"መውጣት" ለሚለው ቃል ትርጉም ብዙ ትርጓሜዎች የሉም። ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ስለ አንዳንድ ክስተት ሊኖር ስለሚችለው ውጤት ይነግረናል። እና ይህ ማለት ለክስተቱ እድገት አንድ የተለየ ሁኔታ አይደለም ፣ ግን ተቀባይነት ያለው ማንኛውም። ሳንቲም ከገለበጥክ፣ እንዴት እንደሚወድቅ ሁሉም ልዩነቶች ውጤቱ ይባላሉ።
ሳይንሳዊ ትርጉም
በፕሮባቢሊቲ ቲዎሪ ውስጥ፣ አንድ ውጤት የአንድ ሙከራ ሊሆን የሚችል ውጤት ነው። በአንድ የተወሰነ ጉዳይ ላይ እያንዳንዱ ግለሰብ ውጤት ልዩ ነው, እና የተለያዩ ውጤቶች እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው (በእያንዳንዱ ሙከራ ውስጥ አንዱ ብቻ ነው የሚከሰተው). ለሙከራ እድገት ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮች የአንደኛ ደረጃ ክስተቶች ቦታ አካላት ይባላሉ።
አንድ ሳንቲም ሁለት ጊዜ የምንገለብጥበት ሙከራ የኛን ናሙና የሚገልጹት አራቱ ጥምረቶች (H፣ T)፣ (T፣ H)፣ (T፣ T) እና (H፣H) ሲሆኑ ሸ ራሶችን ይወክላል ቲ ደግሞ ጅራትን ይወክላል። ውጤቶች ከክስተቶች ጋር መምታታት የለባቸውም፣ እነዚህም እንደ የውጤቶች ስብስቦች (ወይም መደበኛ ያልሆኑ ቡድኖች) ይገለጻሉ።
ክስተቶች
ምክንያቱም የግለሰብ ውጤቶች ትንሽ ሊኖራቸው ይችላል።ተግባራዊ ፍላጎት, ወይም ብዙዎቹ ለሙከራው አላስፈላጊ ሊሆኑ ስለሚችሉ, "ክስተት" ተብሎ የሚጠራውን አንዳንድ ሁኔታዎች በሚያሟሉ አንዳንድ ደንቦች መሰረት ይመደባሉ. ይህንን ጥያቄ የሚያጠናው ሳይንስ ሲግማ አልጀብራ ይባላል።
አንድ ውጤት የያዘ ክስተት አንደኛ ደረጃ ይባላል። የሙከራው ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ውጤቶች ከያዘ፣ የአንደኛ ደረጃ ክስተቶች ቦታን ይመሰርታል። አንድ ውጤት የበርካታ ቡድኖች አካል በተመሳሳይ ጊዜ ሊሆን ይችላል።
የመውጣት ትርጉም በሃይማኖት
ቃሉ ከሃይማኖት ጋር የተያያዘ ሌላ ፍቺም አለው።
ዘፀአት እንዲሁ ስለ እስራኤላውያን መስራች ተረት ነው። በግብፅ የእስራኤል ልጆች ላይ ስለደረሰው ባርነት በእግዚአብሔር እጅ መዳናቸውን፣ በሲና የተገለጠውን መገለጥ እና እግዚአብሔር የሰጣቸውን ምድር እስከ ከነዓን ድረስ በምድረ በዳ መንከራተታቸውን ይናገራል። መልእክቱ እስራኤል በጌታ ከባርነት ነፃ መውጣቷን እና ስለዚህም የእርሱ እንደሆነች ነው። የሙሴ ጽላቶች ይህን ያረጋግጣሉ። ሕጎቻቸውን እስከ ጠበቁና እርሱን ብቻ እስካመለኩ ድረስ ጌታ የመረጣቸውን ሕዝቦች ለዘላለም ይጠብቃቸዋል ይላሉ። ዘፀአት በአይሁድ ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ነው።
የገለጻቸው ታሪኮች እና ህጎች የአይሁድ እምነት ማዕከል ሆነው ይቆያሉ፣ በየቀኑ በአይሁዶች ጸሎቶች ይደገማሉ እና እንደ ፋሲካ ባሉ በዓላት ላይ ይከበራሉ። እንዲሁም በአውሮፓ ውስጥ የሚደርስባቸውን ስደት ለሸሹ አይሁዳዊ ያልሆኑ የጥንት ፕሮቴስታንቶች ቡድኖች እንደ መነሳሳት እና ሞዴል ሆነው ያገለግላሉ።ነፃነትን እና የሲቪል መብቶችን የሚፈልጉ አፍሪካውያን አሜሪካውያን።
የዘፀአት መጽሐፍ
የኦሪት ዘጸአት ወይም በቀላሉ ዘፀአት ከዘፍጥረት ቀጥሎ ሁለተኛው የኦሪት እና የዕብራይስጥ መጽሐፍ ቅዱስ (ብሉይ ኪዳን) መጽሐፍ ነው።
መጽሐፉ እስራኤላውያን እስራኤልን ሕዝቡ አድርጎ በመረጠው በእግዚአብሔር ኃይል እንዴት ከግብፅ ባርነት እንደሚወጡ ይናገራል። እስራኤል ሰዎች የማደሪያውን ድንኳን ለመሥራት ሕጎቻቸውን እና መመሪያዎችን የሚሰጠውን የያህዌን ቃል ኪዳን ተቀብለዋል። ከሰማይ ወደ ምድር ወርዶ በሰዎች መካከል እንደሚኖር፣ በተቀደሰ ጦርነት እንደሚመራቸው፣ ምድራቸውን እንደሚመልስ፣ ከዚያም ሰላም እንደሚያገኝ ቃል ገብቷል።
ጸሐፊነት ለሙሴ ነው የተነገረው። መጽሐፉ የባቢሎናውያን ግዞት (6ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) የመጀመሪያ ውጤት ሆኖ ይታያል።