የመካከለኛው ዘመን ከተሞች እድገት፣እንዲሁም ሌሎች በህብረተሰቡ ህይወት ውስጥ የተከሰቱ ለውጦች ሁልጊዜም በትምህርት ለውጦች የታጀቡ ነበሩ። በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ በዋናነት በገዳማት ይቀበል ከነበረ ፣ በኋላ ትምህርት ቤቶች መከፈት የጀመሩት በየትኛው ሕግ ፣ ፍልስፍና ፣ ሕክምና ፣ ተማሪዎች የብዙ የአረብ እና የግሪክ ደራሲያን ሥራዎችን ያነባሉ።
የመከሰት ታሪክ
በላቲን "ዩኒቨርስቲ" የሚለው ቃል "ስብስብ" ወይም "ማህበር" ማለት ነው። ዛሬ ልክ እንደ ድሮው ዘመን, ጠቀሜታው አልጠፋም ማለት አለብኝ. የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች እና ትምህርት ቤቶች የመምህራን እና ተማሪዎች ማህበረሰቦች ነበሩ። የተደራጁት ለአንድ ዓላማ ነው፡- ትምህርት ለመስጠት እና ለመቀበል። የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች በተወሰኑ ሕጎች ይኖሩ ነበር. የአካዳሚክ ዲግሪዎችን መስጠት የሚችሉት እነሱ ብቻ ናቸው, ተመራቂዎች የማስተማር መብት ሰጡ. ይህ በመላው የክርስቲያን አውሮፓ ሁኔታ ነበር. የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች ከመሠረታቸው - ሊቃነ ጳጳሳት ፣ ንጉሠ ነገሥት ወይም ነገሥታት ፣ ማለትም በዚያን ጊዜ ከያዙት ተመሳሳይ መብት አግኝተዋል ።ከፍተኛ ባለስልጣን. የእንደዚህ ዓይነቶቹ የትምህርት ተቋማት መሠረት በጣም ዝነኛ ለሆኑ ነገሥታት ተሰጥቷል ። ለምሳሌ ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ በአልፍሬድ ታላቁ፣ የፓሪስ ዩኒቨርሲቲ ደግሞ በቻርለማኝ እንደተመሰረተ ይታመናል።
የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲ እንዴት እንደተደራጀ
በጭንቅላቱ ላይ ብዙውን ጊዜ ሬክተር ነበር። የእሱ ቦታ የተመረጠ ነበር. በጊዜያችን እንደነበረው የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች በፋኩልቲ ተከፋፍለው ነበር። እያንዳንዳቸው በዲን ይመሩ ነበር። የተወሰኑ ኮርሶችን ካዳመጠ በኋላ, ተማሪዎች ባችለር ሆኑ, ከዚያም ጌቶች እና የማስተማር መብት ተቀበሉ. በተመሳሳይ ጊዜ፣ ትምህርታቸውን መቀጠል ይችላሉ፣ ግን ቀድሞውኑ በሕክምና፣ በሕግ ወይም በሥነ-መለኮት ልዩ ሙያዎች “ከፍተኛ” ተብለው ከሚገመቱት ፋኩልቲዎች በአንዱ ላይ ይገኛሉ።
የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲ የተደራጀበት መንገድ በተግባር ከዘመናዊው የትምህርት አሰጣጥ ዘዴ የተለየ አይደለም። ለሁሉም ክፍት ነበሩ። እና ምንም እንኳን ከሀብታም ቤተሰቦች የተውጣጡ ህጻናት በተማሪዎቹ በብዛት ቢገኙም ከድሆች ክፍል የመጡ ብዙ ሰዎችም ነበሩ። እውነት ነው ፣ የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች ከገቡበት ጊዜ አንስቶ ከፍተኛውን የዶክተር ዲግሪ ለመቀበል ብዙ ዓመታት አልፈዋል ፣ እና ስለሆነም በጣም ጥቂቶች በዚህ መንገድ እስከ መጨረሻው አልፈዋል ፣ ግን የአካዳሚክ ዲግሪ ዕድለኞችን ክብር እና ለፈጣን ሥራ እድሎችን ሰጥቷቸዋል።.
ተማሪዎች
ብዙ ወጣቶች ምርጥ አስተማሪዎች ፍለጋ ከአንዱ ከተማ ወደ ሌላ ከተማ እየተዘዋወሩ ወደ ጎረቤት አውሮፓ ሀገርም ሄዱ። ቋንቋዎችን አለማወቅ ምንም አላስቸገራቸውም ማለት አለብኝ። የአውሮፓ የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች አስተምረዋልየሳይንስ እና የቤተክርስቲያን ቋንቋ ተደርጎ ይወሰድ የነበረው ላቲን። ብዙ ተማሪዎች አንዳንድ ጊዜ የመንከራተት ህይወት ይመሩ ነበር, እና ስለዚህ "ቫጋንታ" - "መንከራተት" የሚለውን ቅጽል ስም ተቀብለዋል. ከነሱ መካከል በጣም ጥሩ ገጣሚዎች ይገኙበት ነበር፣ ስራዎቻቸው አሁንም በዘመኑ በነበሩ ሰዎች ዘንድ ከፍተኛ ትኩረት የሚስቡ ናቸው።
የተማሪዎቹ የእለት ተእለት እንቅስቃሴ ቀላል ነበር፡ በጠዋት የሚሰጡ ትምህርቶች እና በምሽት የተማሩትን ነገሮች መደጋገም። በመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ የማያቋርጥ የማስታወስ ሥልጠና ጋር, ለመከራከር ከፍተኛ ትኩረት ተሰጥቷል. ይህ ክህሎት በዕለታዊ አለመግባባቶች ወቅት በተግባር ላይ ውሏል።
የተማሪ ህይወት
ነገር ግን፣ በመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች ለመመዝገብ ጥሩ ዕድል ያገኙ ሰዎች ሕይወት በክፍል ብቻ የተሠራ አልነበረም። ለሁለቱም የተከበሩ ሥርዓቶች እና ጫጫታ በዓላት ጊዜ ነበረው። የወቅቱ ተማሪዎች የትምህርት ተቋሞቻቸውን በጣም ይወዱ ነበር, እዚህ የህይወት ምርጥ አመታትን አሳልፈዋል, እውቀትን በማግኘት እና ከውጭ ሰዎች ጥበቃ አግኝተዋል. "አልማ መተር" ብለው ሰየሟቸው።
ተማሪዎች ብዙ ጊዜ በብሄሮች ወይም ማህበረሰቦች መሰረት በትናንሽ ቡድኖች ይሰባሰባሉ፣ ይህም ከተለያዩ ክልሎች የመጡ ተማሪዎችን በማሰባሰብ ነው። ብዙዎቹ በኮሌጆች - ኮሌጆች ውስጥ ቢኖሩም አንድ ላይ አፓርታማ ሊከራዩ ይችላሉ. የኋለኞቹ፣ እንደ ደንቡ፣ እንዲሁ በብሔረሰቦች መሠረት ተፈጥረዋል፡ ከአንድ ማህበረሰብ የተውጣጡ ተወካዮች በእያንዳንዱ ተሰበሰቡ።
የዩኒቨርሲቲ ሳይንስ በአውሮፓ
ስኮላስቲክስ ምስረታውን የጀመረው በአስራ አንደኛው ክፍለ ዘመን ነው። የእሱ በጣም አስፈላጊ ባህሪ በአለም እውቀት ውስጥ የማመዛዘን ኃይል ላይ ገደብ የለሽ እምነት ተደርጎ ይወሰድ ነበር. ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላበመካከለኛው ዘመን የዩኒቨርሲቲ ሳይንስ ቀኖና ሆነ፣ አቅርቦቶቹ የመጨረሻ እና የማይሳሳቱ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። በ 14-15 ክፍለ ዘመናት. አመክንዮ ብቻ የተጠቀመው እና ማንኛውንም ሙከራ ሙሉ በሙሉ የካደው ስኮላስቲክዝም በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ በተፈጥሮ ሳይንሳዊ አስተሳሰብ እድገት ላይ ወደ ግልፅ ብሬክ መለወጥ ጀመረ። የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች ምስረታ ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል ያኔ በፍራንሲስካን እና በዶሚኒካን ትእዛዝ መነኮሳት እጅ ነበር። የዚያን ጊዜ የትምህርት ስርዓት በምዕራባዊ አውሮፓ የሥልጣኔ ምስረታ ላይ በዝግመተ ለውጥ ላይ የበለጠ ተጽእኖ ነበረው።
ከዘመናት በኋላ የመካከለኛው ዘመን የምዕራብ አውሮፓ ዩኒቨርሲቲዎች ለህዝብ ንቃተ ህሊና እድገት፣ ለሳይንሳዊ አስተሳሰብ እድገት እና ለግለሰብ ነፃነት የበኩላቸውን አስተዋፅዖ ማድረግ ጀመሩ።
ህጋዊነት
አንድ ተቋም እንደ የትምህርት ተቋም ለመብቃት ምሥረታውን የሚያፀድቅ ጳጳስ በሬ ሊኖረው ነበረበት። ሊቃነ ጳጳሳቱ በዚህ ዓይነት አዋጅ ተቋሙን ከዓለማዊ ወይም ከአጥቢያ ቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣናት ቁጥጥር በማውጣት የዚህን ዩኒቨርሲቲ መኖር ሕጋዊ አድርገዋል። የትምህርት ተቋሙ መብቶችም በተገኙት መብቶች ተረጋግጠዋል። እነዚህ በጳጳሳት ወይም በንጉሣውያን የተፈረሙ ልዩ ሰነዶች ነበሩ. መብቶች የዚህ የትምህርት ተቋም የራስ ገዝ አስተዳደርን አረጋግጠዋል - የመንግስት ዓይነት ፣ የራሱ ፍርድ ቤት የማግኘት ፍቃድ ፣ እንዲሁም የአካዳሚክ ዲግሪዎችን የመስጠት እና ተማሪዎችን ከወታደራዊ አገልግሎት ነፃ የማድረግ መብት ። ስለዚህም የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች ሙሉ በሙሉ ነፃ ድርጅት ሆኑ። የትምህርት ተቋም ፕሮፌሰሮች, ተማሪዎች እና ሰራተኞች, በቃላት, ሁሉምከአሁን በኋላ ለከተማው ባለስልጣናት ተገዥ አልነበሩም፣ ግን ለተመረጡት ሬክተር እና ዲኖች ብቻ። እና ተማሪዎቹ አንዳንድ ጥፋቶችን ከፈጸሙ፣ የዚህ አካባቢ አመራር ጥፋተኞችን እንዲያወግዙ ወይም እንዲቀጡ ብቻ ሊጠይቃቸው ይችላል።
አሉሚኒ
የመካከለኛውቫል ዩኒቨርሲቲዎች ጥሩ ትምህርት ለማግኘት አስችለዋል። ብዙ ታዋቂ ሰዎች እዚያ አጥንተዋል. ከእነዚህ የትምህርት ተቋማት የተመረቁት ፒየር አቤላርድ እና ዱንስ ስኮት፣ የሎምባርድ ፒተር እና የኦክሃም ዊልያም ፣ ቶማስ አኩዊናስ እና ሌሎች ብዙ ናቸው።
እንደ ደንቡ ከእንደዚህ አይነት ተቋም የተመረቁ ሰዎች ትልቅ ስራ ይጠብቃቸዋል። ለነገሩ በአንድ በኩል የመካከለኛው ዘመን ትምህርት ቤቶችና ዩኒቨርሲቲዎች ከቤተ ክርስቲያኒቱ ጋር ንቁ ግንኙነት ሲያደርጉ፣ በሌላ በኩል ደግሞ የተለያዩ ከተሞች የአስተዳደር መዋቅር መስፋፋት ጋር ተያይዞ የተማረና ማንበብና መፃፍ የሚችል ሰው ፍላጎት ጨምሯል። ብዙ የትናንት ተማሪዎች እንደ ማስታወሻዎች፣ አቃቤ ህጎች፣ ጸሃፊዎች፣ ዳኞች ወይም ጠበቃ ሆነው ሰርተዋል።
መዋቅራዊ አሃድ
በመካከለኛው ዘመን የከፍተኛ እና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት መለያየት ስላልነበረው የመካከለኛውቫል ዩኒቨርሲቲ መዋቅር ከፍተኛ እና ጀማሪ ፋኩልቲዎችን ያካተተ ነበር። ከ15-16 አመት እድሜ ያላቸው ወጣቶች በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በላቲን በጥልቀት ከተማሩ በኋላ ወደ መሰናዶ ደረጃ ተላልፈዋል። እዚህ ላይ "ሰባቱን ሊበራል አርት" በሁለት ዑደቶች አጥንተዋል. እነዚህም “ትሪቪየም” (ሰዋሰው፣ እንዲሁም ንግግሮች እና ዲያሌክቲክስ) እና “ኳድሪየም” (አሪቲሜቲክ፣ ሙዚቃ፣ አስትሮኖሚ እና ጂኦሜትሪ) ነበሩ። ነገር ግን የፍልስፍናን ኮርስ ካጠና በኋላ, ተማሪው የመግባት መብት ነበረውበሕግ፣ በሕክምና ወይም በሥነ መለኮት ከፍተኛ መምህራን።
የማስተማር መርህ
ዛሬ የመካከለኛውቫል ዩኒቨርሲቲዎች ወጎች በዘመናዊ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ። እስከ ዛሬ ድረስ የቆዩ ሥርዓተ ትምህርቶች ለአንድ ዓመት ተዘጋጅተው ነበር, ይህም በእነዚያ ቀናት በሁለት ሴሚስተር ሳይሆን በሁለት እኩል ያልሆኑ ክፍሎች ይከፈሉ ነበር. ትልቁ ተራ ጊዜ ከጥቅምት እስከ ፋሲካ ድረስ, እና ትንሹ - እስከ ሰኔ መጨረሻ ድረስ. በአንዳንድ የጀርመን ዩኒቨርስቲዎች የትምህርት አመቱ ወደ ሴሚስተር መከፋፈል በመካከለኛው ዘመን መጨረሻ ላይ ብቻ ታየ።
ሦስት ዋና ዋና የማስተማር ዓይነቶች ነበሩ። ንግግሮቹ፣ ወይም ንግግሮቹ፣ በአንድ የተወሰነ ዩኒቨርሲቲ አስቀድሞ በተወሰነው ህግ ወይም ቻርተር መሰረት የአንድ የተወሰነ ትምህርታዊ ርዕሰ ጉዳይ፣ ሙሉ እና ስልታዊ መግለጫዎች ነበሩ። እነሱ ወደ ተራ፣ ወይም አስገዳጅ፣ ኮርሶች እና ልዩ፣ ወይም ተጨማሪ ተከፋፍለዋል። መምህራን የተመደቡት በዚሁ መርህ መሰረት ነው።
ለምሳሌ፣ የግዴታ ንግግሮች ብዙውን ጊዜ ለጠዋቱ ሰአታት ይዘጋጁ ነበር - ከማለዳ ጀምሮ እስከ ጥዋት ዘጠኝ ሰአት። ይህ ጊዜ የበለጠ አመቺ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር እና ለተማሪዎች ትኩስ ኃይሎች የተነደፈ ነው። በምላሹም ከሰአት በኋላ ለየት ያሉ ትምህርቶች ለታዳሚው ተነበዋል ። ከቀኑ 6 ሰአት ጀምረው በ10 ሰአት ጨርሰዋል። ትምህርቱ አንድ ወይም ሁለት ሰአት ወስዷል።
የመካከለኛው ዘመን ዩኒቨርሲቲዎች ወጎች
የመካከለኛውቫል ዩኒቨርሲቲ መምህራን ዋና ተግባር የተለያዩ የጽሑፍ ቅጂዎችን ማወዳደር እና በጉዞ ላይ አስፈላጊውን ማብራሪያ መስጠት ነበር። ለተማሪዎች ህጎችትምህርቱን መደጋገም ወይም ቀስ ብሎ ማንበብን መጠየቅ የተከለከለ ነበር። በዛን ጊዜ በጣም ውድ የሆኑ መጽሃፎችን ይዘው ንግግሮች ላይ መምጣት ስላለባቸው ተማሪዎቹ ተከራያቸው።
ከአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ዩኒቨርሲቲዎች የእጅ ጽሑፎችን እያጠራቀሙ፣ እየገለበጡ እና የራሳቸውን የናሙና ጽሑፎች እየፈጠሩ ማሰባሰብ ጀመሩ። ታዳሚዎች ለረጅም ጊዜ አልነበሩም. ፕሮፌሰሮች የት/ቤት ግቢን ማዘጋጀት የጀመሩበት የመጀመሪያው የመካከለኛውቫል ዩኒቨርሲቲ - ቦሎኛ - ቀድሞውኑ ከአስራ አራተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በውስጡ የንግግር ክፍሎችን ለማኖር የህዝብ ሕንፃዎችን መፍጠር ጀመረ።
ከዛ በፊት ተማሪዎች በአንድ ቦታ ይሰበሰቡ ነበር። ለምሳሌ፣ በፓሪስ በዚህ ስም የሚጠራው አቬኑ ፎየር ወይም ስትሮው ስትሪት ነበር ምክንያቱም አድማጮቹ መሬት ላይ ተቀምጠው በመምህራቸው እግር ስር ባለው ጭድ ላይ። በኋላ ፣ የጠረጴዛዎች ገጽታዎች መታየት ጀመሩ - እስከ ሃያ የሚደርሱ ሰዎች የሚገጣጠሙባቸው ረጅም ጠረጴዛዎች። ፑልፖች በአንድ ዳኢ መደርደር ጀመሩ።
ደረጃ መስጠት
ከመካከለኛውቫል ዩኒቨርሲቲ ከተመረቁ በኋላ ተማሪዎች ፈተናውን አለፉ ይህም በየብሄሩ በበርካታ ማስተርስ ተወስዷል። ዲኑ ፈታኞችን ተቆጣጠረ። ተማሪው ሁሉንም የሚመከሩ መጽሃፎችን እንዳነበበ እና በህግ በሚጠይቀው የክርክር መጠን ውስጥ መሳተፍ መቻሉን ማረጋገጥ ነበረበት። ኮሚሽኑ በተመራቂው ባህሪ ላይም ፍላጎት ነበረው. እነዚህን ደረጃዎች በተሳካ ሁኔታ ካሳለፉ በኋላ, ተማሪው ወደ ህዝባዊ ክርክር ገብቷል, እሱም ሁሉንም ጥያቄዎች መመለስ ነበረበት. በዚህም ምክንያት የመጀመሪያ ዲግሪ ተሸልሟል። ሁለት የትምህርት ዓመታትለማስተማር ብቁ ለመሆን የማስተርስ ዲግሪ መርዳት ነበረበት። ከስድስት ወር በኋላ ደግሞ የማስተርስ ዲግሪ ተሰጠው። ተመራቂው ንግግር መስጠት፣መማል እና ግብዣ ማድረግ ነበረበት።
ይህ አስደሳች ነው
የአንጋፋዎቹ ዩኒቨርሲቲዎች ታሪክ የተጀመረው በአስራ ሁለተኛው ክፍለ ዘመን ነው። በዚያን ጊዜ ነበር እንደ ቦሎኛ ጣሊያን እና ፓሪስ ፈረንሳይ ያሉ የትምህርት ተቋማት የተወለዱት። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ኦክስፎርድ እና ካምብሪጅ በእንግሊዝ ፣ ሞንትፔሊየር በቱሉዝ ፣ እና ቀድሞውኑ በአስራ አራተኛው እና በአስራ አራተኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ ዩኒቨርሲቲዎች በቼክ ሪፖብሊክ እና በጀርመን ፣ በኦስትሪያ እና በፖላንድ ታዩ ። እያንዳንዱ የትምህርት ተቋም የራሱ ወጎች እና ጥቅሞች አሉት. በአስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በአውሮፓ ውስጥ ወደ አንድ መቶ የሚጠጉ ዩኒቨርሲቲዎች ነበሩ ፣ እነሱም በሦስት ዓይነቶች የተዋቀሩ ፣ እንደ መምህራኑ ደሞዝ የሚቀበሉበት ቦታ ላይ በመመስረት። የመጀመሪያው በቦሎኛ ነበር. እዚህ, ተማሪዎች ራሳቸው ለአስተማሪዎች ቀጥረው ከፍለዋል. ሁለተኛው የዩኒቨርሲቲው ዓይነት በፓሪስ ነበር፣ በዚያም መምህራን በቤተ ክርስቲያን የገንዘብ ድጋፍ ይደረግላቸው ነበር። ኦክስፎርድ እና ካምብሪጅ በሁለቱም ዘውድ እና በስቴቱ ይደገፉ ነበር. በ1538 ዓ.ም ከገዳማቱ መፍረስ እና ዋና ዋና የእንግሊዝ ካቶሊካዊ ተቋማት መወገድ እንዲተርፉ የረዳቸው ይህ እውነታ ነው ሊባል ይገባል።
ሦስቱም የመዋቅር ዓይነቶች የራሳቸው ባህሪያት ነበራቸው። ለምሳሌ, በቦሎኛ, ለምሳሌ, ተማሪዎች ሁሉንም ነገር ማለት ይቻላል ይቆጣጠሩ ነበር, እና ይህ እውነታ ብዙውን ጊዜ ለአስተማሪዎች ትልቅ ችግር ይፈጥር ነበር. በፓሪስ ተቃራኒው ነበር. በትክክል መምህራኑ የሚከፈላቸው በቤተ ክርስቲያን ስለሆነ በዚህ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ዋናው ርዕሰ ጉዳይ ሥነ መለኮት ነበር። ግን ውስጥየቦሎኛ ተማሪዎች ተጨማሪ ዓለማዊ ጥናቶችን መርጠዋል። እዚህ ዋናው ርዕሰ ጉዳይ ሕጉ ነበር።
