ባልታሳር ግራሲያን፡ አፈ ታሪኮች እና የህይወት ታሪክ

ዝርዝር ሁኔታ:

ባልታሳር ግራሲያን፡ አፈ ታሪኮች እና የህይወት ታሪክ
ባልታሳር ግራሲያን፡ አፈ ታሪኮች እና የህይወት ታሪክ
Anonim

ባልታሳር ግራሲያን የ17ኛው ክፍለ ዘመን ድንቅ ስፔናዊ ጸሃፊ ነው። መንፈሳዊ እና ዓለማዊ እንቅስቃሴዎችን በተሳካ ሁኔታ አጣመረ - እሱ በተመሳሳይ ጊዜ ኢየሱሳዊ እና ፈላስፋ ነበር። የስፔን ስነ-ጽሁፍ ታሪክን ያቀፈ እና አሁንም የባሮክ ዘመን አንጋፋ የሆኑ ድንቅ መጽሃፎችን ትቶ ሄደ።

የህይወት ታሪክ

በአጭሬ መረጃ መሰረት ባልታሳር ግራሲያን በ1601 በቤልሞንት፣ ስፔን ተወለደ። የድሀ መንደር ሀኪም ልጅ ነበር እና ከልጅነቱ ጀምሮ ለካህን እጣ ፈንታ ተዘጋጅቶ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1619 አጎቱ ወደ ጁዊት ካላታዩድ እና ሁሴካ ትምህርት ቤት እንዲገባ እንደረዳው ይታወቃል። ግራሺያን ባልታዛር ከትምህርት ቤት እንደወጣ ራሱን ችሎ ሰዋሰውን እና ፍልስፍናን በካላታዩዳ እና ጂሮና ከተሞች አጥንቶ በ1623 የዛራጎዛ ዩኒቨርሲቲ ተማሪ ለመሆን ዕድለኛ ሆኖ በሥነ መለኮት ጥናት ራሱን አሳለፈ።

ባልታሳር ግራሲያን
ባልታሳር ግራሲያን

ከዩንቨርስቲ ከተመረቀ በኋላ የወደፊቱ ፀሃፊ በቃላቱዳ ኮሌጅ የንግግሮች እና ሰዋሰው መምህር ይሆናል። በ 1631 ሰባኪዎችን እና ሰባኪዎችን ባሰለጠኑበት በጄሱሳዊ ሥርዓት ትምህርት ቤት ተጨማሪ ሥልጠና ወሰደ።ተናዛዦች።

የሥነ ጽሑፍ አካባቢ

በ1636 ባልታሳር ግራሲያን በህይወቱ አዲስ መድረክ ጀመረ። በዚያን ጊዜ የአራጎን ግዛት በጣም አስፈላጊ የባህል ማዕከል ወደነበረው ወደ ሁስካ ከተማ ከመዛወር ጋር የተያያዘ ነበር. እርምጃው ከአዲስ ሥራ ጋር የተያያዘ ነበር - በአጥቢያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ፣ ግራሺያን እንደ ሰባኪ ሆኖ ማገልገል ነበረበት። በባህል፣ ስነ-ጽሁፍ እና ስነ-ጥበብ መስክ አዳዲስ ስሞች የተወለዱት እዚህ ነበር፣ እና ምናልባትም ባልታሳር ግራሲያን በከባቢ አየር ተጽእኖ ስር ሆኖ የመጀመሪያውን የስነ-ጽሁፍ ስራውን ለመፃፍ የወሰነው።

ጀግና

ን ያዙ

ግራሲያን የመጀመሪያ ድርሰቱን "ጀግና" ብሎታል። ይህ የስነ-ጽሑፋዊ ስራ በፍጥነት የተጻፈ ነው, በትክክል ወደ ሁስካ ከተዛወረ ከአንድ አመት በኋላ. ለወደፊት ጸሐፊ ጽሑፍ ለመጻፍ በዋጋ ሊተመን የማይችል እርዳታ የተደረገው እጅግ በጣም ጥሩ ቤተ መጻሕፍት ባለው ሀብታም እና ተደማጭነት ያለው ጓደኛ ነበር። ጀግናው የመካከለኛው ዘመን ዳይዳክቲክ ፕሮሴስ ጥሩ ምሳሌ ነው, እሱም እንደ መስታወት, በእኩዮቻቸው መካከል እውቅና የሚፈልጉ ሰዎች ሊኖራቸው የሚገባውን በጎነት እና የሞራል ባህሪያት የሚያንፀባርቅ ነው. በዚህ ሥራ በመታገዝ ግራሲያን የሞራል ፍልስፍናን ጭብጥ ማዳበር ይጀምራል. ጽሑፉ የታተመው የባልታሳር የአጎት ልጅ በሆነው በሎሬንዞ ግራሲያና ስም ነው ፣ ምክንያቱም በትእዛዝ ቻርተሩ መሠረት ዬሱሳውያን የውስጥ ሳንሱርን ያላለፉትን ሥራዎቻቸውን የማተም መብት አልነበራቸውም ።

ባልታሳር ግራሲያን አፍሪዝም
ባልታሳር ግራሲያን አፍሪዝም

Pocket Oracle

በጣም ታዋቂው ፈላስፋ "የኪስ ኦራክል" በመባል የሚታወቁትን የእራሱን ጥቅሶች እና አባባሎች ስብስብ አመጣ። የባልታዛርን አፍሪዝም ይዟልግራሺያና እና ሞራሌስ፣ አስተዋይ እና ታጋሽ እንዲሆኑ የራሳቸውን አንባቢ በጥበብ የሚጋብዙት። ለምሳሌ፣ እንደዚህ ያሉ የግራሲያና ከፍተኛ መጠኖች፡

በመባል ይታወቃሉ።

  • "ጥንቸሎች እንኳን የሞተ አንበሳ ይመታሉ"፤
  • "ረጃጅም መንገዶች ወደ መልካም አጋጣሚ ያመራሉ"፤
  • "በቅርቡ ይጠናቀቃል - በቅርቡ ይጠፋል"፤
  • "ያለማቋረጥ ጠቢብ መሆን የለብህም ዘላለማዊ ደስታ ለንግድ ስራ እንቅፋት ነው"፤
  • "ስራ አለመስራቱ ምንም አይነት ስራ ካለመጀመር ከችግር ያነሰ ነው፣ምክንያቱም የቆመ ውሃ ያበላሻል እንጂ የሚፈስ ውሃ አይደለም።"

በመፅሃፉ ውስጥ ብዙ እንደዚህ አጫጭር የሞራል አራማጆች አሉ። ባልታሳር ግራሲያን ፣ አፎሪዝም በጣም ንቁ እና ብልህ ፣ በፍጥነት ታዋቂ እና ተወዳጅ ሆነ። አሰልቺ ከሆኑት ሥነ-መለኮታዊ ሥነ-ጽሑፍ ዳራ አንጻር፣ ንግግሮቹ የስፔን የእውቀት ብርሃን የጎደላቸው የሕይወት ውሃ እስትንፋስ ናቸው። የኪስ ቃል በስፔንም ሆነ በውጭ አገር በጣም ተወዳጅ ነበር - በባልታሳር ግራሲያን ህይወት ውስጥ እንኳን አንድ ትንሽ የስነ-ጽሑፍ ስራ ወደ ብዙ የአውሮፓ ቋንቋዎች ተተርጉሟል።

የባልታሳር ግራሲያና እና ሥነ ምግባሮች aphorisms
የባልታሳር ግራሲያና እና ሥነ ምግባሮች aphorisms

የታላንት ከፍተኛ

ግራሺያን ባልታሳር እራሱ እና ተቺዎቹ "ካርፐር" የተሰኘውን ልብወለድ የዚህ ጸሃፊ ዋና ስራ አድርገው ይመለከቱት ነበር። በእሱ ውስጥ, ግራሲያን ዓለም እንዴት መሆን እንዳለበት የራሱን ራዕይ ያሳያል. የዚህ ዓይነቱ ሥነ-ጽሑፍ በጥንት ዘመን መገባደጃ ላይ በጣም የተለመደ ነበር, እና አሁን, ከአንድ ሺህ አመት በኋላ, ባልታዛር ወደዚህ ትረካ ለመመለስ ወሰነ. ዋናዎቹ ገጸ ባህሪያት ተፈጥሮን እናባህል እንደ ጥንቃቄ ነጸብራቅ እና ድንገተኛ ግፊት ምልክቶች። በታሪኩ መጨረሻ, ተፈጥሮ ፍጽምና የጎደለው ነው, እና በመጨረሻም, ባህል ዓለምን ያድናል እና ወደ አለመሞት ያመራል. ልክ እንደሌሎች ስራዎቹ፣ ይህ ልብ ወለድ በሌላ ሰው ስም ይፈርማል።

የባልታሳር ቅርስ

Gracien በህይወቱ ያለፉትን አስር አመታት ‹ትችት›ን ለመፃፍ አሳልፏል - ስለ ሰው ዘመናዊ ህይወት ቦታ የሚናገር ትልቅ ስራ። ዓለማዊ ፈጠራ ለጸሐፊው ታላቅ ዝና እና ክብርን ያጎናጽፋል, ነገር ግን የኢየሱስን ስርዓት በጣም አስደንግጦታል, አመራሩ በካህኑ የስነ-ጽሑፍ ስራ አልተረካም.

b altasar gracian መጻሕፍት
b altasar gracian መጻሕፍት

በህይወቱ መጨረሻ ላይ ካህኑ አንድ ነጠላ ነገር ይጽፋል, በራሱ ስም - ባልታሳር ግራሲያን. ቀደም ብለው የታተሙ መጽሐፍት በአገሪቱ ውስጥ ይሰራጫሉ ፣ ግን በመደበኛነት ደራሲዎቻቸው ሌሎች ሰዎች ነበሩ። “በቁርባን ላይ ያሉ ነጸብራቆች” በተሰኘው ድርሰት ውስጥ ደራሲው ከሃይማኖታዊ ነጸብራቅ ዳራ አንጻር የራሱን የስነ-ጽሑፍ ሥራዎቹን ይክዳል። የኢየሱሳውያን አመራር ትዕግስት እያከተመ በመሆኑ ይህ መደረግ ነበረበት። ቢሆንም፣ በባልታዛር የተጻፈው የክሪቲኮን የመጨረሻ ክፍል በቅርቡ ታትሟል እና ደራሲው ለፍርድ ቀርበዋል።

gracián b altasar
gracián b altasar

የመስበክ እና የመፃፍ መብቱን ተነፍጎ ወደ ክፍለ ሀገር ከተማ ተልኳል፣ እዚያም የሚኖረው በኢየሱሳውያን ወንድሞች ጥብቅ ቁጥጥር ስር ነው። ግራሲየን እንደዚህ አይነት ህይወት ሊታገስ አልቻለም - ከጄዩሳውያን የፍርድ ሂደት በኋላ አንድ አመት ሳይሞላው በመቆየቱ በታህሳስ 6, 1658 አረፈ።

የሚመከር: