እንደማንኛውም ሰው ካልሰራህ ማህበረሰቡ ይጠላሃል። ይህ አስተያየት በጣም ተወዳጅ ነው, እና ያለ ምክንያት አይደለም. ያልተለመደ ባህሪ ሰዎችን ግራ ያጋባል, ስሜታቸው ይበላሻል, ይበሳጫሉ እና ቀኑን ሙሉ የትም አይሄድም. እመኑኝ፣ ማንም እንደገና ሊተፋህ አይፈልግም፣ ሰዎች አስቀድመው ብዙ የሚሠሩት ነገር አላቸው። እንደዚህ አይነት መጥፎ አጋጣሚዎች እንዳይከሰቱ ለመከላከል በህብረተሰብ ውስጥ ትክክለኛ ባህሪን የሚያስተምሩ ልዩ የትምህርት ዓይነቶች አሉ. ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ዲቫንቶሎጂ ነው። አላማው የእርስዎን "መጥፎ" ባህሪ መመርመር፣ምክንያቶቹን መፈለግ እና በውጤቱ "ጥሩ ልጅ" ማግኘት ነው።
የጎደለ ባህሪ
ከማህበራዊ ስነምግባር እና ስነምግባር ማፈንገጡ የወጣ ባህሪ ይባላል። ይህ በግለሰብም ሆነ በጠቅላላው የማህበራዊ ቡድን ውስጥ ይገለጻል. ለምሳሌ ስርቆት ከወንጀል ክስ በተጨማሪ የተዛባ ባህሪ ተብሎ ይገለጻል። ተጨማሪ "ንፁህ" መገለጫዎች አሉ።መዛባት፡ ጠበኛ ባህሪ፣ ህግጋትን አለማክበር፣ ባዶነት፣ ወዘተ በአጠቃላይ ብዙሃኑ የማያደርገው ነገር ሁሉ።
የተዛባ ባህሪ አይነት
ከዝንባሌ ባህሪያት መካከል፣ በርካታ ምደባዎች ተወስደዋል። አቅጣጫውን ለመረዳት እና የተዛባ ባህሪ መንስኤዎችን የፍለጋ መስኩን ለማጥበብ ይረዳሉ. ብዙ ጊዜ እነዚህ 4 የሚከተሉት ነጥቦች ናቸው፡
- ፈጠራ።
- ሥነ ሥርዓት።
- Retreatism።
- አመፅ።
ፈጠራ ከብዙሀኑ የህዝብ ግቦቹ ጋር ስምምነት ነው፣ነገር ግን በመሳሪያዎቹ ውስጥ ፍጹም ተቃራኒ ነው። ለምሳሌ ማጭበርበር። ግቡ ገንዘብ ማግኘት ነው. ጸድቋል። ማለት - የሴት አያቶችን እና የመሳሰሉትን ለገንዘብ ማታለል. ውድቅ ተደርጓል።
ሥነ ሥርዓት የኅብረተሰቡን ዓላማዎች፣የሥኬት መንገዶች፣የተጋነነ ሙሉ በሙሉ አለመግባባት ወይም መካድ ነው። ለምሳሌ, ቢሮክራሲ. ማለት - በአጉሊ መነጽር ፣ እያንዳንዱን መዥገሮች ያረጋግጡ እና ይከርሩ። በብርቱ ጸድቋል። ዓላማ - አዎ, ምንም ዓላማ የለም, ልክ እንደዛ. ውድቅ ተደርጓል።
የማፈግፈግ የህብረተሰቡን ግቦች እና እነሱን ለማሳካት የሚረዱ መንገዶችን ሙሉ በሙሉ መካድ ነው። ለምሳሌ, የአልኮል ሱሰኛ. ግቡ ሰክረው እና ከእውነተኛው ዓለም ማምለጥ ነው (ከእንግሊዘኛ ማፈግፈግ - ማፈግፈግ)። ውድቅ ተደርጓል። ማለት - በተቻለ መጠን በአጭር ጊዜ ውስጥ አልኮል መጠጣት. ውድቅ ተደርጓል።
አመጽ የህብረተሰቡን ግቦች እና መንገዶች ሙሉ በሙሉ መካድ ሲሆን እነሱን በአዲስ ፣በላቁ የመተካት ፍላጎት ነው። ግቡ የሩቅ ብሩህ ተስፋ ነው። ጸድቋል። ማለት - "ጊዜ ያለፈባቸው" መሰረቶችን እና ደንቦችን ለመቁረጥ. ውድቅ ተደርጓል።
የዴቪያንቶሎጂ ጽንሰ-ሀሳብ
ዴቪያንቶሎጂ የተዛባ ባህሪ ስነ ልቦና ነው። ዓላማው በሰዎች ባህሪ ውስጥ ያሉ ልዩነቶችን በቀጣይ እርማት ፣ እርማት ማጥናት ነው። ርዕሰ ጉዳዩ ራሱ ባህሪ ነው. በተለይም, ውድቅ የተደረገው ባህሪ. ሂደቱ ራሱ እና ሊሆኑ የሚችሉ የማስተካከያ አማራጮች ግምት ውስጥ ይገባል. ከዚህም በላይ ትኩረቱ በሁለቱም የአንድ ሰው እና በአጠቃላይ የሰዎች ስብስብ ላይ ነው።
የተዛባ ባህሪን ለመወሰን መስፈርት
Deviantology በሰዎች ባህሪ ውስጥ ያሉ ልዩነቶችን ግምት ውስጥ በማስገባት የተዛባ ባህሪን ለመወሰን በርካታ መመዘኛዎች አሉ፡ qualitative-quantitative assessment, psychopathic, social-normative መስፈርት።
Qualitative-quantitative መስፈርት “ሁሉም ነገር በልኩ ጥሩ ነው” የሚለውን አባባል ያሳያል። ይህ ማለት ብዙ የተዛቡ ድርጊቶች በመጠኑ ከተደረጉ እንደዚያ አይቆጠሩም ማለት ነው። ለምሳሌ የአልኮል መጠጦችን በተመጣጣኝ መጠን መጠቀም አይከለከልም. አልኮልን አላግባብ መጠቀም ከጀመርክ ህብረተሰቡ ይህንን እንደ የባህሪ መዛባት ያወግዛል።
የሳይኮፓቲካል ግምገማ የሚካሄደው ከህክምና አንጻር ነው። እነዚህ ሁሉ አንድ ሰው ያልተለመደ ድርጊት እንዲፈጽም የሚያደርጉ የአእምሮ ሕመሞች ናቸው።
ማህበራዊ-መደበኛ ግምገማ ከመላው ህብረተሰብ ወቅታዊ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነው። በተለያዩ ጊዜያት የተለያዩ ነገሮች ሲወገዙና ሲፀድቁ መሆናቸው ከማንም የተሰወረ አይደለም። ከዘመናዊው ማህበረሰብ እይታ ተቀባይነት ያለው ትክክል ነው።
ዋና የእርምት ዘዴዎችባህሪ
የተዛባ ባህሪን ለማስተካከል ብዙ ዘዴዎች አሉ፣ አጠቃቀማቸው የተመካው በተዛባበት ምክንያት ነው። በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ጥቂቶቹን እናሳይ፡
- የሰውን ለአዎንታዊ ለውጥ ዝግጁነት ያነቃቁ።
- የፍርሀት እና የጭንቀት ተፅእኖን በስብዕና ላይ ይቀንሱ።
- አንድ ሰው ፍርሃቱን እንዲጋፈጥ ማስገደድ።
የተዛባ ባህሪን የማስተካከያ ዘዴዎች ይለያያሉ፣ በአጠቃላይ ግን በተመሳሳይ መንገድ ይሠራሉ፡ ሰውን ለተለመደ ባህሪ ይሞክሩት፣ ጥሩ እና መጥፎ የሆነውን ያሳዩት። ሰው፣ ሞኝ ነው፣ እንዴት ማድረግ እንዳለበት ስለማያውቅ ብቻ ያልተለመደ ነገር ያደርጋል። ያንን ማስረዳት ቀላል ይሆንለት ነበር ይላሉ፣ የሚሰርቁት መጥፎ ሰዎች ብቻ ናቸው - ስለዚህ ወዲያውኑ ወደ አእምሮው ይመለሳል።
በሳይንስ የሚገኝ ቦታ
Deviantology የስነ ልቦና ንክኪ ያለው የሶሺዮሎጂ ቅርንጫፍ ነው። ምንም እንኳን ተግባራዊ ቢሆንም፣ አሁንም በጣም ንድፈ ሃሳባዊ ነው፣ ግን አሁንም እንደ ሙሉ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን ይቆጠራል።
የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታዎች
Deviantology እንደዛ አይነት ግብዝ ነው። ለእሷ ስኬት ወይም ውድቀት እንጂ ጥሩም ሆነ መጥፎ ነገር የለም። በንድፈ ሀሳብ ጥቁር እና ነጭ አሉ በተግባር ግን ጥላዎች ብቻ ናቸው
የተለየ ለመሆን፣ deviantology ባህሪን ተቀባይነት እንደሌለው የሚመለከተው ውጤቱ ካልተሳካ ብቻ ነው። ለምሳሌ አንድ ሰው በትምህርት ቤት በደንብ አይማርም, የትም አይሄድም እና ወደ ሥራ አይሄድም. ዴቪያቶሎጂ እንዲህ ይላል፡- ይህ ጠማማ፣ ያልተለመደ ባህሪ ነው። እሱ ውስብስብ ነገሮች ሊኖሩት ይገባል; ማህበረሰቡን አይረዳም, እና በአጠቃላይ, አስቀያሚ ነው. ግን ዋጋ ያስከፍለዋል።በህብረተሰቡ ውስጥ ከፍተኛው ተብለው የሚታሰቡ እሴቶችን ያግኙ - ገንዘብ ለምሳሌ ፣ አሁን ይህ ሰው ከኅዳግ ወደ ምሳሌነት ይለውጣል።
እንደዚህ አይነት ብዙ ጉዳዮች አሉ። ነገር ግን deviantology ፣ ልክ እንደ ጨዋ ሴት መሆን እንዳለበት ፣ ተንኮለኛ ቀበሮ ፣ ወዲያውኑ እንደዚህ ያሉትን ጉዳዮች “ከማህበራዊ ደንቦች አወንታዊ መዛባት” በማለት ጠራ። ውጤቱን ካላወቁ "አዎንታዊ" ከ "አሉታዊ" እንዴት እንደሚለዩ? Deviantology coquettishly በዚህ ጉዳይ ላይ ዝም ይላል።
"ፈላጊ" በፅንሰ ሀሳቦች እና እርቃን ጉጉት ያበቃል። ንድፈ ሃሳቡን በተግባር ማዋል አድካሚ ሂደት ነው። ይህ የሆነው በሰው ልጅ ስነ ልቦና አሻሚነት ብቻ ሳይሆን በዲሲፕሊኑ በራሱ አሻሚነት ምክንያት ነው።
የዳያንቶሎጂ ችግሮች
Deviantology፣ በሶሺዮሎጂ እና በስነ-ልቦና መገናኛ ላይ መሆን፣ የኋለኛውን ጉዳቱን በድፍረት ይቀበላል። በተለይም ድርጊቶች እራሳቸው ብዙውን ጊዜ ለምርምር ምቹ ናቸው, አብረዋቸው ያሉት ሂደቶች እንደ አስገዳጅ ቢሆኑም እንደ ሁለተኛ ደረጃ ይቆጠራሉ. ግን መጥፎ አይደለም።
የአንድን ሰው "አካባቢ" ግምት ውስጥ ሳያስገባ ሁሉም ነገር ግምት ውስጥ መግባቱ መጥፎ አይደለም። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ፍጹም በተለየ ቋንቋ “የተጣሉትን” ያናግራሉ። እነሱ ይላሉ: "አይ, የተሳሳተ ይመስልሃል. እንዴት ማሰብ እንደሚቻል, አሁን እነግራችኋለሁ … ". በእነርሱ "አካባቢ" ውስጥ በመሆን የሰውን ችግር ለመፍታት ይሞክራሉ. ሕመምተኛው በቀላሉ አይረዳቸውም. ልክ እንደዓይኖቹ ጠባብ መሆን የሌለባቸው ለምን እንደሆነ ለቻይናውያን ለማስረዳት በሩሲያኛ መናገር. ይህ በዘመናዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ በጣም አሳሳቢ ከሆኑ ችግሮች አንዱ ነው, እና ዲቪታንቶሎጂ ብዙውን ጊዜ ይቀበላል. እርግጥ ነው፣ ልዩ ሁኔታዎች አሉ፣ ነገር ግን ደንቡ መኖሩን የማረጋገጥ እድላቸው ሰፊ ነው።
ከሕጉ ጋር ያለው ችግር "ተጠቂ የለም - ምንም ወንጀል የለም" ዲቪታንቶሎጂ እንዲሁ በጣም በሚያምር ሁኔታ አልፏል። ለምሳሌ, "Deviantology" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ Zmanovskaya E. እንዲህ ይላል:
የተዛባ ባህሪ ባህሪ በራሱ ሰው ላይ ወይም በዙሪያው ባሉ ሰዎች ላይ እውነተኛ ጉዳት ማድረስ ነው።
ይህም በሌሎች ላይ ጉዳት በማይደርስበት ጊዜ ሁል ጊዜ "ተጠርጣሪው" "ተጎጂው" መሆኑን ማመልከት ይችላሉ. ክርክሩ በጣም ምቹ ነው, ምክንያቱም አንድ ብርቅዬ ወንጀለኛ በእጁ ካልተያዘ ወንጀል ፈፅሟል. አንድን ሰው በራሱ ላይ የአእምሮ ጉዳት በሚያደርስበት ጊዜ "ቀይ-እጅ" መውሰድ አይቻልም. በእርግጥ ይህ በወንጀል ወይም በአስተዳደራዊ ቅጣት አይከተልም, ነገር ግን "የጎደለ ባህሪ" ምርመራ ተካሂዷል.
ፍትሃዊ ለመሆን የዝማኖቭስካያ "Deviantology" ሁልጊዜ የተዛባ ባህሪን ስነ ልቦና እንደ አሉታዊ እንደማይመለከተው ልብ ሊባል ይገባል፡
በኛ አስተያየት እንደ አክራሪነት፣ ፈጠራ እና መገለል ያሉ የቅርብ ማህበራዊ ክስተቶች ይህንን መስፈርት አያሟሉም እና ጠማማ ባህሪ አይደሉም። ምንም እንኳን እነሱ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው ህጎች የራቁ ፣ ወግ አጥባቂ አስተሳሰብ ያለው የህዝቡ ክፍል ብስጭት የሚያስከትሉ ቢሆንም ፣ እነዚህ ክስተቶችከአደገኛ ይልቅ ለህብረተሰቡ ጠቃሚ።
ነገር ግን ይህ "ያልታወቀ" ሰውን የበለጠ ግራ ያጋባል። ድንበሮች በተቻለ መጠን ደብዛዛ ይሆናሉ። ለምሳሌ, አንድ መጥፎ ሰው ከተደበደበ, ይህ ደግሞ ለህብረተሰቡ "ይጠቅማል" ነገር ግን ሃላፊነት አይወገድም. በዚህ መንገድ የ‹‹Deviant››ን መገለል ማስወገድ ይቻላል? ማነው በመጨረሻ የሚጠቅመውን እና የማይጠቅመውን የሚገመግም? ታዲያ ለምንድነው የባህሪ መዛባት የሚለው ቃል በፍፁም የተፈለሰፈው ከፊላቸው አንዱ ጠቃሚ ነው ተብሎ ሊፀድቅ ከቻለ ሌላኛው ደግሞ በወንጀለኛ መቅጫ ህግ የተሸፈነ ነው? እነዚህ ጥያቄዎች በ E. Zmanovskaya's "Deviantology" ውስጥ ባለው የባህሪ ባህሪያት እና በአጠቃላይ በሁሉም የትምህርት ዓይነቶች ክፍት ሆነው ይቆያሉ።
