ሳይኪክ እውነታዎች እንደ ግንዛቤዎች፣ ስሜቶች እና ፍርዶች ናቸው። በመጨረሻም, ለንቃተ-ህሊና አስፈላጊ በሆኑ አካላዊ እና ባዮሎጂያዊ ተግባራት ላይ በሚመሰረቱ አካላዊ እውነታዎች የተከሰቱ ናቸው. ንቁ ሰዎች ለማህበራዊ እውነታ ግንባታ አስፈላጊ የሆኑትን አካላዊ እና አእምሯዊ እውነታዎች እንዲገነዘቡ የሚፈቅዱት እነዚህ ሂደቶች ናቸው። እንደ ትኩረታቸው ሆን ተብሎ ወይም ባለማወቅ ሊሆኑ ይችላሉ።
የአእምሮ ሁኔታ እውነታዎች፡ ግንዛቤ
አመለካከት የቀረበውን መረጃ ወይም አካባቢን ለማቅረብ እና ለመረዳት የስሜት ህዋሳት መረጃን ማደራጀት፣ መለየት እና መተርጎም ነው። ሁሉም አመለካከቶች በነርቭ ሥርዓት ውስጥ የሚያልፉ ምልክቶችን ያካትታል, ይህም በተራው ደግሞ የስሜት ሕዋሳትን አካላዊ ወይም ኬሚካላዊ ማነቃቂያ ውጤት ነው. ግንዛቤ አይደለም።እነዚህን ምልክቶች በድብቅ መቀበል ብቻ፣ ነገር ግን የተቀባዩን ትምህርት፣ ትውስታ፣ መጠበቅ እና ትኩረት በመቅረጽ ጭምር።
አመለካከት በሁለት ሂደቶች ሊከፈል ይችላል፡
- የዝቅተኛ ደረጃ መረጃን ወደ ከፍተኛ ደረጃ መረጃ የሚቀይር የንክኪ ግብዓት (እንደ ለነገር ለይቶ ለማወቅ ቅርጾችን ማውጣት)።
- ከአንድ ሰው ፅንሰ-ሀሳብ እና ከሚጠበቀው (ወይም ከእውቀት) ጋር የተያያዘ ሂደት፣ የማገገሚያ እና የመራጭ ስልቶች (እንደ ትኩረት) ግንዛቤን የሚነኩ።
አመለካከት በነርቭ ሥርዓቱ ውስብስብ ተግባራት ላይ የተመሰረተ ነው፣ነገር ግን በርዕሰ-ጉዳዩ በአብዛኛው ቀላል ይመስላል ምክንያቱም ይህ ሂደት የሚከናወነው ከግንዛቤ ውጭ ነው።
የሙከራ ሳይኮሎጂ ብቅ ካለበት በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ የአመለካከትን ስነ ልቦና መረዳቱ የተሻሻለው የተለያዩ ዘዴዎችን በማጣመር ነው። ሳይኮፊዚክስ በስሜት ህዋሳት እና በማስተዋል አካላዊ ባህሪያት መካከል ያለውን ግንኙነት በመጠኑ ይገልፃል። የስሜት ህዋሳት (ኒውሮሳይንስ) ግንዛቤን መሠረት በማድረግ የነርቭ ዘዴዎችን ያጠናል. የማስተዋል ስርዓቶችም በሂደት ላይ ካሉት መረጃዎች አንጻር በስሌት መስክ ሊጠኑ ይችላሉ። በፍልስፍና ውስጥ ያሉ የአስተሳሰብ ችግሮች እንደ ድምፅ፣ ማሽተት ወይም ቀለም ያሉ የስሜት ህዋሳት ባህሪያት ምን ያህል በተጨባጭ እውነታ ውስጥ እንዳሉ እና በአስተዋይ አእምሮ ውስጥ ሳይሆኑ ያካትታሉ።
ስሜቶች በባህላዊ መልኩ እንደ ተገብሮ ተቀባይ ተደርገው ቢወሰዱም፣ በምናብ እና በአሻሚ ምስሎች ላይ የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው የአንጎል የማስተዋል ስርዓቶች በንቃት እና በንቃት አስተዋፅዖቸውን ለማወቅ ይሞክራሉ። አሁንም ቀጥሏል።ግንዛቤ ንቁ መላምቶችን የመሞከር ሂደት መሆኑን፣ ከሳይንስ ጋር ተመሳሳይነት ያለው፣ ወይም እውነተኛ የስሜት ህዋሳት መረጃ ይህን ሂደት አላስፈላጊ ለማድረግ በቂ የበለፀገ ስለመሆኑ ውይይቶች።
ስሜቶች
"ስሜት" የሚለው ቃል አካላዊ ስሜትን፣ ንክኪን፣ ልምድን ወይም ግንዛቤን ለመግለጽ ጥቅም ላይ ይውላል። ቃሉ እንዲሁ ከአካላዊ የመነካካት ስሜት በተጨማሪ እንደ "የሙቀት ስሜት" ያሉ ልምዶችን ለመግለጽ ያገለግላል። በስነ-ልቦና ውስጥ, ይህ የአዕምሮ እንቅስቃሴ እውነታ ብዙውን ጊዜ በስሜቶች ውስጥ ንቁ የሆኑ ተጨባጭ ልምዶችን ይገልፃል. የሥጋዊው ዓለም ግንዛቤ በተቀባዮቹ መካከል ወደ ሁለንተናዊ ምላሽ ሊመራ አይችልም ፣ ሁኔታውን ለመቋቋም እንደ ዝንባሌያቸው ይለያያል። ስሜቶች እንደ በስሜቶች፣ በስሜቶች ወይም በፍላጎቶች የሚከሰቱ የንቃተ ህሊና ሁኔታዎች በመባልም ይታወቃሉ።
ፍርዶች
እንደ ፍርድ ያሉ የአዕምሮ ህይወት እውነታዎች ውሳኔ ለማድረግ ማስረጃዎችን መገምገም ነው። ቃሉ አራት የተለያዩ አጠቃቀሞች አሉት፡
- ኦፊሴላዊ ያልሆኑ አስተያየቶች እንደ እውነታ የተገለጹ ናቸው።
- መደበኛ ያልሆነ እና ስነ-ልቦና - በተለምዶ ጥበብ ወይም ማስተዋል ተብሎ የሚጠራው የግለሰብን የግንዛቤ ችሎታዎች እና ችሎታዎች ጥራት በማጣቀሻነት ጥቅም ላይ ይውላል።
- ህጋዊ - በክብደት ማስረጃ ላይ የተመሰረተ የመጨረሻ ግኝት፣ መግለጫ ወይም ብይን ለማመልከት ከሙከራ አውድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል።
- ሃይማኖታዊ -በመዳን ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. እግዚአብሔር የሰውን ዋጋ መገምገም፡- “መልካም”ን መግለጽ ትልቅ ዋጋን ያስተላልፋል፣ “ክፉ” ደግሞ ምንም ዋጋ የለውም።
እንዲሁም ፍርድ ማለት የግለሰቡን ፍርድ ማለት ሊሆን ይችላል፣የሌሎች ሰዎች አስተያየት የሚፈጥር ሰው የስነ-ልቦና ክስተት።
የአእምሮ ጤና
የአእምሮ ጤና የስነ ልቦና ደህንነት ደረጃ ወይም የአእምሮ ህመም አለመኖር ነው። ይህ በአጥጋቢ የስሜታዊ እና የባህርይ ማስተካከያ ደረጃ ላይ የሚሰራ ሰው የስነ-ልቦና ሁኔታ ነው. ከአዎንታዊ የስነ-ልቦና እይታ አንጻር የአዕምሮ ጤና የሰውን ህይወት የመደሰት እና በህይወት ፍላጎቶች እና በስነ-ልቦናዊ ጥንካሬ ለማግኘት በሚደረገው ጥረት መካከል ሚዛን መፍጠርን ሊያካትት ይችላል።
በአለም ጤና ድርጅት መሰረት የአይምሮ ጤና የነፍስ ወከፍ ደህንነትን፣ የተገነዘበ ራስን መቻልን፣ ራስን በራስ ማስተዳደርን፣ ብቃትን፣ የትውልድ ጥገኝነትን እና የአንድን ሰው አእምሯዊ እና ስሜታዊ አቅም እራስን ማረጋገጥን ያጠቃልላል። የግለሰቡ ደኅንነት የአንድን ሰው ችሎታዎች መገንዘብ፣ የሕይወትን ዓለም አቀፍ ውጥረቶች ማሸነፍ፣ ፍሬያማ ሥራ እና ለሰው ልጅ ማኅበረሰብ አስተዋጽኦ ማድረግን ያጠቃልላል። የባህል ልዩነቶች፣ ተጨባጭ ፍርዶች እና ተፎካካሪ ሙያዊ ንድፈ ሃሳቦች “የአእምሮ ጤና” እንዴት እንደሚገለጽ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።
የሳይኪክ ክስተቶች አሉ?
ሁሉም የአእምሮ ክስተቶች ናቸው፣የአእምሮ እውነታዎች በአጠቃላይ ተቀባይነት አላቸው? ስለ ቴሌፓቲ እና ከመጠን ያለፈ ግንዛቤ እንዴት ነው? ብዙዎች እነዚህን ነገሮች እንደ አጉል እምነት ከንቱ ነገር አድርገው ይመለከቷቸዋል፣ በዘመናዊ ቁሳዊ ሳይንስ የተካው የዓለም ምክንያታዊ ያልሆነ አመለካከት ቅሪት። ሆኖም፣ አንዳንድ "ፓራኖርማል" ሳይኪክ ክስተቶች እና ስነ ልቦናዊ እውነታዎች በተለይ ቴሌፓቲ ናቸው። አንዳንድ ማስረጃዎች እነሆ፡
- የፍልስፍና ምክንያቶች አንድ ሰው የሚታየው እውነታ ብቻ ነው ብሎ ማመን ስለማይፈልግ ነው። ብዙዎች አሁን ያለው የእውነታው እይታ በጣም አስተማማኝ እና ተጨባጭ ነው ብለው ያምናሉ። ዓለም እነሱ እንደሚያዩት እንደሆነ ማመን ይወዳሉ, እና አሁን ከሚታወቁት በስተቀር ምንም ኃይሎች, ክስተቶች, የተፈጥሮ ህጎች የሉም. ይህ ደደብ እና እብሪተኛ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ሙሉ ነው ተብሎ የማይታሰብ ነው. አንድ ቀን ከሰዎች የበለጠ የጠነከረ የእውነት ግንዛቤ ያላቸው ስሜት ያላቸው ፍጥረታት ይኖራሉ። አሁን ከተገኙት፣ ከተገነዘቡት እና ከተገነዘቡት በተጨማሪ በዩኒቨርስ ውስጥ ሃይሎች፣ ሃይሎች እና ክስተቶች መኖራቸው እጅግ በጣም የሚገርም ነው።
- ህሊና። እንደ በቁሳቁስ ሊቃውንት ከሆነ ይህ የአንጎል እንቅስቃሴ አይነት ነው, እሱም በእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ የተፈጠረ ቅዠት ነው. ለዚህ ምንም ጠንካራ ማስረጃ የለም - ግምት ብቻ ነው. ምናልባት የአንጎል ተግባር ንቃተ-ህሊናን መፍጠር ሳይሆን በውጭ ያለውን ንቃተ-ህሊና "መቀበል" ሊሆን ይችላል. ይህ ቲዎሪ ንቃተ ህሊናን እንደ የአጽናፈ ሰማይ መሰረታዊ ንብረት ይቆጥረዋል፣ ይህም በሁሉም ቦታ እና በሁሉም ነገር ሊሆን ይችላል።
- ኳንተም ፊዚክስ። የቁሳቁስ ሊቃውንት አንዳንድ ጊዜ እንደ ቴሌፓቲ ያሉ ነገሮች የፊዚክስ ህግን ስለሚቃረኑ ሊኖሩ አይችሉም ይላሉ። እነሱ በእርግጥ ከነበሩ፣ አጽናፈ ሰማይ እንዴት እንደሚሰራ ያለንን ግንዛቤ ሙሉ በሙሉ ማጤን አለብን። ቴሌፓቲ ከኳንተም ፊዚክስ አንፃር ሊገለጽ ይችላል? አከራካሪ ጉዳይ፣ ነገር ግን የኳንተም አለም ቫጋሪዎች በተወሰነ ደረጃ ከሳይኪክ ክስተቶች ጋር የሚጣጣሙ ናቸው። ለምሳሌ ፣ “የኳንተም መጨናነቅ” ክስተት አለ ፣ “የተለያዩ” የሚመስሉ ቅንጣቶች እርስ በርሳቸው የሚገናኙበት ፣ አንዳቸው ለሌላው እንቅስቃሴ ምላሽ ይሰጣሉ ፣ ስለሆነም እንደ ገለልተኛ ክፍሎች ሊቆጠሩ አይችሉም ፣ ግን እንደ አጠቃላይ ስርዓት አካል። ይህ የሚያመለክተው በማይክሮኮስሚክ ደረጃ ሁሉም ነገሮች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው, ይህም በቴሌፓቲ መረጃ የመለዋወጥ እድል ይሰጣል. ቢያንስ ኳንተም ፊዚክስ ዓለም ከመደበኛው ግንዛቤ በላይ እጅግ የተወሳሰበ ነው የሚለውን መከራከሪያ ይደግፋል፣ እና የማይረዱ እና ሊታሰቡ የማይችሉ ክስተቶችም አሉ።
ቁሳቁስ ሊቃውንት ፍቅረ ንዋይ ናቸው ነገርግን ይህንን አለም ለመረዳት ሳይንስ መንፈሳዊነትን ይፈልጋል።
አእምሯዊ ክስተቶች እና ስነ ልቦናዊ እውነታዎች
ሳይኪክ ክስተቶች የአንድ ሰው ውስጣዊ ወይም ግላዊ ልምድ ናቸው። ይህንንም እንደሚከተለው መረዳት ይቻላል፡ ዙሪያውን ተመልከት፣ ምን ታያለህ? የተለያዩ ነገሮች ሊሆን ይችላል. ንቃተ ህሊና ይህንን ሁሉ በአእምሮ ምስል መልክ ይገነዘባል. ለተሻለ ግንዛቤ፣ እንደ ዛፍ ወይም ስልክ ያለ ነገር ይመልከቱ፣ አይኖችዎን ይዝጉ እናበፊትህ አስብ። ይህ የአዕምሮ ምስል ይሆናል. እነሱ በጣም ሊለያዩ ይችላሉ፣ ካለፈው ወይም ከወደፊቱ ጋር ይዛመዳሉ፣ ደስታን ወይም ጸጸትን ሊያስከትሉ ይችላሉ።
4 የክስተቶች ቡድኖች አሉ፡
- የአእምሮ ምስሎች።
- አላማዎች።
- ስሜት።
- ቃላት (ትርጉሞች)።
እነዚህ ሁሉ ነገሮች እርስ በርስ የተያያዙ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው። የአንድ ሰው አእምሯዊ ህይወት በሁለገብ ተፈጥሮ ይታወቃል።
የአእምሮ መገለጫዎች ሰፊ ክልል
የሳይኪክ እውነታ ምንድን ነው? ይህ ተጨባጭ እና ለትክክለኛ ጥናት የሚገኝ ነው. ከነሱ መካከል፡
- የምግባር ድርጊቶች;;
- የሰውነት ሂደቶች
- የማይታወቁ የአእምሮ ሂደቶች፤
- ሳይኮሶማቲክ ክስተቶች።
ኤስ L. Rubinstein በአንድ ወቅት እንዲህ ብሏል፡
እያንዳንዱ የሳይኪክ እውነታ የእውነታው ቁራጭ እና የእውነታ ነጸብራቅ ነው - አንድ ወይም ሌላ ሳይሆን ሁለቱም; የሳይኪክ አመጣጥ በትክክል በዚህ ውስጥ ነው፣ እሱም ሁለቱም የመሆን እውነተኛ ጎን እና ነጸብራቅ፣ የእውነተኛው እና የሐሳቡ አንድነት ነው።
ለእነዚህ ገጽታዎች ምስጋና ይግባውና ስነ ልቦናው ይገለጣል, የተደበቁ ንብረቶች ይገለጣሉ እና በዝርዝር ማጥናት ይቻላል. አእምሯዊ ክስተቶች ተጨባጭ ተሞክሮዎች ከሆኑ፣ አእምሯዊ እውነታዎች ሰፋ ያለ የአዕምሮ መገለጫዎች ናቸው። እነዚህ ስሜቶች, ግንዛቤዎች እና ፍርዶች ብቻ አይደሉም, እነዚህ የተለያዩ የሰውነት እና የአዕምሮ ሂደቶች, የሰዎች እንቅስቃሴ ውጤቶች, ማህበራዊ-ባህላዊ ክስተቶች, ሁሉም ናቸው.ሳይኮሎጂን ለማጥናት ምን ይጠቀማል።
