እያንዳንዱ ሰው ከዱር አራዊት አለም ጋር በቅርበት ይገናኛል እና እራሱ የዚህ አካል ነው። እና በአጠቃላይ የሕያዋን ዓለም ሕልውና ህጎች በባዮሎጂ ጥናት ከተደረጉ ተክሉ በእጽዋት መስክ ውስጥ እንደ ዋና አካል ነው ።
የእፅዋት ሳይንስ ለምን ቦታኒ ተባለ
እፅዋት ከጥንት ጀምሮ እፅዋት እንደ ሳይንስ ከመፈጠሩ ከረጅም ጊዜ በፊት በሰዎች ፍላጎት መስክ ውስጥ ነበሩ። የዕፅዋት ጥናት ከሕልውና ጉዳይ ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነበር-እፅዋት ምግብ, የግንባታ እቃዎች, ልብሶች ለማምረት የሚረዱ ቁሳቁሶች, መድሃኒቶች እና (በፍፁም ሊረሱ የማይገባቸው) አደገኛ መርዞች ናቸው. የተከማቸ ዕውቀት እና ምልከታዎች ስርዓትን ይፈልጋል። ስለዚህ የእፅዋት ሳይንስ መመስረት አስፈለገ።
የእፅዋት ሳይንስ ለምን ቦታኒ ተባለ ለሚለው ጥያቄ መልስ ለማግኘት ወደ ኋላ መመለስ አለብን ምክንያቱም ይህ ትምህርት በዓለም ላይ ካሉት ጥንታዊ የተፈጥሮ ሳይንሶች አንዱ ነው። የእጽዋት ተመራማሪው የተዋሃደ የእውቀት ስርዓት ቅርፅ (ሳይንስ የተክሎች) በመጨረሻ የተገኘው በ17ኛው ሁለተኛ አጋማሽ - በ18ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ።
የሳይንስ መጠሪያ እንደሌሎች ብዙ የግሪክ ሥረ-ሥሮች አሉት። የመጣው ከጥንታዊው ግሪክ "ቦታን" ነው. ይህ ቃል በርካታ ትርጉሞች ነበሩት, በ "ግጦሽ" ትርጉም ውስጥ "መኖ" ጥቅም ላይ የዋለው "ተክል", "ሣር" ከሚለው ትርጉም ያነሰ አይደለም. እንደ ተክል ሊባሉ የሚችሉትን ሁሉንም ነገሮች ያጠቃልላል-አበቦች, እንጉዳዮች, አልጌዎች, ዛፎች, ሞሳዎች እና ሊቺኖች. "እጽዋት" የሚለው ቃል ከ "ቦታ" የተገኘ ነው, እሱ ከዕፅዋት ጋር የተያያዘውን ሁሉ ያመለክታል. በጥሬው፣ ቦታኒ የእፅዋት ሳይንስ ነው። ስለዚህ የእጽዋት ሳይንስ ለምን ቦታኒ ተባለ ተብሎ በመገረም መልሱን መፈለግ ያለበት በግሪክ አመጣጥ ስለ እፅዋት ዓለም እውቀትን ወደ ሳይንስ መልክ በማዘጋጀት ነው።
የእጽዋት ልደት እንደ ሳይንስ
አርስቶትል በእንስሳት ላይ ባደረገው ታላቅ ስራም ተመሳሳይ ሳይንሳዊ ስራ በእጽዋት ላይ አስታውቋል። መጠናቀቁም አለማለቁ በእርግጠኝነት አይታወቅም። እስከ ዛሬ ድረስ የተረፉት ጥቂቶቹ ብቻ ናቸው። ስለዚህ ለቀጣዮቹ 1500 ዓመታት የእጽዋት ጥናት መሠረት የሆነው የሁለት መሠረታዊ ሥራዎች ደራሲ ቴዎፍራስተስ የዕጽዋት መስራች አባት እንደ ሳይንስ መቆጠሩ ተገቢ ነው። በዘመናዊው ዓለም ደግሞ ቴዎፍራስተስ በጽሑፎቹ ውስጥ ያስቀመጠው እውቀት ዋጋ የማይካድ ነው። የእፅዋት ሳይንስ ለምን ቦታኒ ተብሎ የሚጠራው ለሚለው ጥያቄ ይህ መልስ ነው። የግሪክ ፈላስፋ በሌላ መንገድ ሊጠራው አልቻለም።
ነገር ግን በእጽዋት መስክ የሚደረግ ጥናት በስኬቶች ብቻ የተገደበ አይደለም።ምዕራባዊ ሥልጣኔ. ከሐር መንገድ አሠራር አንፃር ቻይና ከፍተኛ አስተዋፅዖ አበርክታለች፣ ምናልባትም የሳይንሳዊ ግኝቶችን ልውውጥም አድርጋለች።
የእጽዋት ታሪክ
የእጽዋት ሳይንስ በዘመናዊው ትርጉሙ የመነጨው ከቅኝ ግዛት ዘመን ጀምሮ በአካባቢው የተለመዱ የአትክልትና የዛፍ አርሶ አደሮች እንዲሁም ሰዎች ከሩቅ መንከራተት ይዘው ያመጡት እፅዋት የጥናት መስክ ነው። ነገር ግን በእፅዋት ውስጥ ያለው ጥልቅ የሰው ልጅ ፍላጎት ከኒዮሊቲክ ጀምሮ ታሪኩን ይጀምራል። ሰዎች የእጽዋትን የመድኃኒትነት ባህሪያት፣ የወቅቱን የዕድገት ወቅት፣ የምግብ ፍጆታ፣ ዝቅተኛ የአየር ንብረት ሁኔታዎችን መቋቋም፣ ምርትን እና የአመጋገብ ባህሪያትን ለመወሰን ብቻ ሳይሆን ይህን እውቀት ለመጠበቅም ሞክረዋል።
የእጽዋት ሳይንስ እንደ ሳይንስ ከመምጣቱ በፊት የሰው ልጅ እፅዋትን በሳይንሳዊ እይታ አጥንቷል። ይህ ሁኔታ ከጥንት ጀምሮ በሰዎች በሰፊው ጥቅም ላይ መዋላቸውን ብቻ ሳይሆን በዱር ውስጥ የሚበቅሉ ተክሎችን ለመድኃኒትነት ያገለግሉ ነበር. ከነሐስ ዘመን ጀምሮ፣ የታረሙ ተክሎችን የማልማት ልምድ በስፋት ጥቅም ላይ ውሏል።
በሳይንስ እድገት ውስጥ አዲስ ደረጃ - አዲስ እውቀት
በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ማይክሮስኮፕ ተፈጠረ፣ ይህም የእጽዋት ልማት ውስጥ ልዩ ደረጃ መጀመሩን የሚወስነው፣ ቀደም ሲል ያልታወቁ አዳዲስ እድሎችን በእፅዋት፣ ስፖሮች እና የአበባ ዱቄት ጥናት ላይ ከፍቷል። ከዚያም ሳይንስ የበለጠ መራመድን፣ ሜታቦሊዝምን፣ ቀደም ሲል ለሰው ልጆች ተዘግቶ የነበረውን መጋረጃ ከፈተ።
እጽዋት የተገነባው ከባዮሎጂ እድገት ጋር በቅርበት ነው።በአጠቃላይ. በሳይንሳዊ ምርምር ምክንያት፣ ህያው አለም በሙሉ ወደ መንግስታት ተከፋፈለ፡
- ባክቴሪያ፤
- እንጉዳይ፤
- ተክሎች፤
- እንስሳት።
እፅዋት የባክቴሪያ፣የፈንገስ እና የእፅዋትን መንግሥት ያጠናል። የእጽዋት ልማት እንደ ሳይንስ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው። ነገር ግን በመጀመሪያዎቹ ጊዜያት ሰዎች እፅዋትን ይሠሩ ነበር፣ እና በተለይ በምዕራቡ ዓለም ታዋቂ የሆኑት አብዛኛዎቹ የእጽዋት አትክልቶች ዘርን ለመመደብ፣ ለመለያየት እና ለመሸጥ ያተኮሩ ነበሩ። እና ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ በጣም አስፈላጊ የምርምር ማዕከላት ሆኑ።
የእፅዋት መንግሥት
ተክሎች በየቦታው ይገኛሉ፡- በመሬት ላይ (ሜዳዎች፣ ሳር ሜዳዎች፣ ሜዳዎች፣ ጫካዎች፣ ተራራዎች)፣ በውሃ ውስጥ (በጣፋጭ ውሃ፣ ሀይቆች እና ወንዞች፣ ረግረጋማ ቦታዎች፣ ባህር እና ውቅያኖሶች)። ሁሉም ተክሎች ማለት ይቻላል ቋሚ የህይወት መንገድ, የፀሐይ ኃይልን ወደ ኦርጋኒክ ውህዶች የመቀየር ችሎታ, የክሎሮፊል ክምችት, የካርቦን ዳይኦክሳይድ ሂደትን ወደ ኦክሲጅን ያካሂዳሉ, ለዚህም የፕላኔቷ የእፅዋት ሽፋን የምድር ሳንባ ተብሎ ይጠራል.
እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በተለያዩ ሁኔታዎች ምክንያት፣ ብዙ ተክሎች ብርቅ ወይም ለአደጋ የተጋለጡ ናቸው፣ እና ይህ ዝርዝር በየዓመቱ ብቻ ይበቅላል። ብዙ ተወካዮች ውበታቸውን ከፍለዋል: ሰዎች, በተፈጥሮ ላይ ስለሚያደርሱት ከፍተኛ ጉዳት ሳያስቡ, ለአንድ ቀን እቅፍ አበባ ሲሉ ተክሎችን በስድብ ያበላሻሉ. እንደዚህ ያለ መራራ እጣ ፈንታ በሸለቆው የጫካ አበቦች፣ የውሃ አበቦች፣ የእንቅልፍ ሳር ነው።
ብርቅዬ የእፅዋት ዝርያዎችን ከመጥፋት ለመጠበቅ በቀይ መጽሐፍ ውስጥ ተዘርዝረዋል።በሕግ አውጭው ደረጃ የተጠበቀ. የእፅዋት ሳይንስ ለዚህ ሰነድ የእውቀት መሰረት ነው. እና አሁን የጋራ ስራችን ነው - እፅዋትን ለትውልድ ማቆየት ፣ልጆቻችንም ሆኑ የልጅ ልጆቻችን ለማየት የታደልን የእፅዋትን ዓለም ልዩ ውበት እንዲያዩ ።
