ፍርድ ማለት አንድን ነገር የሚያረጋግጥ ወይም የሚክድ የአስተሳሰብ አይነት ስለ ነገሮች መኖር፣ በእነሱ እና በንብረታቸው መካከል ስላለው ግንኙነት እንዲሁም በእቃዎች መካከል ስላለው ግንኙነት።
የፍርዶች ምሳሌዎች፡- “ቮልጋ ወደ ካስፒያን ባህር ይፈስሳል”፣ “ኤ.ኤስ. ፑሽኪን "የነሐስ ፈረሰኛ"፣ "የኡሱሪ ነብር በቀይ መጽሐፍ ውስጥ ተዘርዝሯል" ወዘተ የሚለውን ግጥም ጽፏል።
የፍርድ መዋቅር
አንድ ፍርድ የሚከተሉትን አካላት ያካትታል፡ ርዕሰ ጉዳይ፣ ተሳቢ፣ ተያያዥ እና አሃዛዊ።
- ርዕሰ ጉዳይ (lat. subjektum - "underlying") - በዚህ ፍርድ ውስጥ የተነገረው, ርዕሰ ጉዳዩ ("S").
- Predicate (lat. praedicatum - "ተነገረ") - የርዕሰ-ጉዳዩን ባህሪ ነጸብራቅ, ስለ ፍርዱ ርዕሰ ጉዳይ ("P") የተነገረው.
- አገናኝ በአንድ ርእሰ ጉዳይ ("S") እና ተሳቢ ("P") መካከል ያለ ግንኙነት ነው። በአሳቢው ውስጥ የተገለፀው የማንኛውንም ንብረት ጉዳይ መኖር / አለመኖሩን ይወስናል። በሁለቱም በተዘዋዋሪ እና በጭረት ምልክት ሊገለጽ ይችላል ወይም "ነው" ("አይደለም")፣ "ያለው"፣ "ነው"፣ "ማንነት" ወዘተ በሚሉት ቃላት
- Quantifier (መጠያ ቃል) የፍርዱ ርእሰ ጉዳይ የሆነበትን ፅንሰ-ሃሳብ ወሰን ይወስናል። ከርዕሰ ጉዳዩ ፊት ለፊት ይቆማል፣ ነገር ግን ውስጥ ላይገኝ ይችላል።ፍርድ. እንደ "ሁሉም"፣ "ብዙ"፣ "አንዳንዶች"፣ "ምንም"፣ "ምንም" ወዘተ ባሉ ቃላት የተጠቆመ።
እውነተኛ እና የውሸት ፍርድ
ፍርዱ እውነት የሚሆነው የነገሮች ምልክቶች፣ ንብረቶች እና ግንኙነቶች መኖር፣ በፍርዱ የተረጋገጡ/የተከለከሉ፣ ከእውነታው ጋር ሲመሳሰል ነው። ለምሳሌ፡- "ሁሉም ዋጦች ወፎች ናቸው"፣ "9 ከ2 በላይ ነው"፣ ወዘተ
በፍርዱ ውስጥ ያለው መግለጫ እውነት ካልሆነ እኛ የምንመለከተው የውሸት ፍርድ ነው፡- “ፀሃይ በምድር ላይ ትዞራለች”፣ “አንድ ኪሎ ግራም ብረት ከአንድ ኪሎ ግራም የጥጥ ሱፍ ይከብዳል”፣ ወዘተ. ትክክለኛ ፍርዶች ለትክክለኛ መደምደሚያዎች መሰረት ይሆናሉ።
ነገር ግን ከሁለት ዋጋ ካለው አመክንዮ በተጨማሪ ፍርዱ እውነት ወይም ሀሰት ሊሆን የሚችልበት፣ ሁለገብ ሎጂክም አለ። እንደ ደንቦቹ, ፍርዱም ያልተወሰነ ሊሆን ይችላል. ይህ በተለይ ለወደፊት ነጠላ ፍርዶች እውነት ነው፡ “ነገ የባህር ኃይል ጦርነት ይኖራል/አይከሰትም” (አርስቶትል፣ “በትርጓሜ ላይ”)። ይህ እውነተኛ ፍርድ ነው ብለን ከወሰድን የባህር ኃይል ጦርነት ነገ ሊካሄድ አይችልም ማለት ነው። ስለዚህ, መከሰት ያስፈልገዋል. ወይም በተገላቢጦሽ፡ ይህ ፍርድ በአሁኑ ጊዜ ሐሰት መሆኑን በማረጋገጥ የነገውን የባህር ኃይል ጦርነት የማይቻል መሆኑን አስፈላጊ እናደርጋለን።
ፍርዶች በመግለጫ አይነት
እንደምታውቁት እንደ መግለጫው አይነት ሶስት አይነት አረፍተ ነገሮች አሉ ትረካ፣ ማበረታቻ እና መጠይቅ። ለምሳሌ “አስደናቂ ጊዜ አስታውሳለሁ” የሚለው አረፍተ ነገር የሚያመለክተው ነው።ወደ ትረካው አይነት. እንዲህ ዓይነቱ ፍርድ ትረካ ይሆናል ብሎ ማሰቡ ምክንያታዊ ነው። የተወሰነ መረጃ ይዟል፣ የተወሰነ ክስተት ሪፖርት ያደርጋል።
በምላሹ፣ የጥያቄው ዓረፍተ ነገር መልሱን የሚያመለክት ጥያቄ ይዟል፡- “መጪው ቀን ምን ያዘጋጃልኛል?” ምንም አይገልጽም አይክድም. በዚህ መሠረት እንዲህ ዓይነቱ ፍርድ ምርመራ ነው የሚለው አባባል የተሳሳተ ነው. የጥያቄ ዓረፍተ ነገር በመርህ ደረጃ ፍርዱን አልያዘም ምክንያቱም ጥያቄው እንደ እውነት/ሐሰት መርህ ሊለይ ስለማይችል።
የማበረታቻው የዓረፍተ ነገር ዓይነት የሚፈጠረው ለተግባር መነሳሳት፣ ጥያቄ ወይም ክልከላ ሲኖር ነው፤ "ተነሥተህ ነቢይ፣ ተመልከት፣ እና ስማ።" ፍርዶችን በተመለከተ፣ አንዳንድ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ በዚህ ዓይነት ዓረፍተ ነገር ውስጥ አልተካተቱም። ሌሎች የምንናገረው ስለ አንድ የሞዳል ፍርድ ዓይነት እንደሆነ ያምናሉ።
የፍርድ ጥራት
ከጥራት አንፃር ፍርዶች አዎንታዊ (S is P) ወይም አሉታዊ (S አይደለም P) ሊሆኑ ይችላሉ። በአዎንታዊ ሀሳብ ውስጥ, የተወሰነ ንብረት (ዎች) ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር በተሳቢ እርዳታ ተያይዟል. ለምሳሌ፡- "ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ጣሊያናዊ ሰዓሊ፣ አርክቴክት፣ ቀራፂ፣ ሳይንቲስት፣ የተፈጥሮ ተመራማሪ እንዲሁም ፈጣሪ እና ጸሐፊ፣ የህዳሴ ጥበብ ትልቁ ተወካይ ነው።"
በአሉታዊ ሀሳብ፣ በተቃራኒው፣ ንብረቱ ከርዕሰ-ጉዳዩ ተቀንሷል፡-የሙከራ ማረጋገጫ።"
የቁጥር ባህሪያት
በአመክንዮ ውስጥ ያሉ ፍርዶች አጠቃላይ ሊሆኑ ይችላሉ (የተሰጠው ክፍል ሁሉንም ነገሮች በመጥቀስ)፣ ግላዊ (ለአንዳንዶቹ) እና ነጠላ (በአንድ ቅጂ ካለ ነገር ጋር በተያያዘ)። ለምሳሌ፡- “ሁሉም ድመቶች በምሽት ግራጫማ ናቸው” የመሰለ ፍርድ ሁሉንም ፌሊንስ (የፍርዱን ጭብጥ) ስለሚነካ አጠቃላይ ይሆናል ብሎ መከራከር ይችላል። "አንዳንድ እባቦች መርዛማ አይደሉም" የሚለው መግለጫ የግል ፍርድ ምሳሌ ነው. በምላሹ "ዲኒፐር በተረጋጋ የአየር ሁኔታ ውስጥ ድንቅ ነው" የሚለው ፍርድ አንድ ነጠላ ነው, ምክንያቱም የምንናገረው በአንድ መልክ ስላለው አንድ የተለየ ወንዝ ነው.
ቀላል እና ውስብስብ ፍርዶች
በአወቃቀሩ ላይ በመመስረት ፍርዱ ቀላል ወይም ውስብስብ ሊሆን ይችላል። የአንድ ቀላል ሀሳብ አወቃቀር ሁለት ተዛማጅ ጽንሰ-ሀሳቦችን (S-P) ያካትታል: "መጽሐፍ የእውቀት ምንጭ ነው." አንድ ጽንሰ-ሐሳብ ያላቸው ፍርዶችም አሉ - ሁለተኛው ብቻ ሲገለጽ: "ጨለማ" (P).
ውስብስብ መልክ የሚፈጠረው ብዙ ቀላል ሀሳቦችን በማጣመር ነው።
ቀላል ፍርዶች ምደባ
በአመክንዮ ቀላል የሆኑ ፍርዶች ከሚከተሉት ዓይነቶች ሊሆኑ ይችላሉ፡ ባህሪ፣ ፍርድ ከግንኙነት ጋር፣ ነባራዊ፣ ሞዳል።
አመለካከት (የንብረት ፍርዶች) አንድ ነገር የተወሰኑ ንብረቶች (ባህሪያት)፣ እንቅስቃሴዎች እንዳሉት ለማረጋገጥ ወይም ለመካድ ያለመ ነው። እነዚህ ፍርዶች ፈርጅያዊ መልክ አላቸው እና አይጠየቁም፡- “የአጥቢ እንስሳት የነርቭ ሥርዓት አንጎልን፣ አከርካሪን ያካትታል።የአንጎል እና የወጪ ነርቭ መንገዶች።"
ተዛማጅ ፍርዶች በእቃዎች መካከል ያሉ አንዳንድ ግንኙነቶችን ግምት ውስጥ ያስገባሉ። የቦታ-ጊዜያዊ አውድ፣ምክንያት ወዘተ ሊኖራቸው ይችላል።ለምሳሌ፡- “የቀድሞ ጓደኛ ከሁለት አዲስ ይሻላል”፣ “ሃይድሮጂን ከካርቦን ዳይኦክሳይድ 22 እጥፍ ያንሳል።”
ህላዌ ፍርድ ማለት የቁስ መኖር/ አለመኖሩ መግለጫ (ቁሳቁስም ሆነ ሃሳቡ)፡- “በገዛ ሀገሩ ነብይ የለም”፣ “ጨረቃ የምድር ሳተላይት ነች።
ሞዳል ፕሮፖዚሽን የተወሰነ ሞዳል ኦፕሬተር (አስፈላጊ፣ ጥሩ/መጥፎ፣ የተረጋገጠ፣ የታወቀ/ያልታወቀ፣ የተከለከለ፣ ማመን፣ ወዘተ) የያዘ የአረፍተ ነገር አይነት ነው። ለምሳሌ፡
- "በሩሲያ ውስጥ የትምህርት ማሻሻያ ማካሄድ አስፈላጊ ነው" (የአሌቲክ ሞዳልቲ - እድሉ, የአንድ ነገር ፍላጎት).
- "ማንኛውም ሰው የግል ታማኝነት መብት አለው" (deontic modality - moral standards of social behavior)።
- "የመንግስት ንብረት ላይ ጥንቃቄ የጎደለው አመለካከት ወደ ኪሳራው ይመራዋል" (አክሲዮሎጂያዊ ዘዴ - ለቁሳዊ እና ለመንፈሳዊ እሴቶች ያለው አመለካከት)።
- "በንፅህናህ እናምናለን" (የእውቀት ዘዴ - የእውቀት አስተማማኝነት ደረጃ)።
ውስብስብ ፍርዶች እና የአመክንዮአዊ ትስስር ዓይነቶች
ቀደም ሲል እንደተገለፀው ውስብስብ ፍርዶች በርካታ ቀላልዎችን ያቀፈ ነው። በመካከላቸው ያለው ምክንያታዊ ትስስር እንደ
ያሉ ብልሃቶች ናቸው።
- ግንኙነት (እና ʌ b ፕሮፖዛሎችን በማገናኘት ላይ ናቸው።) የተጣመሩ ፍርዶች "እና" ስብስብ አላቸው፡-"የሰብአዊ እና የዜጎች መብቶች እና ነጻነቶች መጠቀማቸው የሌሎችን መብት እና ነጻነቶች መጣስ የለበትም."
- Disjunction (a v b - disjunative judgments)። የተበታተኑ ፍርዶች እንደ አካል ክፍሎች ጥቅም ላይ ይውላሉ, እና ህብረቱ "ወይም" እንደ ማገናኛ ጥቅም ላይ ይውላል. ለምሳሌ፡ "ከሳሹ የይገባኛል ጥያቄዎቹን መጠን የመጨመር ወይም የመቀነስ መብት አለው።"
- አንድምታ (a → b - ፍርድ-ውጤት)። ውስብስብ በሆነ የፍርድ አወቃቀሩ ውስጥ አንድ ቅድመ ሁኔታ እና መዘዙ ከተለዩ፣ እንዲህ ዓይነቱ ፍርድ የአንድምታዎቹ ነው ሊባል ይችላል። በዚህ ቅጽ ውስጥ እንደ ማገናኛ እንደ "ከሆነ … ከዚያም" ያሉ ማህበራት ጥቅም ላይ ይውላሉ. ለምሳሌ: "የኤሌክትሪክ ፍሰት በኮንዳክተሩ ውስጥ ከተላለፈ, መሪው ይሞቃል", "ደስተኛ መሆን ከፈለጉ, ይሁኑ."
- ተመጣጣኝ (a ≡ ለ - ተመሳሳይ ፍርዶች)። ሀ እና ለ አንድ ሲሆኑ (ሁለቱም እውነት ናቸው ወይም ሁለቱም ሐሰት ናቸው)፡ "ሰው ደስተኛ እንዲሆን ወፍ እንዲበር እንደሚደረግ ነው።"
- አሉታዊ (¬a, ā - ፍርድ-ተገላቢጦሽ)። እያንዳንዱ ኦሪጅናል ዓረፍተ ነገር ዋናውን ከሚክድ ድብልቅ መግለጫ ጋር የተያያዘ ነው። የሚከናወነው በ "አይደለም" ስብስብ እርዳታ ነው. በዚህ መሠረት ዋናው መግለጫው ይህን ይመስላል፡- “በሬው ለቀይ ብርሃን ምላሽ ይሰጣል” (ሀ) - ከዚያም ክህደቱ እንዲህ ይመስላል፡- “በሬው ለቀይ ብርሃን ምላሽ አይሰጥም” (¬a)።
