የታጂኪስታን የመንግስት ቋንቋ ታጂክ ነው። የቋንቋ ሊቃውንት ወደ የኢራን የኢንዶ-አውሮፓ ቋንቋዎች ቡድን ያመለክታሉ። የሚናገሩት ሰዎች ጠቅላላ ቁጥር 8.5 ሚሊዮን በባለሙያዎች ይገመታል። ስለ አቋሙ አለመግባባቶች በታጂክ ቋንቋ ዙሪያ ለመቶ ዓመታት አልቀነሱም - የፋርስ ቋንቋ ነው ወይስ የዘር ንዑስ ዝርያዎች? በእርግጥ ጉዳዩ ፖለቲካዊ ነው።
ስለ የታጂክ ቋንቋ ባለቤትነት ጥያቄ
የታጂክ ቋንቋ መፈጠር የጀመረው በሶቭየት ሃይል ዘመነ መንግስት ነው። የአደባባይ ሰው፣ ጸሐፊ እና የፊሎሎጂስት ሳድሪዲን አይኒ ነፃነቷን በመጠበቅ እና ከፋርስ እና ዳሪ ያለውን ልዩነት በመተንተን ንቁ ተሳትፎ አድርጓል።
ዛሬ፣ በማዕከላዊ እስያ፣ ከኢራን እስከ አፍጋኒስታን-ፓኪስታን ድንበር ድረስ የተስፋፋ አዲስ የፋርስ ቀጣይነት አለ። እርስ በርስ መግባባት የሚችሉ እና የአንድ ቤተሰብ ቋንቋ የሚናገሩትን ሁሉንም ህዝቦች ቀጣይነት መጥራት የተለመደ ነው. ታጂክስ እና ፋርስኛ ተናጋሪ እንደሆኑ ተረጋግጧልየአፍጋኒስታን እና የኢራን ነዋሪዎች አሁንም የመረዳዳት እድል አላጡም።
የፖለቲካ ቋንቋ ጥያቄ
የራሱ ቀበሌኛ በታጂኪስታን ብቅ ማለት የውጭ ተጽእኖን የሚቋቋሙ ብሄራዊ ማንነቶችን ለመፍጠር የነቃ ፖሊሲ ውጤት ነው። ለምሳሌ በአንደኛው አቅጣጫ ማዕቀፍ ውስጥ የሰርካሲያን ብሄረሰቦች በበርካታ ንዑስ ብሄሮች የተከፋፈሉ ሲሆን እያንዳንዳቸው የራሳቸው ቋንቋ እና ብሄራዊ ሪፐብሊክ ነበራቸው. በአንድ ሪፐብሊክ ውስጥ ብዙ ጊዜ የተለያዩ ህዝቦች አብረው ይኖሩ ነበር፣ ይህም እንደ ባለሥልጣኖች ከሆነ፣ የመሃልአዊ ስሜቶችን ከልክሏል።
በማዕከላዊ እስያ የአዲሶቹ ብሄራዊ ሪፐብሊኮች ድንበሮች በተመሳሳይ መንገድ መሣሉ ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ጉዳይ ነው። በታጂኪስታን ህዝብ መካከል ማንነትን ለመፍጠር ከፋርስኛ ተናጋሪው አፍጋኒስታን እና ኢራናውያን የተለየ ቋንቋ ተፈጠረ።
በኢራን ዘዬዎች መካከል ግልጽ ልዩነት ቢኖርም የታጂክ ተርጓሚዎች ዳሪ ተናጋሪዎችን እና አንዳንዴም ፋርሲ የሚናገሩትን መረዳት ይችላሉ።
የቋንቋ ታሪክ
በእውነቱ፣ "ታጂክ ቋንቋ" የሚለው ቃል በ20ኛው ክፍለ ዘመን በ20ዎቹ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል። እስከዚያው ድረስ፣ በመካከለኛው እስያ ሰፊ አካባቢዎች፣ “ፋርሲ” የሚለው ቃል፣ ማለትም፣ ፋርስኛ፣ በቀድሞዎቹ ባክቲሪያ እና ሶግዲያና ነዋሪዎች በሙሉ የተረዱትን ሥነ-ጽሑፋዊ ቀበሌኛ ለማመልከት ብቻ ይሠራ ነበር።
በግዛቱ ውስጥ የነበረው ቋንቋመካከለኛው እስያ በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የዘር ሐረጉን የተገኘው ከመካከለኛው ፋርስ ኮይን ነው፣ እሱም በፋርስ ኢምፓየር እና በአጎራባች ግዛቶች ለሚኖሩ የከተማ ነዋሪዎች የቋንቋ ቋንቋ ሆኖ አገልግሏል፣ ከVll ጀምሮ።
በ10ኛው ክፍለ ዘመን እስልምና በመላው እስያ በንቃት መስፋፋት የጀመረ ሲሆን አዲሱ የፋርስ ቋንቋ ዳሪ ለብዙ መቶ ዘመናት የእስልምና ስብከት ዋና ቋንቋ ሆነ። የሶግዲያን እና ባክትሪያንን ይተካዋል, ቅርሶቹ እስከ ዛሬ ድረስ የተረፉት በፓሚርስ ተራራማ አካባቢዎች ብቻ ነው. ስለዚህ፣ የታጂኪስታን ዘመናዊ ቋንቋ የታላቁ አዲስ የፋርስ ቋንቋ ወራሽ ነው፣ ይህም አዲስ ሃይማኖት እና እስላማዊ ብርሃን ወደ መካከለኛ እስያ ያመጣ።
ቋንቋውን በማሰራጨት ላይ
በታጂኪስታን ውስጥ ምን ቋንቋ እንደሚነገር ካወቅን በኋላ የፋርስ ቋንቋ ተናጋሪዎች ስላሏቸው ወደ ጎረቤት ግዛቶች እንዞር። ከታጂኪስታን በተጨማሪ ታጂክ በተለያዩ የኡዝቤኪስታን እና የኪርጊስታን የውስጥ ክልሎችም ይነገራል። ነገር ግን ይህን ቋንቋ የሚናገሩ ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ ሰዎች ቢኖሩም፣ በሌላ የመካከለኛው እስያ ሪፑብሊክ ውስጥ ይፋዊ አይደለም። እውነት ነው በቡኻራ እና ሳምርካንድ ታጂክን የሚያስተምሩ እና የሚያስተምሩ ትላልቅ የትምህርት ማዕከላት አሉ።
በታጂኪስታን እራሱ ቋንቋው በመላው ግዛቱ ውስጥ አልተሰራጭም ምክንያቱም በሀገሪቱ ጉልህ ክፍል ውስጥ ነዋሪዎቹ በርካታ የፓሚር ቀበሌኛዎችን ይናገራሉ ፣ እነሱም የሶግዲያና እና ባክትሪያ የጥንት እስያ ቋንቋዎች ወራሾች ናቸው።.
ዳያስፖራ እና ቀበሌኛዎች
ልብ ሊባል የሚገባው ነው።ይህ ታጂክ ተመሳሳይ አይደለም: ብዙ ዘዬዎች አሉት, ዝርዝር መግለጫው በሶቪየት ሳይንቲስቶች የተጠናቀረ ነው. በአጠቃላይ፣ ወደ ሃምሳ የሚጠጉ ዘዬዎች እና ዘዬዎች ተለይተዋል፣ በቃላት እና በፎነቲክ ህጎች ትንሽ ይለያያሉ።
በማዕከላዊ እስያ ባህሎች ጥናት ላይ ያተኮረ እጅግ በጣም ተደማጭ እና ጥንታዊ ትምህርት ቤት በሴንት ፒተርስበርግ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ይገኛል። በምስራቃዊ ፋኩልቲ ውስጥ የታጂክ ተርጓሚዎች የሰለጠኑበት የኢራን ፊሎሎጂ ክፍል አለ ፣ እነሱም በፋርስ ቋንቋ ቀጣይነት ባለው ቀበሌኛዎች መካከል ያሉ ልዩነቶች ሁሉ በዘዴ ይሰማቸዋል።
የፋርስ ፊሎሎጂ ልዩ ባለሙያዎች በሎሞኖሶቭ ሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የሰለጠኑ ሲሆን የድህረ ምረቃ እና የዶክትሬት ጥናቶች በሴንት ፒተርስበርግ የምስራቃዊ የእጅ ጽሑፎች ተቋምን ጨምሮ በተለያዩ የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ልዩ ተቋማት አሉ። የታጂኪስታን ቋንቋ ጥናት ለሩሲያ ትልቅ ጠቀሜታ አለው ምክንያቱም በሀገሪቱ ውስጥ ትልቅ ዳያስፖራዎች አሉ. የሀገር ባህልን ማክበር የሀገር ውስጥ ፖለቲካን በአግባቡ ለመምራት ብቻ ሳይሆን ለኢኮኖሚው እና ለስደተኞች ውጤታማ ውህደት አስፈላጊ ነው።
