በደቡብ ምስራቅ በህንድ ውስጥ ሁለተኛዋ ትልቅ ከተማ የሆነችው ዴሊ በ620 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የምትገኘው የካጁራሆ አስደናቂ ቤተመቅደስ ስብስብ በዩኔስኮ የአለም ቅርስ ቅርስ ዝርዝር ውስጥ የተካተተ ነው። ሲመለከቱት, አንድ ሰው ከዘመናዊው ዓለም አውድ ውስጥ የተቀዳደደ እና እኛ ከዘመናት ጥልቀት ውስጥ እንደታየን ይሰማናል. ይህ ተጽእኖ በሁሉም አቅጣጫ የከጁራሆ ቤተመቅደሶችን ከከበበው ንፁህ ተፈጥሮ እና አልፎ ተርፎም ከጫካው ጫካ በሚታዩ የዱር እንስሳት ነው።
ጥያቄዎች አልተመለሱም
የካጁራሆ አርክቴክቸር ኮምፕሌክስ በ21 ኪሜ² ቦታ ላይ ያተኮረ ሲሆን በ9ኛው-12ኛው ክፍለ ዘመን የተገነቡ 25 ህንጻዎችን ያቀፈ ነው። በጥንት ጊዜ እዚህ ቢያንስ 85 ቤተመቅደሶች እንደነበሩ ይታወቃል, ነገር ግን በቁፋሮው ወቅት, አብዛኛዎቹ ወደነበሩበት መመለስ አልቻሉም. ቢሆንም፣ የመሠረታቸው ቅሪት በአንድ ወቅት እዚህ ይኖሩ የነበሩትን ሕንፃዎች በሙሉ የሚገኙበትን ቦታ ፍንጭ ይሰጣል።
የካጁራሆ (ህንድ) ቤተመቅደሶች፣ በአንቀጹ ውስጥ የቀረቡት ፎቶዎች በተመራማሪዎች መካከል እስካሁን ያልተመለሱ ብዙ ጥያቄዎችን ያስከትላሉ። በመጀመሪያ ፣ ይህ ብቻ እንቆቅልሽ ነው።ቤተመቅደሶች እና ምንም የአለማዊ ሕንፃዎች አሻራዎች አልነበሩም።
በቤተ መቅደሶች ዙሪያ ያለው መንግሥት የት ጠፋ?
የካጁራሆ ግዛት የአንድ የተወሰነ ግዛት አካል ከሆነ (ከዚህ ውጭ ሊሆን አይችልም ነበር) ታዲያ የገዥዎቿ ቤተ መንግስት ፍርስራሽ እና ነዋሪዎቹ የሰፈሩባቸው ሕንፃዎች የት ጠፉ? ይህን ያህል ቁጥር ያላቸው ቤተመቅደሶች የተተከሉት ሩቅ በሆነና ሰው በሌለበት የአገሪቱ ክልል እንደሆነ መገመት አስቸጋሪ ነው። በተጨማሪም፣ አንድ ሰው የኻጁራሆ ቤተመቅደሶች ሙሉ በሙሉ ሃይማኖታዊ ዓላማ እንደነበራቸው በእርግጠኝነት መናገር አይችልም።
እነዚህ እና ሌሎች በርካታ ጥያቄዎች ዛሬም መልስ አላገኘም ምክንያቱም እስካሁን ድረስ በህንድ ድንግል ደኖች መካከል ስለተገነቡት ቤተ መቅደሶች እንቅስቃሴ ብርሃን የሚሰጥ አንድም የታሪክ ሰነድ አልተገኘም። ቢሆንም፣ ስለእነሱ የተወሰነ መረጃ የተገኘው በአርኪኦሎጂካል ቁፋሮ ውጤቶች እና አጠቃላይ የአለማችን አንጋፋ ሥልጣኔ በወለደው የዚህ ግዛት ታሪክ አጠቃላይ መረጃ ነው።
የቻንዴላ ሥርወ መንግሥት ሃይማኖታዊ ማዕከል
ካጁራሆ የሚለው ስም የመጣው ከሳንስክሪት ኻርጁራ ቃል ሲሆን በትርጉም "የቴምር መዳፍ" ማለት ነው። የዚህ አካባቢ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በጎበኘው የአረብ ተጓዥ አቡ ሪሃን አል-ቢሩኒ ማስታወሻዎች ውስጥ ነው. በነሱ ውስጥ፣ ከጥንታዊው Rajput ቤተሰብ በመጡ የቻንዴላ ሥርወ መንግሥት ገዥዎች የተፈጠረ የግዛት ዋና ከተማ አድርጎ አቅርቧል።
የካጁራሆ ቤተመቅደሶች የተፈጠሩበት ጊዜ (እንደተጠቀሰው) ምንም አይነት የሰነድ ማስረጃ ባይኖርምከላይ), የእነሱ ግንባታ በ 950-1050 መካከል ባለው ጊዜ ውስጥ እንደነበረ አስተያየት አለ. ከክርስቶስ ልደት በኋላ በዚህ ታሪካዊ ወቅት ስለሆነ በቻንዴላ ሥርወ መንግሥት የሚተዳደረው የግዛቱ የሃይማኖት ማዕከል ሲሆን የአስተዳደር ዋና ከተማቸው ደግሞ ከደቡብ ምዕራብ 100 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በምትገኘው ካሊንዛር ከተማ ውስጥ ነበር.
ቤተመቅደሶች በጊዜ ጠፉ
ከቁፋሮው በመነሳት ከመቶ አመት በላይ ያስቆጠረው የቤተ መቅደሱ ሕንጻ በመጀመሪያ በረጅም የድንጋይ ግንብ የተከበበ ሲሆን በስምንት በሮች በወርቅ መዳፍ ያጌጠ እንደነበር ተረጋግጧል። የፊት ለፊት ገፅታዎችን ለማስዋብ ከፍተኛ መጠን ያለው ወርቅም ቢሆን የቤተ መቅደሱን የውስጥ ክፍል ለማስጌጥ ያገለግል ነበር ነገርግን ይህ ሁሉ ግርማ የተዘረፈው በሙስሊሙ ወረራ ጊዜ ሲሆን ይህም በ 12-XIV ክፍለ ዘመን ተደጋግሞ ነበር።
በ13ኛው ክፍለ ዘመን የቻንዴላ ሥርወ መንግሥት ሥልጣኑን አጥቶ በሌሎች ገዥዎች ተገደደ። ከእርሷ ጋር፣ በእነሱ ስር የተሰሩት የኻጁራሆ ቤተመቅደሶችም ጠቀሜታቸውን አጥተዋል። በዛን ጊዜ በህንድ ውስጥ አዳዲስ የሃይማኖት ማዕከሎች በንቃት መገንባት የጀመሩ ሲሆን የቀድሞው ተረሳ እና ለብዙ መቶ ዘመናት በዙሪያው በዱር ውስጥ የበቀለው ሞቃታማ ጫካ ንብረት ሆኗል. እ.ኤ.አ. በ1836 ብቻ ጥንታዊዎቹ ህንጻዎች ወይም ይልቁንም በቦታቸው የቀሩት ፍርስራሾች በአጋጣሚ የተገኙት በእንግሊዝ ጦር ወታደራዊ መሐንዲስ ካፒቴን ቲ.ቡርት
ቆንጆ ሄማቫቲ
ታሪክ፣ እንደምታውቁት ባዶነትን አይታገስም፣ የሰነድ መረጃ እጦት ሁሌም በአፈ ታሪክ ይካሳል። ከመካከላቸው አንዱ ስለ እሱ ይናገራልየደን ቤተመቅደሶች ግንባታ፣ እና ለምን ወሲባዊ ጭብጦች በቅርጻ ቅርጽ ዲዛይናቸው ውስጥ ዋነኛውን ቦታ የሚይዙት ለምን እንደሆነ ያብራራል።
ስለዚህ፣ አፈ ታሪኩ በአንድ ወቅት በጥንቷ ካሺ (አሁን ቫራናሲ) ሄምራጅ የሚባል ብራህሚን ቄስ ይኖሩ እንደነበር ይነግረናል፣ እና ከዚህ በፊት ታይቶ የማታውቅ የውበት ሴት ልጅ ነበረው ስሙም ሄማቫቲ። አንድ ቀን ምሽት፣ ከወንዙ ዳር የተለየ ቦታ ካገኘች፣ ከዓይኖቿ የተደበቀች፣ ለመዋኘት ወሰነች። በራቁትነቷ ውስጥ ድንግልናዋ በጣም ቆንጆ ስለነበረች የጨረቃ አምላክ ቻንድራ ከደመና ጀርባ ሆኖ እያደነቃት በስሜት ተቃጥሎ ከሰማይ ወድቃ በፍቅር ስሜት ተዋሐደች።
ይህች ሌሊት በከፍተኛ ስሜት ተሞልታ ለሴት ልጅ በእርግዝና እና በአለም አቀፍ ደረጃ ኩነኔን በመፍራት አብቅታለች ፣ይህም ማንኛዋም ብራህሚን ከጋብቻ ውጪ የሆነ ግንኙነትን የፈቀደች ፣ከሰማያዊ ፍጡር ጋር እንኳን መጋለጥዋ የማይቀር ነው። ድሃው ነገር በፍቅረኛዋ ቻንድራ ምክር ቤቱን ትታ ልጅ ከመውለድ በቀር ሌላ አማራጭ አልነበረውም፤ ራቅ ባለች ራቅ ባለ የከጁራሆ መንደር። ቻንድራቫርማን የሚባል ወንድ ልጅ ተወለደ።
የካጁራሆ ቤተመቅደሶች ከየት መጡ?
በፍቅር የጀመረው ታሪክ ሄማቫቲ ወደ ጥቅጥቅ ወዳለው ጫካ መርቷት ከህገ ወጥ ልጇ ጋር ጡረታ እንድትወጣ ተገድዳለች። እዚያም ለእርሱ እናት ብቻ ሳይሆን መምህር (መካሪ) ሆነችለት። የጨረቃ አምላክ (የልጁ አባት) ወደፊት ንጉሥ እንደሚሆን ተንብዮ ነበር - ሥርወ መንግሥት መስራች እና ሥልጣን ላይ ከደረሰ በኋላ 85 ቤተመቅደሶችን ይገነባል, በግድግዳዎቹ ላይ የፍቅር ምስሎች ይታያሉ, እሱ የሆነበት ፍሬ. ልክ እንደዛ ነው።ተከሰተ። ቻንድራቫርማን አደገ፣ ንጉስ ሆነ፣ የቻንዴላ ስርወ መንግስትን መስርቶ ቤተመቅደሶችን መገንባት ጀመረ፣ በብዙ የወሲብ ድርሰቶች ያጌጠ።
ስም የሌላቸው አርክቴክቶች ዋና ስራዎች
ከሺህ ዓመታት በፊት የተገነቡት የከጁራሆ ቤተመቅደሶች በጥቅሉ ሲታይ ብቻ ስለ ግርማቸው እና ውበታቸው ግንዛቤ ሊሰጡ የሚችሉ የመካከለኛው ህንድ ጥቅጥቅ ያሉ ደኖች መካከል እንዳረፉ ባዕድ የጠፈር መርከቦች ናቸው።. በቅርበት እያንዳንዳቸው የጥንት ሊቃውንት ስራ በፊልግ ማሻሻያ ይደነቃሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ በቁፋሮ ባልታወቀ መለኮታዊ እጅ ከአንድ ሞኖሊት የተቀረጸ ነው የሚል ስሜት ይፈጥራል።
የካጁራሆ ቤተመቅደሶች በሙሉ በአሸዋ ድንጋይ የተገነቡ ናቸው ይህ ቁሳቁስ በበቂ መጠን የሚመረትባቸው የዓለማችን ክፍሎች ለሥነ ሕንፃ ግንባታ የተለመደ ነው ነገር ግን በዚህ ሁኔታ የሕንፃዎቹ ልዩነታቸው ጥንታዊው መሆኑ ነው። ግንበኞች ሞርታርን አልተጠቀሙም. የነጠላ ብሎኮች ግንኙነቱ የተካሄደው ከፍተኛ የስሌቶችን ትክክለኛነት በሚጠይቁ ግሩቭስ እና ፕሮቲኖች ምክንያት ብቻ ነው።
የጥንታዊ ቴክኖሎጂዎች ሚስጥሮች
የካጁራሆ ቤተመቅደሶች፣የህንፃ ግንባታ ባህሪያታቸው ብዙ ዓምዶች እና የተለያዩ መዛግብት (መጋዘኖች፣ ድንበሮች፣ወዘተ) ያካተቱት ለዘመናዊ ግንበኞች የማይታወቁ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም እና እጅግ በጣም ጥሩ ግምት እንዲሰጡ አስገድዷቸዋል። እውነታው ግን ከአንድ ድንጋይ የተቀረጹ ብዙ የአወቃቀሩ ዝርዝሮች እስከ 20 ቶን የሚደርስ ክብደት አላቸው, እና በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ከፍተኛ ቁመት ብቻ ሳይሆን በሚያስደንቅ ሁኔታም ተጭነዋል.ለእነሱ ወደታሰበው ጉድጓዶች ትክክለኛነት።
የመቅደስ ውጫዊ እይታ
የካጁራሆ ቤተመቅደሶች አጠቃላይ መግለጫ እንኳን በሥነ ሕንፃ ዲዛይናቸው ከሌሎቹ የዘመኑ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች በእጅጉ የተለዩ መሆናቸውን እንድታረጋግጡ ይፈቅድልሃል። እያንዳንዳቸው ወደ ካርዲናል ነጥቦቹ በጥብቅ ያተኮሩ በከፍተኛ የድንጋይ መድረክ ላይ ተሠርተዋል. በመድረኮቹ ማዕዘኖች ላይ ትናንሽ ማደሪያዎች አሉ, እነሱም ሺካራስ የሚባሉ ጉልላት ማማዎች ናቸው. ባጠቃላይ፣ እንዲህ ያለው ቅንብር አማልክቱ የሚኖሩበት የአንድ የተወሰነ ተራራ ጫፍ ጫፎች ጋር ይመሳሰላል።
የመቅደሶች የውስጥ ዝግጅት
ወደ የትኛውም ቤተመቅደሶች ውስጥ መግባት ትችላለህ ሞላላ በሆነ መንገድ፣ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ የአራዊት ምስሎች፣ እፅዋት እና የፍቅር ጥንዶች ምስሎች በተሰራ የድንጋይ ጌጥ። ወዲያው ከኋላው ማንዳላ ─ የመኝታ ልብስ ዓይነት አለ፣ እንዲሁም በባስ-እፎይታዎች በብዛት ያጌጠ። በተጨማሪም ማስጌጫው ብዙውን ጊዜ የተቀረጸ ጣሪያ እና በርካታ ዓምዶች ወይም ፒላስተር ─ በመልካቸው አምዶችን በመምሰል የግድግዳውን ቀጥ ያለ ትንበያዎች ያካትታል።
ከማንዳላ ጎብኚው "ማሃ ─ ማንዳላ" ወደ ሚባለው ማዕከላዊ አዳራሽ ይሄዳል። ሙሉውን የሕንፃውን ውስጣዊ መጠን ይይዛል, እና በመሃል ላይ ብዙውን ጊዜ አራት ማዕዘን ቅርጾችን የያዘው ዓምዶች, ከኋላው ደግሞ ወደ መቅደሱ መግቢያ ነው. አንድ ጊዜ በዚህ የቤተ መቅደሱ ዋና ክፍል ውስጥ የጣዖቱ ሐውልት ወይም ሊንጋም (ምሳሌያዊው ምስል) በዚያ ተተክሎ ማየት ይችላሉ፣ ለክብራቸውም አጠቃላይ መዋቅሩ የተገነባ ነው።
የካንዳርያ ቤተመቅደስ በካጁራሆ
ትልቁ እና25 አወቃቀሮችን የሚያጠቃልለው ዝነኛው የኮምፕሌክስ ሕንፃ ካንዳሪያ ማዴቫ የተባለ ቤተ መቅደስ ነው። እስከ 30 ሜትር ከፍታ ያለው ማዕከላዊው ክፍል በ 84 ቱሪስቶች የተከበበ ሲሆን ከማዕከላዊው ዘንግ ሲርቁ ቁመቱ ይቀንሳል. ይህ ግዙፍ ቅድስተ ቅዱሳን በ900 ቅርጻ ቅርጾች ያጌጠ ነው።
መድረኮቹ እንዲሁ ባልተለመደ ሁኔታ ያጌጡ ናቸው፣ በአፈ ታሪክ እና በእውነተኛ ገፀ-ባህሪያት እፎይታ ምስሎች በተቀረጹ ባሎስትራዶች የተከበቡ፣ እንዲሁም ብዙ የአደን፣ የጉልበት እና የእለት ተእለት የዚያ ጥንታዊ ዘመን ሰዎች ትዕይንቶች። ነገር ግን፣ በአብዛኛዎቹ ድርሰቶች፣ የተለያዩ የፍትወት ቀስቃሽ ትዕይንቶች የበላይ ናቸው፣ ለዚህም ነው በካጁራሆ የሚገኘው የካንዳርያ ማሃዴቭ ቤተመቅደስ ብዙ ጊዜ “ካማ ሱትራ በድንጋይ” ተብሎ የሚጠራው።
የሀይማኖት መቻቻል ምልክት የሆነው የቤተ መቅደሱ ግቢ
በጋራ የሕንፃ ፅንሰ-ሀሳብ የተዋሃዱት የከጁራሆ ቤተመቅደሶች የአንድ ሀይማኖት ወይም የተለየ አቅጣጫ አለመሆናቸው በጣም አስደናቂ ነው። እዚህ፣ በ21 ኪ.ሜ. ስፋት ላይ፣ ውጫዊ ተመሳሳይ የሆኑ የሻይቪዝም፣ የጃይኒዝም እና የቪሽኑ እምነት ተከታዮች ፍጹም አብረው ይኖራሉ። ነገር ግን፣ አብዛኞቹ የሕንድ ክፍለ አህጉር የተለያዩ የፍልስፍና ትምህርት ቤቶችን ወጎች እና ትምህርቶችን ወደ ወሰደው የሂንዱ እምነት ተከታዮች ናቸው።
የካጁራሆ ቤተመቅደሶች ህንጻዎች በሙሉ ሶስት የተለያዩ ቡድኖችን ፈጥረው ደቡባዊ፣ ምዕራብ እና ምስራቃዊ ሆነው በበርካታ ኪሎ ሜትሮች ርቀት ተለያይተው ይገኛሉ። በእንደዚህ ዓይነት አቀማመጥ ላይ አንድ መላምት አለለዘመናዊ ተመራማሪዎች የማይረዳው የተወሰነ ቅዱስ ትርጉም ተቀምጧል። በካምቦዲያ የሚገኘው የአንኮር ዋት ቤተመቅደስ ግንባታ እና የሜክሲኮ የፀሐይ ቤተመቅደስ ተመሳሳይ ሀሳብ ይጠቁማሉ።