በአለም ላይ ከኦዴሳ ጋር ሊገለፅ በማይችል የህይወቷ ጣእም የሚወዳደር ከተማ እምብዛም የለም። በደቡባዊ ተፈጥሮ ውበት, በከተማው ስነ-ህንፃ, የተለያዩ ቅጦች እና አዝማሚያዎች ናሙናዎችን በማጣመር እራሱን ያሳያል. ነገር ግን ዋናው ነገር, እርግጥ ነው, በውስጡ ነዋሪዎች ውስጥ የራሱ ባሕርይ "የኦዴሳ" ቋንቋ ብቻ የሚናገሩ, ኦዴሳንስ ተብሎ ሙሉ በሙሉ ልዩ ሕዝብ ነው. ይህችን ከተማ በአለም ሰማያዊ ጥቁር ባህር ዳርቻ ላይ የመሰረተችው ማን ነው?
ምን ያህል ጊዜ በፊት ነበር
በሁሉም ተጨባጭነት በመናገር የኦዴሳ እውነተኛ መስራቾች ዱክ ዴ ሪቼሊዩ አይደሉም እና ለዚህ ክብር የተሰጡት ታዋቂው ልዑል ጂ ኤ ፖተምኪን አይደሉም። የኦዴሳ የመጀመሪያ ነዋሪዎች የጋራ ቅድመ አያቶቻችን ነበሩ - የ Paleolithic ዘመን ነዋሪዎች, የአርኪኦሎጂስቶች አሁንም በኩያልኒትስኪ የባህር ወሽመጥ ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ ላይ ይገኛሉ. እነሱን ተከትለው፣ አስቀድሞ በመጀመሪያው ሺህ ዓመት ዓ.ዓ.፣ ከሲምሜሪያን ጎሳ የመጡ የእረፍት ሠሪዎች በኦዴሳ ቤይ ዳርቻዎች ላይ ታይተዋል። የዛሬ ሁለት ሺህ ዓመት ተኩል በእስኩቴስ ተተኩ፣ እነሱም የፀሐይን እና የጥቁር ባህርን ማዕበል ይወዳሉ።
ግንየታሪክ ህጎች የማይታለፉ ናቸው። እና ብዙም ሳይቆይ እነዚህ አረመኔዎች በዚያን ጊዜ የከፍተኛ ሥልጣኔን ማራኪነት ሁሉ የሚያውቁት በግሪኮች ተገደው ነበር. የሄላስ ልጆች በዛሬዋ ሉዛኖቭካ እንዲሁም ትሬዲንግ ወደብ ላይ የንግድ ልጥፎችን ከፈጠሩ (ወይም በቀላል አነጋገር የንግድ ሰፈሮችን) ከፈጠሩ በኋላ እስከ 2ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ለዘመናዊ አርኪኦሎጂስቶችም ሰፊ መስክ ትተው ነበር። ነገር ግን ከእነዚህ ቦታዎች ጠፍተዋል, እንደ የኦዴሳ መስራቾች በታሪክ ውስጥ አልገቡም. ይህን ክብር አላገኙም።
መካከለኛው ዘመን እና ገፀ ባህሪያቸው
በመካከለኛው ዘመን፣ ከኦዴሳ ቤይ አጠገብ ያለው ሰፊው ቦታ፣ በተደጋጋሚ የውጭ አገር ገዢዎች ምርኮ ሆነ። እዚህ የጎዳናዎች እና የቲቨርሲ የጥንት የስላቭ ጎሳዎች ይገዙ ነበር ፣ የታታር ጭፍሮች በእነሱ ውስጥ ገቡ ፣ የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ አዳኝ እጅ ወደ እነሱ ደረሰ ። እስከ መጨረሻው በ18ኛው ክፍለ ዘመን የኦቶማን አገዛዝ ዘመን መጣ።
የእናት እቴጌ ከፍተኛው ትዕዛዝ
የፕሪሞርስኪ ቦሌቫርድ የግራር ክፍል ዛሬ በተዘበራረቀበት የቱርክ ዬኒ-ዱንያ ምሽግ በአንድ ወቅት ቆሞ ነበር ፣ይህም የጄኔራል አይ ቪ ጉዱቪች ቀልብ የሳበው በ1789 የሩስያ ወታደሮችን ወደ ቤንደሪ የመራው መጥፎ እድል ነበረው። የእሱ የቅድሚያ ጦር በካውንት ጆሴፍ ሆሴ ደ ሪባስ ትእዛዝ ሴፕቴምበር 13 ረፋድ ላይ ምሽጉን በመያዝ ምእመናን የጠዋት ጸሎቶችን እንዳያጠናቅቁ በመከልከል እ.ኤ.አ.
ከሁለት አመት በኋላ የኢሲያ የሰላም ስምምነት የተፈረመ ሲሆን ይህም ወታደሩን አቆመድርጊቶች. በሰነዱ መሠረት ኖቮሮሲያ ተብሎ የሚጠራ ጉልህ የሆነ ግዛት በሩሲያ በትር ሥር ገብቷል. በምዕራባዊው ክፍል ፣ በጥቁር ባህር ዳርቻ ፣ እቴጌ ካትሪን II ፣ በግንቦት 27 ቀን 1794 ባወጣው ድንጋጌ የከተማ ፣ ምሽግ እና የወደብ ግንባታ እንዲጀመር አዘዘ ። ስለዚህ፣ በንጉሣዊው ብዕር ምት፣ ይህች ልዩ ከተማ በህይወት የመኖር መብት አገኘች።
አራስ የተሰጠ ስም
የኦዴሳ መስራቾች ልክ ከሶስት ወራት በኋላ ስራቸውን ጀመሩ። የመጀመሪያው ክምር ወደ መሬት የተነደፈው የተቀደሰ ውሃ በላዩ ላይ በመርጨት የተከበረ የጸሎት ሥነ ሥርዓት ነበር. እቴጌይቱ የወደፊቱን ከተማ በእውነት የአውሮፓ ባህሪያትን ለመስጠት ስለፈለጉ የግንባታ ፕሮጀክቱን ለሆላንድ መሐንዲስ-አርክቴክት ፍራንሷ ዴ ቮላን በ1787 በሄግ በሚገኘው የሩሲያ አምባሳደር ድጋፍ ወደ ሩሲያ አገልግሎት የገቡትን አደራ ሰጡ።
በአለም ላይ በጣም የተለመደ ስለሆነ በተወለዱበት ጊዜ ህፃናት ስም ብቻ ሳይሆን ሙሉ ከተሞችም ይቀበላሉ። ግንባታው ከተጀመረ ከአንድ ዓመት በኋላ ይህ ድንጋይ አራስ ለመጀመሪያ ጊዜ በእውነተኛው ስም መጠራት ጀመረ - ኦዴሳ እንደ ተመራማሪዎች ገለጻ ከሌላ ጥንታዊ የግሪክ ከተማ ኦዴሳ ስም የመጣ ሲሆን ይህም አንድ ጊዜ ትንሽ ነበር. በምስራቅ፣ አሁን ባለው የቲሊጉል እስቱሪ ዳርቻ።
ዴሪባስ የኦዴሳ መስራች ነው
በንግሥተ ነገሥቱ አዋጅ የተወለደችው ከተማ፣ በካተሪን ዘመን ከነበሩት ጀግኖች አንዱ በሆነው ም/አድሚራል ጆሴፍ ደ ሪባስ ቀጥተኛ ቁጥጥር ሥር ነው፣ በአንድ ወቅት የቱርክን ምሽግ በወሰደው በጣም ደፋር ተዋጊ ነበር። ዬኒ-ዱንያ። ስፓንኛበትውልድ ባላባት ፣ ሁል ጊዜም በጀብደኝነት ጥማት ወደ ፊት የሚመራ ፣ እጅግ አስደናቂ በሆኑ ጀብዱዎች የተሞላ ፣ ከአንድ በላይ የጀብዱ ልብወለድ ሴራ ሆኖ የሚያገለግል ብሩህ ህይወት ኖረ።
የኦዴሳ መስራች እና የመጀመሪያዋ ከንቲባ ዴ ሪባስ ስሙን በዋናው ጎዳና ዴሪባሶቭስካያ ስም አጠፋ። ልክ እንደዚህ ነው ፣ በአንድ ቃል ፣ የፈረንሣይ ክቡር ቅድመ-ቅጥያ “de” ሳይለይ ፣ የኦዴሳ ነዋሪዎች ይጠሩታል። የከተማው ነዋሪዎች የከተማቸው የሁለት መቶኛ ዓመት በዓል በሚከበርበት ወቅት በ1994 ዓ.ም ብቻ ለእኚህ የተከበረ ሰው ሃውልት አቆሙለት።
ሁለተኛው የኦዴሳ ከንቲባ
ዴ ሪባስ በ1803 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲዘዋወር፣ የቅንጦት መኖሪያው ለቀጣዩ ከንቲባ ቢሮ እና መኖሪያ ቤት ይዟል፣ እሱም የኦዴሳ መስራች ሆኖ በታሪክ መዝገብ ውስጥ ገብቷል። ከፈረንሳይ አብዮት በኋላ ወደ ሩሲያ አገልግሎት ከገባው ፈረንሳዊው መኳንንት ዱክ ዴ ሪቼሊዩ ያነሰ ዝነኛ አልነበረም። የፖተምኪን ደረጃዎችን የጨለመበት የሱ ሀውልት የከተማዋ መለያ ምልክት ሆኗል።
ዱኩ ልዩ ብልህ እና ጎበዝ አስተዳዳሪ ነበር። በግዛቱ ዘመን (1803-1815) በከተማው ውስጥ ሰፊ ግንባታ ተካሄዷል, ብዙ አዳዲስ መንገዶች ታዩ, የአትክልት ስፍራዎች ተዘርግተዋል, የኦርቶዶክስ እና የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት, ምኩራብ, ሰፈር, ገበያ ተዘርግቷል, በርካታ የትምህርት ተቋማት ነበሩ. ተከፍቶ የንፁህ ውሃ ማጠራቀሚያ ተፈጠረ፣ እሱም በወቅቱ በጣም ጠቃሚ ነበር።
የብቁ ሰዎች የመንግስት ፍሬዎች
ለአስተዋይ መሪነቱ ምስጋና ይግባውና በኦዴሳ፣ እንደሌላ ቦታ፣ ለንግድ ልማት ምቹ ሁኔታ ነበር። የኦዴሳ ሁለተኛ መስራች የሆነው ዱክ (ዱክ) ደ ሪቼሊው አሌክሳንደር 1 የሰጠው ሰፊ ሥልጣን ቢሰጠውም ከጥቃቅን አስተዳደራዊ ክብካቤ ንግድ ለማፅዳት ብልህ ሆኖ ተገኝቷል። የእነሱ ንግድ. በዚህም ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ የሩስያ እና የውጭ ነጋዴዎችን ወደ ከተማዋ ስቧል እና በዚህም መሰረት ዋና ከተማቸው።
እነዚህ ሁለት ሰዎች፣ የኦዴሳ መስራቾች - ምክትል አድሚራል ጆሴፍ ዴ ሪባስ እና ዱክ ዴ ሬሶሌየር - የኖቮሮሲያ ኢኮኖሚያዊ እና የባህል ማዕከል ብቻ ሳይሆን በጥቁር ላይ ጠንካራ ምሽግ የሆነች ከተማን ፈጠሩ። የባህር ዳርቻ፣ በታሪክ ከአንድ ጊዜ በላይ የጠላት ጥቃቶችን የሚያንፀባርቅ።
የማይፈራ እና ለጋስ ቆጠራ Langeron
በ1815 የኦዴሳ ከንቲባ ቦታ ተወሰደ ብዙም ብቃት በሌላቸው - አሌክሳንደር ፌዶሮቪች ላንዛሮን ቆጠራ። ስሙን በአይዝሜል ግድግዳዎች ላይ በክብር ሸፈነው, በማዕበል ውስጥ ከኤ.ቪ. ሱቮሮቭ ጋር ጎን ለጎን ተካፍሏል. በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደመሰከሩት፣ ከተስፋ መቁረጥ ድፍረት በተጨማሪ፣ ዋነኛው ባህሪው ልግስና ነበር፣ ይህም የመጨረሻውን ሳንቲም ለሚጠይቀው ሰው እንዲያካፍል አስገድዶታል።
ለከተማው ዕቃ ከቀረጥ ነፃ የማስገባት መብትን ለሠላሳ ዓመታት (የነጻ ወደብ አስተዳደር) በማሳካት ንግግሩን በማይነገር መልኩ አበለፀገው ነገር ግን ከሞተ በኋላ ወራሾቹን ትንሽ ቤትና ፈርሶ የነበረ የእርሻ ቦታ ብቻ ነው የቀረው። በኦዴሳ, በመንግስት አመታት ውስጥአሌክሳንደር ፌዶሮቪች ፣ የእጽዋት መናፈሻ እና በርካታ ፓርኮች ታዩ ፣ በከተማው ውስጥ የመጀመሪያው ጋዜጣ መታተም ጀመረ እና ሪቼሊዩ ሊሲየም በሩን ከፈተ ፣ ይህም በሩሲያ ውስጥ ከታዋቂው Tsarskoye Selo በኋላ ሁለተኛው ሆነ ።
የጌጥ እና የቅንጦት ከተማ
ወደፊት ልዑል ሚካሂል ሰርጌቪች ቮሮንትሶቭ ከከንቲባዎች ግርማ ሞገስ ያለው ጋላክሲ ጋር ተቀላቅለዋል። ለእሱ ምስጋና ይግባውና ኦዴሳ አንድ የመኳንንት ግርማ አግኝቷል. ከሩሲያ እና ከእንግሊዝ ከፍተኛ መኳንንት ጋር የተዛመደ ትልቅ ሀብት ያለው ፣ ብዙ የከፍተኛ ማህበረሰብ ተወካዮችን እና ትልቅ ስም ሳይኖራቸው ጠንካራ ሀብት ያላቸውን ወደ ከተማዋ ለመሳብ ችሏል ። በዚህ ውስጥ, ልዑሉ በሚስቱ, በፖላንድ አርስቶክራት Countess Bronitskaya ረድቷል. ለግንኙነቷ ምስጋና ይግባውና ብዙ ሀብታም ቤተሰቦች ከፖላንድ ወደ ኦዴሳ ተዛወሩ።
ይህ ለንግድ የበለጠ ብልጽግና፣ ለአዳዲስ ቲያትሮች እና ሬስቶራንቶች መፈጠር አስተዋጽኦ አድርጓል። ከእህል እና ከሌሎች የንግድ ቅርንጫፎች የበለፀገች ከተማዋ በየጊዜው እየሰፋች እና እየተሻሻለች ነበር. ልዑል ቮሮንትሶቭ የነጻውን ወደብ ማራዘሚያ ለሌላ አስር አመታት በማሳካት ኦዴሳን በደቡብ ሩሲያ ትልቁ የገበያ ማእከል አድርጎታል።
የኦዴሳ መስራቾች የማይጠፋ ትውስታ
በ2007 የኦዴሳ መስራቾች ሀውልት በ1900 የተገነባው እና በሶቪየት አገዛዝ የተፈረሰ ሲሆን በከተማዋ በሚገኘው ኢካተሪንስካያ አደባባይ ተመለሰ። ይህ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ኤም.ፒ. ፖፖቭ ካትሪን IIን ምስል ይወክላል, ወደ ከፍተኛ ደረጃ ያደጉ እና አራት አጋሮቿ በመሠረቱ ላይ ይቆማሉ. ከነሱ መካከል ቀደም ሲል የተጠቀሰው ዴ ሪባስእንዲሁም የዚያን ዘመን ታዋቂ ሰዎች G. A. Potemkin, de Volan እና P. A. Zubov. እያንዳንዳቸው በከተማው ታሪክ ላይ አሻራቸውን አሳርፈዋል።
በመንደሩ ባህላዊ ህይወት ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ክስተት ነበር። በአጠቃላይ ኦዴሳ ያለፉት መቶ ዘመናት እና የዘመናችን ጌቶች ባደረጉት ሀውልት ስራዎች ባልተለመደ ሁኔታ የበለፀገ ነው። ብዙዎቹ የታወቁ ድንቅ ስራዎች ናቸው። ይህ ፕሪሞርስኪ ቡሌቫርድ፣ ልዑል ቮሮንትሶቭ በካቴድራል አደባባይ፣ በአሌክሳንደር አቬኑ መጀመሪያ ላይ ለነበረው ፖላንዳዊ ገጣሚ አዳም ሚኪቪች እና ሌሎች የኦዴሳን ክብር ለሚፈጥሩት የዱክ ዴ ሪቼሊው ሀውልት ነው።
ታሪክ በማህበራዊ እና ኦፊሴላዊ አቋማቸው ምክንያት በእድገቷ እና በእድገቷ ላይ ጉልህ ተፅእኖ ያላቸውን ሰዎች ብቻ ስም ቢያስቀምምም ኦዴሳ የሚያስታውሳቸው እውነተኛ የከተማዋ መስራቾች ናቸው። በፊት በፀሐይ ተቃጥሎ በጥቁር ባህር ዳርቻ የፈጠረው በገዛ እጁ ነው። በድካማቸው በብዙ ገጣሚዎች የተዘፈነ ተአምር ተወለደ ይህም የብዙ ድንቅ ሰዎች መፍለቂያ ሆነ። የኦዴሳ እውነተኛ መስራች የሆኑት ሰዎች ናቸው። የከተማዋ ታሪክ ለዚህ ማስረጃ ነው።
