የፑሽኪን እና ዴርዛቪን "ሀውልት" ግጥም፡ ንፅፅር

ዝርዝር ሁኔታ:

የፑሽኪን እና ዴርዛቪን "ሀውልት" ግጥም፡ ንፅፅር
የፑሽኪን እና ዴርዛቪን "ሀውልት" ግጥም፡ ንፅፅር
Anonim

የሀውልት ጭብጥ ሁሌም በሁለቱም ገጣሚዎች ስራ ውስጥ ልዩ ቦታ ይይዛል። በግጥሞቻቸው ውስጥ ይህንን ርዕሰ ጉዳይ በመንካት, ልክ እንደ, ያለመሞት መብታቸውን ገልጸዋል. የሁለቱም ደራሲዎች ስራዎች በጣም ተመሳሳይ ናቸው፣ነገር ግን ልዩነቶች አሏቸው፣ በመጠኑ የተለየ ርዕዮተ አለም ይዘት ያላቸው።

ፑሽኪን እና ዴርዛቪን
ፑሽኪን እና ዴርዛቪን

የስራዎች ተመሳሳይነት

የፑሽኪን እና ዴርዛቪን ግጥሞች በአወቃቀራቸው ተመሳሳይ ናቸው። መጠናቸው iambic ስድስት ጫማ ነው, እነሱ ሁለቱንም የወንድ እና የሴት ዜማዎችን ይይዛሉ. በእያንዳንዱ ጥቅሶች ውስጥ, የመጀመሪያው መስመር ከሦስተኛው ጋር, ሁለተኛው ከአራተኛው, ወዘተ. በሌላ አነጋገር፣ ሁለቱም ደራሲዎች የአጻጻፍ ስልትን ይጠቀማሉ።

የፑሽኪን እና ዴርዛቪን የግጥም ስራዎችን ስናነፃፅር ሁለቱም ገጣሚዎች በውስጣቸው ብሩህ እና ሕያው የሆኑ ግጥሞችን እንደማይቆጥቡ ልብ ሊባል ይገባል። አሌክሳንደር ሰርጌቪች "በእጅ ያልተሰራ", "የተከበረ", "ታላቅ" የመሳሰሉ ቃላትን ይጠቀማል. በጋቭሪላ ሮማኖቪች ግጥም ውስጥ ያሉ መግለጫዎች "አስደናቂ"፣ "አስደሳች"፣ "ልብ የሚነኩ" ናቸው።

የፑሽኪን እና ዴርዛቪን የመታሰቢያ ሐውልት
የፑሽኪን እና ዴርዛቪን የመታሰቢያ ሐውልት

የተገላቢጦሽ አቀባበል

በግጥም "መታሰቢያ" በፑሽኪን እናዴርዛቪን እንዲሁ እንደ ተገላቢጦሽ ያሉ ጽሑፋዊ መሳሪያዎችን ይጠቀማል፡

"የስላቭ ዘር በአጽናፈ ሰማይ እስከተከበረ ድረስ።" (ደርዛቪን)።

"እና ለረጅም ጊዜ ለሰዎች ደግ እሆናለሁ…" (ፑሽኪን)።

ይህ ዘዴ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን የዓረፍተ ነገሩን አባላት ለማጉላት, በሃሳብዎ ላይ እንዲያተኩሩ, ግጥሙን የበለጠ ስሜታዊ ቀለም እንዲሰጡ ያስችልዎታል. በተለይም በግጥም ስራዎች ላይ ተመሳሳይ ዘዴ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው ግጥሞችን ዜማ፣ ዜማ ለማድረግ ነው።

ለዴርዛቪን እና ፑሽኪን የግጥም ሐውልት
ለዴርዛቪን እና ፑሽኪን የግጥም ሐውልት

የሆራስ ማስመሰል

"ሀውልት" የተጻፈው እንደ ዴርዛቪን መኮረጅ ነው፣ እሱም በተራው፣ የሆራስን ኦዲ እንደገና መስራት ነበር። ስለዚህም “መታሰቢያ” የተሰኘው ግጥም የተፃፈው ከ2ሺህ ዓመታት በፊት ነው። ከዚያ በኋላ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የተወለዱት ነገሮች ሁሉ ለዚህ የሮማ ገጣሚ ሥራ ምላሽ ነበሩ ። ይሁን እንጂ ሆራስን መኮረጅ, ፑሽኪን እና ዴርዛቪን በራሳቸው የግጥም ግንዛቤ ላይ በመመሥረት, በታሪክ ውስጥ ያላቸውን ቦታ በመደገፍ የራሳቸውን ደንቦች ያከብራሉ. ዋናው ነገር አሌክሳንደር ሰርጌቪች ሥራውን በዴርዛቪን ተጽዕኖ ፈጠረ።

ገጣሚዎች እራሳቸውን እንዴት ያዩታል?

ጋቭሪላ ሮማኖቪች እራሱን በስራው እንደ ፈጣሪ ብቻ ሳይሆን እንደ ፍርድ ቤትም ያቀርባል። ስለዚህም እርሱን ያከብሩት ነበር ምክንያቱም ከከፍተኛ ባለሥልጣናት ጋር በግልጽ መነጋገር ስለቻለ ነው። ዴርዛቪን ስለ ከፍተኛ መንፈሳዊ እሴቶች፣ ስለ እግዚአብሔር በመናገሩ ክብርን ይቀበላል።

ፑሽኪን በተቃራኒው በስራው እራሱን እንደ ገጣሚ አድርጎ ይመለከታል። እና አስቀድሞበገጣሚው ምስል እራሱን እንደ ዜጋ, የህብረተሰብ አገልጋይ, ሰብአዊ ሰው እራሱን ይረዳል. በስራው መጀመሪያ ላይ ለህዝቡ ያለውን ቅርበት አፅንዖት ይሰጣል - "የህዝቡ መንገድ ወደ እሱ አያድግም." እና ሰዎች ለእሱ ያላቸው ፍቅር ከፍተኛው እሴት ነው።

በመሆኑም አንድ ጠቃሚ መደምደሚያ ላይ መድረስ እንችላለን፡ የፑሽኪን እሴቶች ከግል እና ህዝባዊ እድገት ጋር በተገናኘ ከዴርዛቪን የትልቅነት ቅደም ተከተል ናቸው። ጋቭሪላ ሮማኖቪች ከሁሉም በላይ ለገዥው መኳንንት ያለውን ቅርበት የሚያደንቅ ከሆነ ፑሽኪን በመጀመሪያ ደረጃ ሰዎችን ያቀርባል። ገጣሚ ብቻ ሳይሆን ሰብአዊነት ያለው ተራማጅ ሰውም ሀሳቡን ያውጃል።

የፑሽኪን እና ዴርዛቪን ንጽጽር
የፑሽኪን እና ዴርዛቪን ንጽጽር

የገጣሚዎች ራስ ወዳድነት አመለካከት

ጂ አር ዴርዛቪን እንደ ፍርድ ቤት ገጣሚ ይቆጠር ነበር, በዓለማዊው ማህበረሰብ ውስጥ የተከበረ ነበር. በእርግጥም ከአስር አመታት በፊት የካትሪን 2ኛን መልካም ምግባራት ለመዘመር የተዘጋጀውን ዝነኛውን “Felitsa” ጻፈ። ይህ በፑሽኪን እና በዴርዛቪን መካከል ያለው ልዩነት ነው. ደግሞም ፑሽኪን የአቶክራሲ ጠላት ነበር። ኒኮላስ እኔ የቱንም ያህል የፍርድ ቤት ገጣሚ ለማድረግ ቢሞክር፣ ከእነዚህ ሙከራዎች ውስጥ አንዳቸውም አልመጡም። ስለዚህ አገናኞቹ፣ ስደት፣ የማያቋርጥ ትንኮሳ።

ህይወትን ማጠቃለያ

በፑሽኪን እና ዴርዛቪን "ሀውልት" የተሰኘው ግጥም የራሳቸውን የህይወት መንገድ የሚያጠቃልሉበት መንገድ ነበር። ዴርዛቪን በ 52 ዓመቱ ሥራውን በ 1795 ጻፈ. ከሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራ በተጨማሪ ጋቭሪላ ሮማኖቪች በፍርድ ቤት በማገልገል በትጋት ሰርተዋል። ሆኖም፣ ታላቋን እቴጌይቱን መዘመር በመቻሉ ለአባት ሀገር ያለውን ጥቅም በትክክል ተመልክቷል።በ "ሀውልት" ውስጥ ገጣሚው የተናገረው. ዴርዛቪን ሁሉም የምድር ነዋሪዎች - "ከነጭ ውሃ እስከ ጥቁር" - ለዚህም በትክክል ያስታውሰዋል ብለው ያምን ነበር. በሌላ በኩል ፑሽኪን የሚታወሱት ስላቮች ብቻ እንደሆነ ያምን ነበር።

“ሀውልት” የተሰኘው ግጥም በፑሽኪን በ1836 የተጻፈው ከመሞቱ አንድ አመት በፊት ነው። የሥራው ሴራ በገጣሚው የሕይወት ጎዳና ተገፋፍቷል, የፈጠራ መንገዱን ያጠቃለለ ይመስላል. ግጥሙን በሚጽፉበት ጊዜ ፑሽኪን ገና 37 ዓመቱ ነበር. ግን ምናልባት ድንገተኛ አሟሟቱ ቅድመ ፍንጭ ነበረው።

የመታሰቢያ ሐውልቱን ከፑሽኪን እና ከዴርዛቪን ጋር ማወዳደር
የመታሰቢያ ሐውልቱን ከፑሽኪን እና ከዴርዛቪን ጋር ማወዳደር

የዴርዛቪን የፈጠራ ዓላማ

የፑሽኪን እና ዴርዛቪን ንጽጽር መስጠት - ወይም ይልቁንም የግጥም ስራዎቻቸው - እያንዳንዱ ገጣሚዎች በስራው ውስጥ ምን ዋጋ እንዳዩ ሊጠቀስ ይገባል። ጋቭሪላ ሮማኖቪች በጨዋታው ውስጥ ግርማ ሞገስ ያለው እና የተከበረ ዘይቤን የመተው አደጋ የወሰደው እሱ እንደሆነ ተናግሯል። ከሁሉም በላይ, "በአስቂኝ የሩስያ ዘይቤ" ውስጥ "Felitsa" ን ፈጠረ. የአንድ ገጣሚ ድፍረት እና ተሰጥኦ ስላለው "እውነትን ለንጉሶች በፈገግታ መናገር" ችሏል። የፑሽኪን ስራ በቅርፅም ሆነ በይዘት ከሆራስ የመጀመሪያ ቅጂ ይልቅ ከዴርዛቪን ግጥም ጋር በእጅጉ የተያያዘ ነው።

ፑሽኪን እንደ የግጥሙ አላማ ምን አየ?

የፑሽኪን እና የዴርዛቪን "ሀውልት" በማነፃፀር አሌክሳንደር ሰርጌቪች ለሰዎች የነፃነት ትግል ሲያደርጉት የነበረውን የግጥም ስራ ከፍተኛ ዋጋ እንዳዩ መጥቀስ ያስፈልጋል። እና እነዚህ ሀሳቦች ቀድሞውኑ በስራው የመጀመሪያ መስመሮች ውስጥ ተንፀባርቀዋል-"ለራሴ የመታሰቢያ ሐውልት አቆምኩ…". ገጣሚው በመቻሉ የስራዎቹን ዋጋ አይቷል።በሰዎች ውስጥ "ጥሩ ስሜቶች" እንዲነቃቁ, "ለወደቁት ምሕረት" ተብሎ ይጠራል. ፑሽኪን አመጸኞቹን ዲሴምብሪስቶችን ይቅር እንዲል ዛርን ለመጥራት የደፈረ ብቸኛው ገጣሚ ነው። ታላቁ ሩሲያዊ ገጣሚ በስራዎቹ ማህበራዊ ጠቀሜታ ላይ አፅንዖት ሰጥቷል።

የፑሽኪን እና ዴርዛቪን ትንተና
የፑሽኪን እና ዴርዛቪን ትንተና

ለሙሴዎቹ ይግባኝ

እንዲሁም የፑሽኪን እና ዴርዛቪን ትንታኔዎች የሁለቱም ገጣሚዎች ለሙዚቃዎቻቸው ያላቸውን ፍላጎት ግምት ውስጥ ካላስገባን የተሟላ አይሆንም። ጋቭሪላ ሮማኖቪች አነሳሽዋ በእሷ "በትክክለኛነት" እንድትኮራ እና እንዲሁም እሷን ለመናቅ ለሚደፍሩ ሰዎች ያላቸውን ንቀት እንድትገልጽ ትጠይቃለች። በሌላ በኩል ፑሽኪን አንድ ነገር ይፈልጋል - ሙዚየሙ ለ "እግዚአብሔር ትእዛዝ" ታዛዥ መሆን አለበት, ከንቱ ስድብ አይፈራም. ክብርን ከሌሎች እንዳትጠይቅ፣የተላከላትን "ስድብና ስም ማጥፋት" ትኩረት እንዳትሰጥ እንዲሁም ከጠባብ ደደቦች ጋር እንዳትጨቃጨቅ ይነግሯታል።

የአሌክሳንደር ሰርጌቪች የፖለቲካ ግጥሞች በዘመኑ ከነበሩት የህዝብ አስተያየት ቃል አቀባዮች መካከል እንደ አንዱ ገልፀውታል። ፑሽኪን "ሀውልት" በፈጠረበት ወቅት ሌሎች በርካታ ግጥሞችንም ጽፏል። ቤሊንስኪ ስለ እሱ እንደ እሱ የዘመኑ የፍቅር ዘፋኝ ያህል ክላሲካል ገጣሚ እንዳልነበረ ተናግሯል። ቤሊንስኪ በፑሽኪን እና በዴርዛቪን ውስጥ እያንዳንዱ ቃል እና ስሜት ሁሉ እውነት መሆኑን ገልጿል። ስለ ገጣሚዎች "ሁሉም ነገር በራሱ ቦታ ነው, ሁሉም ነገር የተሟላ ነው, ምንም ያልተጠናቀቀ ነገር የለም" ሲል ጽፏል.

የሚመከር: