የቮሎግዳ ታሪክ፡ የከተማው መሰረት፣ ድልድዮች፣ መንገዶች፣ ሀውልቶች፣ ፎቶ

ዝርዝር ሁኔታ:

የቮሎግዳ ታሪክ፡ የከተማው መሰረት፣ ድልድዮች፣ መንገዶች፣ ሀውልቶች፣ ፎቶ
የቮሎግዳ ታሪክ፡ የከተማው መሰረት፣ ድልድዮች፣ መንገዶች፣ ሀውልቶች፣ ፎቶ
Anonim

የሩሲያ ሰሜናዊ የባህል ዋና ከተማ ለዘመናት ያስቆጠረው የአያት ቅድመ አያቶች ቅርስ በጥንቃቄ ከተቀመጡባቸው ቦታዎች አንዱ ነው። ብዙ ታዋቂ ገዥዎች, ቅዱሳን, ጸሐፊዎች እና ገጣሚዎች በቮሎግዳ ታሪክ ላይ አሻራቸውን ጥለዋል. ዛሬ በቮሎግዳ ጎዳናዎች ላይ ጥንታዊ ቤተመቅደሶች ከሲቪል ህንፃዎች ጋር አብረው ይኖራሉ ፣የአካባቢው ዘይት ጥሩ ጣዕም ያለው እና አስደናቂ የህዝብ ጥበብ - Vologda lace።

የስሙ አመጣጥ ስሪቶች

ምናልባትም የከተማዋ ስም የፊንላንድ-ኡሪክ ምንጭ ነው። ይህ እትም ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቋንቋ ሊቃውንት ያሎ ካሊማ እና ጆሴፍ ጁሊየስ ሚኮላ ቀርቧል። በ 1988 በፋይሎሎጂስት Y. Chaikina በማጣቀሻ ህትመት ላይ ተመሳሳይ ነገር ተረጋግጧል. በዚህ እትም መሠረት በአቅራቢያው ለሚገኘው ሰፈራ ስም የሰጠው የቮሎግዳ ወንዝ ስም የመጣው ከቬፕሲያን "ነጭ" ነው. ሩሲያኛ "ቮሎዳዳ" እንደ "ንፁህ ውሃ ያለው ወንዝ" ተብሎ ሊገለጽ ይችላል።

የከተማዋን ስም ከምሽት "ጎትት" ጋር የሚያገናኙ ግምቶች አሉ። ይህ ስሪትይሁን እንጂ በጂኦግራፊያዊ ስሞች ላይ ፍላጎት ባላቸው የቋንቋ ሊቃውንት እና ፊሎሎጂስቶች መካከል ሰፊ ድጋፍ አላገኘም. ስሪቱ በዋናነት በልብ ወለድ እና በጋዜጠኝነት ስነ-ጽሁፍ ውስጥ በተለይም በ V. Gilyarovsky "My Wanderings" ስራ ላይ ቀርቧል. ግምቱ በቮሎግዳ ነዋሪዎች ዘንድ ታዋቂ ነው።

vologda ጎዳናዎች ታሪክ
vologda ጎዳናዎች ታሪክ

በቮሎግዳ ግዛት ላይ ያሉ የመጀመሪያ ሰፈራዎች

የቮሎግዳ ታሪክ የሚጀምረው በስምንተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ሲሆን የጥንት ሰዎች በሱኮና ወንዝ አጠገብ ያሉትን ግዛቶች ሲሰፍሩ ነው። ትናንሽ አዳኞች እና ዓሣ አጥማጆች ከበረዶው በረዶ በተለቀቁት ግዛቶች ተንቀሳቅሰዋል, ቀስ በቀስ አዳዲስ ቦታዎችን ይገነባሉ. ይህንን ለማረጋገጥ በቮሎግዳ ወንዝ አጠገብ የአጥንትና የድንጋይ መሳሪያዎች ተገኝተዋል. የባህር ዳርቻዎቹ በኒዮሊቲክ ዘመን፣ ማለትም በአምስተኛው ወይም በሦስተኛው ሺህ ዓክልበ. ከክርስቶስ ልደት በፊት በነበረበት ወቅት በብዛት ይኖሩ ነበር።

የስላቭ ቅኝ ግዛት መጀመሪያ

በቮሎግዳ ወንዝ አካባቢ የስላቭ ቅኝ ግዛት መጀመሪያ የተጀመረው በአስራ አንደኛው ክፍለ ዘመን ነው። ከዚያም ከቤሎዘርዬ (በዘመናዊው የቮሎግዳ ክልል ውስጥ የሚገኝ) እና ካርጎፖል (ዘመናዊው የአርካንግልስክ ክልል) መንገዶችን ከአካባቢው ወንዞች ጋር የሚያገናኝ የመጓጓዣ ስርዓት ተፈጠረ። ቀድሞውኑ በአስራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን፣ ከላይኛው የቮልጋ ክልል እስከ ነጭ ሀይቅ ድረስ የውሃ መስመር ተፈጠረ።

የቮሎግዳ ይፋዊ መሠረት

የቮሎግዳ ይፋዊ ታሪክ በ1147 ይጀምራል። ይህ የሰፈራው ምስረታ ቀን በ 1666 በ "የቮሎግዳ ገራሲም ተአምራት ተረት" በተሰኘው ማስረጃ የተረጋገጠ ነው. ይህ ቀን በ 1777 ከመጀመሪያዎቹ የቮሎዳዳ የአካባቢ ታሪክ ጸሐፊዎች አሌክሲ ዛሴትስኪ በሳይንሳዊ ስርጭት ውስጥ አስተዋወቀ። ጸሐፊ እናተመራማሪው በታሪክ ጸሐፊው ስሎቦድስኪ (ከ1716 የተዘገበው) መረጃ ላይ ተመርኩዞ ነበር። እነዚህ ሁለቱም ምንጮች ከቀደምት ኮዶች የተበደሩ ናቸው። የኢቫን ስሎቦድስኪ ፅሁፍ ከቮሎግዳው ጌራሲም ተረት ከተፃፈው ይልቅ ለቀደመው መዝገብ ቅርብ ነው።

የቮሎዳዳ ከተማ ታሪክ
የቮሎዳዳ ከተማ ታሪክ

ስለ ቮሎዳዳ አፈጣጠር ታሪክ የመጀመሪያዎቹ ጥርጣሬዎች በተመሳሳይ የዛሴትስኪ ስራዎች ውስጥ ታዩ። በመቀጠል፣ የጥርጣሬ መግለጫዎች የበለጠ ሆኑ። በቮሎግዳ ወንዝ ላይ የገዳም መመስረት በሰሜን ምስራቅ እና በሰሜን ምዕራብ ሩሲያ ከሚገኙት የገዳማት ግንባታ አጠቃላይ እይታ ጋር ይቃረናል. የመጀመሪያዎቹ ገዳማት በኖቭጎሮድ በአስራ ሁለተኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ታዩ ። በሰሜን ምስራቅ ፣ ሂደቱ ብዙ ቆይቶ ተጀመረ። በሮስቶቭ ውስጥ የመጀመሪያው ገዳም በ 1212, በቭላድሚር - በ 1152, በቤሎዘርስኪ ካርት - በ 1251 ተመሠረተ. በ 12ኛው ክፍለ ዘመን በቮሎግዳ አቅራቢያ ምንም አይነት ገዳማዊ ህይወት አልነበረም ማለት ይቻላል።

የአርኪዮሎጂስቶች እንደሚሉት፣ የቮሎግዳ ታሪክ (እንደ ይፋዊ ሰፈራ) የሚጀምረው በአስራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን ነው። በዚህ ጊዜ አካባቢ የቮሎዳዳ ሰፈራ ምሽጎች ወደ ኋላ ተመልሰዋል. "የቮሎግዳ ገራሲም ተአምራት ተረቶች" ውስጥ ስህተትም ይቻላል-የመምጣቱን አመት በሞስኮ ብቅ ካለበት ቀን ጋር በማነፃፀር ሊያመለክት ይችላል. በጥንታዊ ሩሲያኛ የተፃፉ ምንጮች, ከተማዋ በ 1147 ወይም በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሙሉ በሙሉ አልተጠቀሰም. ከተማዋ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰችው እ.ኤ.አ. በ 1264 ከግራንድ ዱክ ያሮስላቪች ያሮስላቪች ጋር በኖቭጎሮድ ዳርቻ ላይ በተደረገ ስምምነት።

ወደ ሞስኮ መድረስ እና በኖቭጎሮድ ላይ ጥገኝነት

የቮሎግዳ ከተማ ታሪክ አሁንም በከፊል ነው።የማይታወቅ. ለምሳሌ, በ 2015 ብቻ በ 1280-1340 የተጻፈ የበርች ቅርፊት ደብዳቤ ተገኝቷል. ከዚህ በፊት በአስራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን የሰፈራው መኖር መኖሩን የሚያረጋግጠው ብቸኛው የሰነድ ማስረጃ የTver ልዑል ስቪያቶላቭ ያሮስላቪች ወርቃማው ሆርዴ ቡድኖች የተሳተፉበት የጥቃት መዝገብ ነው።

vologda ታሪክ
vologda ታሪክ

በቮሎግዳ ውስጥ ስለገዳማት ግንባታ በጣም ጥንታዊው በሰነድ የተጠቀሰው በ1303 ነው። ከዚያም ኤጲስ ቆጶስ ቴዎክሪስት የድንግል ማርያምን ቤተክርስቲያን ቀደሰ. በዚህ ጊዜ ቮሎዳዳ በኖቭጎሮድ ይዞታ ውስጥ ቆየ. የቭላድሚር ልዑል ሚካሂል ያሮስላቪች ተወካይ ቀድሞውኑ በከተማው ውስጥ ተገኝቷል. ከዚያም በሞስኮ ልዑል በቴቨር እና በኖቭጎሮድ መካከል በተደረገው የሶስትዮሽ ስምምነት በቮሎግዳ እና በኖቭጎሮድ ቮሎስት መካከል ያለው ድንበር ተመለሰ።

ወደፊት፣ ሰፈራው ወደ ልዑል ዲሚትሪ ዶንኮይ ይዞታ ተላልፏል። በመጀመሪያ, Duumvirate (ኖቭጎሮድ እና ሞስኮ) ተቋቋመ, የ Spaso-Prilutsky ገዳም ከተመሰረተ በኋላ, Vologda አራት ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ, ዲሚትሪ Donskoy በሰሜናዊ አገሮች ውስጥ ራሱን መመሥረት ችሏል. ነገር ግን በቮሎግዳ አካባቢ፣ በአስራ አራተኛው እና በአስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ፣ በሞስኮ እና በኖቭጎሮድ መካከል የሚቀጥሉት ጦርነቶች ድርጊቶች እየተከሰቱ ነበር።

ቮሎግዳ ርዕሰ መስተዳደር

በአጭሩ የቮሎጋዳ ታሪክ የሚታሰበው በስነ-ጽሁፍ ብቻ ነው፡የመጀመሪያዎቹ ሰፈራዎች፣የተመሰረተበት አመት፣የቮሎግዳ ርዕሰ መስተዳድር፣በኪየቫን ሩስ ውስጥ ያለች ከተማ እና በሩሲያ ኢምፓየር፣ በሶቭየት ዘመናት። የቮልጋዳ ርዕሰ ጉዳይን በተመለከተ, በአስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ነበር. ይህ አጭር ታሪካዊ ወቅት ነው, ግን በቂ ነውጉልህ, ምክንያቱም ግዛቶቹ የተወሰነ ነፃነት አግኝተዋል. ርዕሰ መስተዳድሩ ታክስ ነበር, ለቮሎግዳ (ውሃ - ወደ ኖቭጎሮድ, የባልቲክ ባህር, የላይኛው ቮልጋ, ነጭ ባህር እና ሳይቤሪያ, መሬት - ወደ ሞስኮ እና ያሮስላቪል) በርካታ የመገናኛ መንገዶች ነበሩ, በክልሉ ላይ አራት ገዳማት ነበሩ. ልዑል መሆን የቻሉት ቫሲሊ ዘ ዳርክ እና አንድሬ ሜንሾይ ብቻ ነበሩ።

የ vologda ታሪካዊ ሐውልቶች
የ vologda ታሪካዊ ሐውልቶች

ቮሎዳዳ በኢቫን III እና በቫሲሊ III

በአስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የቮሎግዳ ታሪክ የበለጠ አስደሳች ሆነ፡ ለወታደራዊ ዘመቻዎች መሰብሰቢያ፣ የመንግስት ግምጃ ቤት፣ የእህል ክምችት፣ የግዞት ቦታ ነበር። ካን ኢልጋም እና ሚስቶቹ በተለያዩ ዓመታት ውስጥ ወደ ቮሎግዳ በግዞት ተወስደዋል ፣ ልዑል ሚካሂል ክሆልምስኪ ፣ መኳንንት ዲሚትሪ እና ኢቫን - የኢቫን III ወንድም ልጆች ፣ በዚያን ጊዜ 12 እና 10 ዓመት የሆናቸው ፣ የሊቱዌኒያ ሄትማን ኮንስታንቲን ኦስትሮዝስኪ ፣ በላይ የሄደው በ 1506 መገባደጃ ላይ ከሞስኮ ልዑል ጎን. በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሦስተኛው ከተማ በኦስትሪያ ዲፕሎማት ኤስ ኸርበርስቴይን ጎበኘች ፣ እሱም ስለ ግዛቱ ፣ ኢኮኖሚ ፣ ሕይወት እና ጂኦግራፊ ዝርዝር መግለጫ ትቶ ነበር። ቮሎግዳን እንደ የሱፍ ምንጭ ገልጿል።

ከተማ በኢቫን ዘሪብል ስር እና በችግር ጊዜ

ኢቫን ዘሪብል በ1545 ወደ ገዳማት ባደረገው ጉዞ ቮሎግዳን ለመጀመሪያ ጊዜ ጎበኘ። በሰሜን ባህር በኩል ከእንግሊዝ ወደ ህንድ ሄዶ ሙስቮይ ደርሶ ከኢቫን ዘሪብል ጋር የተገናኘው የእንግሊዛዊው መርከበኛ ሪቻርድ ቻንስለር እዚህ ጋር ነበር። በዚህ ስብሰባ ምክንያት በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር እና በእንግሊዝ መካከል ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነቶች ተመስርተው የንግድ ልውውጥ ማደግ ጀመረ. ቻንስለር ገልጸዋል፣Vologda በአሳማ ስብ እና በተልባ ይገበያል. ከተማዋ በ 1555 የግብይት "የሞስኮ ኩባንያ" ዋና መጋዘን እና የሎጂስቲክስ ማዕከል ሆና ተመረጠች.

የቮሎዳ ክሬምሊን ግንብ መጣል - የቮሎዳዳ ታሪክ ድንቅ ሀውልት - በ1567 ንጉሱ በቀጥታ ሲመረመሩ ተፈጸመ። ከተማዋ የተሰየመችው በሐዋርያው ጄሰን ስም እንደሆነ የሚገልጽ አፈ ታሪክ (የሰነድ ማስረጃ የለውም) እና በጋራ ቋንቋ - ናሶን. የመታሰቢያ ሐውልቱ ግንባታ ሥራ በእንግሊዛዊው መሐንዲስ ኤች. በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ እንግሊዛውያን በቮሎግዳ ውስጥ የመርከብ ማጓጓዣዎችን እና የወንዞችን መርከቦች ገነቡ። እ.ኤ.አ. በ1591 ሰፈራው ከግዛቱ ዋና ዋና ከተሞች አንዷ የነበረች ሲሆን ከምርጥ ስብ አምራቾች መካከል አንዷ ነች።

በመጀመሪያዎቹ ሮማኖቭስ ስር ያለው ሁለተኛው የደስታ ቀን

በችግሮች ጊዜ ወረርሽኙ እና ከበርካታ ጥቃቶች በኋላ፣ከተማዋ በሮማኖቭስ ስር አዲስ የደስታ ዘመን አጋጠማት። በቮሎግዳ ውስጥ ወደ ሃምሳ የሚጠጉ ሙያዎች ተስፋፍተዋል, የውጭ እና የሀገር ውስጥ ንግድ, የድንጋይ ግንባታ, የእደ-ጥበብ ስራዎች ነበሩ. የባዕድ አገር ሰዎች በፍሪያዚኖ ስሎቦዳ ሰፈሩ። ነገር ግን ችግሮቹ ወደ ኋላ አልቀሩም: በ 1661-1662, በደካማ የዳቦ ምርት ምክንያት, ዋጋው በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል እና ረሃብ ተጀመረ, ከስምንት አመታት በኋላ ሌላ የሰብል ውድቀት ተከስቷል, በ 1680 ኃይለኛ እሳት ነበር, በ 1686 አውሎ ነፋስ ጣራዎችን አፈረሰ. በ 1689 ከተማዋ በጎርፍ ተሠቃየች እና ብዙ አብያተ ክርስቲያናትን አወደመች ፣ በ 1689 ሌላ የእሳት አደጋ።

የ vologda ታሪክ በአጭሩ
የ vologda ታሪክ በአጭሩ

የግዛት ቮሎግዳ በፒተር I

በፒተር I ስር፣ቮሎግዳ ዋና የጦር ሰፈር ሆነ፣በግንባታ ላይ ያሉ መርከቦች ቴክኒካል እና ወታደራዊ መሳሪያዎች እናምሽጎች. ከተማዋ እየተፈጠረው ላለው የሩስያ መርከቦች ማሰልጠኛ ማዕከል ልትሆን ትችላለች, ነገር ግን የኩቤንስኮይ ሐይቅ የማይመች ሆኖ ተገኝቷል. እ.ኤ.አ. በ 1708 ሰፈራው ወሳኝ የአስተዳደር ማዕከል መሆን አቆመ. ከዚያም ቮሎግዳ በአርካንግልስክ ግዛት ውስጥ ተካቷል. ፒተር 1 በአርካንግልስክ በኩል የንግድ ልውውጥን ሲገድብ በመጨረሻ ኢኮኖሚው ተዳክሟል።

ከተማ በ19ኛው እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ

የቮሎግዳ ታሪክ በክፍለ ዘመኑ መባቻ ላይ ጉልህ በሆኑ ክስተቶች አይለይም። ቀደም ሲል በከተማዋ ይዞር የነበረው የጭነት ፍሰቱ አሁን አቅጣጫ ተቀይሯል፣ የቮሎግዳ ኢንዱስትሪ ከቴክኖሎጂ እድገት ጋር አልተገናኘም፣ የሽመና ፋብሪካ፣ የስኳርና የደወል ፋብሪካዎች ተዘግተዋል፣ የታሎ ሻማ ምርት ቀንሷል፣ ቀስ በቀስ ስራ ፈጣሪዎች የቆዳና ሻማ ምርትን ሙሉ በሙሉ ቆርጠዋል።.

Vologda የፍጥረት ታሪክ
Vologda የፍጥረት ታሪክ

የሶቪየት ሃይል ምስረታ

በ1917 የቮሎግዳ አስተዳደር የጥቅምት አብዮትን፣ቦልሼቪኮችን እና አዋጆችን አላወቀም። እስከ ጃንዋሪ 1919 ድረስ የሶቪየት ኃይል በከተማው ውስጥ አልታወቀም. በመቀጠልም ቦልሼቪኮች ሁሉንም የሚቃወሙ የአስተዳደር አካላትን ፈትተው "የራሳቸውን" በዋና ዋና ቦታዎች ላይ አስቀምጠዋል. እ.ኤ.አ. በ 1918 ቮሎዳዳ የሩሲያ “ዲፕሎማሲያዊ ዋና ከተማ” ሆነች ፣ ምክንያቱም እዚህ ነበር ፣ በጀርመኖች የፔትሮግራድን ይዞታ በመፍራት አስራ አንድ ኤምባሲዎች ፣ ቆንስላዎች እና ሚሲዮኖች በአሜሪካ ዴቪድ አር. የሶቪዬት መንግስት የውጭ ዜጎች ቮሎግዳን ለቀው በአርካንግልስክ በኩል ወደ ትውልድ ቦታቸው እንዲሄዱ አስገድዷቸዋል. ቦልሼቪኮች ከተማዋን ለአዲሱ ባለ ሥልጣናት መገዛታቸውን ቀጥለዋል፡ በ1918 ለምሳሌ 22 የቮሎግዳ ጎዳናዎች ተቀየሩ (ታሪክ)።ቅድመ-አብዮታዊ ስሞች የሚታወቁት በ1990ዎቹ ብቻ ነው፣ ጥቂት መንገዶች ወደ ቀድሞ ስማቸው ሲመለሱ) እና አደባባዮች፣ ኮንግረንስ የተካሄደው የኢንዱስትሪ እና የትራንስፖርት እድሳትን ለመቋቋም ነው።

ከተማ በታላቁ የአርበኞች ጦርነት ወቅት

በጦርነቱ ዓመታት ውስጥ የቮሎግዳ ታሪክ ህዝቡን እና የኢንዱስትሪ ድርጅቶችን በጅምላ ወደ ጥልቅ የኋላ መልቀቅ የመሸጋገሪያ ቦታ ታሪክ ነው። በጦርነቱ ወቅት ሁሉም የከተማዋ ፋብሪካዎች ወደ ወታደራዊ ምርት ተቀይረዋል, የመከላከያ ግንባታዎች መገንባት ጀመሩ እና ለተከበበችው ሌኒንግራድ ጭነት በሰሜናዊው የባቡር ሐዲድ በኩል ተላከ. በሴፕቴምበር 1941 ግንባሩ ወደ ክልሉ ድንበር ቀረበ። በአጠቃላይ ከተማዋ በጦርነቱ ዓመታት በዋነኛነት የስነ-ሕዝብ ውድመት ደርሶባታል። ከ1942 ጀምሮ፣ በቮሎግዳ ያለው የሞት መጠን ከወሊድ መጠን በአምስት እጥፍ ይበልጣል።

በዩኤስኤስአር ግዛት ላይ ያለው ጦርነት ካበቃ በኋላ የከተማ ኢንዱስትሪን በንቃት ማደስ ተጀመረ፣ አዲስ ህክምና እና የውሃ ተቋማት፣መንገዶች እና የትሮሊባስ መስመሮች ስራ ላይ ውለዋል፣በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ካሬ ሜትሮች ተገንብተዋል። የቤቶች ሜትር. ከተማዋ ብዙ ቁጥር ያላቸውን ሰዎች ሥራ ልትሰጥ ስለምትችል የሕዝብ ብዛት በፍጥነት ማደግ ጀመረ። ቤተሰቦች ወደ Vologda ተንቀሳቅሰዋል እና በቋሚነት ቆዩ።

የቮሎግዳ ታሪክ ድልድዮች
የቮሎግዳ ታሪክ ድልድዮች

የከተማዋ ዘመናዊ ታሪክ

የዛሬው ቮሎጋዳ የቮልጋዳ ኦብላስት እና የሰሜን ምዕራብ ፌዴራል ዲስትሪክት የአስተዳደር፣ የትራንስፖርት፣ የባህል እና የሳይንስ ማዕከል ነው። የቮሎግዳ ታሪክ ከተማዋን ጠቃሚ ቅርስ ሰጥቷታል። በሰፈራው ክልል ላይ 224የመታሰቢያ ሐውልት, 128 ቱ በመንግስት የተጠበቁ ናቸው. አስደሳች እውነታዎች ከቮሎዳዳ ድልድዮች ታሪክ ጋር የተገናኙ ናቸው-“የሪፐብሊኩ ንብረት” የተሰኘው ፊልም በቀይ ድልድይ ላይ ተቀርጾ ነበር ፣ አሌክሳንድራ ፣ የመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ሴት ልጅ ፣ በኦቭስያኒኮቭስኪ ድልድይ በፒያትኒትስኪ ኩሬዎች ላይ ተራመደ ፣ የድንጋይ ድልድይ የአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሕንፃ ጥበብ ሕያው ማስረጃ ነው። በከተማው ውስጥ ጥቂት ቱሪስቶች አሉ፣ ነገር ግን የአካባቢው ነዋሪዎች በትውልድ ቦታቸው ታሪክ እና ባህል ውስጥ እራሳቸውን በማጥለቃቸው ደስተኞች ናቸው።

የሚመከር: