የሰው ልጅ ሲቀድ የሜሶጶጣሚያ ደቡባዊ ክፍል በጥንታዊው ዘመን ባቢሎን ይባል የነበረው በምድር ላይ የመጀመሪያው ስልጣኔ ይኖርበት ነበር። አሁን ይህ የዘመናዊቷ ኢራቅ ግዛት ከባግዳድ እስከ ፋርስ ባሕረ ሰላጤ ድረስ ያለው አጠቃላይ ስፋት 26 ሺህ ካሬ ሜትር ነው ። ኪሜ.
ቦታው በጣም ደረቅ እና ሞቃታማ የአየር ጠባይ ያለው ሲሆን የተቃጠለ እና የአየር ጠባይ ያለው ዝቅተኛ ለም አፈር ነው። ድንጋይና ማዕድናት የሌለበት የወንዝ ሜዳ፣ በሸምበቆ የተሸፈኑ ረግረጋማ ቦታዎች፣ ሙሉ በሙሉ የእንጨት አለመኖር - ይህ መሬት ከሶስት ሺህ ዓመታት በፊት እንደነበረው ነው። ነገር ግን በዚህ ግዛት ውስጥ የሚኖሩ እና መላው ዓለም ሱመሪያውያን በመባል የሚታወቁት ሰዎች ቆራጥ እና አሳቢ ባህሪ፣ የላቀ አእምሮ ተሰጥቷቸው ነበር። ህይወት የሌለውን ሜዳ ወደ አበባ አትክልት ቀይሮ በኋላ "በምድር ላይ የመጀመሪያው ስልጣኔ" የሚባለውን ፈጠረ።
የሱመርያውያን መነሻ
ስለ ሱመሪያን አመጣጥ አስተማማኝ መረጃ የለም። እስካሁን ድረስ የታሪክ ተመራማሪዎች እና አርኪኦሎጂስቶች ተወላጆች መሆናቸውን ለመናገር አስቸጋሪ ነውየሜሶጶጣሚያ ነዋሪዎች ወይም ከውጭ ወደ እነዚህ አገሮች መጥተዋል. ሁለተኛው አማራጭ በጣም ሊከሰት የሚችል እንደሆነ ይቆጠራል. የሚገመተው, የጥንት ሥልጣኔ ተወካዮች ከዛግሮስ ተራሮች, ከኢራን ደጋማ ቦታዎች ወይም ከሂንዱስታን ጭምር መጥተዋል. ሱመሪያውያን እራሳቸው ስለ አመጣጣቸው ምንም አልጻፉም። እ.ኤ.አ. በ 1964 ለመጀመሪያ ጊዜ ይህንን ጉዳይ ከተለያዩ ጉዳዮች ማለትም ከቋንቋ ፣ ከዘር ፣ ከጎሳ ለማጤን ሀሳብ ቀረበ ። ከዚያ በኋላ፣ የእውነት ፍለጋ በመጨረሻ ወደ ልሳነ-ቋንቋ፣ የሱመሪያን ቋንቋ የዘረመል አገናኞች ገለጻ ላይ ገባ፣ እሱም በአሁኑ ጊዜ እንደገለል ይቆጠራል።
በምድር ላይ የመጀመሪያውን ስልጣኔ የመሰረቱት ሱመሪያውያን እራሳቸውን እንዲህ ብለው ጠርተው አያውቁም። በእርግጥ ይህ ቃል በአካድያን ቋንቋ ከሜሶጶጣሚያ በስተደቡብ ያለው ግዛት ማለት ነው። ሱመሪያውያን ራሳቸውን "ጥቁር ጭንቅላት" ብለው ይጠሩታል።
የሱመርኛ ቋንቋ
የቋንቋ ሊቃውንት ሱመሪያንን እንደ አጉላቲነቲቭ ቋንቋ ይገልፃሉ። ይህ ማለት የቅጾች እና ተዋጽኦዎች አፈጣጠር የሚሄዱት የማያሻማ ቅጥያዎችን በመጨመር ነው። የሱመሪያውያን ቋንቋ በዋናነት ሞኖሲላቢክ ቃላትን ያቀፈ ነው, ስለዚህ ምን ያህል እንደነበሩ ለመገመት እንኳን አስቸጋሪ ነው - ተመሳሳይ ድምጽ, ግን በትርጓሜው የተለያየ ነው. በጥንት ምንጮች ውስጥ, እንደ ሳይንቲስቶች ከሆነ, ከእነዚህ ውስጥ ወደ ሦስት ሺህ የሚጠጉ ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ ከ100 በላይ ቃላት ጥቅም ላይ የሚውሉት 1-2 ጊዜ ብቻ ሲሆን በብዛት ጥቅም ላይ የሚውሉት 23 ቃላት ብቻ ናቸው።
ቀደም ሲል እንደተገለፀው የቋንቋው ዋና ባህሪያት አንዱ የግብረ-ሰዶማውያን ብዛት ነው። በጣም አይቀርም, የሸክላ ጽላቶች ግራፊክስ ውስጥ ለማንበብ አስቸጋሪ ቶን እና laryngeal ድምጾች, አንድ ሀብታም ሥርዓት ነበር. በተጨማሪም, በምድር ላይ የመጀመሪያው ስልጣኔ ሁለት ዘዬዎች ነበሩት. ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ (eme-geer)በሰፊው ይሠራበት ነበር፣ እና ካህናቱ ሚስጥራዊ ቀበሌኛ (ኤም-ሳል) ይናገሩ ነበር፣ ከቅድመ አያቶቻቸው የተወረሱ እና ምናልባትም ቃና አይደሉም።
የሱመር ቋንቋ መካከለኛ ነበር እና በመላው ደቡባዊ ሜሶጶጣሚያ ጥቅም ላይ ውሏል። ስለዚህ፣ ተሸካሚው የግድ የዚህ ጥንታዊ ህዝብ የዘር ተወካይ አልነበረም።
በመፃፍ
የሱመሪያውያን የጽሁፍ ቋንቋ የመፍጠር ጥያቄ አሁንም አከራካሪ ነው። ነገር ግን እውነታው እነሱ አሻሽለው ወደ ኩኒፎርም ቀየሩት። የአጻጻፍ ጥበብን በእጅጉ ያደንቁ ነበር እና መልኩን የሥልጣኔ መፈጠር ገና ጅምር እንደሆነ ይናገራሉ። ምናልባትም በአጻጻፍ ታሪክ መጀመሪያ ላይ ሸክላ ሳይሆን ሌላ, በቀላሉ ሊበላሹ የሚችሉ ነገሮች ሳይሆኑ አልቀሩም. ስለዚህ፣ ብዙ መረጃ ጠፍቷል።
ከክርስቶስ ልደት በፊት የመጀመሪያው ስልጣኔ ፍትሃዊ ለመሆን የራሱን የአጻጻፍ ስርዓት ፈጠረ። ሂደቱ ረጅም እና አስቸጋሪ ነበር። ሚዳቋ በጥንታዊ አርቲስት ጥበብ ነው ወይስ መልእክት? እሱ በድንጋይ ላይ ፣ ብዙ እንስሳት ባሉበት ቦታ ላይ ከሠራ ፣ ያ ለጓዶቹ ይህ ሙሉ መልእክት ይሆናል ። እንዲህ ይላል፡- “በዚህ ብዙ ጋዚሎች አሉ” ይህ ማለት ጥሩ አደን ይኖራል ማለት ነው። መልእክቱ ብዙ ሥዕሎችን ሊያካትት ይችላል። ለምሳሌ, አንበሳ ማከል ተገቢ ነው, እና ማስጠንቀቂያ ቀድሞውኑ ይሰማል: "እዚህ ብዙ ጋዚሎች አሉ, ግን አደጋ አለ." ይህ ታሪካዊ ደረጃ ወደ ጽሑፍ አፈጣጠር መንገድ ላይ እንደ መጀመሪያው ደረጃ ይቆጠራል. ቀስ በቀስ, ስዕሎቹ ተለውጠዋል, ቀለል ያሉ እና ንድፍ መሆን ጀመሩ. በሥዕሉ ላይ እንዴት እንደተከሰተ ማየት ይችላሉ.ለውጥ. ሰዎች ከመሳል ይልቅ በሸክላ ላይ በሸምበቆ እንጨት ላይ ምስሎችን ማድረግ ቀላል እንደሆነ አስተውለዋል. ሁሉም ዙሮች ጠፍተዋል።
የጥንት ሱመሪያን - በምድር ላይ የመጀመሪያው ስልጣኔ፣ የራሱን የጽሁፍ ቋንቋ ያገኘ። የኩኒፎርም ስክሪፕት ብዙ መቶ ቁምፊዎችን ያቀፈ ሲሆን 300 በብዛት ጥቅም ላይ የዋለ ሲሆን አብዛኞቹም ተመሳሳይ ትርጉም ነበራቸው። የኩኒፎርም ስክሪፕት በሜሶጶጣሚያ ለ3,000 ዓመታት ያህል ጥቅም ላይ ውሏል።
የሰዎች ሃይማኖት
የሱመሪያን አማልክት ፓንታዮን ስራ በአንድ ትልቅ "ንጉሥ" ከሚመራ ጉባኤ ጋር ሊመሳሰል ይችላል። እንዲህ ዓይነቱ ስብሰባ በቡድን ተከፋፍሏል. ዋናው "ታላላቅ አማልክት" በመባል ይታወቃል እና 50 አማልክትን ያቀፈ ነው. የሰዎችን እጣ ፈንታ የወሰነችው በሱመርያውያን ሃሳብ መሰረት እሷ ነበረች።
በጥንት ሰዎች አፈ ታሪክ መሰረት ሰው የተፈጠረው ከአማልክት ደም ጋር የተቀላቀለ ሸክላ ነው። አጽናፈ ሰማይ ሁለት ዓለማትን (የላይኛው እና የታችኛውን) ያቀፈ ነበር, በምድር ተለያይቷል. በእነዚያ ቀናት ሱመሪያውያን ስለ ጎርፍ አፈ ታሪክ ነበራቸው። በተጨማሪም ፣ ስለ ዓለም አፈጣጠር የሚናገር ግጥም ወደ እኛ ወርዶልናል ፣ የተወሰኑት ክፍሎች ከዋናው የክርስቲያን መቅደስ ጋር በቅርበት የሚገናኙት - መጽሐፍ ቅዱስ። ለምሳሌ, የክስተቶች ቅደም ተከተል, በተለይም በሰው ልጅ በስድስተኛው ቀን ፍጥረት. በአረማዊ ሃይማኖት እና በክርስትና መካከል ስላለው ግንኙነት የጦፈ ክርክር አለ።
ባህል
የሱመር ባህል በሜሶጶጣሚያ ይኖሩ ከነበሩት ሌሎች ህዝቦች መካከል በጣም አስደሳች እና ንቁ ከሆኑት አንዱ ነው። በሦስተኛው ሺህ ዓመት ዓክልበዘመን፣ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። ሰዎች በመዳብ ዘመን ይኖሩ ነበር, በከብት እርባታ እና በግብርና, በአሳ ማጥመድ ውስጥ በንቃት ይሳተፉ ነበር. ቀስ በቀስ ብቻ ግብርና በዕደ-ጥበብ ተተካ፡- ሸክላ፣ ፋውንዴሽን፣ ሽመና እና ድንጋይ ቆራጭ ምርት።
የሥነ ሕንፃ ባሕሪያዊ ገፅታዎች፡- በአርቴፊሻል አጥር ላይ ያሉ ሕንፃዎች መገንባት፣ በግቢው ዙሪያ ያሉ ክፍሎች መከፋፈል፣ ግድግዳዎችን በአቀባዊ ኒች መለየት እና ቀለም ማስተዋወቅ ናቸው። ከክርስቶስ ልደት በፊት በ4ኛው ሺህ ዓመት የመታሰቢያ ሐውልት ግንባታ ሁለቱ እጅግ አስደናቂ ሀውልቶች። ሠ. - መቅደሶች በኡሩክ።
አርኪኦሎጂስቶች በጣም ብዙ የጥበብ ዕቃዎችን አግኝተዋል፡- ቅርጻ ቅርጾች፣ በድንጋይ ግድግዳዎች ላይ ያሉ ምስሎች፣ መርከቦች፣ የብረት ውጤቶች። ሁሉም የተሰሩት በታላቅ ችሎታ ነው። ዋጋው ከንጹሕ ወርቅ የተሠራ ድንቅ የራስ ቁር (በሥዕሉ ላይ) ምን ማለት ነው! የሱመርያውያን በጣም አስደሳች ከሆኑት ፈጠራዎች አንዱ ማተም ነው። ሰዎችን፣ እንስሳትን፣ የእለት ተእለት ህይወት ትዕይንቶችን አሳይተዋል።
ቀደምት ዳይናስቲክ፡ ደረጃ 1
ይህ የመጀመሪያው ኪኒፎርም የተፈጠረበት ጊዜ ነው፣ 2750-2600 ዓክልበ. ሠ. ይህ ወቅት ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው የከተማ-ግዛቶች በመኖራቸው ይገለጻል, ማእከላዊው ትልቅ የቤተመቅደስ ኢኮኖሚ ነበር. ከነሱ ውጭ፣ ትልቅ ቤተሰብ ያላቸው ማህበረሰቦች ነበሩ። ዋናው ምርታማ የጉልበት ሥራ የተነጠቀው የቤተመቅደስ ደንበኞች ከሚባሉት ጋር ነበር. የህብረተሰቡ መንፈሳዊ እና ፖለቲካዊ ልሂቃን ቀድሞውንም ነበሩ - ወታደራዊ መሪ እና ቄስ እና፣ በዚህም መሰረት፣ የእነሱ ውስጣዊ ክበብ።
የጥንት ሰዎች ልዩ የሆነ አእምሮ እና የተወሰነ የፈጠራ ችሎታ ነበራቸው። በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ሰዎች የኤፍራጥስ እና የጤግሮስን ጭቃ ውሃ መሰብሰብ እና ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ መምራት እንደሚችሉ በማጥናት የመስኖን ሀሳብ ይዘው መጡ። በሜዳዎች እና በአትክልቶች ውስጥ አፈርን ከኦርጋኒክ ቁስ ጋር በማበልጸግ ምርታማነቱን ጨምረዋል. ነገር ግን መጠነ ሰፊ ስራዎች እንደሚያውቁት ትልቅ የሰው ሃይል ይጠይቃሉ። በምድር ላይ ያለው የመጀመሪያው ስልጣኔ ባርነትን ጠንቅቆ የሚያውቅ ነበር፣ በተጨማሪም፣ ህጋዊ ሆኗል።
በተጠቀሰው ጊዜ ውስጥ ስለ 14 የሱመር ከተሞች ሕልውና በትክክል ይታወቃል። ከዚህም በላይ በጣም የዳበረ፣ የበለጸገ እና የአምልኮ ሥርዓት የሆነው የዋናው አምላክ የኤንሊል ቤተ መቅደስ የሚገኝበት ኒፑር ነበር።
የቀደመው ተለዋዋጭ ጊዜ፡ ደረጃ 2
ይህ ወቅት (2600-2500 ዓክልበ. ግድም) በወታደራዊ ግጭቶች ይታወቃል። ክፍለ-ዘመን የጀመረው የኪሽ ከተማ ገዥ በመሸነፍ ነው፣ እሱም የኤላሚኖችን ወረራ አስከትሏል - በዘመናዊቷ ኢራን ግዛት ላይ የጥንታዊ ግዛት ነዋሪዎች። በደቡብ፣ በርካታ ስም የሌላቸው ከተሞች በወታደራዊ ጥምረት ተባበሩ። ኃይልን ወደ ማእከላዊ የማድረግ አዝማሚያ ነበር።
ቀደምት ዳይናስቲክ፡ ደረጃ 3
በመጀመሪያው ሥርወ መንግሥት ዘመን ሦስተኛው ደረጃ ላይ፣ የመጀመሪያው ሥልጣኔ በምድር ላይ ከታየ ከ500 ዓመታት በኋላ (የአርኪዮሎጂስቶች እንደሚሉት) ከተማ-ግዛቶች እያደጉና እያደጉ በመሆናቸው በኅብረተሰቡ ውስጥ የሥርዓት ለውጥ ታይቷል፣ በማህበራዊ ግጭቶች ውስጥ. በዚህ መሰረት የሹማምንቱ ገዥዎች የስልጣን ሽኩቻ እየተጠናከረ ይሄዳል። የአንድን ከተማ የበላይነት ለማሳደድ አንድ ወታደራዊ ግጭት በሌላ ተተካ። በ2600 ዓክልበ. በጥንት ጊዜ ከነበሩት የሱመር ኢፒኮች በአንዱ ውስጥ። ሠ.የኡሩክ ንጉሥ በሆነው በጊልጋመሽ አገዛዝ ሥር የሱመርን ውህደት ያመለክታል። ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ አብዛኛው ግዛት በአካድ ንጉስ ተቆጣጠረ።
እያደገ የመጣው የባቢሎን ግዛት ሱመርን በሁለተኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ አጋማሽ ዋጠ። ሠ.፣ እና የሱመር ቋንቋ ቀደም ብሎም ቢሆን የንግግር ቋንቋነቱን አጥቷል። ሆኖም ፣ ለብዙ ሺህ ዓመታት እንደ ሥነ-ጽሑፍ ሆኖ ቆይቷል። ይህ የሱመር ስልጣኔ እንደ ፖለቲካ አካል ሆኖ መኖር ያቆመበት ግምታዊ ጊዜ ነው።
በጣም ብዙ ጊዜ አፈ-ታሪካዊው አትላንቲስ በምድር ላይ የመጀመሪያው ስልጣኔ እንደሆነ መረጃ ማግኘት ይችላሉ። በውስጡ ይኖሩ የነበሩት አትላንታውያን የዘመናችን ሰዎች ቅድመ አያቶች ናቸው። ሆኖም፣ አብዛኛው የሳይንስ ዓለም ይህንን እውነታ ከልብ ወለድ፣ ውብ ታሪክ ብቻ ነው ብሎ ይጠራዋል። በእርግጥ፣ በየዓመቱ ስለ ሚስጥራዊው ዋና መሬት መረጃ አዳዲስ ዝርዝሮችን ያገኛል፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከእውነታዎች ወይም ከአርኪኦሎጂካል ቁፋሮዎች ጋር ምንም ዓይነት ታሪካዊ ድጋፍ የለውም።
በዚህም ረገድ በምድር ላይ የመጀመሪያው ስልጣኔ በአራተኛው ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ልደት በፊት እንደተነሳ እና እነዚህም ሱመሪያውያን ናቸው የሚለው አስተያየት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተሰማ ነው።
