ብዙ የጥንት ህዝቦች የራሳቸው እምነት እንደነበራቸው ይታወቃል ይህም ዛሬ ጣዖት አምልኮ ይባላል። የጥንቶቹ ግሪኮች አፈ ታሪክ በተለይ በተለያዩ አፈ ታሪኮች እና ገጸ-ባህሪያት - ቲታኖች ፣ የማይሞቱ አማልክት ፣ ኒምፍስ እና ሙሴዎች በጣም አስደሳች ነው። እያንዳንዳቸው የየራሳቸውን ቦታ ይይዛሉ, ልዩ ባህሪ እና ዓላማ አላቸው. የጦርነት አምላክ አሬስ በአፈ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ይይዛል - እሱ ከአስራ ሁለቱ የኦሎምፐስ ዋና አማልክት አንዱ ነው።
የእግዚአብሔር አመጣጥ
አሬስ የዜኡስ እና የሄራ ብቸኛ ልጅ እንደሆነ በሰፊው ይታመናል። በተጨማሪም ፣ በሮማውያን አፈ ታሪክ ውስጥ አሬስ በራሱ ጀግና የተወለደበት ስሪት አለ ፣ ያለ ዜኡስ ተሳትፎ - ፅንሰ-ሀሳብ የተከሰተው ለምነት የሰጠውን አስማታዊ አበባ በመንካት ነው። ሄፋስተስ በዚህ መንገድ እንደተወለደ ይታወቃል።
ሌላ የተለመደ፣ ብዙም ያልተለመደ፣ የስሙ ስሪት አለ - አሬይ ወይም አርዮን።
ባህሪዎች
የጥንታዊ ግሪክ አምላክ አሬስ የጦርነት ጠባቂ ብቻ አልነበረም - እህቱ ፓላስ አቴና ፍትሃዊ እና ፍትሃዊ ጦርነትን ገልጻለች። አሬስ ደም የተጠማ፣ ቸልተኛ፣ ሁል ጊዜ ለመዋጋት ጓጉቷል፣ምንም እንኳን ኦሊምፒያኖች በሰዎች ጉዳይ ውስጥ በቀጥታ ጣልቃ እንዳይገቡ እና በጦርነቶች ውስጥ መሳተፍ የተከለከለ ቢሆንም ። ለጦርነት ሲል ጦርነትን ይመርጥ ነበር፣ እና ብዙ ጊዜ በስሜት ተገፋፍቶ፣ ከጎኑ በመቆም እና በመታገል በመንገዱ ላይ ያለውን ሁሉ ያጠፋል።
አሬስ የደም እና የጭካኔ የጦርነት አምላክ ነው። ከሌሎች የሕይወት ዘርፎች ጋር በተገናኘ, እሱ ኃይለኛ, ፈጣን ግልፍተኛ እና ግልፍተኛ, የችኮላ ድርጊቶችን የሚፈጽም ነው, ለዚህም በቀሪው የኦሊምፐስ ነዋሪዎች አይወድም. ምክንያታዊ አቴና አረስን በአመጽ ንዴቱ እንኳን ይንቃል እና ያለማቋረጥ ትምህርት ለማስተማር ይጥራል። እንዲሁም እግዚአብሔርን እና አባቱን - ዜኡስን አይወድም. ሆኖም፣ ኦሊምፒያኖቹ ከአሬስ ጋር መቁጠር ያለባቸው በክቡር ልደቱ ምክንያት ብቻ ነው።
ነገር ግን አሬስ ጥሩ ባህሪያት አሉት - ይህ ታማኝነት እና ታማኝነት ነው, ለወዳጆቹ ለመቆም እና የሚወዷቸውን ለመጠበቅ ፈቃደኛነት. ሁሉም የኦሎምፐስ አማልክት በእነዚህ ባህሪያት መኩራራት እንደማይችሉ ልብ ሊባል ይገባል።
ፍቅረኛ እና አባት
Ares ምንም ያህል ጨካኝ እና ተንኮለኛ ቢሆንም አምላክ ለአፍሮዳይት ውበቱ ግድየለሽ አይደለም። እሷ የሄፋስተስ ሚስት ነበረች ፣ ግን በጣም ጠንካራ እና በጣም ጥልቅ ፍቅር የነበራት ከኤሬስ ጋር እንደነበረ ይታመናል። የጦርነት እና የፍቅር ህብረት በጣም ጠንካራ ሆነ። ምንም እንኳን የፍቅር ግንኙነት በኦሊምፐስ አማልክት መካከል ብዙ ጊዜ ይነሳ ነበር, ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ ማን እና ማን እንደነበሩ ለማወቅ አይቻልም, በአሬስ እና በአፍሮዳይት መካከል ያለው ትስስር በጣም ጠንካራ እና ዘላቂ ከሆኑት አንዱ ተብሎ ሊጠራ ይችላል.
ከዚህ ፍቅር የተነሣ ልጆች ከአማልክት ተወልደዋል እነርሱም ፎቦስ (አስፈሪ) እና ዲሞስ (ፍርሃት) የተባሉት ልጆች ተወለዱ።ከአባታቸው ጋር ወደ ጦር ሜዳ። እና የልጃቸው ስም - ሃርሞኒ - በአሬስ እና በአፍሮዳይት መካከል ያለውን ግንኙነት እርስ በርስ ተቃራኒውን ያመለክታል. የፍቅር አምላክ ኤሮስ (ኤሮስ፣ ወይም ኩፒድ) እና ተቃራኒው አንቴሮስ እንደ ዘር ተደርገው ይወሰዳሉ፣ ነገር ግን አመጣጣቸውን በተመለከተ ይህ ብቻ አይደለም።
የጦርነት አምላክ ሌሎች ዘሮች ነበሩት፣ ቢያንስ ሦስቱ ለወርቃማው ሱፍ በተደረገው ዘመቻ ተሳትፈዋል፣ እና አንደኛዋ ሴት ልጆች የአማዞን ንግስት ሆነች። ብዙዎቹ ልጆቹ አሬስን የሚለዩትን የባህርይ ባህሪያት ወርሰዋል. እግዚአብሔር ከልጆቹ ጋር በጣም የተጣበቀ ነው እናም አስፈላጊ ከሆነም ስለ እነርሱ ሊማልድ ዘወትር ዝግጁ ነበር።
ስለ አሬስ ያሉ አፈ ታሪኮች
የጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ ማለቂያ በሌላቸው የተለያዩ አፈ ታሪኮች እና ተረቶች የተሞላ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ አፈ ታሪኮች እርስ በርስ ሊቃረኑ የሚችሉ በጣም ብዙ ናቸው. የጥንቷ ግሪክ አሬስ አምላክ ከዚህ የተለየ አይደለም እና የራሱ ታሪክም አለው።
በልጅነቱ አሬስ በነሐስ ዕቃ ታስሮ አሥራ ሦስት ወራትን በካቴና ታስሮ የማሳለፍ ዕድል ነበረው -ስለዚህ ግዙፉ መንትዮቹ አሎአዳ ኦት እና ኤፊአልትስ በእርሱ ላይ "ቀልድ ይጫወቱበት" ነበር። በኋላ፣ የግዙፉ የእንጀራ እናት ስለዚህ ነገር ለሄርሜስ ነገረችው፣ እሱም ትንሹን አሬስን አዳነ እና ስቃዩን አብቅቷል።
በመጀመሪያ ላይ፣ አሬስ የዳንስ ጥበብን በወላጁ ሄራ የሰጠውን የወጣት አምላክ ትምህርት አደራ ከተሰጠው ከPriapus ጋር አጥንቷል። እና ከዚያ በኋላ ብቻ የወደፊቱ የጦርነት አምላክ የወታደራዊ ጉዳዮችን መሰረታዊ ነገሮች መረዳት ጀመረ።
ሌላ ስለ አምላክ አሬስ አፈ ታሪክ የአፍሮዳይት ፍቅረኛ በነበረበት ጊዜ ስለእነዚያ ክፍሎች ይናገራል። የአማልክት ባል, ሄፋስተስ, ስለ ሚስቱ ክህደት ሲያውቅ, ማጋለጥ ፈለገ.ፍቅረኛሞች እና ቀይ እጃቸውን ውሰዷቸው. ይህንን ለማድረግ ጠንካራ እና የማይታይ መረብ ፈጠረ, እሱም በሚስቱ አልጋ ላይ አስተካክሏል, ከዚያም የራሱን ነገር ለማድረግ እንደወጣ አስመስሏል. አሬስ ለመጠበቅ ብዙ ጊዜ አልወሰደም እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሄፋስተስ ስላዘጋጀላቸው ወጥመድ ሳያውቅ ከአፍሮዳይት ጋር ተቀምጧል. ፍቅረኞቹ ወጥመድ ውስጥ እንደወደቁ ሲረዱ ህጋዊው የትዳር ጓደኛ ይህንን ክህደት ለመመስከር የኦሎምፐስ አማልክትን ጠራ, ነገር ግን በዚህ ምክንያት ምንም አልመጣም - ሰለስቲያኖች በተያዙት ፍቅረኞች ላይ ብቻ ሳቁ.
የጦርነት አምላክ ምልክቶች እና ባህሪያት
ከአሬስ ጋር እጅ ለእጅ ተያይዘው ጓደኞቹን ተከተሉ - ደም የተጠማው ኤንዮ እና የክርክር አምላክ ኤሪስ። ደህና ፣ ያለ ፈረስ ጦርነትስ? የጦርነቱ ደጋፊ አራቱ ነበሩት እና እነሱም በቅደም ተከተል ተጠርተዋል - ሻይን ፣ ነበልባል ፣ አስፈሪ እና ጫጫታ። ይሁን እንጂ የአሬስ አምላክ ምልክት ጦርነቱ, ጥፋቱ, መስዋዕቶቹ እና ከእሱ ጋር የተያያዙ ሁሉም ነገሮች ናቸው. ባህሪያቱ በዋናነት ጦር እና የተለኮሰ ችቦ እንዲሁም ቁጡ ውሾች እና በጦርነት የወደቁትን ተዋጊዎችን የሚያሰቃይ ድመት ነበር።
በተለምዶ፣ Ares እንደ ጠንካራ እና ብርቱ ሰው ይታይ ነበር። ፂም ሊኖረውም ላይኖረውም ይችላል፣ነገር ግን የተዋጊ ባህሪያት ሊኖረው ይገባል፡- ቁር፣ ጋሻ፣ እና ሰይፍ ወይም ጦር። አንዳንድ ጊዜ ጋሻ ወይም የብረት ጥሩር ለብሷል። እሱ ትልቅ፣ በደም የተበከለ ሰዎችን አጥፊ፣ ከተማዎችን እያፈረሰ - የጦርነት አምላክ የሆነው አሬስ ለጥንቶቹ ግሪኮች እንደዚህ ይመስላቸው ነበር።
አመለካከት ወደ Ares
በጥንቷ ግሪክ አሬስ በአጠቃላይ በአሉታዊ መልኩ ይስተናገዳል እንጂ አልነበረምይወደውና ይፈራው ነበር. ይህ በሆሜር ግጥሞች ውስጥ ተንጸባርቋል ፣ ለምሳሌ ፣ የትሮጃን ጦርነት ፣ የጦርነት አምላክ ራሱ የተሳተፈበት ። ደም የተጠማ እብድ፣ ከጎን ወደ ጎን እየተጣደፈ - በኤልያድ ውስጥ ያለው የእግዚአብሔር መግለጫ እንደዚህ ነው። አሬስ ጉረኛ እና ያልተገደበ ነው, እና ሲሸነፍ, እንዲያውም ቅሬታ እና ማልቀስ ያቀናል. ይህ የሆነው አቴና የዲዮሜዲስን እጅ በመምራት በወንድሟ ላይ መጠነኛ ችግር ባደረባት ጊዜ ይህም የማይሞት እና ብርቱ አምላክ የሆነውን አምላክ በጦር እንዲጎዳ ረድቶታል። ነገር ግን ዜኡስ የልጁን ቅሬታዎች አልሰማም እና በአሬስ ለጦርነት እና ለጦርነት ባለው ፍላጎት የተነሳ አስጸያፊ ነው በማለት የበለጠ አዋረደው።
ነገር ግን፣ ተንደርደር ዜኡስ ለጦርነት አምላክ መጥፎ አመለካከት ነበረው፣ በአሬስ እና በፓላስ አቴና መካከል ስላለው የማያቋርጥ ግጭት ምን ማለት እንችላለን። የጥንት ግሪኮች ምክንያታዊነትን እና ጥንቃቄን ይወዱ ነበር, እና አሬስ እነዚህን ባህሪያት ብቻ አጥቷል. ይሁን እንጂ ሆሜር እንኳን ለጦርነት አምላክ አወንታዊ መግለጫዎችን አግኝቷል - በ "መዝሙር ቱ አረስ" ውስጥ የድል አባት, የፍትህ ደጋፊ, የወንድነት ሞዴል ተብሏል.
በሮማውያን አፈ ታሪክ
ግሪኮች በተለይ አሬስን ካላከበሩ ሮማውያን በተቃራኒው የጦርነት አምላክን በታላቅ አክብሮት ያዙት። በጥንቷ ሮማውያን ወግ አሬስ ማርስ ተብሎ ይጠራ ነበር, እና በአማልክት ፓንታቶን ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበረው - ጁፒተር (ዚውስ) ብቻ ከእሱ በላይ ነበር. ማርስ የህዝብ እና የመንግስት ጠባቂ ተደርጋ ትቆጠራለች፣ እንዲሁም የሮም መስራች ወንድሞች የሮሙለስ እና የሬሙስ አባት ነው።
ቅርጻ ቅርጾች
በጥንቷ ግሪክ አሬስ ብዙም ተወዳጅነት አልነበረውም ስለዚህም በዘመናችን ብዙ ቅርጻ ቅርጾች አይታወቁም። በጣም ጠቃሚ የሆኑትበጥንት ዘመን የነበሩ ምስሎች "Ares Borghese" እና "Ares Ludovisi"፣ እነሱም የሮማውያን ቅጂዎች ናቸው።
በፓሪስ ውስጥ በሉቭር ውስጥ ዛሬ ከእነዚህ ሀውልቶች ውስጥ አንዱ የአሬስን አምላክ የሚያሳይ ሲሆን ፎቶውም ከላይ ቀርቧል።
