Turkmen (Türkmençe, türkmen dili፤ ተርከምን ዲ, ተርከምንች [tʏɾkmɛntʃɛ, tʏɾkmɛn dɪlɪ]) የቱርክሜኒስታን እና የመካከለኛው እስያ ሕዝብ ይፋዊ ቋንቋ ነው። በቱርክሜኒስታን 3.5 ሚሊዮን ሰዎች ወይም 72 በመቶው ሕዝብ፣ እንዲሁም በሰሜን ምሥራቅ ኢራን 719,000 ገደማ ሰዎች እና 1.5 ሚሊዮን በሰሜን ምዕራብ አፍጋኒስታን የሚናገሩት የቱርኪክ ቋንቋ ነው። በሰሜን ምስራቅ ኢራን ውስጥ ያሉ ሁሉም "ቱርክማን" ተወላጆች አይደሉም፣ ብዙዎቹም ቱርኪክ ኮራሳኒ ይናገራሉ።
አጠቃላይ መረጃ
የቱርክሜኒስታን ቋንቋ የቱርኪክ ዘዬዎች የደቡብ ምዕራብ ወይም የኦጉዝ ቅርንጫፍ አባል ነው። ሥነ-ጽሑፋዊ ባህሉ የተጀመረው በ14ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ሠ. በኋላ የቱርክመን ጸሃፊዎች በደቡብ ምስራቅ (ቻጋታይ) ቋንቋ ቅርንጫፍ ያለውን የቻጋታይን ስነ-ጽሁፍ ቋንቋ መጠቀም ጀመሩ። በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ብቸኛ የቱርክሜን ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ መታየት ጀመረ። አዲስ የእድገት ዙርእ.ኤ.አ. በ1917 ከሩሲያ አብዮት በኋላ የጀመረው በቋንቋ ቱርክሜን ላይ የተመሰረተ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋን በማስተዋወቅ ነው።
ቋንቋው እስከ 1927 ድረስ በአረብኛ ፊደላት ተጽፎ ነበር፡ በኋላም የላቲን ፊደል ከአንዳንድ ለውጦች ጋር ጥቅም ላይ ውሏል። በሶቪየት ኅብረት የላቲን ፊደል በ1940 በሲሪሊክ ተተካ። እ.ኤ.አ. በ 1991 የቱርክሜኒስታን ኦፊሴላዊ ቋንቋ ሆኖ በነፃነት ጊዜ አዲስ ሕገ መንግሥት ተቀበለ። ዛሬ በህዝባዊ ተቋማት እና ትምህርት ቤቶች ውስጥ ግዴታ ነው. አብዛኛዎቹ ኦፊሴላዊ ሰነዶች የሚታተሙት በቱርክመን ነው።
የቋንቋ ባህሪያት
እንደ ሁሉም የቱርኪክ ቋንቋዎች፣ ቱርክመን አግላቲነቲቭ ነው፣ ማለትም፣ ሰዋሰዋዊ ግንኙነቶች የሚገለጹት ቅጥያዎችን ወደ ግንድ በማከል ነው። ምንም ቅድመ ቅጥያዎች የሉም, ስለዚህ ቅጥያዎቹ እርስ በእርሳቸው ይከተላሉ, አንዳንዴም ረጅም ቃላትን ያስከትላሉ. ለትዕዛዛቸው የተለያዩ ደንቦች አሉ. ቱርክመኖች የተወሰኑ ሰዋሰዋዊ ግንኙነቶችን ለማመልከት ከቅድመ-ቦታዎች ይልቅ ድህረ-አቀማመጦችን ይጠቀማሉ። በዘመናዊው የቋንቋው እትም ውጥረቱ ብዙውን ጊዜ በመጨረሻው ክፍለ ጊዜ ላይ ይወድቃል።
የቱርክሜን ስሞች የሚከተሉት ባህሪያት አሏቸው፡
- ሰዋሰዋዊ ጾታ የለም።
- ሁለት ቁጥሮች አሉ፡ ነጠላ እና ብዙ።
- 6 ጉዳዮች። በተገላቢጦሽ ቅጥያ ምልክት የተደረገባቸው እና በግሥ እና በድህረ አቀማመጦች የተደነገጉ ናቸው።
- ምንም ጽሑፎች የሉም።
ሁለተኛው በጣም የሚነገር ቋንቋ
ሩሲያኛ በቱርክሜኒስታን በተለይም በከተሞች እና በከተሞች ሁለተኛው በጣም ታዋቂ ቋንቋ ነው። አትሀገሪቱ ከ 250,000 በላይ ሩሲያውያን የሚኖሩባት ሲሆን አብዛኛዎቹ በሰሜናዊው ክፍል የተከማቹ ናቸው. ሩሲያኛ በ 12 በመቶው ህዝብ ይነገራል። የቱርክሜኒስታን ዋና ከተማ አሽጋባት ከፍተኛ ቁጥር ያለው ሩሲያኛ ተናጋሪዎች አሏት። የሁለተኛው በጣም በሰፊው የሚነገር ቋንቋ ተወዳጅነት ባለፉት ዓመታት እየቀነሰ መጥቷል. ማሽቆልቆሉ የተገለፀው የሩስያ ቋንቋን ከሕዝብ ጥቅም ለማስወጣት በባለሥልጣናት ጥረቶች ነው. የሩሲያ ቋንቋ ትምህርት ቤቶች ዝግ ናቸው። ነገር ግን፣ የባለሥልጣናት ጥረቶች ቢኖሩም፣ ሩሲያኛ ለብዙዎቹ ቱርክመኖች አማራጭ ወይም ሁለተኛ ቋንቋ ሆኖ ቆይቷል።
ሌሎች የቱርክሜኒስታን ቋንቋዎች ከጠቅላላው ህዝብ 7% ያህሉ ሲሆኑ ካዛክኛ፣ ታታር፣ ዩክሬንኛ እና አዜሪን ያካትታሉ። እነሱ በአናሳዎች ይጠቀማሉ፣ በዋናነት እንደ ሁለተኛ ቋንቋ፣ የአገሬው ተወላጆች ደግሞ ቱርክመንን ለመማር ይሞክራሉ። አብዛኛዎቹ የእነዚህ አናሳ ቋንቋ ተናጋሪዎች ከጎረቤት ሀገር የመጡ ስደተኞች ናቸው።
ቱርክሜንኛ በሥነ ጽሑፍ
የቱርክመኖችን ስነ-ጽሁፍ ታሪክ እንደገና መገንባት እጅግ በጣም ከባድ ነው። የራሳቸው የትምህርት ተቋም አልነበራቸውም። በተለያዩ ጊዜያት በኪቫኖች፣ ቡካራን እና ፋርሳውያን አገዛዝ ሥር ይኖሩ ነበር፣ አንዳቸውም ቢሆኑ የቱርክመን ጸሃፊዎችን ስራዎች ለመጠበቅ ከፍተኛ ጥረት አላደረጉም። ስለ መጀመሪያዎቹ የቱርክመን ደራሲዎች ባዮግራፊያዊ መረጃ በአብዛኛው አፈ ታሪክ ተፈጥሮ ነው እና በአፍ የሚተላለፍ ነው። አብዛኛው የሚታወቀው በኋለኛው እና ብዙ ጊዜ በተቆራረጡ የእጅ ጽሑፎች ወይም በባክሺ (ባርዶች) የቃል ወግ ውስጥ ከሚገኙት ከሥነ-ጽሑፍ ራሱ ነው።
በኋላ፣ ቱርክመንውያን በኮሬዝም (በዘመናዊው ቱርክሜኒስታን እና ኡዝቤኪስታን) ከሰፈሩ በኋላ፣ የጥንታዊ የቱርክመን ሥነ ጽሑፍ ተነሳ። የኡዝቤክ ካን ሺር ጋዚ የአካባቢውን የቻጋታይ ቋንቋ የተጠቀመውን የቱርክመን ገጣሚ አንዳሊብን ደጋፊ አድርጎታል። የክላሲካል አዘርባጃን የግጥም ቅርጾች ተጽእኖ በግጥሞቹ ውስጥም ልብ ሊባል የሚገባው ነው።
በሶቪየት ዘመን እና ከቱርክሜኒስታን ነፃነት በኋላ የማክቱምኩሊ ስራዎች በጣም ተወዳጅ ይባሉ ነበር። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂ ከሆኑት የቱርክመን ጸሐፊዎች አንዱ በርዲ ከርባባዬቭ ነበር። አኢጊትሊ አዲም (ወሳኙ እርምጃ) በተሰኘው ልብ ወለድ ታዋቂ ሆነ።
