኖች እና በከፍተኛ የስራ መደቦች ላይ ያሉ ሰራተኞችን ሲያነጋግሩ እንደዚህ አይነት ደንቦችን መከተል ተቀባይነት ይኖረዋል።
የፅሁፍ ባህል እና አስተዳደራዊ ንግግር ስነ-ምግባር ልዩ የንግግር ማዞሪያዎችን በመጠቀም አጋርን ወይም ጣልቃ-ገብን ማነጋገርን ያካትታል። ይህ በተለይ በከፍተኛ ደረጃ ከአንድ አዛውንት ጋር በግል ግንኙነት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው. እንደ ደንቡ ፣ አንዳንድ ቃላትን እና ውህደቶቻቸውን በመጠቀም ጠበኛ ወይም አሉታዊ ትርጉምን እንዲሁም ተገቢውን አክብሮት እና የአቋም መግለጫ በማሳየት ላይ በርካታ ገደቦች አሉ። ብዙውን ጊዜ ሰላምታ ሲሰጡ እና መለያየት፣ ምስጋናን ሲገልጹ ወይም ይቅርታ ሲጠይቁ፣ እንኳን ደስ ያለዎት ወይም የግል ይግባኝ ሲጠይቁ፣ የንግግር ስነምግባርን ለመጠበቅ ዝርዝር ህጎች ያስፈልጋሉ።
ከብዙ የምዕራባውያን ቋንቋዎች በተለየ ሩሲያኛ ሁለት ተውላጠ ስሞች አሉት - "አንተ" እና "አንተ" ይግባኙ የሚቀርብለትን ሰው ማህበራዊ ደረጃ እንዲሁም በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ባህሪ በግልፅ ይገልፃል። መገኘትበግንኙነታቸው ውስጥ ኦፊሴላዊነት. ስለዚህ የአድራሻ ቅጹን "አንተ" ላይ መጠቀሙ ሰውየውን ስለሚያናድድ እና በሰው ክብር ላይ የሚሰነዘር ጥቃትን ስለሚገልጽ አጣሪውንም ሆነ ጸሐፊውን አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ሊያስገባ ይችላል።
ትክክለኛ ንግግር
የቃሉ ሰዋሰዋዊ ስርዓት የተለያዩ ማህበራዊ ሁኔታዎችን ስለሚገነዘብ ለእነሱ በቂ ተቃውሞ አለው። ደንቦቹን መከተል በአብዛኛው እንደ "የአጻጻፍ ባህል" የሚለውን ነገር ይወስናል. የሩሲያ ቋንቋ በብዙ ሰዋሰዋዊ ህጎች የበለፀገ ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፣ብዛታቸው በማንኛውም ሁኔታ እና ሀረጎች ለትግበራቸው ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮችን ሁሉ ይሸፍናል ።
የሥነ-ጽሑፋዊ የሰዋሰው ደንቦች፣ከሌሎች የቋንቋ ሥርዓት ደረጃዎች በተለየ፣በቀላሉ ቁጥጥር ይደረግባቸዋል። በሰፊው የተጠኑ ናቸው, የራሳቸው ኮድ አሰጣጥ ስርዓት አላቸው. ነገር ግን፣ በታሪካዊ ክስተቶች ተጽእኖ ስር ሊለወጡ የሚችሉ ናቸው፣ ነገር ግን የበለጠ የተረጋጉ ናቸው፣ እንደ የቃላት አፈጣጠር ካሉ ሳይንሶች በተቃራኒ።
የንግግር ባህል ሀብት
የንግግር ባህል ደረጃ እና የፅሁፍ አቀራረቡ በአብዛኛው የተመካው በእውቀት፣ ተቀባይነት ባላቸው ደንቦች፣ የአመክንዮ ህጎች ላይ ብቻ ሳይሆን የቋንቋው የማይታለፍ ሀብት ያለው እና በነጻነት የመጠቀም ችሎታ ባለው እያንዳንዱ ግለሰብ የተካነ ነው። ሀሳባቸውን በመፃፍ ሂደት ላይ ናቸው ። የሩስያ ቋንቋ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ በጣም ሀብታም ከሆኑት አንዱ እንደሆነ ይታወቃል. ስፋቱ የሚሰላው በቃላታዊ እና ሀረጎች ሐረጎች፣ እንዲሁም በእያንዳንዱ አካል የፍቺ ቀለም እና በመተግበሪያቸው ግዙፍ እድሎች ነው።
ሀብትም ይከበራል።ፎነቲክስ፣ የተለያዩ የቃላት ቅርጾችን የማጣመር እድሎች፣ የተለያዩ የቃላት አገባብ፣ ሰዋሰዋዊ፣ ሐረጎች ተመሳሳይ ቃላት እና ልዩነቶች፣ የንግግር ድምቀትን የሚያስተላልፉ ውስብስብ አወቃቀሮችን ማሰባሰብ። ይህ ሁሉ የተትረፈረፈ ፀሐፊው በጣም ስውር ስሜቶችን እና ትርጉሞችን, የተላለፈውን መረጃ ስሜታዊ ጥላዎች እንዲገልጽ ያስችለዋል. የሩስያ ቃላትን በብቃት በመያዝ የሙዚቃ ድምጽን፣ የቀለም ጥላዎችን፣ ድምጾችን እና ጫጫታዎችን፣ የቅዠቶችን እና የህልሞችን ብሩህነት እና ያልተለመደነት፣ ማንኛቸውም የተፈጥሮ ክስተቶች እና የሰዎች ስሜቶች በሁሉም ቤተ-ስዕላቸው ውስጥ ማስተላለፍ ይችላሉ።
የፅሁፍ ንግግር ባህል፣በአንድ ግለሰብ ውስጥ ያለው ሃብት የሚወሰነው በሚያውቀው እና በነጻነት የሚይዘው በቋንቋ ብዛት ነው፣በእያንዳንዱ ሁኔታ ውስጥ ያሉ ስውር ስልቶችን የሚያስተላልፍ ንግግር ያደርጋል። እየተወያየበት ያለ ጉዳይ ወይም ርዕስ። የንግግር ብልጽግና የሚወሰነው የተለያየ አመጣጥ ያላቸውን የተለያዩ ቅርጾች በመጠቀም የተለያዩ መንገዶችን እና ተመሳሳይ ጽንሰ-ሀሳቦችን የመግለጫ መንገዶችን በመጠቀም ነው። ቅድመ ቅጥያዎችን፣ መጨረሻዎችን፣ ቅጥያዎችን ወደ የቃሉ ሥረ-ቅጥያ በማከል የቃላት አፈጣጠርን መጠቀም የተለየ ወይም የበለጠ ትክክለኛ ስሜትን የሚያስተላልፉ በንግግር ውስጥ አዳዲስ አገላለጾች እንዲፈጠሩ ገደብ የለሽ እድሎችን ይከፍታል።
በመሰረቱ የመፃፍ ባህል - ምንድነው? ይህ ብቁ፣ ወቅታዊ የአጻጻፍ መዞሮችን መጠቀም እና ሀሳቡን በግልፅ የመግለፅ ችሎታ ነው። ይህ ለማንኛውም አድማጭ እነሱን ለማስተላለፍ እድሉ ነው።
