የሀረግ ትርጓሜ "እውነትን ትናገራለህ"

2024 ደራሲ ደራሲ: Angel Austin | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:15

"እውነትን ትናገራለህ" - የዚህ አገላለጽ ትርጉም ምንድን ነው? እንደ አንድ ደንብ, በዘመናዊው ንግግር ውስጥ በተወሰነ ደረጃ ብረትን ይጠቀማል. ግን ሁልጊዜ እንደዚህ ነበር? የዚህ የሐረጎች ክፍል ምንጭ ምንድን ነው? ስለዚህ ዝርዝሮች እና ስለ እሱ ቅርብ ፣ “የሕፃን አፍ እውነትን ይናገራል” የሚለው በደንብ የተረጋገጠ ሐረግ በጽሁፉ ውስጥ ይገለጻል።

ሁለት አጠቃቀም

“እውነትን ትናገራለህ” ማለት ምን ማለት እንደሆነ ለማወቅ በመጀመሪያ የሁለተኛውን ቃላቶች ትርጉም ግምት ውስጥ አስገባ።

መዝገበ-ቃላቱ ሁለት ቅርጾች እንዳሉ ይናገራል።

ከመካከላቸው አንዱ መፅሃፍ ነው፣ ዛሬ ብዙም ጥቅም ላይ የማይውል፣ “መናገር” ነው።
ሁለተኛው "መናገር" ነው። "ጊዜ ያለፈበት"፣ "ከፍተኛ ቅጥ"፣ "አንዳንድ ጊዜ አስቂኝ" የሚል ምልክት ተሰጥቶታል።

በተመሳሳይ ጊዜ የሁለቱም ቃላት የቃላት ፍቺ አንድ ነው - በጥቅሉ ለመናገር ወይም የሆነ ነገርን ለመግለፅ።

ሆሄያት

ብዙውን ጊዜ ጥያቄው የሚነሳው የትኛው የፊደል አጻጻፍ ትክክል ይሆናል - እውነት "አንተ ትላለህ" ወይም"ተናገር"? እዚህ ያለው ሁሉም ነገር የተመካው ከተጠቆሙት ግሦች የትኛው ጥቅም ላይ እንደሚውል ላይ ነው።

የመጀመሪያው አማራጭ ጥቅም ላይ ከዋለ፣በ II አይነት የግሥ ማገናኛ መሰረት፣መፃፍ አለቦት፡

ግሥ፤
ግሥ፤
ግሥ፤
ግሥ፤
ግሥ።

ሁለተኛው አማራጭ ካለ፣ተፃፈው፡

ግሥ፤
ግሥ፤
ግሥ፤
ተናገር፤
ይናገሩ።

ይህ የሆነበት ምክንያት እዚህ እኔ የግንኙነት አይነት በመሆኔ ነው።

በመሆኑም ሁለቱም አማራጮች የመኖር መብት እንዳላቸው ታወቀ። ነገር ግን አንዳንድ ተመራማሪዎች "ግሥ" የሚለው ቃል አጠቃቀሙ ሥነ-ጽሑፋዊ ነው, እና "ግሥ" የንግግር ቃል ነው ብለው ያምናሉ. ሆኖም፣ ሁለተኛው አማራጭ ለዘመናዊ ሰው ችሎት የበለጠ የሚታወቅ ይመስላል።

ሥርዓተ ትምህርት

የቋንቋ ሊቃውንት እንደሚሉት ቃሉ "ግስ" ከሚለው ስም የተገኘ ነው። በአንድ በኩል፣ “ግስ” የሚያመለክተው ድርጊትን የሚገልጽ የንግግር ክፍል ነው። እና በሌላ በኩል, በታላቅ ግርማ ወይም ጊዜ ያለፈበት ስሪት, - "ንግግር", "ቃል". እሱ በተራው ከፕሮቶ-ስላቪክ ጎልጎል የመጣ ነው። ከእሱ፣ ከሌሎችም መካከል፣

የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን - "ግስ"፤
ግሪክ - ῥῆΜα;
ሩሲያኛ - "ግስ" (ከቤተ ክርስቲያን ስላቮን የተበደረ፣ ከዋናው ሩሲያኛ "ጎልጎል" ፈንታ)፤
Czech0e - hlahol - "hub፣ ringing", hlaholit - "ድምጽ መስጠት"።

ከዚህ ጋር ይዛመዳል፡

ሩሲያኛ - "ድምፅ"፤
መካከለኛው አይሪሽ - ሐሞት - "ክብር"፤
ኪምሪያን - galw - "ጥሪ"፤
የድሮ ኖርስ - kalla - "ዘፈን"፣ "ጥሪ"፤
መካከለኛው ከፍተኛ ጀርመን - ኬልዘን፣ ካልዘን፣ - "ጉራ"፣ "ንግግር"።

እውነትን ትናገራለህ

ስለዚህ አገላለጽ በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ የሚከተለውን ትርጓሜ ማግኘት ይችላሉ። ጥቅም ላይ በሚውልበት ጊዜ የኢንተርሎኩተሩን ትክክለኛነት አጽንዖት ለመስጠት ይፈልጋሉ. ብዙውን ጊዜ ይህ ትንሽ አስቂኝ ትርጉም አለው. እዚህ ላይ በቤተክርስቲያኑ ተወካይ ንግግር ስር የአረፍተ ነገር ዘይቤ አለ. ይህ እንዳለ ሆኖ፣ በሚያንጽ ድምጽ የመናገር መብት ይሰጣል።

የአጠቃቀም ምሳሌዎች፡

ይህን ልጅ እንደ ልጄ አፈቅረዋለሁ እውነት እናገራለሁ::
“ጌታ ሆይ ከአንተ ጋር ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ” ሲል ሽማግሌው ጴጥሮስ መለሰለት። ከዚያም "እውነትን ትናገራለህ" ሲል አረጋገጠ።
ኢየሱስም ለዘመዶቻቸው ጠላት ሊሆኑ ስለሚችሉ ጎረቤቶች ተናግሯል። "እውነት እላችኋለሁ ቤተ ሰዎቹ የሰው ጠላቶች ናቸው" አለ።

የአገላለጽ መነሻ

እንደሌሎች በብዛት ጥቅም ላይ የዋሉ የሐረጎች አሃዶች፣ "እውነትን ተናገር" የሚለው አገላለጽ ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ ክስተቶች ጋር የተያያዘ ነው። ለምሳሌ በዮሐንስ አፈወርቅ ወንጌል ውስጥ ይገኛል።

ኢየሱስ ክርስቶስ ለአይሁዶች የተናገራቸው ቃላት አሉ፡- “ከእናንተ ስለ በደል የሚወቅሰኝ ማን ነው? እውነት ከተናገርኩ ለምን አታምኑኝም? ከእግዚአብሔር የሆነ የእግዚአብሔርን ቃል ይሰማል። አንተ ከእግዚአብሔር አይደለህም ስለዚህ ነው የማትሰማው። ለዚህም አይሁድ ኢየሱስ ሳምራዊ ነው ጋኔንም አለበት ብለው መለሱ። አዳኝ እንዲህ አለ፡- “በእኔ ውስጥ ምንም ጋኔን የለም፣ ነገር ግን አባቴን አከብራለሁ፣ እናንተ ግን ታዋርዱኛላችሁ። ክብርን ባልፈልግም ፈላጊና ዳኛ አለ።"

በዮሐንስ አፈወርቅ ከተሰጡት የኢየሱስ ክርስቶስ ቃላቶች መካከል፣ ለምሳሌ የሚከተሉት አሉ። ኢየሱስ አይሁዶችን ክፉኛ አውግዟቸዋል። በተመሳሳይም እርሱን በመክሰስ በኃጢአትም ሆነ በውሸት ሊፈርድበት እንደማይችል ጠቅሷል። አይሁዶች ክርስቶስን ለመክሰስ ሲሞክሩ በፊትም ሆነ በኋላ ምንም ማስረጃ ማምጣት አልቻሉም። ለምን ኢየሱስን አላመኑትም? እዚህ ያለው ምክንያት በእሱ ውስጥ አይደለም, ነገር ግን በራሳቸው. የእግዚአብሔር ልጆች እንዳልሆኑ ነው።

አማራጭ ስሪት

በግምት ላይ ያለ ሌላ የገለጻ ስሪት አለ፣ ህፃኑን በተመለከተ። እውነት በከንፈሩ ይናገራል። የዚህ ሐረግ ትርጉም ምንድን ነው? ከሀቅ ጋር የተያያዘ ነው ልጆች በዙሪያው ስላለው እውነታ ያላቸው ግንዛቤ በአዋቂዎች ላይ ካለው አመለካከት በእጅጉ የተለየ ነው።

እዚህ የአመክንዮ እጥረት እና የህይወት ልምድ በቀላል እና በቅንነት ይካሳል። በተመሳሳይ ጊዜ, ቀላልነት "ሁሉንም ብልሃት ቀላል ነው" በሚለው አገላለጽ ውስጥ ማለት ነው. ልጆች ብዙውን ጊዜ ንግግሩን በበለጠ ፍጥነት እና ቀላል ያገኙታል። ዓለማቸው በንፅፅር ተሞልቷል እና በሰፊው ግርዶሽ "የተቀባ" ነው። የዚህ ዓይነቱ ግንዛቤ ልጆች አንድ ትልቅ ሰው በሁሉም ዓይነት ዝርዝሮች እና ስምምነቶች ውስጥ ጣልቃ ሊገባ የሚችልበትን በጣም አስፈላጊ ነገር እንዲይዙ እድል ይሰጣል።

ቅንነትን በተመለከተ፣ አለም ላይ ላለ አንድ ትንሽ ሰው እውነተኛ፣ እውነት፣ ያለማስመሰል፣ ያለ ጭምብል፣ እነሱ የዋህ እና ፍላጎት የሌላቸው ናቸው። መጫወት እንኳን, እውነተኛ ስሜቶች እና ልምዶች ያጋጥማቸዋል. በግልጽ ይደሰታሉ, ይጨነቃሉ, ይናደዳሉ. ስለዚህ፣ እነዚህ ሁለት ቃላት፡- ቀላልነት (ፍጥረተ ነገሩን በፍጥነት መረዳት) እና ቅንነት (መዋሸት አለመቻል) እና“የሕፃኑ አፍ እውነትን ይናገራል” የሚለውን ሐረግ ትርጉም ይግለጡ - ልጁ አያታልልም።

ሌላው የትርጓሜ ጥላ ደግሞ አንድ ሰው ስለሚያስከትላቸው መዘዞች ሳያስብ ሲቀር ቀጥተኛ፣ ያልተወሳሰበ፣ ያልታሰበ ምላሽ ነው። በአንደርሰን ከተጻፈው "የኪንግ አዲስ ልብሶች" ከተሰኘው ተረት የተወሰደ ምሳሌ ስለ ሕፃኑ ፈጣንነት ይናገራል. ለነገሩ ንጉሱ ራቁታቸውን ነው ብለው በአደባባይ የተናገረው ሕፃኑ ነው።

እንዲሁም ከመጽሐፍ ቅዱስ

ይህ ምሳሌም መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረት አለው። በማቴዎስ ወንጌል ውስጥ ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ቤተመቅደስ ሲመጣ እና ነጋዴዎችን በማግኘቱ, በቁጣ ከዚያ ያባረራቸው አንድ ክፍል አለ. ይህ እንደሚከተለው ይገለጻል።

ኢየሱስም ወደ እግዚአብሔር ቤተ መቅደስ መጣ፥ የሚሸጡትንና የሚገዙትንም ሁሉ አወጣ፥ የገንዘብ ለዋጮችን ገበታና የርግብ ሻጭዎችን ወንበሮች ገለባበጠ።
መቅደሱም ለጸሎት ቤቱ ነው ብሎ የወንበዴዎች ዋሻ አደረጉት።
በዚያን ጊዜ አንካሶችና ዕውሮች ወደ እርሱ ቀርበው ፈወሳቸው።

እነዚህን ተአምራት አይቶ የሕጻናት ጩኸትን ሰምቶ "ሆሣዕና ለዳዊት ልጅ!" (የመዳን ደስታ) ጻፎችና የካህናት አለቆች ተቆጡ።
ኢየሱስንም፡- የሚሉትን ትሰማለህን? እሱም መልሶ “አዎ፣ ነገር ግን “ከሕፃናትና ከሚጠቡት አፍ ምስጋና አደረግህ?” የሚለውን አላነበብክም።

ከዚህ መስመር በማቴዎስ ወንጌል ላይ አንድ ምሳሌ ተፈጠረ።