በዘመናዊ አረዳዳችን ውስጥ የሳይንስ ብቅ ማለት በአንፃራዊነት አዲስ ጥናት የሚጠይቅ ሂደት ነው። በመካከለኛው ዘመን, ማህበራዊ ሁኔታዎች በምንም መልኩ ለሳይንስ እድገት አስተዋጽኦ ስላላደረጉ, እንዲህ ዓይነቱ ጽንሰ-ሐሳብ አልነበረም. ዓለምን የማወቅ መንገዶች በፍልስፍና እና በሳይንስ ሲከፋፈሉ በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች እና ክስተቶች ምክንያታዊ ማብራሪያ ለመስጠት ፍላጎት ተነሳ. እናም ይህ ጅምር ብቻ ነበር - በጊዜ ሂደት እና በሰዎች አመለካከት ላይ ለውጥ ፣ ክላሲካል ያልሆነ ሳይንስ በከፊል በክላሲካል ባልሆነ ሳይንስ ተተክቷል ፣ እና ከዚያ በኋላ - ክላሲካል ያልሆነ ሳይንስ ተነሳ።
እነዚህ ትምህርቶች የክላሲካል ሳይንስን ጽንሰ-ሀሳቦች በከፊል ለውጠው ወሰን ገድበውታል። ክላሲካል ባልሆነ ሳይንስ መምጣት ፣ለአለም ብዙ ግኝቶች ተከስተዋል ፣እና አዲስ የሙከራ መረጃዎች መጡ። የክስተቶች ተፈጥሮ ጥናት ወደ አዲስ ደረጃ ተሸጋግሯል።
የክላሲካል ያልሆነ ሳይንስ ፍቺ
የሳይንስ እድገት ያልሆነው ደረጃ የተጀመረው በ19ኛው መጨረሻ - በ20ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው። ሆነበዚህ ወቅት የምክንያታዊ አስተሳሰብ ቀውስ እያጋጠመው ያለው የጥንታዊው አዝማሚያ ምክንያታዊ ቀጣይነት። በግሎባሊቲው ውስጥ አስደናቂው ሦስተኛው ሳይንሳዊ አብዮት ነበር። ክላሲካል ያልሆኑ ሳይንስ ዕቃዎችን እንደ የተረጋጋ ነገር እንዲረዱ ሳይሆን ከተለያዩ ንድፈ ሐሳቦች፣ የአመለካከት ዘዴዎች እና የምርምር መርሆች በመቁረጥ እንዲያልፉ አቅርቧል።
የተፈጥሮ ሳይንስን አጠቃላይ ሂደት ያቋረጠ ሀሳብ ተነሳ፡ የአንድን ነገር ተፈጥሮ እና ክስተት እንደቀድሞው እንደ ተራ ነገር ሳይሆን ለመረዳት። የሳይንስ ሊቃውንት እነርሱን ረቂቅ በሆነ መልኩ ግምት ውስጥ በማስገባት አንዳቸው ከሌላው የሚለያዩትን ማብራሪያዎች እውነት እንዲቀበሉ ሐሳብ አቅርበዋል, ምክንያቱም በእያንዳንዳቸው ውስጥ የእውነታ እውቀት ቅንጣት ሊኖር ይችላል. አሁን የሳይንስ ርዕሰ-ጉዳይ የተማረው ባልተቀየረ መልኩ ሳይሆን በተወሰኑ የሕልውና ሁኔታዎች ውስጥ ነው. በተመሳሳዩ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የተደረጉ ጥናቶች በተለያዩ መንገዶች ተካሂደዋል፣ ስለዚህ የመጨረሻ ውጤቶቹ ሊለያዩ ይችላሉ።
ክላሲካል ያልሆነ ሳይንስ መርሆዎች
የክላሲካል ያልሆኑ ሳይንስ መርሆች ተቀባይነት ነበራቸው፣ እነሱም እንደሚከተለው ነበሩ፡
- የጥንታዊ ሳይንስ ከመጠን ያለፈ ተጨባጭነት አለመቀበል፣ ይህም ርዕሰ ጉዳዩን እንደ የማይለወጥ ነገር፣ ከግንዛቤው የፀዳ ሆኖ እንዲገነዘብ ያቀረበው።
- በተማረው ነገር ባህሪያት እና በርዕሰ-ጉዳዩ የተከናወኑ ተግባራት ልዩነት መካከል ያለውን ግንኙነት መረዳት።
- የእነዚህ ግንኙነቶች ግንዛቤ የነገሩን እና የአለምን አጠቃላይ ባህሪያት ገለጻ ተጨባጭነት ለመወሰን መሰረት ነው።
- ጉዲፈቻ በአንፃራዊነት ፣ አስተዋይነት ፣ መጠናዊ ፣ ማሟያ እና ፕሮባቢሊቲ መርሆዎች ስብስብ።
ምርምር በአጠቃላይ ወደ አዲስ ባለ ብዙ ፋክተር ፅንሰ-ሀሳብ ተሸጋግሯል፡- የምርምር ርእሰ ጉዳይ መገለልን በተለዋዋጭ ሁኔታዎች ውስጥ አጠቃላይ ግምገማ ለማካሄድ “የሙከራ ንፅህናን” ውድቅ ማድረግ።
የሳይንስ ትግበራ ባህሪያት
የክላሲካል ሳይንስ ምስረታ የገሃዱን አለም የተፈጥሮ የአመለካከት ስርዓት ሙሉ በሙሉ ለውጦታል፡
- በአብዛኛዎቹ ትምህርቶች የተፈጥሮ ሳይንስን ጨምሮ፣ ክላሲካል ያልሆነ የሳይንስ ፍልስፍና ጉልህ ሚና መጫወት ጀመረ።
- የርዕሰ-ጉዳዩን ተፈጥሮ ጥናት ብዙ ጊዜ ተሰጥቶታል, ተመራማሪው የተለያዩ ዘዴዎችን ይጠቀማል እና የነገሩን ግንኙነት በተለያዩ ሁኔታዎች ይከታተላል. የጥናቱ ነገር እና ርዕሰ ጉዳይ የበለጠ ተገናኝተዋል።
- የሁሉም ነገር ተፈጥሮ መተሳሰር እና አንድነት ተጠናክሯል።
- አንድ የተወሰነ ስርዓተ-ጥለት ተፈጥሯል፣በክስተቶች መንስኤነት ላይ የተመሰረተ፣ እና የአለምን ሜካኒካል ግንዛቤ ላይ ብቻ አይደለም።
- Dissonance በተፈጥሮ ውስጥ የነገሮች ዋና ባህሪ እንደሆነ ይታሰባል (ለምሳሌ በቀላል ቅንጣቶች ኳንተም እና ሞገድ መዋቅር መካከል ያሉ አለመግባባቶች)።
- በቋሚ እና ተለዋዋጭ ምርምር መካከል ላለው ግንኙነት ልዩ ሚና ተሰጥቷል።
- ሜታፊዚካል የአስተሳሰብ መንገድ በዲያሌክቲካል፣ በይበልጥ ሁለንተናዊ በሆነ ተተካ።
የክላሲካል ሳይንስ ጽንሰ-ሀሳብ ከገባ በኋላ በ19ኛው መጨረሻ - በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብዙ ጉልህ ግኝቶች በአለም ላይ ተካሂደዋል። እነሱ ከተመሠረቱት የጥንታዊ ሳይንስ አቅርቦቶች ጋር አልተጣጣሙም ፣ ስለሆነም የሰዎችን ዓለም አመለካከት ሙሉ በሙሉ ለውጠዋል። በዚህ ጊዜ ዋና ዋና ንድፈ ሐሳቦች ጋር እንተዋወቅቀጣይ።
የዳርዊን የዝግመተ ለውጥ ቲዎሪ
ከክላሲካል ካልሆኑ ሳይንስ ውጤቶች አንዱ የሆነው የቻርለስ ዳርዊን ታላቅ ስራ ሲሆን ለዚህም ከ1809 እስከ 1882 ቁሳቁሶችን እና ምርምሮችን የሰበሰበው። አሁን ሁሉም ማለት ይቻላል ቲዎሬቲካል ባዮሎጂ በዚህ ትምህርት ላይ የተመሰረተ ነው. ምልከታውን በስርዓት አስቀምጧል እና በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ዋነኞቹ ምክንያቶች የዘር ውርስ እና ተፈጥሯዊ ምርጫ መሆናቸውን አወቀ. ዳርዊን በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ የአንድ ዝርያ ባህሪያት ለውጥ በተወሰኑ እና እርግጠኛ ባልሆኑ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ መሆኑን ወስኗል. የተወሰኑት የተፈጠሩት በአካባቢው ተጽእኖ ነው, ማለትም, በአብዛኛዎቹ ግለሰቦች ላይ በተፈጥሯዊ ሁኔታዎች ላይ ተመሳሳይ ተጽእኖ ሲኖራቸው, ባህሪያቸው ይለወጣሉ (የቆዳው ውፍረት ወይም ኮት, ቀለም እና ሌሎች). እነዚህ ምክንያቶች መላመድ ናቸው እና ለቀጣዮቹ ትውልዶች አይተላለፉም።
እርግጠኛ ያልሆኑ ለውጦች እንዲሁ በአካባቢ ሁኔታዎች ተጽእኖ ይከሰታሉ፣ ነገር ግን በአንዳንድ ግለሰቦች በአጋጣሚ የሚከሰቱ ናቸው። ብዙውን ጊዜ በዘር የሚተላለፉ ናቸው. ለውጡ ለዝርያዎቹ ጠቃሚ ከሆነ, በተፈጥሮው ምርጫ ሂደት ተስተካክሎ ለቀጣዩ ትውልድ ይተላለፋል. ቻርለስ ዳርዊን ዝግመተ ለውጥን የተለያዩ መርሆችን እና ሃሳቦችን በመጠቀም፣ የተለያዩ ተፈጥሮዎችን በመመርመር እና በመመልከት ማጥናት እንዳለበት አሳይቷል። የሱ ግኝት በወቅቱ ስለነበረው አጽናፈ ሰማይ ባለ አንድ ወገን ሃይማኖታዊ አስተሳሰቦች ላይ ከፍተኛ ጉዳት አድርሷል።
የአንስታይን አንጻራዊነት ቲዎሪ
በሚቀጥለው ጉልህ ግኝት፣ ዘዴው።ክላሲካል ያልሆነ ሳይንስ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። እየተነጋገርን ያለነው በ 1905 የአካላትን አንጻራዊነት ንድፈ ሐሳብ ያሳተመው ስለ አልበርት አንስታይን ሥራ ነው። ይዘቱ በቋሚ ፍጥነት አንጻራዊ በሆነ መልኩ የሚንቀሳቀሱ አካላትን እንቅስቃሴ ወደ ጥናት ቀንሷል። በዚህ ጉዳይ ላይ የተለየ አካልን እንደ ማመሳከሪያ ማገናዘብ ስህተት መሆኑን አስረድተዋል - እርስ በርስ የተያያዙ ነገሮችን ግምት ውስጥ ማስገባት እና የሁለቱም ነገሮች ፍጥነት እና አቅጣጫ ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው.
በአንስታይን ቲዎሪ ውስጥ 2 ዋና መርሆች አሉ፡
- የአንፃራዊነት መርህ። እንዲህ ይላል፡ በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው የማመሳከሪያ ክፈፎች ውስጥ፣ እርስ በርስ በተመጣጣኝ ፍጥነት እና በተመሳሳይ አቅጣጫ መንቀሳቀስ፣ ተመሳሳይ ህጎች ተፈጻሚ ይሆናሉ።
- የብርሃን ፍጥነት መርህ። በእሱ መሠረት የብርሃን ፍጥነት ከፍተኛው ነው, ለሁሉም እቃዎች እና ክስተቶች ተመሳሳይ ነው እና በእንቅስቃሴው ፍጥነት ላይ የተመካ አይደለም. የብርሃን ፍጥነት ያው ይቀራል።
ዝነኛው አልበርት አንስታይን ለሙከራ ሳይንሶች ፍቅርን እና የንድፈ ሃሳባዊ እውቀትን ውድቅ አድርጓል። ክላሲካል ላልሆነ ሳይንስ እድገት ትልቅ አስተዋፅኦ አድርጓል።
የሃይዘንበርግ እርግጠኛ አለመሆን መርህ
በ1926 ሄይሰንበርግ የራሱን የኳንተም ቲዎሪ በማዳበር የማክሮኮስም ግንኙነት ከሚታወቀው ቁስ አለም ጋር ለውጦታል። የስራው አጠቃላይ ትርጉም የሰው አይን በእይታ የማይመለከታቸው ባህሪያት (ለምሳሌ የአቶሚክ ቅንጣቶች እንቅስቃሴ እና አቅጣጫ) በሂሳብ ስሌት ውስጥ መካተት የለባቸውም። በመጀመሪያ ደረጃ, ምክንያቱምኤሌክትሮን ሁለቱንም እንደ ቅንጣት እና እንደ ሞገድ ይንቀሳቀሳል. በሞለኪውላር ደረጃ፣ በአንድ ነገር እና በአንድ ርዕሰ ጉዳይ መካከል የሚደረግ ማንኛውም መስተጋብር በአቶሚክ ቅንጣቶች እንቅስቃሴ ላይ ሊታዩ የማይችሉ ለውጦችን ያስከትላል።
ሳይንቲስቱ የክላሲካል አተያይ ስለ ቅንጣቶች እንቅስቃሴ ወደ አካላዊ ስሌት ሥርዓት ለማስተላለፍ ወስኗል። እሱ ከቁሱ ቋሚ ሁኔታ ጋር በቀጥታ የሚዛመዱ መጠኖች ብቻ ፣ በስቴቶች እና በሚታዩ ጨረሮች መካከል የተደረጉ ሽግግሮች በስሌቶች ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል አለባቸው ብሎ ያምን ነበር። የደብዳቤ ልውውጥ መርህን እንደ መሰረት አድርጎ በመውሰድ እያንዳንዱ እሴት የራሱ ቁጥር የተመደበበት ማትሪክስ የቁጥሮች ሰንጠረዥ አዘጋጅቷል. በሠንጠረዡ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ አካል የማይንቀሳቀስ ወይም የማይንቀሳቀስ ሁኔታ (ከአንድ ግዛት ወደ ሌላ ሽግግር ሂደት) አለው. ስሌቶች, አስፈላጊ ከሆነ, በኤለመንት ቁጥር እና በሁኔታው ላይ ተመስርተው መደረግ አለባቸው. ክላሲካል ያልሆኑ ሳይንስ እና ባህሪያቱ ሃይሰንበርግ ያረጋገጡትን የሂሳብ አሰራርን በእጅጉ አቃልለዋል።
The Big Bang መላምት
አጽናፈ ሰማይ እንዴት ተገለጠ የሚለው ጥያቄ፣ ከመከሰቱ በፊት የነበረው እና ከዚያ በኋላ ምን ይሆናል የሚለው ጥያቄ ሁልጊዜም ሳይንቲስቶችን ብቻ ሳይሆን ተራ ሰዎችንም ያሳስባል። በሳይንስ እድገት ውስጥ ያለው ክላሲካል ያልሆነ ደረጃ የሥልጣኔ ብቅ ካሉት ስሪቶች ውስጥ አንዱን ከፍቷል ። ይህ ታዋቂው የቢግ ባንግ ቲዎሪ ነው። በእርግጥ ይህ ከአለም አመጣጥ መላምቶች አንዱ ነው፣ነገር ግን አብዛኞቹ ሳይንቲስቶች ሕልውናው እንደ ብቸኛው የሕይወት አመጣጥ እውነተኛ ስሪት መሆኑን እርግጠኞች ናቸው።
የመላምቱ ይዘት የሚከተለው ነው፡- አጽናፈ ሰማይ እና ሁሉም ይዘቱ የተነሱት ከ13 ቢሊዮን አመታት በፊት በተፈጠረ ፍንዳታ ነው።እስከዚያ ጊዜ ድረስ ምንም ነገር አልነበረም - ማለቂያ የሌለው የሙቀት መጠን እና ጥንካሬ ያለው ረቂቅ የሆነ የታመቀ ኳስ ብቻ። በአንድ ወቅት, ይህ ኳስ በፍጥነት መስፋፋት ጀመረ, ክፍተት ተፈጠረ, እና የምናውቀው እና በንቃት የምናጠናው ዩኒቨርስ ታየ. ይህ መላምት የአጽናፈ ሰማይን መስፋፋት ሊያስከትሉ የሚችሉ ምክንያቶችን ይገልፃል እና ከቢግ ባንግ በኋላ የተከናወኑትን ሁሉንም ደረጃዎች በዝርዝር ያብራራል-የመጀመሪያው መስፋፋት ፣ ማቀዝቀዝ ፣ የከዋክብትን እና የጋላክሲዎችን መፈጠር የጀመሩ የጥንት ንጥረ ነገሮች ደመናዎች ገጽታ። በገሃዱ አለም ያለው ነገር ሁሉ የተፈጠረው በትልቅ ፍንዳታ ነው።
የሬኔ ቶማስ ካታስትሮፍ ቲዎሪ
በ1960 ፈረንሳዊው የሂሳብ ሊቅ ሬኔ ቶም ስለ ጥፋት ንድፈ ሃሳቡን ገለጸ። ሳይንቲስቱ ወደ ሒሳባዊ የቋንቋ ክስተቶች መተርጎም የጀመረ ሲሆን ይህም በቁስ ወይም በአንድ ነገር ላይ የማያቋርጥ ተጽእኖ ድንገተኛ ውጤት ይፈጥራል. የእሱ ቲዎሪ የለውጡን አመጣጥ ለመረዳት ያስችለዋል እና በሲስተሞች ውስጥ ይዘላል ፣ ምንም እንኳን የሂሳብ ባህሪው ቢሆንም።
የንድፈ ሀሳቡ ትርጉም እንደሚከተለው ነው፡- ማንኛውም ስርአት የራሱ የሆነ የተረጋጋ የእረፍት ሁኔታ ያለው ሲሆን በውስጡም የተረጋጋ ቦታ ወይም የተወሰነ ክልል ይይዛል። የተረጋጋ ስርዓት ለውጫዊ ተጽእኖ ሲጋለጥ, የመጀመሪያ ኃይሎቹ ይህንን ተጽእኖ ለመከላከል ይመራሉ. ከዚያም የመጀመሪያ ቦታዋን ለመመለስ ትሞክራለች. በስርአቱ ላይ ያለው ጫና በጣም ጠንካራ ከሆነ ወደ ቋሚ ሁኔታ መመለስ ካልቻለ አስከፊ ለውጥ ይከሰታል. በዚህ ምክንያት ስርዓቱ ከመጀመሪያው የተለየ አዲስ የተረጋጋ ሁኔታ ይወስዳል።
በመሆኑም ልምምድ ክላሲካል ያልሆኑ ቴክኒካል ሳይንሶች ብቻ ሳይሆን ሒሳባዊም እንዳሉ አረጋግጧል። ከሌሎች ትምህርቶች ባልተናነሰ ዓለምን ለመረዳት ይረዳሉ።
የድህረ-ክላሲካል ሳይንስ
የድህረ-ክላሲካል ሳይንስ ብቅ ማለት እውቀትን ለማግኘት እና በቀጣይ አቀነባበር እና ማከማቻ ውስጥ ትልቅ እድገት በመጨመሩ ነው። ይህ የሆነው በ 70 ዎቹ የ 2 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ ነው, የመጀመሪያዎቹ ኮምፒተሮች ሲታዩ እና ሁሉም የተጠራቀመ እውቀት ወደ ኤሌክትሮኒክ መልክ መቀየር ነበረበት. ውስብስብ እና ሁለገብ የምርምር ፕሮግራሞች ንቁ እድገት ተጀመረ፣ሳይንስ ቀስ በቀስ ከኢንዱስትሪ ጋር ተዋህዷል።
ይህ በሳይንስ ዘመን እንደሚያመለክተው በጥናት ላይ ባለው ርዕሰ ጉዳይ ወይም ክስተት ውስጥ የሰውን ሚና ችላ ማለት የማይቻል ነው። በሳይንስ እድገት ውስጥ ዋናው ደረጃ ዓለምን እንደ አንድ አካል ስርዓት መረዳት ነበር. በምርምር ዘዴዎች ምርጫ ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ማህበራዊ እና ፍልስፍናዊ ግንዛቤ ውስጥ ለሰውዬው አቅጣጫ ነበር ። በድህረ ክላሲካል ጥናቶች ውስጥ፣ ራሳቸውን ችለው ማደግ የሚችሉ ውስብስብ ሥርዓቶች፣ እና በሰው የሚመሩ የተፈጥሮ ውስብስቶች ነገሮች ሆነዋል።
የአቋም ግንዛቤ እንደ መሰረት ተወሰደ፣ መላው አጽናፈ ሰማይ፣ ባዮስፌር፣ ሰው እና ማህበረሰብ በአጠቃላይ አንድ ነጠላ ስርዓትን የሚወክሉበት ነው። ሰው በዚህ ዋና ክፍል ውስጥ ነው። እሱ የምርመራው አካል ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, የተፈጥሮ እና ማህበራዊ ሳይንሶች በጣም ቀርበዋል, መርሆቻቸው የሰው ልጅን እየያዙ ነው. ክላሲካል ያልሆነ እናየድህረ-ክላሲካል ሳይንስ ዓለምን በአጠቃላይ እና በተለይም በህብረተሰቡ የመረዳት መርሆዎች ላይ ትልቅ ለውጥ አድርጓል ፣ በሰዎች አእምሮ እና የምርምር ዘዴዎች ውስጥ እውነተኛ አብዮት አድርጓል።
ዘመናዊ ሳይንስ
በ20ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ አዲስ የእድገት ግኝት ታየ እና ዘመናዊ ክላሲካል ያልሆነ ሳይንስ እድገቱን ጀመረ። አዳዲስ ስማርት ኮምፒውተሮችን ለመፍጠር መሰረት የሆኑት ሰው ሰራሽ የነርቭ ግንኙነቶች እየተገነቡ ነው። ማሽኖች አሁን ቀላል ችግሮችን መፍታት እና እራሳቸውን ችለው ማዳበር ይችላሉ, ይበልጥ ውስብስብ ስራዎችን ለመፍታት. የሰው ፋክተር እንዲሁ በመረጃ ቋቶች ስርዓት ውስጥ ተካትቷል ፣ ይህም ውጤታማነትን ለመወሰን እና የባለሙያዎችን ስርዓቶች መኖራቸውን ለመለየት ይረዳል።
የክላሲካል ያልሆነ እና የድህረ-ክላሲካል ሳይንስ በዘመናዊ አጠቃላይ መልኩ የሚከተሉት ባህሪያት አሉት፡
- ስለ የጋራነት እና ታማኝነት ፣የአንድን ነገር እና የማንኛውም ተፈጥሮ ክስተት እራሱን የቻለ የመፍጠር እድልን በተመለከተ ሀሳቦችን በንቃት ማሰራጨት። በተመሳሳይ ጊዜ ያልተረጋጋ እና የተመሰቃቀለ የመሆን አዝማሚያ ያለው የአለም አጠቃላይ ስርዓት ፅንሰ-ሀሳብ እየተጠናከረ ነው።
- በስርአት ውስጥ ያሉ ክፍሎች ለውጦች እርስ በርስ የተሳሰሩ እና የተስተካከሉ ናቸው የሚለውን ሃሳብ ማጠናከር እና ማሰራጨት። በአለም ላይ ያሉትን ሁሉንም ሂደቶች ጠቅለል አድርጎ ሲገልጽ፣ ይህ ሃሳብ የአለም አቀፋዊ የዝግመተ ለውጥን መረዳት እና ምርምር ጅምር አድርጓል።
- የጊዜ ፅንሰ-ሀሳብ በሁሉም ሳይንሶች አተገባበር ፣የተመራማሪው ለክስተቱ ታሪክ ይግባኝ ። የእድገት ፅንሰ-ሀሳብን በማሰራጨት ላይ።
- በምርምር ተፈጥሮ ምርጫ ላይ የተደረጉ ለውጦች፣ በጥናቱ ውስጥ የተቀናጀ አካሄድ ያለው አመለካከት በጣም ትክክል ነው።
- የዓላማው ዓለም እና የአለም ውህደትየሰው ልጅ, በእቃ እና በርዕሰ ጉዳይ መካከል ያለውን ልዩነት ያስወግዳል. ሰውየው በጥናት ላይ ባለው ሲስተም ውስጥ ነው እንጂ ውጭ አይደለም።
- ክላሲካል ባልሆነ ሳይንስ የሚጠቀም የማንኛውም ዘዴ ውጤት በጥናቱ ውስጥ አንድ አካሄድ ብቻ ጥቅም ላይ ከዋለ ውጤቱ የተገደበ እና ያልተሟላ እንደሚሆን ማወቅ።
- በሁሉም ትምህርቶች ፍልስፍናን እንደ ሳይንስ ማሰራጨት። ፍልስፍና የአጽናፈ ዓለሙን የንድፈ ሃሳባዊ እና ተግባራዊ መርሆዎች አንድነት መሆኑን በመረዳት እና ካልተገነዘበ የዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ ግንዛቤ የማይቻል ነው።
- የሒሳብ ስሌቶችን ወደ ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳቦች ማስተዋወቅ፣ መጠናከር እና የአመለካከት ረቂቅነት ማደግ። አብዛኛው የጥናቱ ውጤት በቁጥር መልክ እንዲቀርብ ስለሚያስፈልግ የስሌት ሂሳብ አስፈላጊነት መጨመር። ብዙ ቁጥር ያላቸው ረቂቅ ንድፈ ሐሳቦች ሳይንስ የዘመናዊ እንቅስቃሴ ዓይነት እንዲሆን አድርጎታል።
በዘመናዊ ጥናት ውስጥ፣የክላሲካል ያልሆኑ ሳይንስ ባህሪያት ቀደም ሲል የሳይንስ ውይይቶችን የመረጃ ይዘት የሚገድበው የግትር ማዕቀፍ ቀስ በቀስ መዳከሙን ያመለክታሉ። የማመዛዘን ምርጫ የሚሰጠው ምክንያታዊ ያልሆነ አቀራረብ እና በሙከራዎች ውስጥ የሎጂክ አስተሳሰብ ተሳትፎ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ፣ምክንያታዊ ድምዳሜዎች አሁንም ጠቃሚ ናቸው፣ነገር ግን ረቂቅ በሆነ መልኩ የተገነዘቡ እና ተደጋጋሚ ውይይት እና እንደገና ለማሰብ ይገደዳሉ።
