በህይወታችን እውነታውን እና ምናባዊውን አለም መለየት በጣም አስፈላጊ ነው። አብዛኛዎቹ የህይወት ግቦች ወደ ተጨባጭ ነገሮች መለወጥ የሚጀምሩት ለአንድ ሰው ምናብ ብቻ ነው። ግን ብዙውን ጊዜ አንዳንድ ሰዎች በቁሳዊ ነገሮች እና በልብ ወለድ መካከል ያለውን ግንኙነት ሊያጡ ይችላሉ። ይህ ክስተት የተዛባ ወይም ተጨባጭ እውነታ ይባላል።
የመዝገበ-ቃላት ፍቺዎች
የእውነታው የፍቺ ትርጉም በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው መስፈርቶች አሉት። ነገር ግን እያንዳንዱ ግለሰብ ስለ ዓለም የራሱ የሆነ ሀሳብ አለው, የተከናወኑትን ክስተቶች ያዛባል. ሪያሊስ የሚለው ቃል ከላቲን ቋንቋ የመጣ ሲሆን ትርጉሙም "እውነተኛ፣ቁስ፣ ተጨባጭ" ማለት ነው።
በመዝገበ ቃላት ውስጥ ያለው፡
- በእውነታው ላይ ያሉ ነገሮች፣የሚሰማ፣የሚዳሰስ ነገር።
- በእውነታው መግለጫ ውስጥ ቁሳዊ ነገሮች አሉ።
- እውነታው የአንድ ሰው የንቃተ ህሊና ውጤት ሊሆን ይችላል።
- በአካባቢው ያለው ነገር ሁሉ እውነታ ነው።
- እውነተኛ ነገሮች እና ክስተቶች ለመኖራቸው ማረጋገጫ አያስፈልጋቸውም።
የቃሉ መግለጫ በባለሙያዎች በተጠናቀሩ መዝገበ-ቃላት ውስጥ ተሰጥቷል።በሰዎች ጥያቄ. ሆኖም ፣ እውነታው አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ ነው ፣ ስለሆነም የመሆን እውነታዎች የተሳሳተ ሀሳብ እንዳይታይ ፣ የፈላስፎችን ስራዎች ለማጥናት ብዙ ጊዜ ይወስዳል። የቃሉን ግዙፍ ትርጉም በአንድ ፍቺ መያዝ አይቻልም። ሳይንቲስቶች በዚህ አካባቢ ሙሉ መጠን ያላቸውን ጽሑፎች ፈጥረዋል።
በዙሪያችን ያለውን አለም የማስተዋል ችግሮች
እውነታው ምን እንደሆነ ለመሰማት ነገሮችን ከሩቅ ማየት ያስፈልግዎታል። ነባር ነገሮች የሚሻሻሉት እኛ በምንገነዘበው መንገድ ነው። እየሆነ ያለው ጊዜና ቦታ አስፈላጊ ነው። በነገሮች ላይ የእራስዎን እይታዎች ከተጠቀምክ የአመለካከት ስህተቶች ወይም ያለፈቃድ ህልሞች መፈጠር ይቻላል።
የእውነታው ምንነት በእቃዎቹ፣በነገሮች፣በክስተቶች ውስጥ ይገኛል። ፍቺው የተመሰረተው ስለመሆን፣ በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ ስላለው ነገር ሁሉ ባልተረጋገጡ እውነታዎች ላይ ነው። ሆኖም ስለ ቃሉ ፍች እና አመጣጡ ሞቅ ያለ ክርክር እስከ ዛሬ ቀጥሏል። ሊቃውንት ከ13ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ እውነታውን ከሌሎች ነገሮች፣ ሁነቶች ጋር በማነፃፀር ሲወያዩበት ቆይተዋል።
“እውነታ” የሚለውን ቃል የሚገልጹ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ምንጮች ስለ ነባሩ አለም የተሟላ ምስል ሊሰጡ ይችላሉ። ነገር ግን፣ ሁሉንም ዓይነት ሥነ-ጽሑፍ ካጠኑ በኋላ፣ ተመራማሪዎች የቃሉን አጭር እና አቅም ያለው ፍቺ ሊሰጡ አይችሉም። የዘመናት ለውጥ በመጣ ቁጥር የነባር ስራዎች ጥናት አመለካከቶች እና የአቀራረብ መንገዶች ይቀየራሉ፣ እናም በዚህ መሰረት፣ የመጨረሻውን መረጃ ብዙ መዛባት አለ።
የተወካዮች መዛባት
በአለም ዙሪያ ያሉ ፈላስፎች እውነታው ምን እንደሆነ በራሳቸው መንገድ ይገልፃሉ። ለግልአመለካከቶች በአንድ ሰው በዙሪያው ባለው ዓለም እና በእራሱ የዓለም እይታ ላይ ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል። ንቃተ ህሊና በረቂቅ መንገድ ለማሰብ አስቸጋሪ የሚያደርጉ የማይታዩ ገጽታዎችን ይፈጥራል። ነገር ግን፣ ያሉትን ሁሉንም እይታዎች ካጠናን፣ አንድ ሰው እውነታውን ወደ መረዳት መቅረብ ይችላል።
ጨቅላ ልጅ ብቻ ነው እውነታውን ያለ ምንም ለውጥ መቀበል የሚችለው። የጎለመሰው አንጎል ሰው በመሆን ሂደት ውስጥ ስላለው አለም በራሱ ሃሳቦች ተሞልቷል። አንድ ሰው በዕድሜ ትልቅ ከሆነ, ከነገሮች ምንነት ይርቃል. እንደ አብዛኞቹ ፈላስፎች እምነት የነገሮችን ትክክለኛ ተፈጥሮ ማየት የሚችለው በእግዚአብሔር ላይ ያለውን እውነተኛ እምነት የሚያውቅ ሰው ብቻ ነው።
ከሞት በፊት የነገሮች ቁሳዊ አመጣጥ ደጋፊዎች በሙሉ ለአለም መንፈሳዊ እውቀት ቅድሚያ በመስጠት አመለካከታቸውን ቀይረዋል። ምናብ ጥፋተኛ ነው እና በተመሳሳይ ጊዜ እቃዎችን በትክክል እንደ መቀበል እንቅፋት ነው. ብዙ ሰዎች ስለ አጽናፈ ሰማይ በራሳቸው የተመሰረቱ ሀሳቦች ወሰን ውስጥ ይኖራሉ።
በፈላስፎች ጽሑፎች ውስጥ ያሉ ፍቺዎች
ለታዋቂ አሳቢዎች "እውነታ" የሚለው ቃል ትርጉም፡
- ላይብኒዝ "ሞናድ" በሚለው ቃል ይገልፀዋል ይህም ዘላለማዊ ንጥረ ነገር ነው። የማይከፋፈል እና የማይዳሰስ ነው።
- Spinoza ብዙ የእውነታ ደረጃዎችን ለይቷል፣ ከእነዚህም ውስጥ ዋናው ንጥረ ነገር ነው።
- Locke እውነታውን እንደ የነገሮች ጥራት ይቆጥረዋል፣በአንደኛ ደረጃ እና በሁለተኛ ደረጃ የተከፈለ።
- በርክሌይ እውነታውን ከእግዚአብሔር ጀምሮ በመውረድ ደረጃዎች ገልጿል።የሚያበቃው በቁሳዊ ነገሮች።
- Spencer ፍቺን እንደ ንቃተ ህሊና መፈጠር ውጤት ተመልክቷል።
- ካንት እውነታውን ወደ ተጨባጭ እና ወደ ምድብ ከፍሏል።
- Fichte የዕውነታው አመጣጥ አመለካከት ደጋፊ ሆነች ከንቃተ ህሊና ስራ።
- ሄግል ቃሉን በአንድ ጊዜ ከኦንቶሎጂ (የሁሉም ነገር አስተምህሮ) እና በዙሪያው ያሉ ነገሮች ካለው ምክንያታዊ ፍቺ ጋር አያይዘውታል።
- Brentano እውነታውን በግንኙነቶች ወይም በክስተቶች ውጤት ይመሰረታል።
- Schiller ቃሉን የግለሰቡ የአእምሮ እንቅስቃሴ ፈጠራ ውጤት እንደሆነ ይገልፃል።
- በርግሰን የእውነታውን ምንጭ ከህይወት መነሳሳት ለመለየት ያስባል።
እያንዳንዱ የፈላስፋ ስራ የራሱ የመሆን መሰረት ነው። እውነታው ብዙ ጊዜ ከሰው ልጅ ምንጭ ኮድ ጋር ይነጻጸራል። እውነተኛ ምስጢሮች በአእምሮ ለማወቅ የማይቻል ናቸው. የቃሉ እውቀት የተወሰደው ከደመ ነፍስ አቀራረብ ወደ ቁሳዊ ነገሮች ጥናት ነው።
ለቃሉ በርካታ ተመሳሳይ ቃላት
“እውነታው” የሚለው ቃል እጅግ በጣም ብዙ ትርጓሜዎች አሉት፣ እያንዳንዱም እሱን ለመግለፅ ሊተገበር ይችላል፡
- ቁስ፣ እውነታ፣ ሞናድ፤
- ቁሳዊ ዓለም፣ የሚዳሰሱ ነገሮች፣ የሚዳሰሱ ክስተቶች፤
- በምክንያታዊነት የሚወሰኑ ክስተቶች፣የንቃተ ህሊና ስራ ውጤት፤
- የነገሮች ተፈጥሯዊነት፣ መኖር እና ቀላልነት፤
- የሚዳሰስ መጀመሪያየቁስ አካል፣ በዙሪያችን ያለው አለም፣ የእለት ተእለት ህይወት፤
- ተጨባጭ አለም፣የሰው ልጅ አካላዊ እና ባዮሎጂያዊ እውነታ፤
- ሊታወቁ የሚችሉ ነገሮች፣ ለመፈተን እንኳን የሚከብድ ነገር።
የታሰበ ጨዋታ
ከውልደት ጀምሮ ለራሳችን የእውነታውን ገደብ አዘጋጅተናል። ለግንዛቤያችን የማይደረስበት ነገር ሁሉ ወደማይጨበጥበት ቦታ ተወስዷል። ብዙውን ጊዜ አምላክ በሕላዌ ነገሮች መካከል ይመደባል, ምክንያቱም እርሱን በአካል ሊሰማው ስለማይችል. ነገር ግን ስለ ሕልውናው መሞገት በጣም ችግር ያለበት ነው። አብዛኞቹ ተመራማሪዎች በአንድ መደምደሚያ ላይ ይስማማሉ፡ እውነታው የማይታበል እውነት ነው። ያለው ሁሉ ከእውነተኛ ነገሮች የመጣ ነው። የማይካድ እና ያልተረጋገጠ ንጥረ ነገር፣ በድብቅ ደረጃ የሚታወቅ።
የቃሉ ግንዛቤ ውስብስብነት በወጣቱ ትውልድ አስተዳደግ ላይ የተመሰረተ ነው። የመጀመሪያው የማይለዋወጥ ሐረግ ከትምህርት ቤት በፊት እንኳን አንድ ሰው የወደፊቱ ፈጣሪ መሆኑን የሚገልጽ መግለጫ ነው, እውነታውን መለወጥ ይችላል. ይህ በዙሪያው ያለው ዓለም የተሳሳተ መግለጫ ነው, እሱም አሁንም በአጽናፈ ሰማይ የማይለወጥ ላይ የተመሰረተ ነው. የማታለል አመጣጥ በሽማግሌዎች ተጥሏል. የዱር ሰው አእምሮ በቴክኖክራሲያዊ ዘመን ውስጥ ከሚኖሩ ሰዎች ይልቅ እውነታውን ለማወቅ ይጥራል።
Fantasy
ሀሳቦች ቁሳዊ ናቸው - በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ተደጋጋሚ ሀረግ። ህልሞች እና እውነታዎች የማይነጣጠሉ ናቸው. የራስን ንቃተ ህሊና የመቀየር ዋናው ነገር ይህ ነው። ዓለም እኛ ማየት በምንፈልገው መንገድ ይታሰባል። ሆኖም ፍልስፍና ነገሮችን ለመረዳት የተለየ አቀራረብን ይመለከታል፡ አእምሮ መስታወት ነው እና በዙሪያው ያለውን ዓለም ያንፀባርቃልበመምረጥ።
የሚከተለው የቃሉ ገለጻ ሊሰጥ ይችላል፡- ህልሞች የአንድ ሰው የነቃ አስተሳሰብ ውጤቶች ናቸው፣ እና ንቃተ ህሊናው እውን ስለሆነ ፍሬዎቹ በተወሰነ ደረጃ እውነታን ይይዛሉ። በሌላ አነጋገር፣ የአስተሳሰብ ፍሬ የልቦለድ አለምን ድንበር አቋርጦ በቁሳዊ መልኩ የሚዳሰስ ነገር መሆን ይችላል። ይህ የሚያሳየው በዩኒቨርስ ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር አንጻራዊ መሆኑን ነው።
ልብ ወለድ
አፈ ታሪክ ወይም እውነታ ብዙ ጊዜ እንደ አቻ ነገሮች ይሰራሉ። ነገር ግን ሰዎች ነገሮችን ለመረዳት ቀላል ለማድረግ ብዙ ጊዜ ክስተቶችን በአፈ ታሪክ ይተረጉማሉ። ልቦለድ ምስሉ በነባራዊው የመሆን መሠረቶች ላይ ተደራርቧል። ደግሞም መለኮታዊ ክስተቶችን በቀላል ቋንቋ መግለጽ ቀላል አይደለም።
የዘመናችን ሳይንቲስቶች እንኳን የሰውን ልጅ መንፈሳዊ ሕይወት ዓላማ ትክክለኛ ትርጓሜ ሊሰጡ አይችሉም። አፈ ታሪኩ ለትክክለኛው የንቃተ ህሊና እንቅስቃሴ ወደ እውነተኛ እና የማይለወጡ የመሆን እውነታዎች እንደ አገናኝ ሆኖ ያገለግላል።
