ክርስትና ከመቀበሉ በፊት አባቶቻችን ስላቭስ ሙሉ አማልክትን ያመልኩ ነበር። በአንዳንድ አካባቢዎች, በከፍተኛ ሁኔታ ይለያያሉ. ታሪክ ከመቶ በላይ ስሞችን ጠብቋል, ተግባራቸው በጣም ትክክለኛ እና ጠቃሚ ናቸው. የጥንት ሩሲያ አማልክት በበርካታ ደረጃዎች እንደተከፋፈሉ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው. መጀመሪያ - ዋናው አምላክ ከዚያም - የፀሐይ አማልክት ከዚያም - የዕለት ተዕለት ሕይወት አማልክት, የመጨረሻው - የጨለማ ኃይሎች.
ልዑል እግዚአብሔር እና ቁንጮው
የጥንቷ ሩሲያ አረማዊ አማልክት እንዴት እንደሚለያዩ ጠለቅ ብለን እንመርምር።
ዝርዝሩ የሚመራው በስላቭስ ከፍተኛ አምላክ - ሮድ ነው። በመለኮታዊው ፓንታቶን አናት ላይ ይገኛል. ጂነስ የሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ቅድመ አያት፣ ፈጣሪ እና ገዥ ነው። እርሱ ራሱ ሥጋዊ አካል የለውም በሁሉም ቦታ ያለ የማይፈጠርና መጀመሪያና መጨረሻ የሌለው ግዑዝ መንፈስ ነው። ከክርስቲያን፣ የአይሁድ፣ የሙስሊም እና የሂንዱ የእግዚአብሔር ጽንሰ-ሐሳብ ጋር በጣም ተመሳሳይ አይደለምን? ጂነስ በነጎድጓድ, መብረቅ መወርወር, መፍሰስ ይችላልዝናብ. በእሱ አስተዳደር ውስጥ ሕይወትና ሞት፣ የምድር ፍሬ ብዛትና ድህነት ነው። ሁሉም ነገር በእሱ ቁጥጥር ስር ነው. ማንም አላየውም ነገር ግን ሁሉንም ያያል። በጣም አስፈላጊ እሴቶቻችንን በሚያመለክቱ ቃላት ውስጥ የእሱ ስም አሁንም አለ - "የትውልድ ሀገር", "ዘመድ", "ፀደይ" (በንጹሕ ውሃ ትርጉም), "ሮዲየም" (የኳስ መብረቅ, ማለትም እሳት), " ልደት፣ "መኸር"፣ ወዘተ
የፀሃይ አምላክ በኃይል እና በአስፈላጊነት ይከተለዋል። በጥንቷ ሩሲያ ውስጥ አራት ቅርጾች አሉት-Koloyada, Svarog, Yarilo እና Dazhdbog. ሁሉም ትስጉት በየወቅቱ ይሰራሉ። በመጸው, በክረምት, በጸደይ እና በበጋ, ሰዎች ከእያንዳንዳቸው ተገቢውን እርዳታ ይጠብቃሉ. የአምልኮ ሥርዓቶች እና የስንብት ስብሰባዎች ከእያንዳንዳቸው ጋር የተቆራኙ ናቸው, በሰዎች መካከል እንደ ትልቅ በዓላት - በዓላት ይታወቃሉ. አሁን እንኳን ለ Maslenitsa ፓንኬክ በመጋገር ፣ የአበባ ጉንጉን በመንጠፍ እና በ ኢቫን ኩፓላ ምሽት የእሳት ቃጠሎዎችን በማቃጠል ደስተኞች ነን ፣ ስለ ገና ጊዜ እድሎችን እንናገራለን ።
የመለኮታዊ ፍጡራን ተሳትፎ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ
የጥንቷ ሩሲያ አማልክት ፣ ዝርዝሩ በጣም ረጅም ነው ፣ በሁሉም የሕይወት ዑደት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ምስጢራዊ አካላት ናቸው። ከሌሎች አማልክቶች መካከል እንደ ስልጣናቸው እና በዓለማዊ ጉዳዮች ላይ እንደ አስፈላጊነታቸው በሦስት ደረጃዎች ይከፈላሉ. የላይኛው ለአለምአቀፍ, ለሀገራዊ ጉዳዮች ተጠያቂ የሆኑት አማልክት ናቸው: ጦርነቶች, የአየር ሁኔታ, የመራባት. መካከለኛው የበለጡ የአካባቢ ቁጥጥር አምላክ ነው - የእጅ ጥበብ ፣ የሴቶች እንክብካቤ ፣ አደን እና አሳ ማጥመድ እና ግብርና። ሁሉም በመልክ ሰው ናቸው።
ዝቅተኛው ደረጃ የሚዘጋጀው መልካቸው በእጅጉ ለተለየ መንፈሳዊ ፍጡራን ነው።ከአማልክት እና ከሰዎች. እነዚህ ሁሉም ዓይነት የጫካ እና የቤት ውስጥ ፍጥረታት ናቸው - ሜርሚድስ፣ ጎብሊን፣ ቡኒ፣ ኪኪሞርስ፣ ጎውልስ፣ ባኒኪ፣ ወዘተ
ኮሊያዳ
ያለ ኮላዳ፣ያሪላ፣ኩፓላ እና ስቬቶቪድ የጥንቷ ሩሲያ ጣዖት አምላኪነት መገመት አይቻልም። ለወቅቶች ተጠያቂ የሆኑት አማልክት ዑደታቸውን በኮላዳ ይጀምራሉ።
ኮሊያዳ ወይም ኮርስ ከታህሳስ 22 እስከ ማርች 21 ድረስ በምድር ላይ ነገሠ - ከክረምት ሶለስቲ እስከ ጸደይ ኢኩኖክስ። ይህ የሕፃን ፀሐይ ነው. በታህሳስ ወር መምጣት እንኳን ደህና መጣችሁ። ክብረ በዓሉ ለሁለት ሳምንታት ይቆያል, እስከ ጥር 7 ድረስ, በክረምት በጣም ጫፍ ላይ, የግብርና ሥራ በማይሠራበት ጊዜ, እና አጭር የቀን ብርሃን መርፌዎችን አያበረታታም. እነዚህ ቀናት Yuletide በመባል ይታወቃሉ።
ከብቶች በልዩ ሁኔታ እየደለሉ ለበዓል ታረደ፣በርሜሎች ቃርሚያና ቃርሚያ ተከፍተዋል። ቆጣቢ ባለቤቶች ትርፉን ወደ ትርኢቱ ተሸክመዋል። በዚህ ጊዜ አብዛኞቹ ከብቶች በጥጆች፣ በልጆች፣ በበግ ጥጆች ሸክሙ እፎይታ አግኝተዋል። የአዋቂዎች እንስሳት እንዲበሉ እና እንዲሸጡ ይፈቀድላቸው ነበር, እና የወተት ንግስቶች አዲስ የተወለዱ ግልገሎች ያሏቸው በአንድ ጊዜ ይሟላሉ. ሁሉም ነገር በጣም ምክንያታዊ እና ጠቃሚ ነበር።
የገና ሰአት በዘፈን፣በጨዋታዎች፣በሟርት፣በግጥሚያ እና በሰርግ በጣም አስደሳች ጊዜ ነው። እነዚህ ቀናት እና ምሽቶች ያልተገራ አዝናኝ፣ ወዳጃዊ ስብሰባዎች፣ የተትረፈረፈ ድግሶች እና ሙሉ በሙሉ ህጋዊ ስራ ፈትነት ናቸው። ኮልያዳ በልዩ ዘፈኖች ተመስግኗል - አክሲዮኖች እንዲጠበቁ አመስግነዋል ፣ ሞቃታማ ፣ በረዷማ ክረምት ፣ ጤና ለራሳቸው ፣ ለሚወዷቸው እና ለከብቶች ጠየቁ ። ኮልያዳ በጎ አድራጊዎችን በእዝነቱ እንዳያልፍ ለድሆች ልግስና እና ምህረትን ማሳየት የተለመደ ነበር።
Yarilo
ቀጣይየጥንት ሩሲያ የበለጠ ጎልማሳ የፀሐይ አማልክቶች ይከተላሉ። ዝርዝሩ ይቀጥላል ያሪሎ (Ruevit, Yar, Yarovit) - በወጣትነት ዕድሜ ላይ ያለ የፀሐይ አምላክ. የትም ቦታ ቢመለከት, እርሻው ይበቅላል, በሚያልፍበት ቦታ, እዚያ ጠቃሚ ተክሎች ይበቅላሉ. ያሪሎ ለእንስሳት መራባትም ተጠያቂ ነው። ሰማይ ላይ ነጭ ፈረስ ሲጋልብ የነበረ ወጣት እንደሆነ ተገልጿል። በእጆቹ ውስጥ - ቀስት እና ቀስቶች, ባዶ እግሮች, በጭንቅላቱ ላይ - በዱር አበቦች ላይ የሾላ ጆሮዎች አክሊል. ጊዜው ከማርች 21 ጀምሮ ነው, ተፈጥሮ ከክረምት እንቅልፉ በንቃት ስትነቃ እና እስከ ሰኔ 22 ድረስ. በዚህ ጊዜ የምግብ ክምችት ሙሉ በሙሉ እያለቀ ነው, እና ብዙ ስራ አለ. በፀደይ ወቅት, ቀኑ አመቱን ይመገባል. ገበሬዎቹ መሬቱን አረስተው ይዘራሉ፣ ዶሮን በጎጆው ላይ ይተክላሉ፣ የግጦሽ መስክን ይፈትሹ ፣ ቤታቸውን እና ህንጻዎቻቸውን በሥርዓት ያዘጋጃሉ። ያሪላን ደስ የሚያሰኙ የአምልኮ ሥርዓቶች የሚከናወኑት ከፀደይ እኩልነት ቀን በኋላ ወዲያውኑ ነው። የተጠናከረ ሥራ የሚያበቃው በበጋው የዕረፍት ቀን፣ ፀሐይ ወደ ኋላ ስትመለስ ነው።
Dazhdbog
Dazhdbog፣ ወይም Kupail፣ Kupala፣ በዘመኑ የነበረ አምላክ፣ ጎልማሳ ሰው ነው። የእሱ መምጣት በዓመቱ ረጅሙ ምሽት ይከበራል - ሰኔ 22። የጥንቷ ሩሲያ አማልክት, በአፈ ታሪክ መሰረት, ጫጫታ በዓላትን ይወዳሉ. ያሪላን ሲወጡ እና ከኩፓላ ጋር ሲገናኙ ጨዋታዎችን ያዘጋጃሉ ፣ የያሪላን ምስል ያቃጥላሉ ፣ በእሳት ላይ ይዝለሉ ፣ የአበባ ጉንጉን በውሃ ላይ ይጥሉ ፣ የፈርን አበባ ይፈልጉ እና ምኞት ያደርጋሉ ። የጥንቷ ሩሲያ እና የስላቭ አማልክት ለእነሱ ጥሩ ምላሽ ይሰጣሉ።
እንደምታውቁት ቅድመ አያቶቻችን በጥሩ ሁኔታ እና በነጻነት ኖረዋል። እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚሠሩ እና ከልብ እንደሚዝናኑ ያውቁ ነበር። በ Dazhdbog ወቅት ምድር በውስጡ የተተከሉ ፍራፍሬዎችን ሁሉ ጭማቂ ይሰጣል. ረጅምየቀን ብርሃን እና ከፍተኛ መጠን ያለው ሥራ - ድርቆሽ መሰብሰብ ፣ የመጀመሪያውን ሰብል መሰብሰብ ፣ ለክረምት ፍሬ መሰብሰብ ፣ መጠገን እና ቤት መገንባት - ከአያቶቻችን ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ የጉልበት ሥራ ያስፈልጋል ። በበጋ ውስጥ ብዙ ሥራ አለ, ነገር ግን Dazhdbog በዝናብ እና በፀሓይ ቀናት ሲረዳ ከባድ አይደለም. ሴፕቴምበር 23፣ በበልግ እኩልነት ቀን፣ የዳሽድቦግ ሃይል ያበቃል።
Svarog
የፀሐይ አራተኛው ዘመን እግዚአብሔር በመስከረም 23 በመጸው ኢኩኖክስ ቀን ተጀምሮ ታኅሣሥ 22 ቀን ክረምት በገባ ቀን ያበቃል። የጥንት ሩሲያ ስቫሮግ ወይም ስቬቶቪድ የድሮ አምላክ ነው, የምድር ባል, የፀሃይ አባት, ዳሽድቦግ እና በጣም ጉልህ የሆኑ የተፈጥሮ ክስተቶች አማልክት ናቸው. Dazhdbog እሳት ሰጠ እና ነጎድጓድ እና መብረቅ ለመጣል ኃይል ሰጠ. በአፈ ታሪኮች ውስጥ, እሱ እንደ ግራጫ-ጸጉር አረጋዊ ሰው ይወከላል. የእሱ ጊዜ የብልጽግና, የጥጋብ እና የሰላም ጊዜ ነው. ህዝቡ ለሦስት ወራት ያህል በተከማቸ የምድር ፍሬ ይደሰታል፣ ሰርግ ይጫወታሉ፣ ትርኢት ያዘጋጃሉ እና ስለ ምንም ነገር አያዝኑም። በታሪክ ዘገባው መሠረት የጥንት ሩሲያ ስቫሮግ አምላክ በአራት አንገት ላይ አራት ራሶች ያሉት ረዥም ሰው ነው። እሱ ወደ ሰሜን ፣ ደቡብ ፣ ምዕራብ እና ምስራቅ ይመለከታል። እግዚአብሔር የጨለማውን ሰራዊት የሚመታበት ሰይፍ በእጁ አለ።
ፔሩን
ፔሩን የስቫሮግ ልጅ ነው። በእጆቹ ውስጥ ቀስቶች-መብረቅ እና ቀስተ-ቀስተ ደመና ናቸው. ደመናት ፊቱ ጺሙና ጸጉሩ ነጐድጓድ የእግዚአብሔር ግስ ነው ንፋስ እስትንፋስ ነው ዝናብም ዘርን ያበለባል። ቫይኪንጎች እና ቫራንግያውያን በፓንታቶን ውስጥ ያለው ምርጥ አምላክ በእርግጥ ፔሩ ነው ብለው ያምኑ ነበር። በጥንቷ ሩሲያ የ Svarog እና የምድር ልጅ የሆነው አምላክ የቱ ነው? አሪፍ እና ተለዋዋጭ ባህሪ ያለው ፣ አስፈሪው እና ሀይለኛው Svarozhich የጀግኖች ተዋጊዎች ጠባቂ ቅዱስ ተደርጎ ይቆጠራል።በወታደራዊ ጉዳዮች መልካም እድል እና ከማንኛውም ተቃዋሚ ጋር በመፋጠጥ ጥንካሬን ይሰጣቸዋል።
ስላቭስ ለእርሱ የአንጥረኞች እና የአራሾች ፍቅር እና ጠባቂነት ባህሪይ ነው። ሁለቱም በጣም ከባዱን ስራ ሰርተዋል፣ እና ፔሩ በስራቸው ላይ አካላዊ ጥንካሬን ከማፍሰስ የማይቆጠቡትን ሁሉ ይደግፋል።
ፔሩን - በጥንቷ ሩሲያ የጦርነት አምላክ። በወታደራዊ ዘመቻዎች ላይ በመሄድ ወይም የጠላት ጥቃትን በመጠባበቅ, ስላቭስ ለእሱ መስዋዕትነት ከፍሏል. ለፔሩ የተሰሩ መሠዊያዎች በወታደራዊ ዋንጫዎች፣ የጦር ትጥቅ እና የጦር መሳሪያዎች ያጌጡ ነበሩ። የአምላኩ ሐውልት የተቀረጸው ከትልቁ ዛፍ ግንድ ነው። በፊቷ እሳት ተለኮሰ፣ በላዩም መሥዋዕት የሆነ እንስሳ ተቃጠለ። በፓይፕ እና በጩኸት መደነስ ከዘፈኖቹ ጋር በመሆን በጠላት ላይ የድል ጥያቄ ቃላቶችን ይዘዋል።
Veles
ቬለስ የገበሬዎችና የከብት አርቢዎች ተወዳጅ አምላክ ነው። የእንስሳት አምላክ ተብሎም ይጠራል. ስላቭስ እነዚህን የገበሬዎች ህይወት አከባቢዎች አልተካፈሉም - ሁሉም ሰው ከብቶች ነበሩት, እና ሁሉም መሬቱን ያረሱ. ቬለስ (ቮሎስ, ወር) - የሀብት አምላክ. መጀመሪያ ላይ ቬለስ በፔሩ ተለይቷል. በተጨማሪም ደመናን አዝዞ የሰማይ በጎች እረኛ ነበር፣ በኋላ ግን ምድራዊውን መንጋ እንዲጠብቅ ታዘዘ። ቬለስ ዝናብ ወደ ሜዳዎች እና ሜዳዎች ይልካል. ከአዝመራው በኋላ ሁልጊዜ አንድ ነዶ ሳይቆረጥ ይቀራል. ይህ ባህል አሁንም ተጠብቆ ይገኛል. የጥንት ሩሲያ ቬለስ እና ፔሩ አማልክት ሁልጊዜ በጣም የተከበሩ ሰዎች ነበሩ. አባቶቻችን በታማኝነትና በቅን ቃል ማሉላቸው። ይህ በ N. M. Karamzin "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" ውስጥ ተጠቅሷል።
Stribog
በጥንቷ ሩሲያ የትኞቹ አማልክት በታላቅ ቅንዓት ይመለኩ እንደነበር ብንመረምር እነዚህ በአብዛኛው የተፈጥሮ ኃይሎች አማልክት ናቸው። ለዘመናዊ ሩሲያውያን እርስ በእርሳቸው ግራ መጋባት አለመቻል በጣም ከባድ ነው. ተመሳሳይ Stribog ይውሰዱ. እሱን ከፔሩ፣ ቬልስ፣ ፖስቪስት፣ ፖጎዳ እና ሌሎች የንፋስ እና የዝናብ ጌቶች እንዴት እንደሚለይ?
ስትሪቦግ የነፋስ ፣የደመና ፣የማዕበል እና የበረዶ አውሎ ንፋስ ጌታ ነው። እሱ ክፉም ጥሩም ነው። እግዚአብሔር በእጆቹ ቀንድ ይይዛል. ወደ ውስጥ ይነፋል እና ንጥረ ነገሮቹን ይጠራል. ከነፋሱ ሙዚቃ፣ ዘፈኖች እና የሙዚቃ መሳሪያዎች መጡ። የሰው ፕስሂ ላይ ሙዚቃ ያለውን አስማታዊ ውጤት መረዳት የተፈጥሮ ድምጾች የተወለደው - የውሃ, ቅጠላ, ማፏጨት እና ቱቦዎች ውስጥ ነፋስ, ስንጥቆች እና ዛፎች መካከል ማልቀስ. ይህ ሁሉ የስትሮጎግ ኦርኬስትራ ነው። ዝናብ እንዲዘንብ እና እንዲቆም እንዲሁም ኃይለኛ ነፋስ እንዲቀንስ ወደ Stribog ይጸልያሉ. አዳኞች ዓይን አፋር እና ስሜትን የሚነካ እንስሳ ከመሄዳቸው በፊት የእሱን እርዳታ ይጠይቃሉ።
ላዳ
ስለዚች እንስት አምላክ አብዛኛው መረጃ ተጠብቆ ቆይቷል። ላዳ የልዑል አምላክ ሮድ ሴት ትስጉት ነች። ልብሷ ደመና ነው ጠልዋም እንባ ነው። በማለዳ ጭጋግ - የአማልክት መጋረጃ - የሙታን ጥላ ይንቀሳቀሳል, ወደ ኋላም ሕይወት ይመራል.
የጣኦቱ ዋና መቅደስ በላዶጋ ሀይቅ ላይ ቆሞ ነበር። ሊቀ ካህናቱ በጥንቃቄ ተመርጣለች። ይህ ዳላይ ላማ እንዴት እንደሚመረጥ ጋር ሊመሳሰል ይችላል. በመጀመሪያ, አስማተኞቹ ለእናት ሴት አምላክ ሚና በጣም ተስማሚ የሆኑትን ሴቶች ለይተው አውጥተዋል. በብልህነት፣ በውበት፣ በቅልጥፍና፣ በጥንካሬ እና በድፍረት መለየት ነበረባቸው። ከዚያም አምስት ዓመት የሞላቸው ሴት ልጆቻቸው ተሰብስበዋልውድድሩን ማካሄድ. ብዙ አሸናፊዎች የአማኞች ደቀ መዛሙርት ሆኑ። ለስምንት ዓመታት ያህል የተለያዩ የእውቀት፣ የሳይንስና የዕደ ጥበብ ዘርፎችን ውስብስብ ነገሮች ተረድተዋል። በአስራ ሶስት ጊዜ እንደገና ተፈትነዋል. እጅግ የተገባት ሊቀ ካህናት - የላዳ ምሳሌ ሆነች፣ የቀሩትም እንደ መኳንንት ሆነው አገልግለዋል።
የላዳ መስዋዕቶች በአበባ ጉንጉን እና በፓንኬኮች ወይም በፍርፍር የተሠሩ አበቦችን ያቀፈ ነበር። በሥርዓት እሳት ተቃጥለዋል። በላዶዳኒያ በዓል ላይ ሆነ። በጣም ጥሩዎቹ ወጣት ወንዶች እና ሴቶች ከመሥዋዕቱ እሳት ችቦ ለኮሱ እና በትሩን አልፈው በመላው ሩሲያ ተሸከሙ። በበዓሉ ጧት ቄስዋ ንግግር አደረጉ። በጣም የሚያማምሩ የአበባ ጉንጉን ወደለበሱ ሰዎች ወጣች። በዚያን ጊዜ አምላክ ላዳ እራሷ ወደ ሰውነቷና ወደ አፏ እንደገባች ይታመን ነበር. ስለ ወገኖቿ ምን እንደሚጠብቃቸው፣ እንዴት መኖር እንዳለባቸው፣ ምን መደረግ እንዳለበት እና ምን መደረግ እንዳለበት እና የማይቻለውን ተናገረች። የሰውን ስም ከጠራች ወዮለት ተግሣጽ ከሆነ። መላው ቤተሰብ ውድቅ የሆነችውን አምላክ ተቃወመች። ንፁህ ተከሳሾችን ማስረዳት ትችላለች። በንግግሯ መጨረሻ ላይ ሴትየዋ ተንበርክካለች. ይህ ሰማያዊው ላዳ የካህኑን አካል እንደተወች የሚያሳይ ምልክት ነበር። ሰብአ ሰገል ቆንጆ ቀሚስ አለበሷት እና ደስታው ተጀመረ።
ላዳ በዋናነት የሴቶች ጠባቂ ነው። በእሷ ጥበቃ ስር እቶን, ልጅ መውለድ እና ፍቅር ነው. አንዳንድ ምንጮች በስላቭክ ላዳ እና በሮማውያን ቬኑስ መካከል ትይዩ ይሳሉ።
አርብ ለላዳ የተሰጠ ቀን ነው። ሴቶች አርብ አርብ አርፈዋል። በዚህ የሳምንቱ ቀን በሴት የጀመረው ማንኛውም ንግድ ወደ ኋላ ይመለሳል ማለትም ሌሎች ስራዎችን ሁሉ ይቀንሳል ተብሎ ይታመን ነበር።
Mokosh
ሞኮሽ፣ ወይም ማኬሻ፣ ሌላው የቤተሰቡን ምድጃ የሚጠብቅ አምላክ ነው። ከብሉይ ስላቮኒክ የተተረጎመ ስሟ "ሙሉ ቦርሳ" ማለት ነው. ሞኮሽ የንግድ አምላክ, የመጨረሻው መከር, ቀደም ሲል የነበሩትን ፍራፍሬዎች, ሽያጭ እና በጣም ትክክለኛ አጠቃቀም ነው. የአማልክት ሐውልት በእጆቹ ትልቅ ቀንድ ይዞ ተሠርቷል. እጆቿ እና ጭንቅላቷ ከተራ ሰው ይበልጣል, እና ከተቀረው ሰውነቷ ጋር የማይመጣጠኑ ናቸው. የምድርን ፍሬ በማስተዳደር ተመስክራለች። ስለዚህ የሞኮሽ ሌላ አላማ እጣ ፈንታን መቆጣጠር ነው።
ሞኮሽ በተለይ ሽመና እና መፍተል ላይ ፍላጎት አለው። በብዙ እምነቶች ውስጥ የሚሽከረከር ክር ከእጣ ፈንታ ሽመና ጋር የተያያዘ ነው። ያልተጠናቀቀ ተጎታች በአንድ ጀንበር መተው አይቻልም፣ ያለበለዚያ ሞኮሻ ክርን ያበላሻል ይላሉ፣ በዚህም እጣ ፈንታ። በአንዳንድ ሰሜናዊ ክልሎች ደግነት የጎደለው አምላክ ተደርጋ ትቆጠር ነበር።
ፓራስኬቫ አርብ
አምላክ ፓራስኬቫ-አርብ የሞኮሽ ተተኪ ናት። ነጭ ልብስ ለብሳ ትሄዳለች። እሱ የንግድ እና የወጣቶች በዓላትን በጨዋታዎች ፣ ዘፈኖች እና ጭፈራዎች ያስተዳድራል። በዚህ ምክንያት, አርብ በሩሲያ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የገበያ ቀን ነበር, ሴቶች እንዲሠሩ አይፈቀድላቸውም. ለአለመታዘዝ፣ የማይታዘዝን ሰው ወደ እንቁራሪት ልትቀይረው ትችላለች።
አምላክ በጉድጓድ ውስጥ ላለው የውሃ ንፅህና ሀላፊነት አለበት ፣ከመሬት በታች ምንጮችን ለማግኘት ይረዳል ። ስለዚህ ፓራስኬቫ - አርብ ሁል ጊዜ እንዲረዳው ፣ሴቶች የሱፍ ተጎታች ቁርጥራጮቻቸውን ወደ አፋቸው ይሰፋሉ።
Semargl
ከጥንት ከሚባሉት አንዱ እና እንደዚያ ካልኩ የተረጋጋ አማልክቶች ሴማርግል ናቸው። ይህ አምላክ ከሰባቱ ውስጥ አንዱ ነው።የተከበረ. የስሙ አመጣጥ በምስጢር የተሸፈነ ነው. ሌላ ስም ፔሬፕላት የበለጠ ሩሲያዊ ይመስላል, ግን ትርጉሙ ባለፉት አመታት ጠፍቷል. Smargle የእንስሳት መልክ ያለው ብቸኛ አምላክ ነው - ክንፍ ያለው ውሻ. እሱ በሰዎች እና በአማልክት መካከል ያለውን መካከለኛ ተግባር ያከናውናል. Semargl መስዋዕቶቹን ያልፋል. እርሱ የእሳት አምላክ ነው።
አንድ ጊዜ ሰማርግል የሕይወትን ዛፍ ቅርንጫፍ ወደ ምድር አመጣች። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, በእሱ ጠባቂ ሥር ዘሮችን እና ሰብሎችን ወስዷል. እሱ የእጽዋት ሥር አምላክ ነው እና በሽታን እንዴት እንደሚፈውስ ያውቃል።
ቼርኖቦግ
አስፈሪ የጫካ ቁጥቋጦዎች፣ ረግረጋማ ቦታዎች፣ አዙሪት እና ኩሬዎች የረጋ ውሃ። በውስጣቸው ስለሚኖሩት የተለያዩ እርኩሳን መናፍስት ብዙ አፈ ታሪኮች በጥንቷ ሩሲያ ተጠብቀዋል።
የስላቭ አማልክት ለሩሲያ ሰዎች ሁሉም ደግ እና አስደሳች አይደሉም። እንዲህ ዓይነቱ ቼርኖቦግ - የክፉ ኃይሎች ጌታ, የጨለማ አምላክ, ሕመም እና መጥፎ ዕድል. በእጆቹ ውስጥ ጦር አለ, ፊቱም በክፋት የተሞላ ነው. በሌሊት ይገዛል. እና ቤሎቦግ ቢቃወመውም, ከቼርኖቦግ በታች ያለው እርኩስ መንፈስ በጣም ብዙ እና የማይጠግብ ነው. እነዚህ mermaids, ወደ የውሃ ገንዳዎች የሚጎትቱ, ጎብሊን, ግራ የሚያጋቡ የጫካ መንገዶች, ቆንጆ ቡኒዎች, ተንኮለኛ ባኒኪ ናቸው.
ሞሬና
ሞሬና ወይም ማሩሃ የክፋት እና የሞት አምላክ ናት። እሷ ቀዝቃዛውን ክረምት, ዝናባማ ምሽት, በጦርነት እና በበሽታ ወረርሽኝ ትቆጣጠራለች. እሷ ጥቁር ፊት፣አጥንት አካል፣የሰመጠ አፍንጫ እና ረጅም ጥምዝ ጥፍር ያላት አስፈሪ ሴት ተወክላለች። አገልጋዮቿ በሽታዎች ናቸው። በጦርነቱ ወቅት ከቆሰሉት ጋር ተጣብቃ ደማቸውን ትጠጣለች። ሞሪና በራሷ አትተወውም። ፔሩ ያባርራታል። አምላክ Perun, ስላቮች ያለውን ስብሰባ በዓል ወቅትየሞሬናን ጣኦት ያለ ርህራሄ አጥፉ።
የክርስትና ወደ አረማዊ ሥርዓቶች መግባቱ
ክርስትና ከጣዖት አምልኮ ይልቅ ለሩሲያውያን ቅርብ ነው የሚል አስተያየት አለ። እንደ Maslenitsa አከባበር ፣ የሰርግ ሥነ ሥርዓቶች ፣ ቡኒውን የሚያስደስት ፣ በጥቁር ድመት ላይ እምነት ፣ ባዶ ባልዲ ያለች ሴት ፣ ከአንድ ሺህ ለሚበልጡ ዓመታት ብዙ ጥንታዊ ልማዶችን አላለፈም ፣ በአጋጣሚ አይደለም ይላሉ። ወዘተ… ቢሆንም፣ አዲስ ሃይማኖት ማስተዋወቅ ጥቅሙ ከጥርጣሬ በላይ ነው። ሩሲያን ባጠመቀ በልዑል ቭላድሚር ዘመን፣ በግለሰብ አለቆችና በጎሳዎች መካከል ትልቅ ልዩነት ነበር። ሁሉንም ሰው ማስታረቅ የሚችለው የጋራ አስተሳሰብ ብቻ ነው። ክርስትና እንዲህ አስገዳጅ ኃይል ሆነ። ሥርዓተ ሥርዓቱ፣ የበዓላትና የጾም ጊዜ ከዕለት ተዕለት ጉዳዮችና ከዕለት ተዕለት ሕይወታቸው አመታዊ ዑደት ጋር የሚጣጣሙ ሲሆን የክርስቲያን ቅዱሳን በኢየሱስ ክርስቶስ ስም የተጠመቁ አማኞችን በተጨባጭ ጉዳዮች ላይ ውጤታማ በሆነ መንገድ መርዳት አይችሉም። "ኦርቶዶክስ" የሚለው ቃል የመጣው ከጥንቷ ሩሲያ ነው. የስላቭስ አማልክት ቅድመ አያቶቻችንን ከክርስቲያን ቅዱሳን የከፋ አይደለም. እነሱን ማነጋገር ትክክለኛው ቃል ማለትም ኦርቶዶክስ ነው።
የአሁኑን የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነት በብዙዎቻችን ዘንድ ውድቅ የተደረገው በዓመፃ ትርፍ የሚያገኙ የቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣናትን አለመቀበል ነው። በቅድመ ክርስትና ዘመን፣ ሽንገላን እየሸመኑ በተንኮል በሚያቀርቡት መባ የበለፀጉ ካህናት ነበሩ።
የጥንቷ ሩሲያ እና የስላቭ አማልክት ከጊዜ ወደ ጊዜ ተግባራቸውን ቀይረው ከመልካም ወደ ክፉነት ተለውጠው ከአንዱ ሃይፖስታሲስ ወደ ሌላው ተሻገሩ። የዘር ሀረጋቸውበብዙ አካባቢዎች የተለያየ። ይህም የግጭት ሁኔታዎችን ፈጠረ። የጥንቷ ሩሲያ ታላላቅ አማልክት የትም አልጠፉም, አንድ አምላክ, የአለም ሁሉ ፈጣሪ, እንዳልጠፋ. እነሱ በቀላሉ በሌሎች ስሞች መጠራት ጀመሩ - የክርስቲያን ቅዱሳን ስም እና በመለኮታዊ ፓንታኖ ራስ ላይ የፈጣሪ ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ በሰማዕትነት የሞተው ኃጢአታችንን ያስተሰርያል። አዲስ ኪዳንን - ሰዎች እርስ በርስ የመዋደድ ህግን አመጣ። ይህ ከእርሱ በፊት አልነበረም. በድሮ ጊዜ አለመግባባቶች የሚፈቱት በአካላዊ ጥንካሬ ብቻ ነበር. ይህንን ህግ በትክክል ለመረዳት እና ለመቀበል ልጆቻችንን መማር እና ማስተማር ያለብን ነው። የጥንቷ ሩሲያ አረማዊ አማልክት ፣ ዝርዝሩ ፣ ከተለያዩ ትስጉት እና ለውጦች ፣ እንዲሁም በመሬት ላይ የተበላሹ ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ፣ ብዙውን ጊዜ በግለሰብ ጎሳዎች መካከል አለመግባባት የሚፈጥሩ ከሆነ ፣ ክርስቲያን ቅዱሳን በክርስቲያኖች መካከል የመከፋፈል ምክንያት ሆነው አያውቁም። የተለያዩ ቤተ እምነቶች።
