በሰው ልጅ ቁም ሣጥን ታሪክ ውስጥ የውስጥ ልብስን ያህል ብዙ ግምቶችን እና ውዝግብን የሚፈጥር ሌላ ነገር የለም ማለት ይቻላል። ሁልጊዜ በልብስ ስር ተደብቆ ነበር, ለባለሙያዎች ስለራሱ ምንም አይነት ትክክለኛ መረጃ አልያዘም, ነገር ግን ለምናብ እና ለሁሉም አይነት ግምቶች ብዙ ቦታ ትቷል. በታዋቂ አርቲስቶች ስራዎች ውስጥ የውስጥ ሱሪዎች ምስል እምብዛም አይታይም, እና የጽሑፍ ምንጮች በአብዛኛው ስለ መገኘቱ ጸጥ ይላሉ. ሆኖም ፣ የውስጥ ሱሪዎች ታሪክ ፣ የልብስ ዲዛይነር ቪክቶሪያ ሴቭሪኮቫ እንደተናገረው ፣ ስለ አንድ ሰው ከቀሩት ስኬቶች የበለጠ ብዙ ሊናገር ይችላል። እና ትክክለኛው እውነት ይሆናል።
BC…
አንድ ሰው የሚለብሰው የውስጥ ሱሪው የመጀመሪያ አናሎግ ቀላል የሆነ የወገብ ልብስ ነበር። ሞቃታማ የአየር ጠባይ ባለባቸው አካባቢዎች ለተወሰነ ጊዜ እሷም ብቸኛውን ልብስ ተጫውታለች። በአውሮፓ ውስጥ በተደረጉ ቁፋሮዎች ወቅት አርኪኦሎጂስቶች ከ 7 ሺህ ዓመታት በላይ ዕድሜ ያላቸው ከቆዳ የተሠሩ እንደዚህ ያሉ ፋሻዎች ቁርጥራጮች አግኝተዋል። የተዘለሉ ረጅምና ጠባብ ቁራጮች ነበሩ።በወገቡ መካከል እና በወገብ ላይ ታስሮ. አንድ የሃዋይ ህዝብ እስከ ዛሬ ድረስ ተመሳሳይ የሆነ የወገብ ልብስ ይጠቀማል። እንዲሁም በጃፓን ባህላዊ የወንዶች የውስጥ ሱሪ - ፈንዶሺ። ሊታወቁ ይችላሉ።
በተጨማሪም የውስጥ ሱሪ ታሪክ ለብዙ ሺህ ዓመታት፣ እድገቱ በጥንቷ ግብፅ እስኪቀጥል ድረስ ምንም አይነት ጉልህ ለውጦች አልነበሩም። በተገኘው የፈርዖን ቱታንክሃመን መቃብር (1332-1323 ዓክልበ. ግድም) አስደናቂ የሆነ የወገብ አይነት የተልባ (ሸንቲ) ስብስብ ተገኘ። ቀሚሱን በተወሰነ መልኩ የሚያስታውስ ቅርጽ ነበረው: ጨርቁ በተደጋጋሚ በወገብ ላይ ተጠቅልሎ ቀበቶው ላይ በጥብቅ ተስተካክሏል. በኋላ, በጥንቷ ሮም, አንድ የቆዳ ወገብ ታየ - ሱቢጋኩለም, በአንድ በኩል የተሰፋ እና በሌላኛው ደግሞ በገመድ ተስተካክሏል. ከሌሎቹ በበለጠ መልኩ ከዘመናዊ የውስጥ ሱሪዎች ጋር ተመሳሳይነት ያለው ይህ ፋሻ ነበር። በሁለቱም ጾታዎች ይለብሰው ነበር፣እና ለተዋናዮች፣አትሌቶች እና ግላዲያተሮች ሱቢጋኩሉ የ wardrobe ቋሚ አካል ሆነ።
አርካዊ እና ጥንታዊ ጊዜ
ከዘመናችን እንደ ምቹ እና ቆንጆ ሞዴሎች በተቃራኒ ያለፉት ጊዜያት የውስጥ ሱሪ ብዙውን ጊዜ ምቾት የማይሰጥ፣ የሆነ ቦታ አደገኛ እና ብዙ ጊዜ በባለቤቶቹ ላይ ህመም የሚፈጥር ነበር። የዘመናዊው ብሬዘር ቅድመ አያት Strafion የተወለደው በጥንቷ ግሪክ ነው, ምንም እንኳን የነዋሪዎቿ የአትሌቲክስ አካላት ይህን ንጥረ ነገር አያስፈልጋቸውም. የበለጠ አጽንዖት ለመስጠት ሲባል ከደረት በታች የታሰረ ጠባብ ጨርቅ ወይም ቆዳ ነበር. ለወደፊት የሮማውያን ሴቶች ኢንተርፕራይዝ የዝርፊያውን ስፋት ጨምረዋል እና በጨርቃ ጨርቅ አስታጠቁ።ስለዚህ, በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. በቶጋስ ስር ጥቅም ላይ የዋለው አንድ ዓይነት ኮርሴት ተፈጠረ. ሠ. ከአንድ መቶ ዓመት በኋላ, ሴቶች በደረት ላይ በጥብቅ በመጠቅለል ሰፊ የጨርቅ ሪባን መጠቀም ጀመሩ. የሚገርመው፣ የግሪክም ሆነ የሮማውያን ሴቶች በሁሉም መንገድ የጡታቸውን ተፈጥሯዊ እድገት ከልክለዋል።
በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የአንድ ወይም ሌላ የውስጥ ሱሪ አሰራር ቅደም ተከተል በጣም አከራካሪ ጉዳይ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። በጥንት ጊዜ የወንዶች የውስጥ ሱሪዎች ተመሳሳይነት እንደሌለ ይገመታል, ወንዶች ያለ የውስጥ ሱሪዎችን ማድረግ ይመርጣሉ. ይህ የተገለፀው ቺቶን እና ቱኒክ የተወሰኑ የሰውነት ክፍሎችን በበቂ ሁኔታ የሚሸፍኑ ውጫዊ ልብሶች ሆነው ያገለግላሉ። በኋለኛው ዘመን በሴልቲክ እና በጀርመን ቡድኖች መካከል ሱሪዎችን የሚመስሉ የውስጥ ሱሪዎች ይታዩ ነበር፣ ይህም የመካከለኛው ዘመን አውሮፓውያን ለወደፊቱ በተሳካ ሁኔታ የተበደሩ ናቸው።
በክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር ተጽኖአል
ከክርስቶስ ልደት በኋላ ያለው የመጀመሪያው ሺህ ዓመት በውስጥ ልብስ ታሪክ አንጻራዊ የመረጋጋት ጊዜ ነበር። በአረመኔዎች ወረራ፣ ሮም ፈራረሰች፣ እና የጨለማው ዘመን የጀመረው በሰፈነው የክርስትና ሥነ ምግባር ነው፣ በዚህ መሠረት በሰው አካል ውስጥ ምንም ክቡር ነገር የለም። በነዚህ ጊዜያት, በነጻ የተቆረጠ ሸሚዝ, ካሜዝ, ክብ አንገት ያለው እና ረዥም የተለጠፈ እጀታ ያለው, በልብስ ውስጥ በጥብቅ የተመሰረተ ነው. የእርሷ ሴት እትም ወደ ቁርጭምጭሚቶች ደረሰ, ተባዕቱ ደግሞ የጭኑን የላይኛው ክፍል ብቻ ይሸፍናል. እንዲሁም አጫጭር ሱሪዎች በወንዶች ልብሶች ውስጥ ይታያሉ - ብሬ (የሴልቲክ ቅርስ) የውስጥ ሱሪዎችን ተግባር ያከናውናል. እና ከሆነመጀመሪያ ላይ ርዝመታቸው ጉልበቶች ላይ ደርሷል፣ ከዚያም በ15ኛው ክፍለ ዘመን ቁምጣ ይመስሉ ነበር።
የመካከለኛው ዘመን በጾታዊ ጭቆና እና እምቢተኝነት ዝነኛ ነበሩ፣ይህም በተለይ በሴቶች የውስጥ ሱሪ ውስጥ ይንጸባረቃል። ከ 1370 ጀምሮ በቅዱስ የሮማ ግዛት ውስጥ ሴቶች ጡቶቻቸውን እንዲይዙ እና በማንኛውም መንገድ ጡቶቻቸውን ከውጪ ልብስ ውስጥ እንዲደብቁ የሚጠበቅበት ድንጋጌ በቅዱስ ሮማ ግዛት ውስጥ መሥራት ጀመረ ። ውስብስብ የብረት መሳሪያዎች፣ ከኮርሴት ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው፣ የሴቷን ምስል በከፍተኛ ሁኔታ ለውጠው፣ ልጅነት የተሞላበት መግለጫ በመስጠት።
Slimming corset
የህዳሴ የውስጥ ሱሪዎች ሥር ነቀል ለውጥ ላይ ናቸው፡ ጠባብ ወገብ እና የተከፈቱ ጡቶች ፋሽን አለ። የእነሱን ምስል በተቻለ መጠን ወደ ሰዓት መስታወት ለማቅረብ ፣ የከፍተኛ ማህበረሰብ ተወካዮች ከባድ እርምጃዎችን ወስደዋል እና መተንፈስ አስቸጋሪ እና የጎድን አጥንቶችን የሚያበላሽ ቀጭን ኮርሴት ተጠቀሙ። ይህ አዝማሚያ የቆመው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው, ዶክተሮች እና ተመራጮች የሴቶችን ጤና ሊጠገን የማይችል ጉዳት የሚያስከትሉ የውስጥ ሱሪዎችን በንቃት መቃወም ሲጀምሩ. እስከ 16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ ከቆዳና ከብረት የተሰሩ ኮርሴቶችም በጠንካራው የሰው ልጅ ግማሽ ጥቅም ላይ ይውሉ ነበር፣ ሰውነትን የመጠበቅ ተግባር ይሠሩ እንደነበርም ጭምር ነው።
በካተሪን ዴ ሜዲቺ ምሳሌ በመነሳት በኋለኛው ህዳሴ ዘመን የሁለቱም ፆታዎች መኳንንት ከውጪ ልብሳቸው ስር ጥብቅ ሱሪ መልበስ ጀመሩ ለስላሳ ጨርቅ - የውስጥ ሱሪዎች (ከፈረንሳይ ካሌኮን - "ሱሪ")።. እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ አጭር ስሪት በፈረንሳይ ፍርድ ቤት ታየ - ለመልበስ ግማሽ ሱሪዎች።በሞቃት የአየር ሁኔታ. ከጥቂት መቶ ዓመታት በኋላ የዘመናዊ ቦክሰኞች መስራች የሆኑት እነሱ ናቸው።
የፓንቴዎች ቅድመ አያት
የሴቶች የውስጥ ሱሪ ታሪክ ማን ቂንከር በመባል የሚታወቀው የወንዶች የተቆረጠ ሱሪ ለመጀመሪያ ጊዜ የለበሰው ማን እንደሆነ ትክክለኛ መረጃ አልያዘም። በአንደኛው እትም መሠረት እነዚህ የፈረንሣይ ጨዋዎች ነበሩ ፣ ከነሱም ይህ የመጸዳጃ ቤት ወደ ንጉሣዊው ቤተ መንግሥት መጥቶ በአጭር ጊዜ ውስጥ አስገዛው። በዚያን ጊዜም ፈረንሳይ አዝማሚያ አዘጋጅ እንደነበረች ምንም ጥርጥር የለውም፡ አዲሱ ሱሪ አውሮፓን በመብረቅ ፍጥነት በመያዝ በመጨረሻ በ19ኛው ክፍለ ዘመን በሴቶች ልብስ ውስጥ ራሳቸውን አቋቋሙ።
የባለፉት መቶ ዘመናት ፓንታሎኖች አንድ ጉልህ ገጽታ ነበራቸው፡ በክሮች አካባቢ ያለው ስፌት ክፍት ሆኖ ቆይቷል። ይህም ሴትየዋ እንዲህ ዓይነቱን የውስጥ ሱሪ የላይኛው ክፍል በኮርሴት ላይ ተጭኖ ስለነበር ሙሉ ለሙሉ ሳትወልቅ ተፈጥሯዊ ፍላጎቷን ለማስታገስ እድል ሰጥቷታል. የፍትሃዊ ወሲብ ተራማጅ ክፍል ቢሆንም የተዘጉ ፓንታሎኖች ለመስፋት ሲወስኑ በብልግና እንደከሰሷት ለማወቅ ጉጉ ነው።
የመጽናናት አብዮት
በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የወንዶች የውስጥ ሱሪዎችን ማምረት በልማት ላይ ከፍተኛ ለውጥ ያመጣል እና መነቃቃት ይጀምራል። በአጠቃላይ ከጥጥ የተሰሩ ጨርቆች ከኋላ ሊነጣጠል የሚችል መስኮት ያለው በተለይ ተፈላጊ እየሆኑ መጥተዋል። በተመሳሳይ ጊዜ የሴቶች የውስጥ ሱሪዎች የበለጠ ገር እና አስደሳች ይሆናሉ ፣ ለንፅህና እና ለአካል ቅርፅ ብቻ ሳይሆን ለውበትም ጥቅም ላይ ይውላል። በጌጣጌጥ ውስጥ ሪባን ይታያሉ ፣ዳንቴል፣ ጥልፍ እና ጥልፍ።
በ19ኛው-20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ኮርሴት በፍጥነት ማጠር የጀመረ ሲሆን የመጀመሪያው የጡት ማስያዣ ናሙና በፓሪስ የአለም ኤግዚቢሽን ቀርቧል። የፍጥረቱ ታሪክ በእርግጠኝነት አይታወቅም ነገር ግን ከደንበኞቹ በአንዱ ጥያቄ ማስተር ሄርሚን ካዶል ኮርሴት ቴኒስ ለመጫወት በዚህ መንገድ ያበጀው ስሪት አለ።
ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ፣ፓንታሎኖች እንዲሁ ተለውጠዋል፡የእነሱ አጭር እትም ቀለል ያለ ሆነ፣ምንም ውስብስብ ዝርዝሮች እና መስመሮች የሉትም። እንዲሁም የወንዶች የውስጥ ሱሪዎች ርዝመታቸው እየቀነሰ እና የላቲክስ መምጣት ሲጀምር በውስጣቸው ያሉት ማሰሪያዎች በጎማ ባንዶች ተተኩ። የውስጥ ሱሪዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ዘመናዊ ሆነዋል።
አስገራሚ እውነታዎች
- ከ III እስከ II ሚሊኒየም ዓክልበ. ሠ. በሴቶች ልብስ ውስጥ ብቸኛው አዝማሚያ ሙሉ በሙሉ ባዶ ጡቶች ብቻ ነበር. በጥንቷ ግብፅ ለስላሳ-ቁስ ያልታጠቅ ልብስ ከጡት ስር ይጀምርና ባዶውን ለመተው ተቃርቧል።
- ዳንቴል በወንዶች የውስጥ ሱሪ ታሪክ ውስጥ ምልክት ተደርጎበታል። በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ፈረንሳዮች የውስጥ ሱሪዎችን ለማስዋብ ይጠቀሙባቸው ነበር፣በዚህም ላይ አጫጭር ሱሪዎች ይለብሱ ነበር፣ስለዚህ ዳንቴል ሳይደናቀፍ ከስሩ ወጣ።
- የኮርሴት እንደ ገለልተኛ ልብስ መታየት የተጀመረው በ16ኛው ክፍለ ዘመን ነው፣ነገር ግን ታሪክ የመጀመሪያዎቹን ናሙናዎቹን ያውቃል፣ እነሱም ከክሪታን-ማይሴኒያ ባህል ጋር የተቆራኙ፣ ከክርስቶስ ልደት በፊት በ2ኛው ሺህ ዘመን። ሠ.
- የተልባን ርዝመት በማሳጠር ረገድ ትልቅ ሚና የተጫወተው ለስፖርትና ለዋና ያለው የጅምላ ፍቅር ነው። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የወንዶች የመዋኛ ልብስ በውሃ ውስጥ በሚገኝ ጥብቅ ልብስ ተመስሏል.በጣም ምቹ ስላልሆነ አትሌቶቹ ተመልካቹን አስደንቀው አሳጥረውታል።
