በኤ.ፒ ጨዋታ ውስጥ የቼኮቭ የምስሎች ስርዓት በሶስት ዋና ዋና ቡድኖች ይወከላል. እያንዳንዳቸውን በአጭሩ እንመልከታቸው, ከዚያ በኋላ በሎፓኪን ኢርሞላይ አሌክሼቪች ምስል ላይ በዝርዝር እንኖራለን. ይህ የቼሪ ኦርቻርድ ጀግና በጨዋታው ውስጥ በጣም ብሩህ ገፀ ባህሪ ሊባል ይችላል።
ከዚህ በታች የምንፈልገውን ስራ ፈጣሪ የታላቁ ሩሲያዊ ፀሐፌ ተውኔት አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ ፎቶ አለ። የህይወቱ ዓመታት 1860-1904 ናቸው. ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት፣ የተለያዩ ተውኔቶቹ በተለይም የቼሪ ኦርቻርድ፣ ሦስቱ እህቶች እና ሴጋል፣ በአለም ላይ ባሉ በርካታ ቲያትሮች ላይ ቀርበዋል።
የክቡር ዘመን ሰዎች
የመጀመሪያው የገጸ-ባህሪያት ቡድን ባለፈው ጊዜ እየደበዘዘ ከክቡር ዘመን ሰዎች የተዋቀረ ነው። ይህ Ranevskaya Lyubov Andreevna እና Gaev Leonid Andreevich ወንድሟ ነው. እነዚህ ሰዎች የቼሪ የአትክልት ቦታ አላቸው. በፍፁም ያረጁ አይደሉም። ጌቭ ገና 51 ዓመት ነው ፣ እና እህቱ ምናልባት ከእሱ 10 ዓመት ታንሳለች። እርስዎም ይችላሉየቫሪ ምስልም የዚህ ቡድን አባል መሆኑን ይጠቁሙ. ይህ የራኔቭስካያ የማደጎ ልጅ ነች። ይህ ደግሞ የፈርስ ምስልን ይዛመዳል, አሮጌው ሎሌይ, እሱም እንደ, የቤቱ አካል እና ሙሉ ህይወት ማለፊያ ነው. እንደዚህ, በአጠቃላይ ቃላት, የመጀመሪያው የቁምፊዎች ቡድን ነው. በእርግጥ ይህ የቁምፊዎች አጭር መግለጫ ብቻ ነው. "The Cherry Orchard" እነዚህ ገፀ-ባህሪያት እያንዳንዳቸው ሚና የሚጫወቱበት ስራ ሲሆን እያንዳንዱም በራሱ መንገድ አስደሳች ነው።
ዋና ገፀ ባህሪ
ከነዚህ ጀግኖች ሎፓኪን ኤርሞላይ አሌክሴቪች፣ አዲሱ የቼሪ ፍራፍሬ እና የመላው እስቴት ባለቤት። እሱ በስራው ውስጥ በጣም ዋና ተዋናይ ተብሎ ሊጠራ ይችላል፡ ጉልበተኛ፣ ንቁ፣ ወደታሰበው ግብ በዝግታ እየተንቀሳቀሰ ማለትም የአትክልት ቦታ መግዛት ነው።
ወጣት ትውልድ
ሦስተኛው ቡድን በወጣት ትውልድ የተወከለው በአንያ ፣ የሊዩቦቭ አንድሬቭና ሴት ልጅ እና ፔትያ ትሮፊሞቭ ፣ በቅርቡ የሞተው የራኔቭስካያ ልጅ የቀድሞ አስተማሪ ነው። እነሱን ሳይጠቅሱ, የጀግኖች ባህሪ ያልተሟላ ይሆናል. "The Cherry Orchard" እነዚህ ገፀ ባህሪያት ፍቅረኛሞች የሆኑበት ጨዋታ ነው። ነገር ግን፣ ከፍቅር ስሜት በተጨማሪ፣ ከተበላሹ እሴቶች ርቀው በምኞት አንድ ሆነዋል። እና ሁሉም አሮጌው ህይወት ወደ አስደናቂው የወደፊት ሕይወት፣ ይህም በትሮፊሞቭ ንግግሮች ውስጥ ምንም እንኳን ብሩህ ቢሆንም ውስጣዊ ያልሆነ ተብሎ ተገልጿል ።
በሶስቱ የቁምፊዎች ቡድን መካከል ያሉ ግንኙነቶች
በጨዋታው ውስጥ እነዚህ ሶስት ቡድኖች የተለያዩ ጽንሰ-ሀሳቦች፣ እሴቶች ቢኖራቸውም እርስ በርሳቸው አይቃረኑም። የጨዋታው ዋና ገፀ-ባህሪያት "የቼሪ ኦርቻርድ" ፣ ከሁሉም ልዩነቶች ጋርየዓለም አተያይ, እርስ በርስ ይዋደዳሉ, ርህራሄ ያሳያሉ, የሌሎችን ውድቀት ይጸጸታሉ, እና ለመርዳት እንኳን ዝግጁ ናቸው. እነሱን የሚለያቸው እና የወደፊቱን ህይወት የሚወስኑት ዋናው ገጽታ ለቼሪ የአትክልት ቦታ ያላቸው አመለካከት ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ የንብረቱ አካል ብቻ አይደለም. ይህ የእሴት ዓይነት ነው፣ የታነመ ፊት ማለት ይቻላል። በድርጊቱ ዋናው ክፍል ውስጥ የእሱ ዕጣ ፈንታ ጥያቄው እየተወሰነ ነው. ስለዚህ, "The Cherry Orchard", መከራ እና በጣም አዎንታዊ የሆነ ሌላ ጀግና አለ ማለት እንችላለን. ይህ ራሱ የቼሪ የአትክልት ቦታ ነው።
የሁለተኛ ገፀ-ባህሪያት ሚና በ "The Cherry Orchard"
ዋና ገፀ ባህሪያቱ የተዋወቁት በጥቅሉ ነው። በጨዋታው ውስጥ ስላለው ድርጊት ስለሌሎች ተሳታፊዎች ጥቂት ቃላት እንበል። ለሴራው የሚያስፈልጉት ሁለተኛ ደረጃ ቁምፊዎች ብቻ አይደሉም. እነዚህ የሥራው ዋና ገጸ-ባህሪያት የሳተላይት ምስሎች ናቸው. እያንዳንዳቸው የዋና ገፀ ባህሪይ ባህሪ አላቸው፣ ነገር ግን በተጋነነ መልኩ ብቻ።
የባህሪ ልማት
በ"The Cherry Orchard" ስራ ውስጥ ያሉ የገጸ ባህሪያቶች የማብራሪያ ደረጃዎች በጣም አስደናቂ ናቸው። ዋናዎቹ ገጸ-ባህሪያት: ሁለቱም ሊዮኒድ ጋቭ, እና በተለይም Lyubov Ranevskaya - በተሞክሮዎቻቸው ውስብስብነት, የኃጢያት እና የመንፈሳዊ ምግባራት ጥምረት, ጨዋነት እና ደግነት ተሰጥተውናል. ፔትያ ትሮፊሞቭ እና አኒያ ከተገለጹት በላይ ተዘርዝረዋል።
ሎፓኪን የ"The Cherry Orchard" ብሩህ ጀግና ነው
እስቲ ተውኔቱ ጎልቶ የቆመው ተውኔቱ ላይ በዝርዝር እንቀመጥ። ይህ የቼሪ ኦርቻርድ ጀግና ኤርሞላይ አሌክሼቪች ሎፓኪን ነው። እንደ ቼኮቭ እ.ኤ.አ.ነጋዴ ነው። ደራሲው ለስታኒስላቭስኪ እና ለክኒፐር በጻፈው ደብዳቤ ላይ ሎፓኪን ማዕከላዊ ሚና እንደተሰጠው ገልጿል። ይህ ገፀ ባህሪ በሁሉም መልኩ ጨዋ፣ ጨዋ ሰው መሆኑን ልብ ይሏል። ያለ ምንም ብልሃት በጥበብ፣ በጨዋነት፣ በትንሽነት ሳይሆን፣ ያለ ምንም ብልሃት መመላለስ አለበት።
ደራሲው የሎፓኪን ስራ በስራው ውስጥ ያለው ሚና ማዕከላዊ ነው ብሎ ለምን አስቦ ነበር? ቼኮቭ እንደ አንድ የተለመደ ነጋዴ እንደማይመስል አፅንዖት ሰጥቷል. የቼሪ የአትክልት ቦታ ገዳይ ተብሎ ሊጠራ የሚችለው የዚህ ገጸ ባህሪ ድርጊት ምክንያቶች ምን እንደሆኑ ለማወቅ እንሞክር. ለነገሩ እሱ ነው ያወጣው።
የወንዶች ያለፈው
የርሞላይ ሎፓኪን ሰው መሆኑን አይዘነጋም። አንድ ሐረግ በትዝታ ውስጥ ተጣበቀ። ሎፓኪን በአባቱ ከተደበደበ በኋላ በራኔቭስካያ ተናገረ, ያጽናናው, በዚያን ጊዜ ገና ልጅ ነበር. ሊዩቦቭ አንድሬቭና "አታልቅሽ, ትንሽ ሰው, ከሠርጉ በፊት ይኖራል." ሎፓኪን እነዚህን ቃላት ሊረሳው አይችልም።
የምንማረክለት ጀግና በአንድ በኩል ያለፈ ታሪኩን በመገንዘብ እየተሰቃየ ነው በሌላ በኩል ግን ከሰው ጋር መለያየት መቻሉን ያኮራል። ለቀድሞዎቹ ባለቤቶች ከዚ በተጨማሪ በጎ አድራጊ መሆን የሚችል ሰው ነው, የማይፈቱ ችግሮችን ለመፍታት ያግዟቸው.
የሎፓኪን አመለካከት ለራኔቭስካያ እና ለጌቭ
እያንዳንዱ አሁን እና ከዚያም ሎፓኪን ጌቭ እና ራኔቭስካያ የተለያዩ የማዳን ዕቅዶችን ያቀርባል። እሱ ሙሉ በሙሉ ከንቱ ስለሆነ መሬታቸውን ለዳካ መሬት መስጠት እና የአትክልት ቦታውን መቁረጥ ስለሚቻልበት ሁኔታ ይናገራል። ሎፓኪን እነዚህ የቴአትሩ ጀግኖች "The Cherry Orchard" የሚሉትን ምክንያታዊ ቃላት እንደማይገነዘቡ ሲያውቅ ከልብ ተበሳጨ። እሱ አይመጥንምጭንቅላት፣ በራስህ ሞት አፋፍ ላይ እንዴት ግድየለሽ መሆን ትችላለህ። ሎፓኪን እንደ ጋቭ እና ራንኔቭስካያ (የቼኮቭ ዘ ቼሪ ኦርቻርድ ጀግኖች) ከመሳሰሉት ከንቱ፣ እንግዳ፣ ከንግድ ወዳድ ያልሆኑ ሰዎች ጋር አጋጥሞ እንደማያውቅ በግልጽ ተናግሯል። እነርሱን ለመርዳት ባለው ፍላጎት ውስጥ የማታለል ጥላ የለም. ሎፓኪን እጅግ በጣም ቅን ነው። ለምን የቀድሞ ጌቶቹን መርዳት ፈለገ?
ምናልባት ራኔቭስካያ ያደረገለትን ስለሚያስታውስ። እንደ ራሱ እንደሚወዳት ይነግራታል። እንደ አለመታደል ሆኖ የዚች ጀግና ሴት ጥቅም ከጨዋታው ውጭ ነው። ሆኖም ፣ አንድ ሰው በልበቷ እና ገር ተፈጥሮዋ ምክንያት ራንኔቭስካያ ሎፓኪንን አከበረች እና አዘነላት። በአንድ ቃል እሷ እንደ እውነተኛ መኳንንት ባህሪ አሳይታለች - ክቡር ፣ ጨዋ ፣ ደግ ፣ ለጋስ። ምን አልባትም ይህ ጀግና እንዲህ አይነት ተቃርኖ ድርጊቶችን እንዲፈጽም ያደረገው የሰው ልጅን ሃሳቡ መገንዘቡ፣ ተደራሽ አለመሆኑ ነው።
Ranevskaya እና Lopakhin በቼሪ ኦርቻርድ ውስጥ ያሉት ሁለቱ ማዕከላት ናቸው። በጸሐፊው የተገለጹት ገጸ-ባህሪያት ምስሎች በጣም አስደሳች ናቸው. ሴራው የሚገነባው በመካከላቸው ያለው የእርስ በርስ ግንኙነት አሁንም በጣም አስፈላጊው ነገር አይደለም. የሚቀድመው ሎፓኪን ያለፈቃዱ፣ በራሱ የተገረመ ይመስል የሚያደርገው ነው።
በሥራው መጨረሻ ላይ የሎፓኪን ስብዕና እንዴት ይገለጣል?
ሦስተኛው ድርጊት በነርቭ ውጥረት ውስጥ ያልፋል። ሁሉም ሰው በቅርቡ Gaev ከጨረታው እንደሚመጣ እና ስለ የአትክልት ስፍራው የወደፊት ዕጣ ፈንታ ዜና እንደሚያመጣ ይጠብቃል። የንብረቱ ባለቤቶች ጥሩውን ነገር ተስፋ ማድረግ አይችሉም፣ ተአምር ብቻ ነው ተስፋ ማድረግ የሚችሉት…
በመጨረሻም ገዳይ ዜናው ወጥቷል፡ አትክልቱ ተሸጧል! Ranevskaya እንደነጎድጓድ ሙሉ ለሙሉ ትርጉም የለሽ እና ረዳት ለሌለው ጥያቄ መልሱን ይመታል፡ "ማን ገዛው?" ሎፓኪን ትንፋሹን ወጣ: "ገዛሁት!" በዚህ ድርጊት ዬርሞላይ አሌክሼቪች የቼሪ ኦርቻርድን ጀግኖች የወደፊት ዕጣ ፈንታ ይወስናል። ራቭስካያ እንዲህ ዓይነቱን መጥፎ ነገር ከእሱ ያልጠበቀ ይመስላል። ግን ግዛቱ እና የአትክልት ስፍራው የየርሞላይ አሌክሴቪች መላ ሕይወት ህልም እንደሆኑ ተገለጠ። ሎፓኪን ሌላ ማድረግ አልቻለም። በእሱ ውስጥ, ነጋዴው ገበሬውን ተበቀለ እና ምሁርን አሸንፏል. ሎፓኪን በሃይስቲክ ውስጥ ያለ ይመስላል። በራሱ ደስታ አያምንም፣ ራኔቭስካያ አያስተውልም፣ ልቡ የተሰበረ።
ሁሉም ነገር እንደ ስሜታዊ ፍላጎቱ ይከሰታል ፣ ግን ከፍላጎቱ ውጭ ነው ፣ ምክንያቱም ከአንድ ደቂቃ በኋላ ፣ ያልታደለውን ራኔቭስካያ አስተዋወቀ ፣ ነጋዴው በድንገት ከደቂቃው በፊት ደስታውን የሚቃረኑ ቃላትን ተናግሯል ። አሁን አልመለስም …" ግን ቀድሞውኑ በሚቀጥለው ቅጽበት ፣ የቀድሞ ገበሬ እና በሎፓኪኖ ውስጥ ያሉ ነጋዴዎች አንገታቸውን ወደ ላይ በማንሳት "ሙዚቃ ፣ በግልፅ አጫውት!"
የፔትያ ትሮፊሞቭ ለሎፓኪን ያለው አመለካከት
ፔትያ ትሮፊሞቭ ስለ ሎፓኪን “በሜታቦሊዝም ረገድ” እንደሚያስፈልግ ተናግሯል ፣ ልክ እንደ አዳኝ እንስሳ መንገድ ላይ የደረሰውን ሁሉ ይበላል። ነገር ግን በድንገት የህብረተሰቡን ፍትሃዊ ስርአት አልም ያለው እና የብዝበዛ ሚናውን ለየርሞላይ አሌክሴቪች የሰጠው ትሮፊሞቭ በአራተኛው ድርጊት "ለረቀቀ፣ ለስላሳ ነፍሱ" እንደሚወደው ተናግሯል። የሎፓኪን ባህሪ የዋህ ነፍስ ያለው አዳኝ የሚይዘው ጥምረት ነው።
የየርሞላይ አሌክሴቪች ባህሪ አለመመጣጠን
በፍቅር ንጽህናን፣ ውበትን ይመኛል፣ ወደ ባህል ይደርሳል። አትየሎፓኪን ሥራ በእጁ መፅሃፍ ይዞ የሚታየው ብቸኛ ገፀ ባህሪ ነው። ምንም እንኳን, እሱ በሚያነብበት ጊዜ, ይህ ጀግና እንቅልፍ ወሰደው, በጨዋታው ውስጥ ያሉ ሌሎች ገጸ-ባህሪያት ጨርሶ መጽሃፎችን አይያዙም. ሆኖም ግን, የነጋዴ ስሌት, የጋራ አስተሳሰብ እና የምድር ጅምር በእሱ ውስጥ ጠንካራ ናቸው. ሎፓኪን የአትክልት ስፍራው ውብ መሆኑን በመገንዘብ፣ በባለቤትነት መኩራት እየተሰማው ቸኩሎ ቆርጦ ሁሉንም ነገር በራሱ የደስታ ግንዛቤ መሰረት አስተካክሏል።
የርሞላይ አሌክሴቪች የበጋው ነዋሪ በ20 ዓመታት ውስጥ ወደ ልዩነቱ እንደሚባዛ ይከራከራሉ። በረንዳ ላይ ሻይ ብቻ ሲጠጣ. ነገር ግን አንድ ቀን አስራትን ይንከባከባል ይሆናል. ከዚያ የራኔቭስካያ እና የጌቭ የቼሪ የአትክልት ስፍራ የቅንጦት ፣ ሀብታም ፣ ደስተኛ ይሆናሉ። ነገር ግን ሎፓኪን በዚህ ውስጥ ተሳስቷል. የበጋው ነዋሪ የወረሰውን ውበት የሚያከማች እና የሚያበዛ ሰው አይደለም. የእሱ አስተሳሰብ ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ ፣ አዳኝ ነው። ባህልን ጨምሮ ሁሉንም ተግባራዊ ያልሆኑ ነገሮችን ከዋጋ ስርዓቱ ያገለል። ስለዚህ, ሎፓኪን የአትክልት ቦታውን ለመቁረጥ ወሰነ. ይህ ነጋዴ "ረቂቅ ነፍስ" ያለው ዋናውን ነገር አልተገነዘበም-የባህል ፣የማስታወስ ፣የቁንጅና ሥሩን መቁረጥ አትችልም።
የኤ.ፒ. Chekhov "The Cherry Orchard"
አስተዋይ ከሰርፍ፣ ታዛዥ፣ የተዋረደ ባሪያ ጎበዝ፣ ነፃ፣ በፈጠራ ንቁ ሰው ፈጠረ። ነገር ግን፣ እርሷ ራሷ እየሞተች ነበር፣ እናም የእሷ አፈጣጠር ከእርሷ ጋር ነበር፣ ምክንያቱም ሥር ከሌለ ሰው ሊኖር አይችልም። "The Cherry Orchard" ስለ መንፈሳዊ ሥሮች መጥፋት የሚናገር ድራማ ነው። ይህ ለ አግባብነት ያረጋግጣልበማንኛውም ጊዜ።
በአንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ የተሰኘው ተውኔት በዘመናት መገባደጃ ላይ ለተከሰቱት ክንውኖች ያላቸውን አመለካከት ያሳያል። የህብረተሰቡ ካፒታላይዜሽን እና የሩስያ ፊውዳሊዝም ሞት የተከሰተበት ጊዜ ነበር. ከአንዱ ማኅበረ-ኢኮኖሚያዊ ምስረታ ወደ ሌላ መሸጋገር ሁሌም የደካሞች ሞት፣የተጠናከረ የልዩ ልዩ ቡድኖች የህልውና ትግል ነው። በጨዋታው ውስጥ ሎፓኪን የአዲስ ዓይነት ሰዎች ተወካይ ነው። ጋዬቭ እና ራኔቭስካያ ከአሁን በኋላ እየተከሰቱ ካሉ ለውጦች ጋር መዛመድ የማይችሉ፣ ከነሱ ጋር ለመገጣጠም ያለፈው ዘመን ገፀ-ባህሪያት ናቸው። ስለዚህ፣ ሊወድቁ ተፈርዶባቸዋል።
