እማዬ፣ የጥንቷ ግብፅ - ምናልባት ሁሉም ሰው ሰምቶት ይሆናል። በጣም ብዙ ሺህ ዓመታት በመቃብር እና በፒራሚድ ግራጫ ድርድር ላይ ገብተዋል፣ እና አሁንም ከመላው አለም የመጡ ሰዎችን ይስባሉ እና ያስደምማሉ። ምስጢራዊነት ፣ ጨለማነት ፣ ያልተለመደ የዕደ-ጥበብ እድገት ፣ የዳበረ መድሀኒት ፣ አስደናቂ ባህል እና የበለፀገ አፈ ታሪክ - ይህ ሁሉ ጥንታዊውን ሀገር ሕያው እና አስደሳች ያደርገዋል።
ሟቾች ለምን ተጨፈኑ
የጥንቷ ግብፅ ሙሚዎች (የብዙዎቹ ፎቶዎች እርስዎን ያስደነግጣሉ) አሁንም የጦፈ ክርክር የሚፈጥር የተለየ ክስተት ነው መባል አለበት። በሙዚየሞች ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ? ደግሞም እነዚህ የሟቾች አስከሬኖች ናቸው … ለማንኛውም በብዙ የዓለም አገሮች ቱሪስቶች ሄደው ለረጅም ጊዜ የሞቱ ሰዎችን ለማየት ይችላሉ, ምድራዊ ቅርፊታቸው በከፊል ከተበላሸ ተጽእኖ የዳኑ ናቸው. ጊዜ. ለምን ተፈጠሩ? እውነታው ግን የጥንት ሰዎች አንድ ሰው ከሞተ በኋላ በቀጥታ በተቀበረበት ቦታ ላይ መኖሩን ያምኑ ነበር. ለዚህም ነው የቅንጦት መቃብሮች እና ፒራሚዶች የተገነቡት።ከሞት በኋላ ሊጠቅማቸው የሚችለውን ሁሉ ለሞሉ ነገሥታት። በተመሳሳይም ግብፃውያን የሟቹን አስከሬን ከጥፋት ለማዳን ሞክረዋል. ሙሚፊኬሽን የተፈጠረው ለዚህ ነው።
ሙሚ የመፍጠር ሂደት
ሙሚፊሽን የሬሳን የውጭ ቅርፊት ንፁህነት በመጠበቅ በልዩ ቴክኒኮች እና ዝግጅቶች በመታገዝ መጠበቅ ነው። ቀድሞውኑ በ 2 ኛው እና በ 4 ኛው ሥርወ-መንግሥት ጊዜ, ሰውነቶችን ከመበስበስ በመጠበቅ በፋሻ መጠቅለል ጀመሩ. ከጊዜ በኋላ እማዬ (የጥንቷ ግብፅ እነሱን ለመፍጠር ተሳክቶላቸዋል) በጣም የተወሳሰበ እና የተራቀቁ መሆን ጀመሩ: ውስጠ-ቁሳቁሶቹ ከሰውነት ውስጥ ተወስደዋል, እና ልዩ የእፅዋት እና የማዕድን ዝግጅቶችን ለመጠበቅ ጥቅም ላይ ይውላሉ. በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ሥርወ-መንግሥት ወቅት, የማሙያ ጥበብ እውነተኛ ጫፍ ላይ እንደደረሰ ይታመናል. በተመሳሳይ ጊዜ ሙሚ (ጥንቷ ግብፅ ብዙ ፈጠረች) በተለያዩ መንገዶች ሊሠራ ይችላል ይህም ውስብስብነት እና ዋጋ ይለያያል ሊባል ይገባል.
የታሪክ ምስክርነቶች
ታሪክ ምሁሩ ሄሮዶተስ እንዳሉት አስከሬን አስከባሪዎች የሟቹን ዘመዶች ቃለ መጠይቅ አድርገው አስከሬኑን ለመጠበቅ የተለያዩ ዘዴዎችን እንዲመርጡ ረድተዋቸዋል። በጣም ውድ የሆነ አማራጭ ከተመረጠ እማዬ በዚህ መንገድ ተሠርቷል-በመጀመሪያ የአዕምሮው ክፍል ተወግዷል (በአፍንጫው ቀዳዳ በኩል በብረት መንጠቆ) ልዩ መፍትሄ በመርፌ, የሆድ ዕቃው ተቆርጧል, ሰውነቱም ተቆርጧል. በዘንባባ ዘይት ታጥቦ በእጣን ተፋሰ። ሆዱ ከርቤ እና ሌሎች ጥሩ መዓዛ ባላቸው ንጥረ ነገሮች ተሞልቷል (እጣን አልተጠቀመም) እና ተሰፋ።አስከሬኑ ለሰባ ቀናት በሶዳማ ውስጥ ተቀምጧል, ከዚያም አውጥተው በፋሻ ተጠቅልለው, ሙጫ ሳይሆን ሙጫ ይቀቡ. ሁሉም ነገር፣ ያለቀችው ሙሚ (የጥንቷ ግብፅ ብዙ ታሳያለች) ለዘመዶች ተሰጥቷቸው፣ በሳርኮፋጉስ ውስጥ ተጭነው በመቃብር ውስጥ ተቀመጡ።
ዘመዶቹ ውድ የሆነውን የጥበቃ ዘዴ መክፈል ቢያቅታቸውና ርካሹን ከመረጡ የእጅ ባለሞያዎቹ የሚከተለውን አደረጉ፡ የአካል ክፍሎች አልተቆረጡም ብቻ የአርዘ ሊባኖስ ዘይት ወደ ሰውነት ውስጥ ገብቷል በውስጡ ያለውን ሁሉ በመበስበስ እና አስከሬኑ ራሱ በሊም ውስጥ ተቀምጧል. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የደረቀው እና የሆድ ዕቃው የጠፋው አካል ወደ ዘመዶች ተመልሷል። ደህና, በጣም ርካሽ ዘዴ, ለድሆች, የራዲሽ ጭማቂ በሆድ ውስጥ በመርፌ እና በሊም ውስጥ ከተኛ በኋላ (በተመሳሳይ 70 ቀናት) - ወደ ዘመዶች ይመለሱ. እውነት ነው፣ ሄሮዶተስ ሁለት ጠቃሚ ነጥቦችን አላወቀም ወይም አልገለጸም። በመጀመሪያ ፣ ሳይንቲስቶች ግብፃውያን እጅግ በጣም በችሎታ አካሉን እንዴት ማድረቅ እንደቻሉ ገና ግልፅ አይደሉም። በሁለተኛ ደረጃ, ልብ ከሰውነት ውስጥ ፈጽሞ አልተወገደም, እና የቀረውን ውስጣዊ ክፍል ከሙሚው አጠገብ ባለው መቃብር ውስጥ በተከማቹ ልዩ እቃዎች ውስጥ ይቀመጡ ነበር.
የማሙያ መጨረሻ
በግብፅ ውስጥ ሙሚቲዝም ለረጅም ጊዜ ተጠብቆ የቆየ እና ክርስትና ከገባ በኋላም ይተገበር ነበር መባል አለበት። እንደ ክርስትና አስተምህሮ, አካል ከሞት በኋላ መጠበቅ አያስፈልገውም, ነገር ግን ካህናቱ በመንጋቸው ውስጥ ይህን ማነሳሳት አልቻሉም. የሙሚዎችን አፈጣጠር ያቆመው በኋላ የመጣው እስልምና ብቻ ነው። አሁን የግብፅ እማዬ ፎቶ በእርግጠኝነት የዚህ ጥንታዊ ግዛት መምሪያ ያለውን ማንኛውንም ዋና ሙዚየም ካታሎግ ያስውባል።
