የሰው ልጅ ማህበራዊ ፍጡር ነውና ማህበረሰቡን ለተመቸ ህልውና ያስፈልገዋል። ወደ ግዑዙ ዓለም ስንመጣ፣ ሕፃኑ ገና በዕድገቱ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ የተለያዩ ሕጎች፣ እምነቶች፣ ቀኖናዎች፣ ሕጎች፣ በመጨረሻ ከመወለዱ በፊት የነበረ ሥርዓት ይገጥመዋል። የመጀመሪያዎቹን እርምጃዎች በመውሰድ የጨዋታውን ህግጋት በህይወቱ ለመቀበል እና ንቁ ተሳታፊው ለመሆን ይገደዳል፣ ማለትም ማህበራዊነትን መፍጠር።
አንድን ክስተት በመግለጽ ላይ
የስብዕና ማሕበረሰብ ማለት አንድን ሰው በተወለደበት ጊዜ ያለበትን የባህሉን መሠረታዊ ነገሮች በማዳበር ወደ ማህበረሰቡ የሚቀላቀልበት ሂደት ሲሆን በመቀጠልም ማህበራዊ "እኔ" በመፍጠር ነው። የሰው ልጅ መለወጥ የሚጀምረው አቅምን በማጎልበት ለጋራ ጥቅም ለመኖር እና ለጋራ ጥቅም ለመስራት ካለው ፍላጎት ጋር በቀጥታ እንደሚጀምር ልብ ሊባል የሚገባው ነው።
ይህ ከሌለ መንፈሳዊ ሀብትን ከትውልድ ወደ ትውልድ ማስተላለፍ አይቻልም። አንድ ሰው በአያቶቹ በዋጋ ሊተመን የማይችል ልምድ እና ስኬት ላይ በመመስረት አዲስ ነገር መፍጠር እና መፍጠር የቻለው ለትውፊት እና ለታሪክ ምስጋና ነው።
የማህበራዊ ህይወት እድገትየሰው
በተለምዶ፣ የዚህ ክስተት እድገት ሁለት ደረጃዎች አሉት፡
ዋና - የተመሰረተው እንደ ቤተሰብ አባላት፣ ጓደኞች፣ ወዘተ ባሉ በትናንሽ ሰዎች በደንብ በሚተዋወቁ ሰዎች ውስጥ ነው። ከዚህ ምድብ ጋር የሚደረግ ግንኙነት የስብዕና ምስረታ ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ ይኖረዋል።
ሁለተኛ - የሚከናወነው በንግድ ግንኙነቶች መስክ ነው።
የአንድ ሰው ስብዕና ቀዳሚ ማህበራዊነት በጣም አስፈላጊው ነገር ነው ምክንያቱም አንድ ሰው እራሱን ንቃተ ህሊና የሚያዳብር እና በህብረተሰቡ ውስጥ የባህሪ መሰረታዊ አመለካከቶች የሚቀመጡት ገና በልጅነት ደረጃ ላይ ስለሆነ ነው። የባህል እሴቶች የመጀመሪያ ምሳሌ እና ሞዴል ሆነው የሚያገለግሉት ወላጆች ናቸው። በተጨማሪም የትምህርት ተቋማት፣ ትምህርት ቤቶች፣ ወዘተ ከዚህ ሂደት ጋር የተያያዙ ናቸው።
የወጣትነት ደረጃ የሽግግር ወቅት ነው፣ በዙሪያችን ያለውን አለም የማጥናት ፍላጎት እየጨመረ በመምጣቱ፣ በትንሽ ደረጃ ወደተማሩት ንብርብሮች ሁሉ ዘልቆ በመግባት፣ በዚህ አለም ውስጥ ራስን ማረጋገጥን ፍለጋ፣ መፈለግ የጥራት ደረጃ ባህሪ. የጉርምስና ማብቂያው እራሱን እንደ ገለልተኛ ሰው በመግለጽ ፣ የተወሰነ ማህበራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ዋና አካልን በማግኘት ፣ የአንድን ሰው እውነተኛ ፍላጎቶች እና ችሎታዎች እውን በማድረግ ፣ በማደግ ላይ ባለው ማዕቀፍ ውስጥ አዲስ የእድገት ደረጃ በመጀመሩ ይታወቃል።.
የአንድን ስብዕና ማህበራዊነት በአዋቂነት ጊዜ እንኳን የማያልቅ ነገር ግን ቀድሞውንም በከፍተኛ ሁኔታ እየቀነሰ የመጣ ሂደት ነው። በዚህ ደረጃ, አንድ ሰው በተለያዩ ማህበራዊ ሚናዎች ላይ ይሞክራል-የትዳር ጓደኛ ወይም የትዳር ጓደኛ, በህብረተሰብ ውስጥ የሰራተኛ ሚና, ወዘተ., እንዲሁም በማህበራዊ እና ንቁ ተሳታፊ ደረጃ ያገኛል.ሌሎች እንቅስቃሴዎች።
የጋራ እውቀት እና ግለሰባዊነት
አንድ ሰው ልዩነቱን የሚገልጠው ከሌሎች ሰዎች ጋር በመገናኘት ነው። የግለሰቡን ማህበራዊነት ሂደት መሰረት የሆነው ይህ ልምድ የችሎታውን ግለሰባዊነት እና የፈጠራ አተገባበር ምንጭ ሆኖ ያገለግላል. አንድ ሰው የተጠራቀመውን የእውቀት ሻንጣ ወደ ግላዊ አመለካከት፣ የሕይወት መርሆች እና ራሱን የቻለ የማሰብ ችሎታ ይለውጣል። ይህ በግልጽ የሕፃን የንግግር እና የቋንቋ ትምህርት ምስረታ ምሳሌ ውስጥ ይታያል-የአጠቃላይ የፊደል አጻጻፍ ህጎች, ሰዋሰው, ወዘተ, ነገር ግን የመናገር እና የመጻፍ ችሎታ የአንድን ሰው ግለሰባዊነት ሊያጎላ ከሚችል ማዕከላዊ ችሎታዎች አንዱ ነው: አይደለም. ሁሉም ሰው የሩሲያን ቃል በእኩልነት ያውቃል እና ልዩ የመፃፍ ችሎታ አለው።
የልጆችን ህዝብ ማህበራዊነት
አንድ ሰው የማህበረሰቡ አሃድ ነው፣ እሱም የእድገት ሞተር ወይም ተሳታፊው፣ በተወሰነ የንቃተ ህሊና ደረጃ ለማህበራዊ እውነታ ምስረታ አስተዋጽኦ የሚያደርግ - እና በምን እንደሚሞላ ፣ በምን አይነት ሀሳቦች እና ደረጃዎች, የልጁን ስብዕና ማህበራዊነት ላይ ተጽእኖ ይኖረዋል.
ሕፃኑ የዓለምን እውቀት የሚጀምረው ከቅርብ አካባቢው ነው። እና በእርግጥ, በጣም የቅርብ ሰዎች ወላጆች ናቸው, እና በህይወት የመጀመሪያ ደረጃ - እናት. ይህ በጨቅላ እና በእናት መካከል ያለው ቀዳሚ ግንኙነት ጠንካራ መሰረት እና በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል አንዱ ጠንካራ ስሜቶችን ይፈጥራልየግለሰቡ ማህበራዊነት ሁኔታዎች።
እና የመጀመሪያው እርምጃ ቀደምት አባሪዎችን መፍጠር ነው። እዚህ ላይ ወሳኝ ሚና የሚጫወተው ከእናትየው ጋር በመገናኘት እና በፍቅር በመመገብ ሳይሆን ከአገሬው ተወላጅ ፍጡር ጋር መግባባት በሚሰጠው የደህንነት ስሜት ነው. የአንድ ሰው ማህበራዊ እድገት በመሠረቱ በመጀመሪያዎቹ የልጅነት ጊዜ ከሰዎች ጋር የተረጋጋ ግንኙነት ሲፈጠር ይወሰናል. ይህ በተለያዩ ባህሎች ላደጉ አብዛኞቹ የተለያየ ብሄር ብሄረሰቦች ህዝቦች ወደ ማህበረሰብ የመቀላቀል ዋናው ቁልፍ ነው።
ጨዋታ እንደ አለም የማወቅ ዘዴ
ከአመት ጀምሮ የሕፃን የግንዛቤ ዋና ቻናል ጨዋታ ሲሆን በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው ምድቦች የሚከተሉት ናቸው፡
- ወይ ነጠላ ራስን።
- ትይዩ ድርጊቶች - ከዓመቱ ጀምሮ ህፃኑ የሌሎችን ድርጊት በንቃት ይገለበጣል፣ነገር ግን እስካሁን ድረስ በዚህ እንቅስቃሴ ንቁ ተሳታፊ የመሆን ፍላጎት የለውም።
- አሶሺዬቲቭ - ከሶስት አመት ገደማ ጀምሮ ህፃናት ባህሪያቸውን ከሌሎች ባህሪ ጋር ያወዳድራሉ።
- የህብረት ስራ - ከአራት አመት እድሜ ጀምሮ ህጻናት ትብብርን የሚሹ ተግባራትን በእጅጉ ይማርካሉ።
ጨዋታው ልጆች ስለአዋቂዎች አለም እንዲያውቁ መሳሪያ ሆኖ ያገለግላል። አዳዲስ ክህሎቶችን ያገኛሉ እና የአዋቂዎችን ባህሪ ይከተላሉ. ህጻኑ እናቴ በስልክ እንዴት እንደምታወራ ትኩረት ይሰጣል, አባዬ ቀበቶውን, ወዘተ … እና እነዚህን ድርጊቶች ወደ ጨዋታ አካባቢ ያስተላልፋሉ, በራሳቸው ቋንቋ ይተረጉማሉ. የግለሰቡ እድገት እና ማህበራዊነት የሌሎች ሰዎችን በተለይም በቀጥታ በመምሰል ይሄዳልጓልማሶች. በጨዋታው ውስጥ ተግባራቶቹን በተሳካ ሁኔታ እስከተገበረ ድረስ, ወደ እውነተኛው ማህበረሰብ የሚደረገው ሽግግር በጣም ለስላሳ እና በቂ ይሆናል. ይህ አይነት የዝግጅት ደረጃ ነው።
በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ላይ ያለ ልጅ ለተለያዩ አይነት ክስተቶች በጣም የተጋለጠ ነው፡ በእሱ ላይ የሚደርሰው ነገር ሁሉ በስሜታዊ ትውስታው ውስጥ ይቀመጣል። እናም, በዚህ መሠረት, የአካባቢ ዕውቀት የሚጀምረው በስሜት ህዋሳት ደረጃ ላይ ነው. በልጁ ነፍስ ውስጥ ስሜታዊ ድምጽን የሚያገኙ እነዚያ ክስተቶች ለመጀመሪያው ማህበራዊ ልምምዱ መሰረት ይሆናሉ። የአዕምሮ ሂደቶች እድገት, ምናባዊ ፈጠራን እንደ ለፈጠራ መሰረት, አዲስ መፈጠርን ጨምሮ, በዚህ እድሜ ላይ በትክክል ይከሰታል. እናም አንድ ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ እንዲገነዘበው ማድረግ የሚቻለው ከጎኑ፣ በእውቀትም ሆነ በሌላ መልኩ የተወሰነ አስተዋጾ ማድረግ ከቻለ ሸማች ብቻ ሳይሆን አምራችም ይሆናል።
የሕፃን ስብዕና ተስማምቶ እንዲኖረን የአንድን ሰው ባህሪ ከሌሎች ድርጊቶች ጋር በእኩል ደረጃ የመገምገም ችሎታን መቆጣጠር ያስፈልጋል ፣ይህም የአንድ ትንሽ ሰው ሥነ-ልቦና ምስረታ ውስጥ ዋና አካል ነው።
ልጅነት እንደ የተለየ እውነታ
አንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ ከተያዘው ቦታ አንፃር ፣የእድሜ መግፋት የተለየ የሚሆነው የግለሰቡ ማህበራዊነት ሂደት ዋና ደረጃ ሲሆን መሰረቱ ሲጣል ነው።
ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ለዘመናዊው ማህበረሰብ ተፈጥሯዊ የሆነው የልጅነት ሀሳብ አልነበረም። ልጆች ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ በአዋቂዎች ውስጥ ይካተታሉበትንሽ ልጅ እና በአዋቂዎች መካከል በግልጽ የተቀመጡ ድንበሮች ሳይኖሩ. ዛሬ ልጆች የሚያድጉበት እና የሚያስተምሩበት የመጫወቻዎች ዓለም ፣ ቆንጆ ፣ ቆንጆ ትናንሽ ነገሮችን የመግዛት ፍላጎት ፣ እንደ ትልቅ ሰው ከሆነ ፣ በሆነ መንገድ ሊጎዱ ከሚችሉት ነገሮች ሁሉ እነሱን ለመጠበቅ ፍላጎት - ይህ ሁሉ በሰው ሕይወት ውስጥ መደበኛ ሆኗል ። በአንጻራዊነት በቅርብ ጊዜ. ይህ በኪነጥበብ ስራዎች ፣ በእድሜ የገፉ እና ታናናሾች በአንድ ማህበራዊ አካባቢ ውስጥ የሚገለጡበት ፣ ተመሳሳይ ስራዎችን የሚካፈሉበት ሥዕሎች የትውልድን ቀጣይነት የሚያመለክቱ ሥዕሎች ናቸው ፣ ይህም ዛሬ ባለው ክፍተት ምክንያት እጅግ በጣም ብዙ ጉዳዮችን አይመለከትም ። እና በአባላት መካከል አለመግባባት.አንድ ቤተሰብ እንኳን. የልጅነት አዲስ ጽንሰ-ሐሳብ ምስረታ የጀመረው የሕትመት መፈልሰፍ ከጀመረ በኋላ ነው, ይህም በኅብረተሰቡ ባህላዊ ሕይወት ውስጥ አንድ ዓይነት አብዮት አደረገ. እና ዛሬ በይነመረብ ክፈፎችን እና ወሰኖችን በማጥፋት በአንድ በኩል እና በሌላ በኩል በላቀ ክፍፍል ተመሳሳይ አብዮት እያደረገ ነው።
ነገር ግን ምንም አይነት ፍቺዎች በልጅነት ምድብ ውስጥ ቢገቡ, የልጁ ከህብረተሰብ ጋር ያለው ግንኙነት የሚጀምረው በእድገቱ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ነው. ከሕፃንነቱ ጀምሮ ህፃኑ በማህበራዊ ህይወት ውስጥ ይሳተፋል: ለወላጆቹ ስሜት ምላሽ ይሰጣል, በማልቀስ ትኩረታቸውን ይስባል, እንደ አስፈላጊነቱ ይጮኻል, በዚህም የአዋቂ ሰው ባህሪ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. ሁሉም የፍርፋሪ የአእምሮ እንቅስቃሴ የሚከናወነው ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር በመግባባት ነው።
የአንድ ልጅ የማህበራዊ እድገት ደረጃዎች
እስከዛሬ ድረስ ጽሑፎቹ በጥናት ላይ ባለው ክስተት እና በሱ ላይ የሚከተለውን አመለካከት ያቀርባሉ።የመረጃ ክፍል፡
- ባህላዊ፡ ከአካባቢው ጋር መላመድ፤
- ውህደት፡ የማህበራዊ ሂደቶች ጥምር አንድ ሰው ስለነገሮች ዋጋ እና አቻነት የተወሰነ ሀሳብ በማዋሃድ በህብረተሰቡ ውስጥ ምክንያታዊ የመንቀሳቀስ ችሎታን ያገኛል (J. S. Kon);
- ግለሰብነት፡ በሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ የአንድን ሰው ስብዕና የማሳደግ ሂደት (A. V. Mudrik)።
ይህ አካሄድ ከልጁ የማህበራዊ እድገት ደረጃዎች ጋር ሊዛመድ ይችላል። ከዓለም ጋር በመግባባት ሂደት ውስጥ የተቀበለው እነዚያ ሀሳቦች እውቀት ይሆናሉ - በዙሪያው ስላለው እውነታ ተጨባጭ አስተያየት። እውቀት ለተግባራዊ ተግባራት የንድፈ ሃሳባዊ መሰረት ነው, እሱም በተራው, የልጆችን የፈጠራ እንቅስቃሴ እድገት ወይም ግለሰባዊነትን መሰረት አድርጎ ያገለግላል.
ከህብረተሰብ ጋር ለመዋሃድ ሁኔታዎች
የግለሰብ ማሕበረሰብ ማለት አንድን የተወሰነ ማሕበራዊ ሚና በመቀበል አንድ ግለሰብ ወደ ሰው አካባቢ መግባቱ ሲሆን አፈፃፀሙም በብዙ ምክንያቶች ሊፈፀም ይችላል። በጣም አስፈላጊው ሁኔታ በሰዎች ስብስብ ውስጥ መሆን ነው, አጻጻፉ በእድሜ ምድብ, በእራሱ ግቦች እና እሴቶች እና በሚኖርበት ማህበረሰብ ፍላጎት መሰረት ይለያያል.
በአንፃራዊነት የተጠኑ የስብዕና ማህበራዊነት ምክንያቶች ብዙውን ጊዜ በሚከተለው ይከፈላሉ፡
- ሜጋፋክተሮች። ዩኒቨርስ፣ ፕላኔት፣ አለም፣ ኢንተርኔት።
- ማክሮ ምክንያቶች። አገር፣ ግዛት።
- Mesofactors። ሰፈራዎች፣ ከተሞች፣ ንዑስ ባህሎች።
- ማይክሮፋክተሮች። ቤተሰብ, ጓደኞች, እኩዮች,መዋለ ህፃናት፣ የተለያዩ የህዝብ እና ሌሎች ድርጅቶች።
የማህበራት ወኪሎች
በዙሪያችን ያለው አለም የማያቋርጥ እንቅስቃሴ እና እድሳት ላይ ነው፣ይህም በማለዳ ከእንቅልፍዎ እንዲነቁ እና ከእሱ ጋር እንዲንቀሳቀሱ ያስገድድዎታል። ሰው ለመኖር በሚያደርገው ጥረት ከተለያዩ የኑሮ ሁኔታዎች ጋር መላመድ የሚችል ፍጡር ነው። እና የተለያዩ ወኪሎች ወይም የስብዕና ማህበራዊነት ተቋማት በዚህ ሂደት ውስጥ ይሳተፋሉ።
ተቋማት ማለት አንድ ሰው ከህብረተሰቡ ጋር የተዋወቀባቸው ድርጅቶች ማለት ነው።
- አንድ ሰው ከህብረተሰቡ ጋር መተዋወቅ የሚጀምረው ከእሷ ጋር ስለሆነ ቤተሰብ ለአንድ ልጅ ቁልፍ ወኪል ነው። የአገሬው ተወላጆች እንደ አንድ የተለየ ግለሰብ በስርዓቱ ውስጥ እንዲዋሃዱ ብቻ ሳይሆን የተወሰነ ማህበራዊ ደረጃም ይሰጣሉ ይህም የቀድሞ ትውልዶች ጥረቶች እና ስራዎች መዋዕለ ንዋያቸውን ያፈሳሉ።
- እኩዮች ማለት ከሌሎች ተቋማት በተለየ መልኩ ግንኙነትን በተዋረድ መርህ የሚያስተምሩ ወኪሎች ናቸው። በስርዓቱ ውስጥ ካሉ ተመሳሳይ ተሳታፊዎች ጋር ያለው ግንኙነት ወጣቱ ትውልድ ፍላጎቶቹን እና ችሎታቸውን፣ ጥቅሞቹን እና ጉዳቶቹን ከሌሎች ዳራ አንጻር እንዲያውቅ እና እንዲረዳ ያስችለዋል።
- ትምህርት ቤት የአካዳሚክ ዘርፎችን ያቀፈ መደበኛ ተቋም ሲሆን አንዳንድ የሶሺዮሎጂስቶች እንደሚሉት ድብቅ ፕሮግራም በውስጡም ልዩ የሆነ የባህሪ መገለጫዎች የተፈጠሩበት ሲሆን ይህም ማህበራዊ ስርዓትን ለመጠበቅ አስተዋፅዖ ያደርጋል።
- መገናኛ ብዙኃን በልጆች ላይ በቤተሰብ እና በመካከላቸው የማይታዘቡትን የባህሪ ቅጦችን ያስገባል።ጓደኞችህ።
- ሥራ ለአዋቂዎች በጣም አስፈላጊው አካባቢ ነው፣በዚህም በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን የኑሮ ሁኔታ የመላመድ ሂደት ይቀጥላል።
አንድ ሰው ወንድ ያስፈልገዋል
Mowgli ከተረት የመጣ ጉዳይ አይደለም፣ነገር ግን በጣም እውነተኛ ታሪክ እና ከአንድ በላይ ነው። እናም የግለሰቡ ማህበራዊነት በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የመዳን መንገድ እና መንገድ ነው. ምንም እንኳን አንድ ሰው በሰዎች መካከል የተወለደ ቢሆንም ፣ ሆኖም ፣ ማንኛውም ግለሰብ ማህበራዊ መላመድ ይፈልጋል። አንድ ሰው እየተፈጠረ ያለውን ነገር በመተንተን፣ አቅሙን በመገምገም እና እንደሁኔታው ባህሪውን በማስተካከል ወደ ህብረተሰቡ እንዲዋሃድ እድል ይሰጣል። ይህ ሁሉ በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው ክሊኮች እና ደንቦች ላይ የተመሰረተ ነው, በአንድ በኩል, የግለሰቦችን ልዩነቶችን ያስተካክላል, በሌላ በኩል ግን, አንድ ሰው ከፀሐይ በታች ቦታውን እንዲይዝ ይረዳል.
እንደምታውቁት ያለፈ ታሪክ የሌለው ሰው የወደፊት ህይወት የለውም - እነዚህ ቃላቶችም በሰዎች ስብዕና ማህበራዊነት ሚና ማዕቀፍ ውስጥ እና እሱ ባለበት ስርዓት ውስጥ ስኬታማ ተሳታፊ ለመሆን የሚረዱ ናቸው። አዲስ ነገር ለመፍጠር መጀመሪያ ያለውን መኮረጅ መማር አለቦት በሌላ አነጋገር በትውልዶች የተገኘውን ልምድ አጥኑ። ገና ከለጋ የልጅነት ጊዜ አንድ ሰው በሰው ውስጥ ያለውን የማስመሰል መርህ ማክበር ይችላል-አንድ ልጅ በድርጊቱ አዋቂዎችን ይኮርጃል, ከላይ እንደተገለፀው.
ከላይ ከተጠቀሱት ሁሉ ዳራ አንጻር የግለሰቡን ማህበራዊ ግንኙነት በህብረተሰብ ውስጥ የሁለት መንገድ ሂደት ነው። በመጀመሪያ የእድገት ደረጃ, አንድ ሰው በአብዛኛው ይቀበላል እና አሁን ያለውን የእውቀት መሰረት ይጠቀማል, ማለትም እሱ ሸማች ነው, ግን እንደ.ኢቮሉሽን ለህብረተሰቡ ብልፅግና ማበርከት ይጀምራል።
