አንድ ሰው ከውጪው ዓለም የሚያገኘው መረጃ ስለ ውጫዊው ብቻ ሳይሆን ስለ ጉዳዩ ውስጣዊ ገጽታም ሀሳብ እንዲፈጥር ያስችለዋል። እሱ አንድን ነገር መገመት ይችላል ፣ በጊዜ ውስጥ ለውጡን መገመት ይችላል። ይህ ሁሉ የሰውን አስተሳሰብ እንዲያደርጉ ያስችልዎታል. ፅንሰ-ሀሳቡ፣ ሂደቶቹ፣ እንደ ሳይኮሎጂ ባሉ የትምህርት ዓይነቶች ማዕቀፍ ውስጥ ይጠናሉ።
ተርሚኖሎጂ
የአስተሳሰብ ጽንሰ-ሀሳብ የተወሰኑ ባህሪያት አሉት። በመጀመሪያ ደረጃ, የአንድ ሰው የግንዛቤ እንቅስቃሴ ነው, እሱም በሽምግልና እና በአጠቃላይ የእውነታ ነጸብራቅ ተለይቶ ይታወቃል. የገሃዱ አለም ክስተቶች እና እቃዎች አንድ ግለሰብ በቀጥታ ሊያጠናቸው የሚችላቸው ባህሪያት እና ግንኙነቶች አሏቸው. የአስተሳሰብ ፅንሰ-ሀሳብ ከአንድ ሰው እውነታውን የመረዳት ፣ የመሰማት ችሎታ ጋር በቅርበት የተቆራኘ ነው። የእውቀት (ኮግኒሽን) የሚካሄደው ቀለም፣ ቅርፅ፣ ድምጽ፣ የእንቅስቃሴ ባህሪያት እና ህዋ ላይ የነገሮችን አቀማመጥ በማጥናት ነው።
ምልክቶች
የአስተሳሰብ ፅንሰ-ሀሳብን በመክፈት መካከለኛነቱን ማስረዳት በመጀመሪያ ያስፈልጋልባህሪ. አንድ ሰው በቀጥታ ሊያውቀው የማይችለው ነገር ሁሉ በተዘዋዋሪ ይጠናል. ለቀጥታ ምርምር የማይደረስባቸው ንብረቶች በሌሎች ባህሪያት ይተነትናል - ይገኛሉ. ሽምግልና በአስተሳሰብ ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ከተካተቱት ቁልፍ ባህሪያት አንዱ ነው. የአስተሳሰብ ክዋኔዎች ሁልጊዜ በስሜት ህዋሳት ልምድ ላይ የተመሰረቱ ናቸው: ስሜቶች, ሀሳቦች, ግንዛቤዎች. በተጨማሪም, መሰረቱ የተመሰረተው ቀደም ሲል በተገኘው የቲዎሬቲክ እውቀት ነው. የአስተሳሰብ ጽንሰ-ሀሳብን ከግምት ውስጥ በማስገባት ተንታኞች ወደ ሌላ አስፈላጊ ባህሪ ያመለክታሉ - አጠቃላይ. በእውነተኛ እቃዎች ውስጥ የአጠቃላይ ግንዛቤ የሚከናወነው ሁሉም ባህሪያቸው እርስ በርስ የተያያዙ ስለሆኑ ነው.
ባህሪ
የአጠቃላዩ አገላለጽ በቋንቋ እገዛ ነው የሚደረገው። በተመሳሳይ ጊዜ, የቃል ስያሜ አንድ ነጠላ ነገርን ብቻ ሳይሆን ሁሉንም የቡድን እቃዎች ጭምር ሊያመለክት ይችላል. አጠቃላይነት በተወካዮች ውስጥ የተገለጹ ምስሎች ባህሪ ነው። ሆኖም ግን, እነሱ በታይነት ብቻ የተገደቡ ናቸው. ቃሉ አንድ ሰው የሚያውቀውን ነገር ሁሉ ያለምንም ገደብ እንዲያጠቃልል ያስችሎታል፣ አስተሳሰብ። የፅንሰ-ሀሳቦች መፈጠር የነገሩን አስፈላጊ ባህሪያት ነጸብራቅ ነው. አንድ ሰው ክስተቶችን ይገነዘባል፣ ይተነትናል እና ምልክቶችን በተወሰኑ ምድቦች ያጠቃል።
ማሰብ፡ ፅንሰ-ሀሳብ፣ ፍርድ፣ መደምደሚያ
የአንድ ነገር ሀሳብ ከፍተኛው የአንጎል እንቅስቃሴ ምርት ነው። ፍርድ በግንኙነታቸው እና በግንኙነታቸው ውስጥ እውነተኛ ነገሮችን የሚያንፀባርቅ የአስተሳሰብ አይነት ነው። በቀላል አነጋገር፣ ሐሳብን፣ ሐሳብን ይወክላል። የ “አመክንዮአዊ አስተሳሰብ” ጽንሰ-ሀሳብመደምደሚያዎችን ያካተቱ የተወሰኑ ቅደም ተከተሎችን መፍጠርን ያካትታል. እንደዚህ አይነት ሰንሰለቶች አንድን ችግር ለመፍታት, ለጥያቄው መልስ ለማግኘት አስፈላጊ ናቸው. እንደነዚህ ያሉት ቅደም ተከተሎች ምክንያታዊነት ይባላሉ. ወደ አንድ የተወሰነ መደምደሚያ ሲመራ በጉዳዩ ላይ ብቻ ተግባራዊ ዋጋ አለው - መደምደሚያ. እሱ, በተራው, ለጥያቄው መልስ ይሆናል. በ "አመክንዮአዊ አስተሳሰብ" ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ መደምደሚያው እንደ አስፈላጊ እና አስገዳጅ አካል ተካቷል. በተጨባጭ ዓለም ውስጥ ስለሚከሰቱ ክስተቶች እና ነገሮች እውቀት ይሰጣል. ማጠቃለያዎች ተቀናሽ፣ ኢንዳክቲቭ እና በአናሎግ ሊሆኑ ይችላሉ።
የስሜት አካላት
የአስተሳሰብ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ስለ መሰረቱ መናገር አይቻልም። የተፈጠረው በሃሳብ፣ በማስተዋል፣ በስሜቶች ነው። መረጃ ወደ አእምሮ የሚገባው በስሜት ህዋሳት በኩል ነው። በአንድ ሰው እና በውጭው ዓለም መካከል እንደ ብቸኛ የመገናኛ መስመሮች ሆነው ያገለግላሉ. የመረጃው ይዘት በአንጎል ውስጥ ይከናወናል. ማሰብ በጣም የተወሳሰበ የመረጃ ሂደት ነው። በአንጎል ውስጥ ችግሮችን መፍታት, አንድ ሰው የሃሳቦችን ሰንሰለት ይገነባል, ወደ አንድ ዓይነት መደምደሚያ ይደርሳል. ስለዚህ እሱ የነገሮችን እና የክስተቶችን ምንነት ያውቃል ፣ ህጎችን እና ግንኙነታቸውን ያዘጋጃል። በዚህ ሁሉ መሠረት አንድ ሰው በዙሪያው ያለውን ዓለም ይለውጣል. አስተሳሰብ በአመለካከት እና በስሜቶች ላይ የተመሰረተ ነው. ከስሜታዊነት ወደ ርዕዮተ ዓለም የሚደረግ ሽግግር አንዳንድ ድርጊቶችን አስቀድሞ ያሳያል. የአዕምሮ ስራው አንድን ነገር ወይም ባህሪውን መነጠል እና ማግለል፣ ከሲሚንቶ ማውጣት፣ ለብዙ ነገሮች የተለመደ ነገር መመስረት ነው።
መገናኛአካል
የአስተሳሰብ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ ንቃተ-ህሊና የተፈጠሩት በስሜት ህዋሳት ግንዛቤ ላይ ቢሆንም ከቋንቋ ጋር ያለው ግንኙነት ለአንድ ሰው ትልቅ ጠቀሜታ አለው። መደምደሚያዎችዎን ለመቅረጽ እና ለማስተላለፍ ያስችልዎታል. ዘመናዊ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ውስጣዊ ንግግር እንደ ውጫዊ ንግግር ተመሳሳይ ተግባራት እና መዋቅር አለው ብለው አያምኑም. የመጀመሪያው የሚያመለክተው በሃሳቡ እና በቃሉ መካከል ያለውን የሽግግር ግንኙነት ነው. አጠቃላይ ትርጉምን ወደ አነጋገር መቀየር የሚቻልበት ዘዴ የመሰናዶ ደረጃ ነው።
Nuance
የአስተሳሰብ ፣የንግግር ፅንሰ-ሀሳብን ከግምት ውስጥ በማስገባት አንድ አስፈላጊ ነጥብ መታወቅ አለበት። በመካከላቸው የጠበቀ ግንኙነት እንዳለ ከላይ ተረጋግጧል። ነገር ግን፣ መገኘቱ አስተሳሰብ ሁልጊዜ ወደ ንግግር ብቻ ይቀንሳል ማለት አይደለም። እነዚህ ንጥረ ነገሮች የተለያዩ ምድቦች ናቸው እና ልዩ ባህሪያት አሏቸው. ማሰብ ስለራስዎ ማውራት አይደለም. ይህንኑ ሃሳብ በተለያዩ ቃላት የመግለጽ እድል በማግኘቱ ሊረጋገጥ ይችላል። ከዚህም በላይ አንድ ሰው ሁልጊዜ መደምደሚያውን ለመግለጽ ትክክለኛ ቃላትን ማግኘት አይችልም.
ተጨማሪ
ቋንቋ እንደ ተጨባጭ የአስተሳሰብ አይነት ይሰራል። አንድ ሀሳብ የሚገለጸው በጽሑፍ ወይም በተነገረ ቃል ነው። በዚህ መልክ, በጸሐፊው ብቻ ሳይሆን በሌሎች ሰዎችም ሊታወቅ ይችላል. ቋንቋ የሃሳቦችን ጥበቃ ያረጋግጣል. በእሱ እርዳታ ሀሳቦች በስርዓት ተስተካክለው ለትውልድ ይተላለፋሉ. ሆኖም, ተጨማሪ መገልገያዎች አሉ. የእነሱ ገለጻ ብዙውን ጊዜ ደራሲዎች የ "አዲስ" ጽንሰ-ሐሳብን በሚመረምሩ ይጠቀማሉአስተሳሰብ" በዘመናዊ ሁኔታዎች አንድ ሰው እውቀቱን ለማፋጠን እና ድምዳሜዎችን ለማግኘት አዳዲስ የመረጃ ማስተላለፊያ መንገዶችን መፍጠር ይኖርበታል። በጣም የተለመዱት ዘዴዎች የተለመዱ ምልክቶችን ፣ የኤሌክትሪክ ግፊትን ፣ የድምፅ እና የብርሃን ምልክቶችን ያካትታሉ።
መመደብ
የአስተሳሰብ ዓይነቶች የሚወሰኑት በአንድ ቃል፣ ድርጊት፣ ምስል፣ ቁርኝት በተያዘው ቦታ ላይ በመመስረት ነው። በዚህ መሰረት ሶስት የእውቀት ምድቦች ተለይተዋል፡
- በትክክል ውጤታማ (ተግባራዊ)።
- አጨራረስ።
- ኮንክሪት-ቅርጽ።
የተጠቆሙት ዓይነቶች እንዲሁ እንደ ተግባሮቹ ልዩ ዓይነት ይከፋፈላሉ ።
ኮንክሪት-ውጤታማ ግንዛቤ
በአንድ ሰው ገንቢ፣ኢንዱስትሪ፣ድርጅታዊ ወይም ሌሎች ተግባራዊ ተግባራት ውስጥ የተወሰኑ ችግሮችን ለመፍታት ያተኮረ ነው። እንዲህ ዓይነቱ አስተሳሰብ የነገሮችን እና ክስተቶችን ቴክኒካዊ ገጽታዎች መረዳትን ያካትታል. ቁልፍ ባህሪያቱ የሚከተሉትን ያካትታሉ፡
- የታዛቢነት ሃይሎች፤
- ትኩረት ለክፍለ ነገሮች፤
- በተወሰኑ ሁኔታዎች ዝርዝሮችን የመጠቀም ችሎታ፤
- ከቦታ ምስሎች እና ሞዴሎች ጋር የመስራት ችሎታ፤
- ከማሰብ ወደ ተግባር በፍጥነት የመንቀሳቀስ እና እንደገና የመመለስ ችሎታ።
ምስላዊ-ምሳሌያዊ ግንዛቤ
እንደ ስሙ እንደሚያመለክተው፣ የዚህ አይነት አስተሳሰብ የተመሰረተው አንድ ሰው ስለ ነገሮች እና ክስተቶች ባለው ሃሳብ ላይ ነው። ይህ ዓይነቱ እውቀት አርቲስቲክ ተብሎም ይጠራል. በረቂቅ አስተሳሰብ እና አጠቃላይነት ይገለጻል።የሰው ልጅ ምስላዊ ምስሎችን ለመፍጠር ሃሳቡን ይጠቀማል።
አብስትራክት
የቃል-አመክንዮአዊ አስተሳሰብ በዋነኛነት ያተኮረው የጋራ የተፈጥሮ ወይም ማህበራዊ ቅጦችን ፍለጋ ላይ ነው። ረቂቅ (ቲዎሬቲካል) እውቀት በክስተቶች እና ነገሮች ውስጥ ያሉትን ግንኙነቶች እና ግንኙነቶችን ለማንፀባረቅ ያስችላል። ሰፊ ምድቦችን እና ጽንሰ-ሐሳቦችን ይጠቀማል. ምስሎች እና ውክልናዎች እንደ ረዳት ተግባራት ያገለግላሉ።
ተጨባጭ ዘዴ
ዋና መረጃን ይሰጣል። እውቀት የሚገኘው በልምድ ነው። አጠቃላዮች የተቀረጹት በዝቅተኛው የአብስትራክት ደረጃ ነው። የሥነ ልቦና ባለሙያው ቴፕሎቭ እንደሚለው, ብዙ ደራሲዎች የቲዎሬቲክስ (ሳይንቲስት) ስራን እንደ ብቸኛ ሞዴል አድርገው ይመለከቱታል. ይሁን እንጂ ተግባራዊ (የሙከራ) እንቅስቃሴ ያላነሰ የአእምሮ ጥንካሬን ይፈልጋል። የንድፈ ሃሳቡ የአእምሮ ስራ በዋናነት በእውቀት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ያተኩራል. ከልምምድ መውጣትን ይጠቁማል። የተመራማሪው ምሁራዊ ስራ ከአብስትራክት ወደ ልምድ ሽግግር ላይ የበለጠ ያተኩራል። በተግባራዊ አስተሳሰብ ፣ የአንድ ሰው ፍላጎት እና አእምሮ ፣ ጉልበቱ ፣ ቁጥጥር ፣ የግንዛቤ ችሎታዎች በጣም ጥሩው ውድር አስፈላጊ ነው። ይህ የእውቀት ቅፅ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ተግባራት ተግባራዊ ከማዘጋጀት ጋር የተያያዘ ነው, ተለዋዋጭ ፕሮግራሞችን እና እቅዶችን ማዘጋጀት. በእንቅስቃሴው አስጨናቂ ሁኔታዎች ውስጥ፣ ባለሙያው ከፍተኛ ራስን መግዛት አለበት።
ቲዎሬቲካል እውቀት
ለመለየት አስተዋፅዖ ያደርጋልአጠቃላይ ግንኙነቶች. ቲዎሬቲካል አስተሳሰብ በግንኙነቶች ሥርዓት ውስጥ ካለው ነገር ጥናት ጋር የተያያዘ ነው። በውጤቱም, ፅንሰ-ሀሳባዊ ሞዴሎች ተገንብተዋል, ንድፈ ሃሳቦች ተፈጥረዋል, ልምድ አጠቃላይ ነው, የክስተቶች የእድገት ንድፎች ተገለጡ, መረጃ የአንድን ሰው የለውጥ ስራ የሚያረጋግጥ ነው. የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት በማይነጣጠል መልኩ ከተግባራዊ ጋር የተያያዘ ነው። ሆኖም ግን, የመጀመሪያው በውጤቶቹ አንጻራዊ ነፃነት ተለይቷል. ቲዎሬቲካል አስተሳሰብ በቀድሞ እውቀት ላይ የተመሰረተ እና አዲስ መረጃ ለማግኘት እንደ መሰረት ሆኖ ያገለግላል።
ሌሎች የግንዛቤ ዓይነቶች
በተከናወኑ ተግባራት እና ሂደቶች መደበኛ ወይም መደበኛ ባህሪ ላይ በመመስረት ፈጠራ፣ ሂዩሪስቲክ፣ ዲስኩር፣ አልጎሪዝም አስተሳሰብ ተለይቷል። የኋለኛው ዓላማ አስቀድሞ በተደነገጉ ሕጎች ላይ ያተኮረ ነው ፣ ግቡን ለማሳካት በአጠቃላይ የታወቁ የተወሰኑ እርምጃዎች ቅደም ተከተል። የውይይት አስተሳሰብ የተመሰረተው ግንኙነት ባለው የግምገማ ሥርዓት ላይ ነው። የሂዩሪስቲክ እውቀት መደበኛ ያልሆኑ ችግሮችን በመፍታት ላይ ያተኮረ ነው። የፈጠራ አስተሳሰብ አስተሳሰብ ተብሎ ይጠራል, ይህም በመሠረቱ አዳዲስ ውጤቶችን ለማግኘት ይመራል. በተጨማሪም, ፍሬያማ እና የመራቢያ ግንዛቤም አሉ. የኋለኛው ደግሞ ቀደም ሲል የተገኙትን ውጤቶች እንደገና ማባዛትን ያካትታል. በዚህ ሁኔታ, የማሰብ ችሎታ ከማስታወስ ጋር ግንኙነት አለ. የምርት ዘዴው ተቃራኒው ነው. እንዲህ ያለው አስተሳሰብ ወደ ሙሉ ለሙሉ አዲስ የግንዛቤ ውጤቶች ይመራል።
