ዴሞግራፊ የሚለው ቃል የተፈጠረው "demos" እና "grapho" ከሚሉት ቃላቶች ነው። ከግሪክ ሲተረጎም "ሰዎች" እና "እጽፋለሁ" ማለት ነው. የዚህ ሐረግ ቀጥተኛ ትርጓሜ “የሕዝብ መግለጫ” ወይም “የሕዝብ መግለጫ” ነው። ይሁን እንጂ በታሪክ ውስጥ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ሳይንስ በገለፃ ብቻ ተወስኖ አያውቅም። የእሷ ርዕሰ ጉዳይ ምንጊዜም ጥልቅ እና ሰፊ ነው።
የመገለጥ ታሪክ
ሳይንስ፣ ርእሱ የህዝቡ ስነ-ሕዝብ ነው፣ የተወሰነ የመሠረት ቀን አለው። የመጀመርያው በጥር 1662 ነበር ። በእንግሊዝ ካፒቴን እና ነጋዴ ፣ እራሱን ያስተማረ ሳይንቲስት ጆን ግራንት የፃፈው መጽሐፍ ለንደን ውስጥ የቀን ብርሃን ያየበት ጊዜ ነበር። ደራሲው በስራው ላይ በሚሰራበት ጊዜ, ወረርሽኝ እና ሌሎች ተላላፊ በሽታዎች በሀገሪቱ ውስጥ ብዙ ጊዜ ይከሰታሉ. የሟችነት ዜናዎች በየሳምንቱ ለንደን ውስጥ ይታተማሉ፣ እና ይህ መረጃ ተግባራዊ ጠቀሜታ ነበረው፣ ምክንያቱም አንባቢዎች ለሕይወታቸው አስጊ በሆነ የመጀመሪያ ምልክት ላይ አደገኛዋን ከተማ መልቀቅ ይችላሉ።
ግራውንት ለሳይንስ ጥቅማጥቅሞችን በሀዘን ማስታወቂያ ውስጥ አይቷል። በለንደን የታተሙትን የልደት እና የሞት መዛግብት ሁሉ ለሰማንያ ዓመታት አጥንቷል። በውስጡግራንት ትኩረትን ወደ ብዙ መደበኛነት ስቧል። በተለይም የተወለዱ ወንዶች ቁጥር ከሴቶች እንደሚበልጥ አስተውሏል, እና ይህ ልዩነት ቋሚ እና 7.7% ነው. ሳይንቲስቱ የለንደን ነዋሪዎች ቁጥር እየጨመረ የመጣው ከክፍለ ሀገሩ በመጡ ሰዎች ሰፈራ ብቻ እንደሆነ በመደምደም በወሊድ ምክንያት የሚደርሰውን ከፍተኛ ሞት ትኩረት ስቧል። በትዳር ግንኙነት ውስጥ አንድ ዓይነት ዘይቤም ተገኝቷል-በአማካኝ ለእያንዳንዱ ማህበር አራት ልደቶች ነበሩ. በልደት እና በሞት ቁጥር ሳይንቲስቱ የከተማውን ነዋሪዎች ቁጥር እና በሟቾች ዕድሜ ላይ የህዝቡን የዕድሜ መዋቅር ማወቅ ችሏል.
የተደረጉ ድምዳሜዎች እጅግ በጣም ጠቃሚ ነበሩ፣ ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ምንም ቆጠራዎች አልነበሩም። በተጨማሪም፣ ከቤተክርስቲያን ስታስቲክስ በስተቀር ማንም የህዝቡን ስታቲስቲክስ የጠበቀ የለም።
ጽሑፉ በዘጠና ገፆች ላይ የሚገኝ ትንሽ መጽሐፍ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ብቻ ሳይሆን የሶሺዮሎጂ እንዲሁም የስታቲስቲክስ እድገት ምንጭ ሆነ።
የበለጠ እድገት
በቀጣዮቹ ምዕተ-አመታት የስነ-ህዝብ ስነ-ህዝብ እንደ ሳይንስ መፈጠር በሁለት አቅጣጫዎች ተከስቷል። በአንድ በኩል፣ የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ መጥበብ ነበር። በአንጻሩ፣ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ነገር በተለያዩ ምክንያቶች ቁጥራቸው እየጨመረ መጥቷል። በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ሳይንስ እጅግ በጣም ሰፊ የሆነ አካባቢን እንደሚሸፍን ግልጽ ሆነ, ይህም አጠቃላይ ማህበራዊ ህይወት ነው. እንዲህ ያለውን ተግባር መቋቋም አልቻለችም. ለዚህም ነው ከሥነ-ሕዝብ ጥናት ርዕሰ-ጉዳይ ቀስ በቀስ የኢኮኖሚክስ, የማህበራዊ መዋቅር, የትምህርት እና የአስተዳደግ, የሥነ-ምግባር, የመንቀሳቀስ እና የመንቀሳቀስ ጉዳዮችን ማግለል የተደረገው.የህዝብ ጤና, ወዘተ. እነዚህ ጥያቄዎች በሌሎች ሳይንሶች ማለትም በሶሺዮሎጂ፣ ፔዳጎጂ፣ ኢትኖግራፊ፣ ፖለቲካል ኢኮኖሚ፣ ህክምና፣ ወዘተ መመርመር ጀመሩ።
ባለፈው ክፍለ ዘመን በስልሳዎቹ አጋማሽ ላይ ብዙ ባለሙያዎች የስነ-ሕዝብ ስራዎችን በተፈጥሮ የህዝብ እንቅስቃሴ ጥናት ላይ መወሰን ጀመሩ። ከዚህም በላይ እዚህ ያለው እንቅስቃሴ በአካላዊ ሁኔታ ሳይሆን በአጠቃላይ መንገድ ተረድቷል. እና ለውጥ ማለት ነው።
መመደብ
የሕዝብ ሥነ-ሕዝብ ሁለት ዓይነት ሊሆን ይችላል። ከመካከላቸው አንዱ ተፈጥሯዊ ነው, ሁለተኛው ደግሞ ሜካኒካል ወይም ማይግራንት ነው. ሁለተኛው የህዝብ ለውጥ አይነት የሰዎች እንቅስቃሴ በአንድ ክልል ውስጥ ነው። የተፈጥሮ እንቅስቃሴ በሕዝብ አወቃቀር እና መጠን ላይ የማያቋርጥ ለውጥ ነው። በሞት፣ በመወለድ፣ በመፋታት እና በጋብቻ ምክንያት የሚከሰት ነው። የህዝቡ ተፈጥሯዊ እንቅስቃሴ በሁሉም የስነ ሕዝብ አወቃቀር ሂደቶች ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ ስላለው የነዋሪዎች ዕድሜ እና ጾታ ለውጥን ያካትታል።
ከዚህም አንድ መደምደሚያ ላይ መድረስ እንችላለን፡ የዓለም ስነ-ሕዝብ እንደሚያሳየው የህዝብ ቁጥር በእንቅስቃሴ ላይ እና በየጊዜው እየተቀየረ ነው። ሰዎች ተወልደው ይሞታሉ፣ ይጋባሉ፣ ይፋታሉ፣ የመኖሪያ ቦታቸውን፣ ስራቸውን፣ ሙያቸውን፣ ወዘተ… በነዚህ ሂደቶች ምክንያት የህዝቡ አወቃቀር እና መጠን በየጊዜው እየተለወጠ ነው።
የሥነ ሕዝብ አወቃቀር ማህበራዊ ተፈጥሮ
የህዝቡን የመታደስ ቀጣይነት ያለው እንቅስቃሴ በሂሳብ አነጋገር የመደመር እና የመቀነስ ምልክት ሊኖረው ይችላል። በህጎች ተጽእኖ ውስጥ ይከሰታልማህበራዊ እድገት, የማህበራዊ ህይወት አካል ከሆኑት አንዱ ነው, ስለዚህ, ማህበራዊ ባህሪ አለው. የስነ-ሕዝብ አካባቢ የሰዎች እንቅስቃሴ ውጤት ነው. የህይወት የመቆያ ጊዜ፣ በቤተሰብ ውስጥ ጥቂት ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ ልጆች መወለድ፣ ያላገባ ወይም ጋብቻ - ሁሉም ከማህበራዊ ጉዳዮች ጋር ይዛመዳሉ። ለማህበራዊ ህጎች ተገዢ ናቸው እና የመላው ማህበረሰብ አካል ተግባር አካል ናቸው።
በተመሳሳይ ጊዜ የሕብረተሰቡን ማሕበራዊ መዋቅር የሚያዋቅሩት ዋና ዋና ነገሮች ማህበረሰቦች እና ቡድኖች ናቸው። አብረው የሚሰሩ የሰዎች ቡድኖች ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም ስራቸው የዚህ ማህበራዊ ቡድን ተወካዮችን ፍላጎት ለማሟላት ያለመ ነው።
የጥናት ርዕሰ ጉዳይ
በማንኛውም ሳይንስ የተከተለው ግብ የአንድ የተወሰነ አካባቢ ልማት ህጎችን መግለጥ ነው፣ይህም ነባር ቅጦችን ሳይፈጥር በቀላሉ የማይቻል ነው።
የሥነ-ሕዝብ ጽንሰ-ሀሳብ እንደሚከተለው ሊገለፅ ይችላል-ይህ ሳይንስ ነው ርዕሰ ጉዳዩ በሕዝብ ተፈጥሯዊ የመራባት ሂደቶች ውስጥ መደበኛነት። በተመሳሳይ ጊዜ, የሕዝብ ጽንሰ-ሐሳብ እዚህ በተወሰነ መንገድ ይገለጻል. የሰዎች ስብስብ ብቻ አይደለም። ይህ ለቋሚ እድሳት አስፈላጊ የሆነ የበለጸገ መዋቅር ያለው ትልቅ ህዝባቸው ነው. የህዝብ ቁጥርን የሚወስነው ዋናው ጥራት እራሱን የመውለድ ችሎታ ነው. ስለዚህ, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ እንደ ጉልበት ያሉ ስብስቦችን አያካትትምየጋራ፣ የቤቶች ነዋሪዎች፣ ወዘተ.
የጥናት ዓላማዎች
ከቋሚነት እውቀት በተጨማሪ ማንኛውም ሳይንስ ተግባራዊ ተግባራት አሉት። የስነ ሕዝብ አወቃቀርም አለ። ዝርዝራቸው የሚከተሉትን ያካትታል፡
- የተለያዩ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ሂደቶች እና የምክንያቶች ጥናት፤
- የልኬቶች ልማት እና የስነ ሕዝብ አወቃቀር ፖሊሲ ትንበያ።
በወሳኝ እንቅስቃሴ መስክ ያሉትን አዝማሚያዎች መለየት ቀላል ስራ አይደለም። እዚህ ላይ ስታቲስቲክስ ለማዳን ይመጣል. ስነ-ሕዝብ በእያንዳንዱ ልዩ ሁኔታ አስፈላጊ የሆኑትን አመልካቾች ይመርጣል እና አስተማማኝነታቸውን ይገመግማል።
የተለያዩ የህዝብ ንቅናቄ ምክንያቶችን ከማጥናት ያነሰ ጠቀሜታ የለውም። በዚህ ሁኔታ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ የሂደቶች እና ክስተቶች መንስኤዎች ይገለጻሉ።
በተገኘው ውጤት ትንተና መሠረት የስነ ሕዝብ አወቃቀር እና የሕዝብ ብዛት ወደፊት ስለሚደረጉ ለውጦች ትንበያዎችን ያዘጋጃሉ። የሀገሪቱ ብሄራዊ ኢኮኖሚ እቅድ በማጠቃለያዎቻቸው ላይ የተመሰረተ ነው. እነዚህ ትንበያዎች በሰው ኃይል ሀብት፣ በሥልጠና፣ በቤቶች ልማት ወዘተ ስርጭት ላይ ጠቃሚ ናቸው።
በሕዝብ እንቅስቃሴ ሂደቶች ውስጥ ያለውን ትክክለኛ አዝማሚያዎች በማወቅ የሀገሪቱ የማህበራዊ እና የስነ-ሕዝብ ፖሊሲ ግቦች ተወስነዋል። የእንደዚህ አይነት ፕሮግራሞች እድገታቸው ውስብስብ ነው, ስለዚህ አስፈላጊ እርምጃዎች ዝርዝር የሚዘጋጀው በዲሞግራፊዎች ብቻ አይደለም. ይህ በሶሺዮሎጂስቶች እና በጠበቃዎች, በዶክተሮች እና በስነ-ልቦና ባለሙያዎች, በማስታወቂያ ስፔሻሊስቶች, ወዘተ. ነው.
የስነሕዝብ ባህሪያት
የህዝቡን ስርጭት በተወሰነ ጉልህ ልዩነት የተረዳው በአወቃቀሩ ነው። በዚህ ሁኔታ, ማንኛውም ባህሪ ሊወሰድ ይችላል. ዋናው ነገር ለተመራማሪው ፍላጎት ያለው ነው. እነዚህ ባህሪያት የስነ ሕዝብ አወቃቀርን ይወክላሉ።
በተለያዩ ህዝቦች መካከል ያሉ ልዩነቶች
ስነሕዝብ ምንድን ነው? ይህ የህዝብ አከፋፈል እንደ ፆታ አወቃቀር እና ዕድሜ፣ ብሔረሰብ፣ ወዘተ ነው። አንድ ብሔር ከሌላው በተለየ ሁኔታ የግድ ይለያያል። ይህ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ነው። የዚህ ምሳሌዎች ብዙ ናቸው። እንደ ናሙና፣ የስኮትላንዳውያን እና የብሪቲሽ ስነ-ሕዝብ መረጃዎችን መውሰድ ይችላሉ።
የሥርዓተ-ፆታ መዋቅር
መላው ህዝብ በሴቶች እና በወንዶች የተከፋፈለ ነው። ይህ የጾታ መዋቅር የስነ-ሕዝብ ገፅታ ነው. ሶስት ምክንያቶች በዚህ ምድብ ዋና ዋና ባህሪያት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. ከመካከላቸው የመጀመሪያው ባዮሎጂያዊ ቋሚ እና አዲስ በተወለዱ ሕፃናት የፆታ ግንኙነት ላይ የተመሰረተ ነው. ሁለተኛው ምክንያት የሞቱ ሰዎች የፆታ ልዩነት ነው. የጾታ አወቃቀሩ ስነ-ሕዝብ ባህሪም የሚወሰነው በወንዶች እና በሴቶች የፍልሰት መጠን ላይ ባለው ልዩነት ላይ ነው።
ስለዚህ በአማካይ ወንዶች የሚወለዱት ከሴቶች በትንሹ በትንሹ ነው። አዲስ በተወለዱ ሕፃናት መካከል ያለው ጥምርታ የተረጋጋ ነው. ለአንድ መቶ ሴት ልጆች አንድ መቶ አምስት እስከ አንድ መቶ ስድስት ወንዶች ናቸው. ይሁን እንጂ የፊዚዮሎጂስቶች በጨቅላነታቸው የወንዶች አካል አነስተኛ ነው ብለው ያምናሉ. ለዚህም ነው በመነሻ ደረጃ ላይ ትንሽ ተጨማሪ ወንዶች ይሞታሉ. በተጨማሪም፣ በጾታ የሞት መጠን ተሻሽሏል። ስለዚህ ባደጉ አገሮች ውስጥብዙ ወንዶች በስራ በሽታዎች፣ ጉዳቶች እና አልኮል እና ማጨስን በመከተል ይሞታሉ። በማደግ ላይ ባሉ አገሮች ውስጥ, ምስሉ የተገለበጠ ነው. እዚህ የሴቶች የሞት መጠን ከፍ ያለ ነው። ይህ የሆነው በትጋት እና በተደጋጋሚ ልጅ መውለድ፣ ዝቅተኛ ማህበራዊ ደረጃ እና የተመጣጠነ ምግብ እጥረት ነው።
የእድሜ መዋቅር
የሕዝብ አከፋፈልም እንዲሁ አንድ ሰው ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ እስከ አንድ የተወሰነ የሕይወት ዘመን ድረስ ባለው ጊዜ ውስጥ ይከናወናል። በእድሜ አወቃቀሩ የስነ-ሕዝብ ባህሪ ምንድነው? ይህ የሰዎች ስርጭት እንደኖሩበት አመታት እና ለህፃናት በወር፣ በሳምንታት፣ በቀን እና በሰአት ነው።
የህብረተሰቡ የእድሜ አወቃቀር በስነ-ሕዝብ ሂደቶች ላይ እና በዚህ አካባቢ ባሉ ጠቋሚዎች መጠን ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ አለው። ስለዚህ በህዝቡ መካከል ያለው የወጣቶች መቶኛ ከፍ ያለ ከሆነ በትዳር ውስጥ መጨመር እና እንዲሁም የወሊድ መጠን መጨመር በሟችነት መቀነስ መተንበይ ይቻላል.
የእድሜ አወቃቀሩ የስነ ሕዝብ አወቃቀርን ብቻ ሳይሆን ሁሉንም የማህበራዊ ሂደቶችንም ይነካል። የአንድ ሰው የሕይወት ዘመን የሚቆይበት ጊዜ ከስሜታዊነት, ከሥነ-ልቦና እና በተወሰነ ደረጃ ከአእምሮው ጋር የተያያዘ ነው. አብዮቶች እና አመጾች የወጣትነት ዕድሜ መዋቅር ባላቸው ግዛቶች ውስጥ የበለጠ ዕድል አላቸው። በእድሜ የገፉ ማህበረሰቦች፣ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው አዛውንቶች ባሉበት፣ በአንፃሩ፣ ለመቀዛቀዝ እና ለቀኖናዊነት የተጋለጡ ናቸው።
የጋብቻ መዋቅር
የህዝቡ የስነሕዝብ ምልክትም የሚወሰነው በሴት እና ወንድ መካከል ባለው ግንኙነት ነው። የህብረተሰቡን የጋብቻ መዋቅር እውቀት የመራባት ሂደቶችን እና የሟችነትን ሂደት ለማጥናት አስፈላጊ ነው. በውስጡስነ-ሕዝብ ፍላጎት ያላቸው በሕጋዊ ጋብቻ ላይ ብቻ አይደለም. የጋብቻ ግንኙነቶች፣ ህጋዊ ቅርጻቸው ምንም ይሁን ምን፣ ሳይንቲስቶችም ያጠኑታል።
ሰዎች ሲጋቡ፣ ሲፋቱ ወይም ባሎቻቸው የሞተባቸው ከሆነ የጋብቻ ሁኔታቸው ከአንዱ ግዛት ወደ ሌላ ግዛት ይቀየራል። በመላው ህብረተሰብ ሚዛን, እነዚህ ጉዳዮች የአንድ ሂደት አካላት ይሆናሉ. አንድ ላይ ተደምረው የጋብቻን መዋቅር መባዛትን ያመለክታሉ።
ስለእነዚህ ሂደቶች እውቀት ለቤተሰብ መፈራረስ እና መፈጠር መንስኤዎች፣የልደት መጠን እና የህዝቡን ሞት ለውጥ ለማወቅ አስፈላጊ ነው።
አዲስ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን መፍጠር
ሶሻል ዲሞግራፊ በሥነ ሕዝብና በሶሺዮሎጂ መገናኛ ላይ ተፈጠረ። ይህ አዲስ ሳይንሳዊ ትምህርት ነው። የማህበራዊ እና የስነ-ሕዝብ ሂደቶችን የጋራ ተጽእኖ ያጠናል. በዚህ ትምህርት ውስጥ የህዝቡን የተፈጥሮ እንቅስቃሴ ጥናት በጥቃቅን ደረጃ ላይ ይካሄዳል. ማህበራዊ ስነ-ሕዝብ የቤተሰብ ግንኙነቶችን እና ስብዕናን ያጠናል. እንዲሁም የቤተሰብን መዋቅር ይመለከታል።
የማህበራዊ ስነ-ሕዝብ ትኩረት የስነ-ሕዝብ አመለካከቶች እና ባህሪያት እንዲሁም ማህበራዊ ደንቦች ናቸው።
የሥነ ሕዝብ አወቃቀር ማህበራዊ አቀማመጥ
ማንኛውም የሰዎች ማህበረሰብ በተወሰኑ ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ነው። የስነ-ሕዝብ ሳይንስ ህዝቡን በጾታ፣ በእድሜ ወዘተ ያጠናል፣ ሆኖም የስነ-ሕዝብ ባህሪው ራሱ ገለልተኛ ነው። ማህበራዊ ደረጃን የሚያገኘው አጠቃላይ ማህበረ-ታሪካዊ አውድ ሲታሰብ ብቻ ነው።
በዚህ ጉዳይ ላይ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ምንድነው? ለምሳሌ ሴት ወይም ወንድ መሆን ማለት በጾታ ውስጥ ያሉትን ፊዚዮሎጂያዊ ባህሪያት ብቻ አይደለም. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የማህበራዊ ሚና ስርዓት ውህደትን, እንዲሁም ተጓዳኝ ባህሪ, ጣዕም, ፍላጎቶች, የባህርይ ባህሪያት, ወዘተ የመሳሰሉትን ያካትታል. ይህ የራሱ ጥቅሞች እና ጉዳቶች አሉት። በአንድ በኩል, የማህበራዊ ቡድኖች የስነ-ሕዝብ ገፅታ ለደስታ እና የአእምሮ ሰላም አስፈላጊ ሁኔታ ነው. ይሁን እንጂ ሜዳልያው ዝቅተኛ ጎን አለው. በአንድ ሰው የሚሰማቸው የማህበራዊ ቡድኖች የስነ-ሕዝብ ምልክት ተሰጥኦ ያለው የፈጠራ ሰው ለመመስረት እንቅፋት ሊሆን ይችላል. የነፃ አስተሳሰብ መገለጫዎችን ያሰርቃል፣ ከተዛባ አስተሳሰብ እና ባህሪ ማፈንገጥን እንዲሁም ተቀባይነት ካላቸው ህጎችን ይከለክላል።
የሥነሕዝብ ክፍሎች እና ቅርንጫፎች
ማንኛውም ሳይንስ ብዙ ጭብጥ ያላቸው ክፍሎች አሉት። የስነ ሕዝብ አወቃቀር ከዚህ የተለየ አይደለም። ልዩ ጉዳዮችን እንድታጠኑ የሚያስችሉህ የተለያዩ ክፍሎችን ያካትታል።
ስለዚህ የቲዎሬቲካል ስነ-ሕዝብ ተግባር አጠቃላይ የህዝብ ንድፈ ሃሳብ ማዳበር ነው። በተጨማሪም፣ ሁሉም ነገሮች እየተካሄዱ ባሉ ተጨባጭ ምርምር ላይ ተመርኩዘው በሳይንሳዊ መላምቶች ውስጥ በክስተቶች እና በሕዝብ የተፈጥሮ እንቅስቃሴ ውስጥ ባሉ ክስተቶች መካከል ያለውን የቁጥር ግንኙነት የሚያሳዩ ሳይንሳዊ መላምቶችን አስቀምጠዋል።
የሚቀጥለው የሳይንስ ክፍል የስነ-ሕዝብ ታሪክ ነው። ይህ የትምህርት ዘርፍ በሕዝብ እንቅስቃሴ መስክ የእውቀት ዝግመተ ለውጥን ይዳስሳል።
ማህበራዊን በማጥናት።የህዝቡ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ስታቲስቲክስን ይመለከታል። ይህ የሳይንሳዊ ዲሲፕሊን ንዑስ ክፍል የህዝቡን ስብጥር ጥናት ላይ ፍላጎት አለው. የስነ-ሕዝብ ስታስቲክስ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ዜግነት እና ትምህርት፣ ብቃቶች እና የስራ መደብ፣ ሙያ፣ እንዲሁም የህዝቡን በገቢ ምንጭ መቧደን፣ ወዘተ. ይህ የትምህርት ዘርፍ የፍልሰት ፍሰቶችን እና በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ኢኮኖሚያዊ ጫና ይመረምራል።
የቤተሰብ መዋቅር መረጃ የሚሰበሰበው በቤተሰብ ስታቲስቲክስ ነው። ለአመጋገብ ጥራት እና ለረጅም ጊዜ እቃዎች አቅርቦት, የገቢ ደረጃ እና የህዝቡ ህይወት ትኩረት ይሰጣል. እሷ በተጋቡ ጥንዶች ብዛት፣ ልጅ ይኑራቸው አይኑር ወዘተ ላይ መረጃ ላይ ትኩረት ታደርጋለች።
የህዝቡን ተለዋዋጭነት እና መባዛት በተመለከተ ዝርዝር የመረጃ ስርዓት ገላጭ ወይም ገላጭ ስነ-ሕዝብ ነው።
በሕዝብ መራባት እና በሀገሪቱ የእድገት ደረጃ መካከል የተወሰነ ግንኙነት እንዳለ ከማንም የተሰወረ አይደለም። የእሱ ጥናት ኢኮኖሚያዊ ስነ-ሕዝብ ነው. ይህ ዲሲፕሊን የሁሉንም የስነ ሕዝብ አወቃቀር ሂደቶች በኢኮኖሚ ዕድገት ምጣኔ እና መዋቅር ላይ ያላቸውን ተጽእኖ ይተነትናል።
የኢኮኖሚ ዲሞግራፊ ሶስት ቦታዎችን (ክፍሎችን) ያካትታል። እነሱም የሚከተሉት ናቸው፡-የሕዝብ ዕድገትና የጥራት ኢኮኖሚክስ፣እንዲሁም የማኅበረሰባዊ-ሥነ ሕዝብ አወቃቀር ኢኮኖሚክስ።
የዘር ስነ-ሕዝብም ሁለገብ ሳይንሳዊ አቅጣጫ ነው። የብሄር ብሄረሰቦችን ፍልሰት አወቃቀር እና የብሄር ብሄረሰቦችን የስነምግባር ስርዓት በህዝብ የመራባት ደረጃ ላይ ያለውን ተጽእኖ ትቃኛለች።
ስነሕዝብ እና ፖለቲካዊ አሉ።የእሷ የምርምር መስክ የማህበራዊ-ፖለቲካዊ እና የስነ-ሕዝብ ሂደቶች መስተጋብር ነው። የዚህ ዲሲፕሊን ርዕሰ ጉዳይ በስቴቱ የሚከተለው የስነ ሕዝብ አወቃቀር ፖሊሲ ፖለቲካዊ ስጋቶች ነው።
በባለፈው ክፍለ ዘመን በሰባዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ ሌላ የሳይንሳዊ ዲሲፕሊን ክፍል ተነሳ። የሕክምና ዲሞግራፊ ታየ, ይህም የህዝቡን ጤና ሁኔታ, የአካባቢያዊ እና ማህበራዊ ሁኔታዎች በሟችነት መጠን ላይ ያለውን ተጽእኖ ማጥናት ጀመረ. በተመሳሳይም የዚህ ኢንዱስትሪ ዋና ተግባር የህዝብ ብክነትን መንስኤዎችን መተንተን እና በተገኘው መረጃ ላይ በመመስረት ለሀገሪቱ የስነ-ሕዝብ ሂደቶች በጣም ምቹ ሁኔታዎችን ማዳበር ነበር.
