የካዛኪስታን አመጣጥ ለብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች እና የሶሺዮሎጂስቶች ትኩረት የሚስብ ነው። ከሁሉም በላይ ይህ ዛሬ የካዛክስታን ዋና ህዝብ የሆነው እጅግ በጣም ብዙ የቱርክ ህዝቦች አንዱ ነው. እንዲሁም ብዙ ቁጥር ያላቸው ካዛኪስታን በቻይና ፣ ቱርክሜኒስታን ፣ ኡዝቤኪስታን ፣ ኪርጊስታን እና ሩሲያ ካዛክስታን አጎራባች ክልሎች ውስጥ ይኖራሉ ። በአገራችን በተለይም በኦሬንበርግ, ኦምስክ, ሳማራ, አስትራካን ክልሎች, አልታይ ተሪቶሪ ውስጥ ብዙ ካዛኮች አሉ. በመጨረሻ የካዛኪስታን ህዝብ በ15ኛው ክፍለ ዘመን ቅርፅ ያዘ።
የሰዎች መገኛ
ስለ ካዛኪስታን አመጣጥ ስንናገር፣ ብዙ ሳይንቲስቶች እንደ ሕዝብ የተፈጠሩት በ XIII-XV ክፍለ ዘመን፣ በዚያን ጊዜ በነገሠው የወርቅ ሆርዴ ዘመን እንደሆነ ያምናሉ።
ስለ ቀደመው ታሪክ ከተነጋገርን በዘመናዊቷ ካዛኪስታን ግዛት ላይ ይኖሩ ስለነበሩ ህዝቦች, ከዚያም በተለያዩ ጎሳዎች ይኖሩ እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል.ብዙዎቹ በዘመናዊው ካዛኪስታን ላይ አሻራ ጥለዋል።
በመሆኑም በሰሜናዊ ክልሎች የአርብቶ አደር ኢኮኖሚ ጎልብቷል። በአሁን ጊዜ በካዛክስታን ግዛት ውስጥ የሚኖሩ ህዝቦች ከፋርስ ጋር ተዋግተዋል ብለው ወደ እኛ የመጡ የጽሁፍ ምንጮች ይናገራሉ። በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ, የጎሳ ማህበራት ቁልፍ ሚና መጫወት ጀመሩ. ትንሽ ቆይቶ የካንግዩ ግዛት ተፈጠረ።
ከክርስቶስ ልደት በፊት በመጀመርያው ክፍለ ዘመን፣ የሃንስ ነገድ በእነዚህ ቦታዎች ሰፍሯል፣ ይህም በመካከለኛው እስያ የነበረውን ሁኔታ ለውጦታል። በዚህ የእስያ ክልል ውስጥ የመጀመሪያው ዘላኖች ግዛት የተፈጠረው ያኔ ነበር። በ 51 ዓክልበ, ግዛቱ ተከፈለ. ግማሹ የቻይናውያንን ሃይል ተገንዝቦ ግማሹ ወደ መካከለኛው እስያ ተባረረ።
በአውሮፓ ታሪክ ሁንስ በመባል የሚታወቁት የሮማ ኢምፓየር ግንብ ደርሰዋል።
የመካከለኛው ዘመን ታሪክ
በመካከለኛው ዘመን የሁንስ ቦታ በቱርኮች ተይዟል። ይህ ከዩራሺያን ስቴፕስ የወጣ ጎሳ ነው። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በጥንት የሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ካሉት ትላልቅ ግዛቶች አንዱን ይፈጥራሉ. በእስያ ከቢጫ ባህር እስከ ጥቁር ባህር ድረስ ያሉትን ግዛቶች ይሸፍናል።
ቱርኮች ከሀንስ የተወለዱ ሲሆን እነሱም ከአልታይ የመጡ ናቸው ተብሎ ይታሰባል። ዛሬ ከቱርኮች የመጡ የካዛኮች አመጣጥ በማንም አልተከራከረም። ቱርኮች ከቻይናውያን ጋር ያለማቋረጥ ይዋጋሉ፣ እና የመካከለኛው እስያ ንቁ የአረቦች መስፋፋት የሚጀምረው በዚህ ወቅት ነው። እስልምና በግብርና እና በተቀማጭ ህዝብ መካከል በንቃት እየተስፋፋ ነው።
በቱርኮች ባህል ላይ ጉልህ ለውጦች አሉ። ለምሳሌ በቱርኪክ ምትክየአረብኛ ጽሕፈት ይመጣል፣ የእስልምና ካላንደር ጥቅም ላይ ይውላል፣ እና የሙስሊም በዓላት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ይታያሉ።
Khanate
የካዛኪስታን አመጣጥ በ1391 ከደረሰው የወርቅ ሆርዴ የመጨረሻ ሽንፈት በኋላ መነጋገር ይቻላል። የካዛክ ኻኔት በ1465 ተመሠረተ። የካዛኪስታን አመጣጥ የሚያረጋግጡ ሳይንሳዊ ማስረጃዎች የተፃፉ ምንጮች ናቸው ፣እነዚህም ወደ ዘመናችን በብዛት መጥተዋል።
የቱርኪክ ጎሳዎች ወደ አንድ የካዛክኛ ሀገር መቀላቀል ጀመሩ። ካን ካሲም ብዙ ቁጥር ያላቸውን የእንጀራ ጎሳዎችን በትእዛዙ ስር አንድ ለማድረግ የመጀመሪያው ነው። በእሱ ስር የህዝቡ ቁጥር አንድ ሚሊዮን ይደርሳል።
በ16ኛው ክፍለ ዘመን በ30ዎቹ ውስጥ፣ በካዛክ ካንቴ የእርስ በርስ ጦርነት ተጀመረ፣ እሱም ሲቪል ተብሎም ይጠራል። አሸናፊው ከ40 ዓመታት በላይ የገዛው ሃክናዛር ካን ነው። እ.ኤ.አ. በ 1580 ዬሲም ካን ታሽከንትን ከካዛክ ኻኔት ጋር ተቀላቀለ ፣ እሱም በመጨረሻ ዋና ከተማ ሆነ። በዚህ ገዥ ስር፣ የፖለቲካ ስርዓቱ እየተሻሻለ ነው፣ ሁሉም መሬቶች በሦስት የግዛት-ኢኮኖሚ ማህበራት የተከፋፈሉ ሲሆን እነሱም ዙዜስ ይባላሉ።
በ1635 ዱዙንጋር ካንቴ (አዲስ የሞንጎሊያ መንግሥት) ተፈጠረ፣ ከዚያ በኋላ የካዛክ-ዱዙንጋሪ ጦርነት ተጀመረ፣ ይህም ለአንድ ክፍለ ዘመን ያህል የዘለቀ። በዚህ ጊዜ ውስጥ, እንደ ተመራማሪዎች, ወደ አንድ ሚሊዮን የሚጠጉ ካዛክሶች ህዝቡ ይጠፋል. ብዙ ቁጥር ያላቸው የዚህ ህዝብ ተወካዮች ወደ እስያ የተረጋጋ አካባቢዎች ለመሰደድ ተገደዋል።
በ1729 ጦርነት ድል ከተቀዳጀ በኋላ ብቻ የድል አድራጊዎች ጦርማፈግፈግ ጀምረዋል። በውጭው የፖለቲካ መድረክ ያለው አስቸጋሪ ሁኔታ ካዛኪስታን በ1726 ተወካዮችን ወደ ሩሲያ እንዲልኩና ጥበቃ እንዲደረግላቸው አስገደዳቸው።
ስኬት ይህ ጉዞ የሚያበቃው እ.ኤ.አ. በ 1731 ብቻ የሩሲያ ንግስት አና ኢኦአንኖቭና የምስጋና ደብዳቤ ሲፈርሙ ጁኒየር ዙዝን ወደ ሩሲያ ዜግነት ሲቀበሉ ነው። ይሁን እንጂ የፊውዳሉ ገዥዎች የሩሲያ ዜግነትን ስለመቀበል ያላቸው አስተያየት ቢለያይም አብዛኞቹ የካዛኪስታን ሽማግሌዎች ታናሹን ዙዝ ወደ ሩሲያ የመቀላቀል ድርጊት እንዲፈጽሙ ይደግፋሉ።
Kazakhs በሩሲያ ግዛት
በሩሲያ-ካዛክስታን ድንበር ላይ በ18ኛው ክፍለ ዘመን ምሽጎች መገንባት ጀመሩ ይህም የሩስያን ወደ ካዛክስታን መስፋፋት ጀምሯል። መንግስት በድንበር አካባቢዎች ነጋዴዎችን እና የሩሲያ ገበሬዎችን ለማስፈር በርካታ እርምጃዎችን እየወሰደ ሲሆን ይህም መታዘዝ በማይፈልጉ የአካባቢው ገዥዎች ላይ ጫና ይፈጥራል።
ቀድሞውንም በ19ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ 46 ምሽጎች እና ወደ መቶ የሚጠጉ ግምጃ ቤቶች ተገንብተዋል። እ.ኤ.አ. በ 1847 የሩሲያ ዜግነት በሲኒየር ዙዝ ውስጥ ለተካተቱት ሁሉም ካዛኮች ተዘርግቷል ። የካኖች ሃይል ከጊዜ ወደ ጊዜ መጠሪያ ይሆናል።
በተመሳሳይ ጊዜ፣በካዛክስታን ውስጥ በነበረው የራሽያ ግዛት በሙሉ ማለት ይቻላል፣ብሄራዊ የነጻነት እንቅስቃሴዎች በየጊዜው ይነሳሉ። እ.ኤ.አ. በ 1916 የዚህ ዓይነት አመጽ እና አለመረጋጋት ቁጥር ሦስት መቶ ደርሷል ። የካዛክኛ ታሪክሰዎች በማንኛውም ጊዜ ቀላል አልነበሩም፣ በዚህ ወቅት ከሩሲያ ግዛት ለመገንጠል ባለው ፍላጎት ይገለጻል።
ካዛኪስታን በሶቭየት ህብረት ስር
ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ ዳግማዊ ከዙፋኑ ከተወገዱ በኋላ በሁሉም የሩስያ ኢምፓየር አካባቢዎች የፖለቲካ ሕይወት ታደሰ። የ II All-Kazakh ኮንግረስ እየተሰበሰበ ነው፣ የራስ ገዝ አስተዳደር መፍጠር እና ሜንሼቪኮችን የሚደግፍ መንግስት ይፋ በሆነበት። እ.ኤ.አ. በ 1920 የራስ ገዝ አስተዳደር በቦልሼቪኮች ተወገደ ፣ ወደ ስልጣን በመጡ እና መሪዎቹ በጥይት ተመተው።
ከዚያም ብዙም ሳይቆይ የኪርጊዝ ራስ ገዝ ሪፐብሊክ ዋና ከተማዋ ኦሬንበርግ ተመሰረተች። የካዛክኛ ኤስኤስአር መኖር የጀመረው በ1936 ብቻ ነው።
በ20-30ዎቹ ውስጥ በዘመናዊ የካዛኪስታን ግዛት ውስጥ በይዞታ ይዞታ ፖሊሲ ምክንያት ከፍተኛ ረሃብ ነበር። ወደ ሁለት ሚሊዮን የሚጠጉ ካዛኪስታን ወድመዋል፣ መቶ ሺህ ሰዎች ወደ ቻይና ተሰደዱ። እ.ኤ.አ. በ1937 ጭቆና ተጀመረ፣ ይህም መላውን የማሰብ ችሎታ አጠፋ።
ወደ 450,000 ካዛኪስታን በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ ይሳተፋሉ፣ ግማሹ ያህሉ በጦር ሜዳ ላይ ይገኛሉ።
ዘመናዊ ታሪክ
ከዚህ ጽሁፍ ካዛኮች በአሁኑ ጊዜ የት እንደሚኖሩ ታገኛላችሁ። የግዛታቸው ድንበሮች በኡራልስ, በታችኛው ቮልጋ ክልል, በሳይቤሪያ, በቻይና እና በካስፒያን ባህር መካከል ያለውን ክልል ይሸፍናሉ. ካዛክስታን በሩሲያ ፣ ኡዝቤኪስታን ፣ ቻይና ፣ ቱርክሜኒስታን ላይ ትዋሰናለች። በተመሳሳይ ጊዜ የባህር ላይ መዳረሻ የለውም, በግዛት ደረጃ በዓለም 9 ኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች, እና በሲአይኤስ አገሮች መካከል ከሩሲያ ቀጥሎ ሁለተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል.
የካዛኪስታን SSR የቀድሞ መሪ ኑርሱልታን ናዛርባይቭ የዘመናዊቷ ካዛኪስታን የመጀመሪያ ፕሬዝዳንት ሆነ። ይህ የሆነው በ1991 ነው። ታኅሣሥ 16፣ የካዛኪስታን ነፃ ሪፐብሊክ ታወጀ።
ባለፉት አመታት በሀገሪቱ ውስጥ ዘጠኝ መንግስታት ተለውጠዋል፣ ፕሬዚደንት ናዛርባይቭ አሁንም በግዛቱ ላይ ይገኛሉ። ካዛክስታን ብዙ ማዕድናት፣ ብዙ የማዕድን ጥሬ ዕቃዎች አሏት። አገሪቷ በሁለት ትላልቅ እና ኃያላን መንግስታት መካከል የምትገኝ - ሩሲያ እና ቻይና ናት, ስለዚህም ሚዛናዊ እና ቀጣይነት ያለው የውጭ ፖሊሲ ለመከተል ትገደዳለች.
ሀይማኖት በካዛክስታን
በመሰረቱ የካዛኪስታን ሀይማኖት እስልምና ነው። አብዛኞቹ የሱኒ ተከታዮች ናቸው። የቅርብ ጊዜ መረጃ እንደሚያሳየው በሀገሪቱ ውስጥ ወደ 100,000 የሚጠጉ አምላክ የለሽ አማኞች አሉ። በአጠቃላይ ከ16 ሚሊዮን በላይ ሰዎች በሀገሪቱ ይኖራሉ።
ከነሱ ውስጥ ከ70% በላይ የሚሆኑት ሙስሊሞች ሲሆኑ ሁለተኛው በጣም ታዋቂው ሀይማኖት ክርስቲያኖች ናቸው (26% ገደማ) በሶስተኛ ደረጃ አምላክ የለሽ (3%) ናቸው። እንዲሁም በዘመናዊው ካዛኪስታን መካከል ቁጥራቸው ቀላል የማይባል የቡድሂስቶች እና አይሁዶች፣ ከመቶ አንድ አስረኛ ያነሰ ነው።
እስልምና ከደቡብ ክልሎች እየገሰገሰ የዘመናዊቷን ካዛኪስታን ግዛት ለብዙ መቶ ዘመናት ዘልቆ ገባ። በተመሳሳይ ጊዜ በሶቪየት የግዛት ዘመን ማንኛውም ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ሲሰደድ የእስልምና ተወዳጅነት ከንቱ ሆነ። ስለዚህ፣ ዛሬ ጥቂት የማይባሉ የካዛኪስታን ጎሳዎች ናማዝ እና የአምልኮ ሥርዓቶችን ያከብራሉ።
በተመሳሳይ ጊዜ ከእስልምና ጋር በቅድመ-እስልምና ዘመን የነበሩ ልማዶች ተጠብቀው ይገኛሉ፣ አንዳንዶቹም የሙስሊም ባህሎችን በቀጥታ ይቃረናሉ። ይህ ሁሉ ሻማኒዝም በካዛኪስታን ዘንድ ተስፋፍቶ ወደ ነበረበት ዘመን ይመለሳል። ለምሳሌ ፣ ዛሬ አንዱዋናው በዓል ናውሪዝ ነው እሱም አረማዊ ነው።
በተመሳሳይ ጊዜ ሃይማኖት ዛሬ በካዛኪስታን ሕይወት ውስጥ ትልቅ ቦታ አለው። በመጨረሻው የህዝብ ቆጠራ መሰረት 97% የሚሆኑት ነዋሪዎች እራሳቸውን የአንድ ወይም የሌላ ሀይማኖት ተከታዮች መሆናቸውን አውቀዋል።
ባህልና የአኗኗር ዘይቤ
ዛሬ የካዛኪስታን ባህል እና የአኗኗር ዘይቤ አገራዊ መነቃቃት እያሳየ ነው። የሀገረሰብ እደ-ጥበብ፣ ልማዶች፣ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ብሄራዊ ስፖርቶች በንቃት ይመረታሉ፣ በካዛክኛ ቋንቋ ብዙ ቁጥር ያላቸው የስነ-ጽሁፍ ስራዎች አሉ።
አንድ ጠቃሚ ቦታ በስጋ ምግቦች የሚተዳደረው በብሔራዊ ምግብ ነው የተያዘው። የበሬ, የበግ, የፈረስ ሥጋ እና አልፎ አልፎ የግመል ሥጋ በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል. ለምሳሌ, beshbarmak በጣም ተወዳጅ ነው. ይህ የተቀቀለ በጥሩ የተከተፈ ስጋ በተቀቀሉ ሊጥ ወረቀቶች የቀረበ ነው።
በብሔራዊ የካዛክኛ ምግብ ውስጥ ከሚገኙ የስጋ ምግቦች በተጨማሪ ኩሚስስ መታወቅ አለበት - የተቦካ ማሬ ወተት፣ አይራን፣ ካትክ (የደረቀ አይራን)፣ ሌሎች በርካታ የወተት ተዋጽኦዎችና መጠጦች።
ሙዚቃ በካዛክኛ ባህል ውስጥ ጠቃሚ ቦታ አለው። በተለይም kui በተለዋዋጭ መለኪያዎች ፣ በተደባለቀ ቅርጾች ተለይቶ የሚታወቅ ባህላዊ መሣሪያ ነው። ብዙውን ጊዜ እነዚህ ቁርጥራጮች የሚከናወኑት በዶምብራ ላይ ነው።
የሰዎች ወጎች
የካዛክኛ ወጎች እና ልማዶች አሁን በንቃት እየታደሱ ነው፣ በመንግስት ደረጃ ለታሪክ እና ለባህል ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል። ብዙ ወጎች ከቤተሰብ ግንኙነት ጋር የተያያዙ ናቸው።
እነሱ ለሽማግሌዎች አክብሮት ላይ የተመሰረቱ ናቸው, የቤተሰብ ትስስር ተቋም ትልቅ ሚና ይጫወታል. አትበካዛክስታን ውስጥ የግርዛት ሥርዓትን ማከናወን የተለመደ ነው. ይህ የሚሆነው ህጻኑ 4 ወይም 5 ዓመት ሲሆነው ነው. መጀመሪያ ላይ በከርት ውስጥ ተካሂዶ ነበር, አሁን ግን ብዙ እና ብዙ ጊዜ ለዚህ ወደ ክሊኒኩ ይሄዳሉ. በዓል ካዘጋጁ በኋላ።
በካዛክኛ ወጎች እና ልማዶች መሰረት ልጃገረዶች የተጋቡት በ13-14 ዓመታቸው ሲሆን ወንዶች ደግሞ ከ14-15 ናቸው። አሁን፣ በዘመናዊው ባህል ተጽዕኖ፣ የምዕራባውያን ባህልን ጨምሮ፣ እንደዚህ አይነት ያለ እድሜ ጋብቻ ብዙም ያልተለመደ ክስተት እየሆነ መጥቷል።
ካዛኪስታን በመስተንግዶ ታዋቂ ናቸው። እንግዳው ሁል ጊዜ በደስታ ይቀበላሉ, በክብር ቦታ ላይ ተቀምጠው እና በቤቱ ውስጥ ባለው ምርጥ ነገር ይስተናገዳሉ. አሁን በዓሉ ተለውጧል፣ ነገር ግን ብዙ ካዛኪስታን አሁንም የጥንት የእንግዳ ተቀባይነት ህጎችን ያከብራሉ።
ዘላኖች ለረጅም ጊዜ ኢሩሊክ የሚባል ልማድ ነበራቸው። እንደ እሱ ገለጻ, አሮጌዎቹ ሰዎች, እንደ አክብሮት ምልክት, አዲስ ሰፋሪዎችን ወደ በበዓል መጋበዝ እርግጠኛ ይሁኑ. ትውፊቱ ጠቃሚ ማህበራዊ እና ማህበራዊ ጠቀሜታ አለው፣ ምክንያቱም አዲስ ሰዎች ከማያውቁት አካባቢ ጋር በፍጥነት እንዲላመዱ ይረዳል።
የካዛኪስታን ብሄራዊ አለባበስ ከታሪክ፣ ከማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና የአየር ንብረት ሁኔታዎች ጋር የተያያዙ ጥንታዊ ባህሎቻቸውን ያንፀባርቃል። በአምራችነቱ ወቅት የነብሮች እና የኩላንስ ቆዳዎች እንዲሁም ሙስክራት፣ ኤርሚን፣ ሰብል፣ ፌሬት፣ ራኮን እና ማርተን ፀጉር ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ውለዋል። የሱፍ ካፖርት ከቆዳው ላይ ተሰፍቶ ነበር፣ የወል መጠሪያቸውም ቃና ነው።
የጸጉር ካፖርት ሲሠሩ ኮሳኮች የሸመላ፣ የሉን እና ስዋን ፍሉፍ ይጠቀሙ ነበር። የፀጉር ቀሚሶች እራሳቸው በብሩሽ ወይም በጨርቅ ተሸፍነዋል. በትንሽ ኤለመንቶች ላይ በሚሰራበት ጊዜ የሳቲን ስፌት ጥልፍ ታዋቂ ነበር።
ሌላው የካዛኪስታን ብሄራዊ ልብስ ልብስ ሻፓን ብለው የሚጠሩት ካባ ነው። የእሱበሴቶችም ሆነ በወንዶች የሚለበስ፣ ከሱፍ፣ ከሱፍ፣ ከሐር እና ከጥጥ ጨርቆች የተሰራ።
ታዋቂ የራስ ቀሚስ - የራስ ቅል ቆብ። ይህ ከብሩክ ፣ ከቬልቬት ወይም ከዳንቴል የተሠራ ቀላል የበጋ ባርኔጣ ነው። በጥንት ጊዜ ጠርዙን በኦተር ፣ ቢቨር ፣ ስኩዊርሬል ፀጉር ፣ ብዙ ጊዜ በወርቅ ወይም በብር ጠለፈ ያጌጠ ነበር።
ከዋነኞቹ የካዛክ በዓላት አንዱ - ናውሪዝ። አመጣጡ ወደ ቅድመ-ምሁራዊ ዘመን ይመለሳል፣ በዞራስትራውያንም ተጠቅሷል። ዛሬ ከፀደይ እኩልነት ጋር ይጣጣማል. ለካዛክስ ሰዎች ፀደይ ከሚያመጣው የፍቅር, የመራባት, እድሳት ድል ጋር የተያያዘ ነው. በድሮ ጊዜ ለዚህ በዓል ቤቶችን በቅደም ተከተል ማስቀመጥ, አበባዎችን እና ዛፎችን መትከል የተለመደ ነበር.
ካዛኪስታን እራሳቸው ሁል ጊዜ የፌስታል ልብስ ለብሰው እርስ በርሳቸው ለመጠየቅ ሄደው እንኳን ደስ አላችሁ እየተለዋወጡ በአስደሳች ጨዋታዎች፣ በፈረስ እሽቅድምድም ይከበራሉ። የዚህ በዓል የአምልኮ ሥርዓት nauryz-kozhe ነው, እሱም የግድ ሰባት ንጥረ ነገሮችን ማካተት አለበት. እነዚህም ስጋ, ውሃ, ስብ, ጨው, ጥራጥሬዎች, ዱቄት እና ወተት ናቸው. እሱ የጥበብ ፣ መልካም ዕድል እና ጤና ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ይህ በብዙዎች ዘንድ ተወዳጅ የሆነ የካዛክኛ በዓል ነው፣ እሱም ዛሬ የዚህ ህዝብ ተወካዮች በሚሄዱባቸው አገሮች ይከበራል።
ታዋቂ የህዝብ ተወካዮች
በሩሲያ ውስጥ ያሉ ታዋቂ ካዛኪስታን ለህዝባቸው ክብርና ለሩሲያ ግዛት ስኬት ትልቅ ሚና ተጫውተዋል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, ሜጀር ጄኔራል ዣንጊር-ኬሪ ካን ነበር. የንጉሣዊውን የሥልጣን ፖሊሲ በንቃት የሚያራምድ ትልቅ ሥልጣን ያለው ገዥ ነበር። የህዝብ መሬቶች ለግለሰቦች ይዞታ በስፋት መሰጠት የጀመረው በእርሳቸው አመራር ወቅት ነው።ወደ ጥፋት አመራ። እንዲህ ዓይነቱ የግብርና ፖሊሲ በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለውን የማህበራዊ ትስስር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል ፣ ይህም በታይማኖቭ እና በኡተሚሶቭ የሚመራ ህዝባዊ አመጽ አስከትሏል ። ዣንጊር ኬሪ በሩሲያ ወታደሮች ድጋፍ ክፉኛ አፍኖታል።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩስያ ኢምፓየር የፖስታ እና የኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ሚኒስትር ሹመት በካዛክ ጉባይዱላ ዣንጊሮቭ ተይዟል. ለመጀመሪያው የግዛት ዱማ ምርጫ ላይ ደንቦችን ካዘጋጁት ባለስልጣናት እንደ አንዱ በታሪክ ውስጥ ቆይቷል. ስለዚህ በታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ካዛኪስታን የህዝብ ተወካዮችን ለመንግስት አካላት የመምረጥ መብት አግኝተዋል. እሱ እንደ ቅድመ አያት እና ከሩሲያ የምልክት ወታደሮች መስራቾች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል።
ዛሬ ብዙ ካዛክሶች የፈጠራ ሙያዎች በሩሲያ ውስጥ ይታወቃሉ። ይህ የስክሪን ጸሐፊ እና አዘጋጅ Vyacheslav Dusmukhametov ነው, እሱም የታዋቂው አስቂኝ ተከታታይ "Univer. New hostel" እና "Interns" ደራሲ የሆነው. በነገራችን ላይ ታዋቂው የካዛክኛ ተዋናይ የ KVN ቡድን ካፒቴን "የካሚዝያክ ግዛት ቡድን" አዛማት ሙሳጋሊቭ በ "ኢንተርንስ" ውስጥ ይጫወታል.
እ.ኤ.አ.
