የሰው አመጣጥ ስሪቶች። የሰው ልጅ አመጣጥ ዋና ንድፈ ሐሳቦች

ዝርዝር ሁኔታ:

የሰው አመጣጥ ስሪቶች። የሰው ልጅ አመጣጥ ዋና ንድፈ ሐሳቦች
የሰው አመጣጥ ስሪቶች። የሰው ልጅ አመጣጥ ዋና ንድፈ ሐሳቦች
Anonim

ዛሬ በምድር ላይ የሰው ዘር አመጣጥ የተለያዩ ስሪቶች አሉ። እነዚህ ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳቦች፣ እና አማራጭ፣ እና አፖካሊፕቲክ ናቸው። ሳይንቲስቶችና አርኪኦሎጂስቶች ከሚያረጋግጡት አሳማኝ ማስረጃ በተቃራኒ ብዙ ሰዎች ራሳቸውን የመላእክት ወይም የመለኮታዊ ኃይሎች ዘሮች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥራሉ። ባለስልጣን የታሪክ ሊቃውንት ይህን ፅንሰ-ሀሳብ እንደ ተረት ይቃወማሉ፣ ሌሎች ስሪቶችን ይመርጣሉ።

አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳቦች

ከረጅም ጊዜ ጀምሮ የሰው ልጅ የመንፈስ እና የተፈጥሮ ሳይንሶችን ሲያጠና ቆይቷል። በሶሺዮሎጂ እና በተፈጥሮ ሳይንስ መካከል አሁንም የመሆን ችግር እና የመረጃ ልውውጥ ውይይት አለ. በአሁኑ ጊዜ ሳይንቲስቶች ለአንድ ሰው የተለየ ትርጉም ሰጥተዋል. ይህ አእምሮን እና ደመ ነፍስን የሚያጣምር ባዮሶሻል ፍጥረት ነው። በአለም ላይ አንድ ሰው እንደዚህ አይነት ፍጡር እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል. ተመሳሳይ ፍቺ በምድር ላይ ላሉት የእንስሳት ተወካዮች እምብዛም ሊባል አይችልም። ዘመናዊ ሳይንስ ባዮሎጂን እና የሰውን ማንነት በግልፅ ይለያል. በአለም ዙሪያ ያሉ መሪ የምርምር ተቋማት በእነዚህ ክፍሎች መካከል ያለውን ድንበር እየፈለጉ ነው. ይህ የሳይንስ ዘርፍ ሶሺዮባዮሎጂ ይባላል።የሰውን ማንነት በጥልቀት ትመረምራለች፣ ተፈጥሮአዊ እና ሰብአዊ ባህሪያቱን እና ምርጫዎቹን ትገልጣለች።

ምስል
ምስል

የህብረተሰብ አጠቃላይ እይታ ያለ ማህበራዊ ፍልስፍናው መረጃ ተሳትፎ የማይቻል ነው። ዛሬ የሰው ልጅ ሁለገብ ባህሪ ያለው ፍጡር ነው። ይሁን እንጂ በዓለም ዙሪያ ያሉ ብዙ ሰዎች ስለ ሌላ ጉዳይ - አመጣጡ ያሳስባቸዋል. የፕላኔቷ ሳይንቲስቶች እና የሃይማኖት ሊቃውንት በሺዎች ለሚቆጠሩ አመታት መልስ ለመስጠት ሲሞክሩ ቆይተዋል።

የሰው መውረድ፡ መግቢያ

በምድር ላይ የማሰብ ችሎታ ያለው ሕይወት የመታየቱ ጥያቄ የተለያዩ ልዩ ልዩ ሳይንቲስቶችን ግንባር ቀደም ሳይንቲስቶችን ቀልብ ይስባል። አንዳንድ ሰዎች የሰው እና የህብረተሰብ አመጣጥ ለጥናት ብቁ እንዳልሆኑ ይስማማሉ። በመሠረቱ፣ ከተፈጥሮ በላይ በሆኑ ኃይሎች በቅንነት የሚያምኑት እንደዚያ ያስባሉ። ስለ ሰው አመጣጥ በዚህ አስተያየት ላይ በመመስረት, ግለሰቡ የተፈጠረው በእግዚአብሔር ነው. ይህ ስሪት ለብዙ አሥርተ ዓመታት በሳይንቲስቶች ውድቅ ተደርጓል. እያንዳንዱ ሰው የትኛውም የዜጎች ምድብ ቢኖረውም, በማንኛውም ሁኔታ, ይህ ጉዳይ ሁልጊዜ አስደሳች እና ትኩረት የሚስብ ይሆናል. በቅርብ ጊዜ, ዘመናዊ ፈላስፎች እራሳቸውን እና በዙሪያቸው ያሉትን ሰዎች መጠየቅ ጀመሩ: "ሰዎች ለምን ተፈጠሩ, እና በምድር ላይ የመሆን ዓላማቸው ምንድን ነው?" የሁለተኛው ጥያቄ መልስ ፈጽሞ አይገኝም. በፕላኔቷ ላይ የማሰብ ችሎታ ያለው ፍጡር መታየትን በተመለከተ, ይህንን ሂደት ማጥናት በጣም ይቻላል. ዛሬ, የሰው ልጅ አመጣጥ ዋና ንድፈ ሐሳቦች ይህንን ጥያቄ ለመመለስ እየሞከሩ ነው, ነገር ግን አንዳቸውም ቢሆኑ ለፍርዳቸው ትክክለኛነት 100% ዋስትና ሊሰጡ አይችሉም. በአሁኑ ጊዜ, በዓለም ዙሪያ ያሉ አርኪኦሎጂስቶች እና ኮከብ ቆጣሪዎችዓለም በፕላኔታችን ላይ ስላለው የሕይወት አመጣጥ ሁሉንም ዓይነት ምንጮችን እየመረመረ ነው ፣ እነሱ ኬሚካዊ ፣ ባዮሎጂካዊ ወይም ሞርፎሎጂ። እንደ አለመታደል ሆኖ በአሁኑ ጊዜ የሰው ልጅ ከክርስቶስ ልደት በፊት በየትኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ ሰዎች እንደታዩ እንኳን ማወቅ አልቻለም።

የዳርዊን ቲዎሪ

በአሁኑ ጊዜ የሰው ዘር አመጣጥ የተለያዩ ስሪቶች አሉ። ይሁን እንጂ ቻርለስ ዳርዊን የተባለ የብሪቲሽ ሳይንቲስት ንድፈ ሐሳብ በጣም ምናልባትም ለእውነት ቅርብ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። ለባዮሎጂካል ሳይንስ የማይናቅ አስተዋፅኦ ያበረከቱት እሱ ነው። የእሱ ጽንሰ-ሐሳብ የዝግመተ ለውጥን የመንዳት ኃይልን በሚጫወተው የተፈጥሮ ምርጫ ፍቺ ላይ የተመሰረተ ነው. ይህ የሰው ልጅ አመጣጥ እና በፕላኔታችን ላይ ስላለው ህይወት ሁሉ የተፈጥሮ-ሳይንሳዊ ስሪት ነው።

ምስል
ምስል

የዳርዊን ቲዎሪ መሰረት የተመሰረተው በአለም ዙሪያ ሲዘዋወር ባደረገው የተፈጥሮ ምልከታ ነው። የፕሮጀክቱ ልማት በ 1837 ተጀምሮ ከ 20 ዓመታት በላይ ቆይቷል. በ19ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ ሌላው የተፈጥሮ ሳይንቲስት አልፍሬድ ዋላስ እንግሊዛዊውን ደግፎ ነበር። በለንደን ካቀረበው ዘገባ ብዙም ሳይቆይ፣ ያነሳሳው ቻርለስ መሆኑን አምኗል። ስለዚህ አንድ ሙሉ አቅጣጫ ነበር - ዳርዊኒዝም። የዚህ እንቅስቃሴ ተከታዮች በምድር ላይ ያሉ ሁሉም የእንስሳት እና የእፅዋት ተወካዮች ተለዋዋጭ እና ከሌሎች ቀደምት ዝርያዎች የመጡ እንደሆኑ ይስማማሉ። ስለዚህ, ጽንሰ-ሐሳቡ በተፈጥሮ ውስጥ ሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት አለመረጋጋት ላይ የተመሰረተ ነው. ለዚህ ምክንያቱ የተፈጥሮ ምርጫ ነው. አሁን ካለው የአካባቢ ሁኔታ ጋር መላመድ የሚችሉት በፕላኔቷ ላይ በጣም ጠንካራ የሆኑት ቅርጾች ብቻ ናቸው. ሰው እንዲሁ ፍጡር ነው። በዝግመተ ለውጥ እና ለመኖር ፍላጎትሰዎች ችሎታቸውን እና እውቀታቸውን ማዳበር ጀመሩ።

የጣልቃ ገብነት ቲዎሪ

ይህ የሰው ልጅ መገኛ እትም በውጫዊ ሥልጣኔዎች እንቅስቃሴ ላይ የተመሰረተ ነው። ሰዎች በሚሊዮን ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት በምድር ላይ ያረፉ የውጭ ፍጥረታት ዘሮች እንደሆኑ ይታመናል። እንዲህ ዓይነቱ የሰው ልጅ አመጣጥ ታሪክ በአንድ ጊዜ በርካታ ውጤቶች አሉት. አንዳንዶች እንደሚሉት፣ ሰዎች ከቅድመ አያቶች ጋር ባዕድ መሻገራቸው ምክንያት ታዩ። ሌሎች ደግሞ ሆሞ ሳፒያንን ከእቃ መያዣው እና ከራሳቸው ዲኤንኤ ያወጣው የከፍተኛ የአእምሮ ዓይነቶች የዘረመል ምህንድስና ተጠያቂ ነው ብለው ያምናሉ። አንድ ሰው የሰው ልጅ በእንስሳት ሙከራዎች ምክንያት በዝግመተ ለውጥ እንደመጣ እርግጠኛ ነው።

ምስል
ምስል

በሌላ በኩል፣ በሆሞ ሳፒየንስ የዝግመተ ለውጥ እድገት ውስጥ የውጭ ጣልቃገብነት ስሪት በጣም አስደሳች እና ሊሆን የሚችል ነው። አንዳንድ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎች የጥንት ሰዎችን ይረዱ እንደነበር አርኪኦሎጂስቶች አሁንም ድረስ በተለያዩ የዓለም ክፍሎች በርካታ ሥዕሎችን፣ መዝገቦችን እና ሌሎች ማስረጃዎችን ማግኘታቸው ከማንም የተሰወረ አይደለም። ይህ ደግሞ በማያ ህንዶች ላይም ይሠራል፣ እነዚህም ከምድር ውጪ ባሉ ፍጥረታት ክንፍ ባላቸው እንግዳ የሰማይ ሰረገላዎች ብርሃን ተሰጥቷቸዋል የተባሉት። የሰው ልጅ ከመነሻው ጀምሮ እስከ ዝግመተ ለውጥ ጫፍ ድረስ ያለው መላ የሰው ልጅ ሕይወት በባዕድ አእምሮ በተቀመጠው ረጅም የጽሑፍ ፕሮግራም መሠረት እንደሚቀጥል አንድ ንድፈ ሐሳብም አለ። እንደ ሲሪየስ፣ ስኮርፒዮ፣ ሊብራ፣ ወዘተ ካሉ ፕላኔቶች ስለ ምድር ተወላጆች መልሶ ማቋቋም አማራጭ ስሪቶችም አሉ።

የዝግመተ ለውጥ ቲዎሪ

የዚህ ስሪት ተከታዮች የሰው ልጅ በምድር ላይ መታየት ከፕሪምቶች ለውጥ ጋር የተያያዘ እንደሆነ ያምናሉ። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በአሁኑ ጊዜ ነውበጣም ተወዳጅ እና ውይይት የተደረገበት. በእሱ ላይ በመመስረት, ሰዎች ከተወሰኑ የዝንጀሮ ዝርያዎች የተወለዱ ናቸው. ዝግመተ ለውጥ በጥንት ጊዜ የጀመረው በተፈጥሮ ምርጫ እና በሌሎች ውጫዊ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር ነው. የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሃሳብ በርካታ አስደናቂ ማስረጃዎች እና ማስረጃዎች አሉት፣ ሁለቱም አርኪኦሎጂካል፣ ፓሊዮንቶሎጂካል፣ ዘረመል እና ስነ-ልቦና። በሌላ በኩል, እያንዳንዳቸው እነዚህ መግለጫዎች በተለያየ መንገድ ሊተረጎሙ ይችላሉ. የእውነታዎቹ አሻሚነት ይህንን እትም 100% ትክክል የማያደርገው ነው።

የፍጥረት ቲዎሪ

ይህ ግርዶሽ "creationism" ይባላል። ተከታዮቹ ስለ ሰው አመጣጥ ሁሉንም ዋና ዋና ንድፈ ሐሳቦች ይክዳሉ. ሰዎች የተፈጠሩት በዓለም ላይ ከፍተኛው አገናኝ በሆነው በእግዚአብሔር እንደሆነ ይታመናል። ሰው የተፈጠረው በምሳሌው ባዮሎጂካል ካልሆኑ ነገሮች ነው።

ምስል
ምስል

የመጀመሪያዎቹ ሰዎች አዳምና ሔዋን እንደነበሩ የመጽሐፍ ቅዱስ የቲዎሪ ቅጂ ይናገራል። እግዚአብሔር ከጭቃ ፈጠራቸው። በግብፅ እና በሌሎች በርካታ አገሮች ሃይማኖት ወደ ጥንታዊ አፈ ታሪኮች ይሄዳል። አብዛኛዎቹ ተጠራጣሪዎች ይህ ጽንሰ-ሀሳብ የማይቻል እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል, ይህም የመሆን እድሉ በመቶኛ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ እንደሆነ ይገምታሉ. ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት በእግዚአብሔር የመፍጠር ሥሪት ማረጋገጫን አይፈልግም ፣ በቀላሉ አለ እና ይህንን ለማድረግ መብት አለው። ከተለያዩ የምድር ክፍሎች ህዝቦች አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ተመሳሳይ ምሳሌዎች ሊደገፍ ይችላል. እነዚህ ትይዩዎች ችላ ሊባሉ አይችሉም።

የጠፈር ያልተለመዱ ነገሮች ቲዎሪ

ይህ በጣም አወዛጋቢ እና ድንቅ ከሆኑ የአንትሮፖጄንስ ስሪቶች አንዱ ነው። የንድፈ ሃሳቡ ተከታዮች የሰውን ገጽታ በምድር ላይ እንደ አደጋ ይቆጥሩታል። እንደነሱ, ሰዎችትይዩ ቦታዎች anomaly ፍሬ. የምድር ተወላጆች ቅድመ አያቶች የሰው ልጅ ስልጣኔ ተወካዮች ነበሩ, እነሱም የ Matter, Aura እና Energy ድብልቅ ናቸው. የአናማሊዎች ጽንሰ-ሀሳብ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ተመሳሳይ ባዮስፌር ያላቸው ፕላኔቶች እንዳሉ ይገምታል ፣ እነዚህም በአንድ የመረጃ ንጥረ ነገር የተፈጠሩ ናቸው። ምቹ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ, ይህ ወደ ህይወት መፈጠር, ማለትም የሰው ልጅ አእምሮን ያመጣል. ያለበለዚያ ይህ ጽንሰ-ሀሳብ በብዙ መልኩ ከዝግመተ ለውጥ ጋር ይመሳሰላል ፣ስለ አንድ የተወሰነ ለሰው ልጅ እድገት ከሚናገረው መግለጫ በስተቀር።

የውሃ ቲዎሪ

ይህ የሰው ልጅ በምድር ላይ የተገኘበት ስሪት 100 ዓመት ሊሆነው ይችላል። እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ የውሃ ውስጥ ጽንሰ-ሀሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ የቀረበው አልስታይር ሃርዲ በተባለ ታዋቂ የባህር ባዮሎጂስት ሲሆን በመቀጠልም በሌላ ባለስልጣን ሳይንቲስት ጀርመናዊው ማክስ ዌስተንሆፈር ተደግፏል።

ምስል
ምስል

ስሪቱ የተመሠረተው አንትሮፖይድ ፕሪምቶች አዲስ የእድገት ደረጃ ላይ እንዲደርሱ ባደረገው አውራ ነገር ላይ ነው። ዝንጀሮዎቹ በውሃ ውስጥ ያለውን የአኗኗር ዘይቤ በመሬት እንዲቀይሩ ያስገደዳቸው ይህ ነው። ስለዚህ መላምቱ በሰውነት ላይ ወፍራም ፀጉር አለመኖሩን ያብራራል. ስለዚህ, በዝግመተ ለውጥ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ, ሰው ከ 12 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ከሚታየው የሃይድሮፒቲከስ ደረጃ ወደ ሆሞ ኢሬክተስ ከዚያም ወደ ሳፒየንስ ተንቀሳቅሷል. ዛሬ፣ ይህ ስሪት በተግባር በሳይንስ አይታሰብም።

አማራጭ ንድፈ ሐሳቦች

በፕላኔታችን ላይ ካሉት የሰው ልጅ አመጣጥ እጅግ አስደናቂ ስሪቶች አንዱ የሰዎች ዘሮች አንዳንድ የሌሊት ወፎች መሆናቸው ነው። በአንዳንድ ሃይማኖቶች መላእክት ይባላሉ. እነዚህ ፍጥረታት ከጥንት ጀምሮ መላውን ምድር ይኖሩ ነበርምድር። መልካቸው ከበገና (የወፍና የሰው ድብልቅ) ጋር ይመሳሰላል። የእንደዚህ አይነት ፍጥረታት መኖር በበርካታ የድንጋይ ሥዕሎች የተደገፈ ነው. በመጀመርያ የእድገት ደረጃዎች ውስጥ ያሉ ሰዎች እውነተኛ ግዙፎች እንደነበሩበት ሌላ ጽንሰ-ሐሳብ አለ. አንዳንድ አፈ ታሪኮች እንደሚሉት ከሆነ ከወላጆቻቸው አንዱ መልአክ ስለሆነ እንዲህ ዓይነቱ ግዙፍ ሰው ግማሽ አምላክ ነበር. በጊዜ ሂደት፣ ከፍተኛ ሀይሎች ወደ ምድር መውረድ አቆሙ፣ እና ግዙፎቹ ጠፉ።

የጥንት አፈ ታሪኮች

ስለ ሰው አመጣጥ እጅግ በጣም ብዙ አፈ ታሪኮች እና ተረቶች አሉ። በጥንቷ ግሪክ የሰዎች ቅድመ አያቶች Deucalion እና Pyrrha ናቸው ብለው ያምኑ ነበር, በአማልክት ፈቃድ ከጥፋት ውሃ መትረፍ እና ከድንጋይ ምስሎች አዲስ ዘር ፈጠረ. የጥንት ቻይናውያን የመጀመሪያው ሰው ቅርጽ የለውም ብለው ያምኑ ነበር እና ከሸክላ አፈር ውስጥ ወጣ.

ምስል
ምስል

የሰዎች ፈጣሪ ኑዋ አምላክ ነች። እሷ ሰው ነበረች እና ዘንዶ ወደ አንድ ተንከባሎ። እንደ ቱርክ አፈ ታሪክ ሰዎች ከጥቁር ተራራ ወጡ. በዋሻዋ ውስጥ የሰውን አካል የሚመስል ጉድጓድ ነበር። የዝናብ አውሮፕላኖች ጭቃውን ወደ ውስጥ አጥበውታል. ቅጹ በፀሐይ ሲሞቅ እና ሲሞቅ, የመጀመሪያው ሰው ከእሱ ወጣ. አይ-አተም ይባላል። ስለ Sioux ህንዳውያን ሰው አመጣጥ አፈ ታሪኮች ሰዎች የተፈጠሩት በ Rabbit ዩኒቨርስ ነው ይላሉ። መለኮታዊው ፍጥረት የደም መርጋት አግኝቶ ይጫወትበት ጀመር። ብዙም ሳይቆይ መሬት ላይ መንከባለል ጀመረ እና ወደ አንጀትነት ተለወጠ. ከዚያም ልብ እና ሌሎች አካላት በደም መርጋት ላይ ታዩ. በውጤቱም, ጥንቸሉ አንድ ሙሉ ልጅ - የሲኦክስ ቅድመ አያት. የጥንት ሜክሲካውያን እንደሚሉት፣ እግዚአብሔር የሰውን መልክ የፈጠረው ከሸክላ ሸክላ ነው። ነገር ግን በምድጃው ውስጥ ያለውን የሥራውን ገጽታ ከመጠን በላይ በማጋለጡ ፣ሰውየው ተቃጥሎ ማለትም ጥቁር ሆነ። ከዚያ በኋላ የተደረጉ ሙከራዎች ደጋግመው የተሻሉ ሆኑ፣ እናም ሰዎች ነጭ ሆነው ወጡ። የሞንጎሊያ ባህል ከቱርክ ጋር ተመሳሳይ ነው። ሰው ከሸክላ ሻጋታ ወጣ። ልዩነቱ እግዚአብሄር ራሱ ጉድጓዱን መቆፈሩ ብቻ ነው።

የዝግመተ ለውጥ ደረጃዎች

የሰው አመጣጥ ስሪቶች ቢኖሩም ሁሉም ሳይንቲስቶች የእድገቱ ደረጃዎች ተመሳሳይ እንደሆኑ ይስማማሉ። የመጀመሪያዎቹ ቀጥ ያሉ የሰዎች ምሳሌዎች አውስትራሎፒቲከስ ናቸው ፣ በእጆቹ እርዳታ እርስ በእርስ ይግባባሉ እና ከ 130 ሴ.ሜ ያልበለጠ ። የሚቀጥለው የዝግመተ ለውጥ ደረጃ ፒቲካትሮፕየስን ፈጠረ። እነዚህ ፍጥረታት እሳትን እንዴት እንደሚጠቀሙ እና ተፈጥሮን ከፍላጎታቸው (ድንጋዮች, ቆዳ, አጥንት) ጋር እንዴት ማስተካከል እንደሚችሉ ያውቁ ነበር. በተጨማሪም የሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ ወደ paleoanthrope ደርሷል። በዚህ ጊዜ, የሰዎች ምሳሌዎች ቀድሞውኑ ከድምጾች ጋር መግባባት ይችላሉ, በጋራ ያስቡ. ሆሞ ሳፒየንስ ከመምጣቱ በፊት ኒዮአንትሮፖስ የመጨረሻው የዝግመተ ለውጥ ደረጃ ሆነ። በውጫዊ መልኩ, በተግባር ከዘመናዊ ሰዎች አይለያዩም. መሣሪያዎችን ሠሩ፣ በጎሣ አንድ ሆነው፣ የተመረጡ መሪዎችን፣ የተደራጁ ምርጫዎችን፣ ሥርዓቶችን ሠሩ።

የሰው ዘር ቅድመ አያቶች

በአለም ላይ ያሉ ሳይንቲስቶች እና የታሪክ ተመራማሪዎች ስለ ሰዎች አመጣጥ ጽንሰ-ሀሳቦች አሁንም እየተከራከሩ ቢሆንም አእምሮው የተገኘበት ትክክለኛ ቦታ አሁንም ተገኝቷል። ይህ የአፍሪካ አህጉር ነው። ብዙ አርኪኦሎጂስቶች በዚህ ጉዳይ ላይ የደቡባዊው ግማሽ የበላይነቱን እንደሚይዝ አስተያየት ቢኖርም በሰሜን ምስራቅ የሰሜን ምስራቅ ክፍል አካባቢውን ማጥበብ እንደሚቻል ያምናሉ. በሌላ በኩል የሰው ልጅ በእስያ (በህንድ ግዛት እና በአጎራባች አገሮች) እንደታየ እርግጠኛ የሆኑ ሰዎች አሉ. ስለ መደምደሚያውየመጀመሪያዎቹ ሰዎች አፍሪካን የሰፈሩት በትላልቅ ቁፋሮዎች ከብዙ ግኝቶች በኋላ ነው። በዚያን ጊዜ የአንድ ሰው (ዘር) በርካታ አይነት ፕሮቶታይፕ እንደነበሩ ይታወቃል።

አስገራሚው የአርኪዮሎጂ ግኝቶች

የጥንት ሰዎች ቀንድ ያላቸው የራስ ቅሎች የሰው ልጅ አመጣጥ እና እድገት ምን እንደነበረ ከሚለው ሀሳብ ላይ ተጽዕኖ ከሚያሳድሩ እጅግ በጣም አስደሳች ከሆኑ ቅርሶች መካከል ነበሩ። በጎቢ በረሃ የአርኪዮሎጂ ጥናት በቤልጂየም በ20ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ተካሄዷል።

ምስል
ምስል

በቀድሞው የሱመር ስልጣኔ ግዛት ላይ ከፀሀይ ስርዓት ውጭ ወደ ምድር የሚበሩ ሰዎች እና ቁሶች ምስሎች በተደጋጋሚ ተገኝተዋል። በርካታ ጥንታዊ ነገዶች ተመሳሳይ ስዕሎች አሏቸው. እ.ኤ.አ. በ 1927 ፣ በካሪቢያን ባህር ውስጥ በተደረጉ ቁፋሮዎች ፣ እንደ ክሪስታል ዓይነት እንግዳ የሆነ ግልፅ የራስ ቅል ተገኝቷል ። ብዙ ጥናቶች የምርት ቴክኖሎጂን እና ቁሳቁሶችን አልገለጹም. የማያን ነገድ ተወላጆች ቅድመ አያቶቻቸው ይህን የራስ ቅል የሚያመልኩት እንደ ከፍተኛ አምላክ እንደሆነ ይናገራሉ።

የሚመከር: