በኖቬምበር 2019 የሩስያ ኢንተለጀንስያ የፈጠራ መምህር ኢቭጄኒ ኒኮላይቪች ኢሊን የተወለደበትን 90ኛ አመት ያከብራሉ። የእሱ የማስተማር እና የአስተዳደግ ዘዴዎች ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የትምህርት አሰጣጥ እድገት የላቀ ነበር ፣ ግን የተዋሃደ የግዛት ፈተና መምጣት ብዙ ጊዜ አልፏል። የበለጠ አስፈላጊ ምንድነው - ልጅን ማስተማር ወይም ማሳደግ? ልጆች ልብ ወለድን እንዲያነቡ እንዴት ማድረግ ይቻላል? የE. N. ፔዳጎጂካል ሀሳቦች ኢሊን ኦሪጅናል ናቸው፣ ውጤታማ፣ አስደናቂ ውጤቶችን ይሰጣሉ እና ብዙ የትምህርት ጥያቄዎችን ይመልሳሉ።
የመቶ አመት ለውጥ
20ኛው ክፍለ ዘመን፣ በተለይም የመጀመርያው አጋማሽ፣ ሩሲያን ለጥንካሬ፡ አብዮት፣ ሶሻሊዝም፣ ረሃብ፣ ጦርነት፣ ውድመት የምትፈተንበት ጊዜ ነው። ወደ ምዕተ-አመት መገባደጃ ላይ perestroika, የዩኤስኤስአር ውድቀት, ካፒታሊዝም ነበር. በለውጥ ዘመን ውስጥ መኖር ከባድ ነው፣ነገር ግን ልክ በእነዚህ ጊዜያት መደበኛ ያልሆኑ ሃሳቦች፣የማይመስሉ የእድገት መንገዶች፣ያልተለመዱ ስብዕናዎች እየታዩ ነው።ን ጨምሮ።
በኢንተርኔት ላይ በሺዎች የሚቆጠሩ ምላሾች ስለእኚህ ሰው ጥያቄ ይመጣሉ። ሁሉም ስለ እሱ ዘዴዎች, ፕሮግራሞች ናቸው. ስለ ግል ህይወቱ አጭር መረጃ ፣ የ Evgeny Nikolaevich Ilyin የህይወት ታሪክ ፣ የስራ እድገት። የራሱ የለውምየታሪክ ተመራማሪዎች, አርኪስቶች. የEvgeny Nikolaevich Ilyin ፎቶዎች ትንሽ፣ ጥራት የሌላቸው፣ ከፊልም ካሜራ ብርቅዬ ፎቶግራፎች ዲጂታል የተደረጉ ናቸው። ተሰጥኦው የፊሎሎጂ ባለሙያው “እኔ” የሚለውን አላስተዋወቀም። አሁን ጠንክሮ ሰርቷል።
ሌኒንግራድ ምሁራዊ ኢሊን
የመነሻ ነጥብ - ህዳር 8 ቀን 1929 ልጁ ዤኒያ በሠራተኛው ኒኮላይ ኢሊን ቤተሰብ ውስጥ የተወለደው ሌኒንግራድ ውስጥ ነበር። በቤተሰቡ ውስጥ ሦስት ተመሳሳይ ዕድሜ ያላቸው ልጆች ነበሩ, እነሱ ያለችግር ይኖሩ ነበር. አባቴ በፋብሪካ ውስጥ ተርነር ሆኖ ይሠራ ነበር። ምሽት ላይ ከልጆች ጋር ከተጫወተ በኋላ ጮክ ብሎ ማንበብን አረጋግጧል. በዚያን ጊዜ የትንሽ ልጆች ጽሑፎች ነበሩ, ነገር ግን ፑሽኪን ሁልጊዜ እዚያ ነበር. አነበቡት።
በነገራችን ላይ ለመጽሐፉ ፍቅር ያን ጊዜ በቤተሰብ ግብዣ ላይ ታየ። በአምስት ዓመቷ ዜንያ ሩስላን እና ሉድሚላን ከሞላ ጎደል ታውቃለች። በአንድ ላይ ጽሑፎቹን በሙሉ ገፆች ሸምድደዋል። የወደፊቱ የስነ-ጽሁፍ መምህር በታላቅ ህይወት ውስጥ የስራ መመሪያው የሆነው ይህ ነው ብሏል።
ከዚያም ጦርነቱ፣ የሌኒንግራድ እገዳ፣ የአባቱ የቀብር ሥነ ሥርዓት ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1941 መገባደጃ ላይ ልጁ ራሱ በቤተ መቅደሱ ላይ የተሰነጠቀ ቁስል እና ከባድ ድንጋጤ ደረሰ። ረሃብ, የስሜት ቀውስ - ቀስ ብሎ እና በችግር ተናገረ, በትምህርት ቤት ማጥናት ቀላል አልነበረም. ወጣቱ ችግሩን ተቋቁሞ በሌኒንግራድ ዩኒቨርሲቲ ፊሎሎጂ ዩኒቨርሲቲ ገባ፣ በ1955 በተሳካ ሁኔታ ተመረቀ
በንግግር እክል ማስተማር ከባድ ነበር። ቀድሞውኑ ቤተሰብ ያለው, ችግሮቹን መቋቋም ሰልችቶታል እና የትውልድ ከተማውን ለቅቋል. ሲመለስ ሹፌር መሆንን ተማረ፣ በመኪና መጋዘን ውስጥ ሠራ። ግን እጣ ፈንታ ዬቭጄኒ ኒኮላይቪች ኢሊንን "ከላይ በተደነገገው ሩት" ውስጥ አስቀመጠ: በመጀመሪያ እስከ ምሽት ትምህርት ቤት, ከዚያም ወደ አጠቃላይ ትምህርት. ከ30 ዓመታት በላይ በመምህርነት አገልግለዋል።ሥነ ጽሑፍ. ከ 1993 ጀምሮ ፕሮፌሰር ኢሊን በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ አስተምረዋል. ብዙ የማስተማሪያ መርጃዎችን፣ ትምህርታዊ ጽሑፎችን፣ መጻሕፍትን ጽፏል።
የኢሊን ሲስተም
የትምህርት ቤቱ ርዕሰ ጉዳይ "ሥነ ጽሑፍ" በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ ሥነ ምግባራዊ እና ውበት ያለው አመለካከትን፣ ዜግነትን፣ ሰብአዊነትን፣ ሥነ ምግባርን ማስረፅ አለበት። እና በእርግጥ - የማንበብ ፍቅር: ያለዚህ, ስለ ስነ-ጽሑፍ ማውራት ዋጋ ቢስ ነው. መምህሩ Evgeny Nikolaevich Ilyin የትምህርቶቹ ትምህርታዊ ተፅእኖ ከትምህርታዊው የበለጠ ማሸነፍ እንዳለበት አጥብቆ ይጠይቃል። ሥነ ምግባራዊ ሰውን ማስተማር ለእርሱ በፍልስፍና እውቀት ከመሳብ የበለጠ አስፈላጊ ነው። ይህ ለፈጠራ ሃሳቦቹ መነሻ ሆነ።
በትምህርት ቤት የሚማሩት ስራዎች በርካታ ጠቃሚ የሞራል እና የስነምግባር ችግሮች ያጋጥሟቸዋል። በክፍል ውስጥ መወያየት, አመለካከታቸውን, የሲቪክ አቋምን ማዳበር ያስፈልጋቸዋል. አስተሳሰብ የሚዳበረው በዚህ መንገድ ነው። ነገር ግን የአንድን ሰው አመለካከት በተማሪዎች ላይ መጫን የተሳሳተ አቋም ነው, ኢ.ኤን. ኢሊን ያምናል. ለወቅታዊ ጥያቄዎች በጋራ መልስ መፈለግ ያስፈልጋል፡ መምህር እና ተማሪ። የኢሊን ስርዓት የትብብር ትምህርት አካል ሆኗል።
በትምህርት ሥራ ሂደት ውስጥ "መካሪ - ተማሪ" ግንኙነት የጋራ ፍላጎት, ግንኙነት, በጎ ፈቃድ ሊኖረው ይገባል. ለዚህም ነው በተለመደው ዘዴዎች የስነ-ጽሁፍ ትምህርቶችን ማካሄድ የማይቻልበት ምክንያት: በአንድ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ንግግር ይስጡ, የቤት ስራን ይጠይቁ, ምልክቶችን ያስቀምጡ. በዚህ ሰንሰለት ውስጥ ለልጁ ምንም የሚስብ ነገር የለም. ስለዚህ እሱ ተገብሮ ሰሚ እና ፈጻሚ ነው። በውጤቱም, ተለወጠ: "መምህሩ" ትምህርቱን ሰጠ, እናተማሪ ምንም ፍላጎት የለውም።
ፈጠራ እንደታየ፣ አመለካከታቸውን የመግለፅ እድል፣ ተማሪው እራሱ መፅሃፉን በጥንቃቄ ማንበብ ይፈልጋል እና ከጸሐፊው ጋር፣ በእሱ በኩል ወደ ትክክለኛው የሞራል ትስስር ይመጣል፣ እስካሁን የዋህነት፣ የልጅነት አስተያየቶች. በክፍል ውስጥ, ዋናው ነገር የትምህርት ጊዜ ነው, እና የእውቀት ጊዜ ሁለተኛ ደረጃ ነው, በትምህርት ቤት ልጆች ምሕረት ላይ ነው. እና በማንበብ፣ በመማር፣ እውነትን በመፈለግ እና ድርጊቶችን በመገምገም ደስተኞች ናቸው።
ዘዴዎች እና ደንቦች
የፊሎሎጂስቶች ዋና ህግ ኢሊን እንደሚለው ስነ-ጽሁፍን እንደ ስነ ጥበባት ዋና ነገር ማስተማር እንጂ በጊዜ ሰሌዳው እንደ ትምህርት ቤት ትምህርት አይደለም። ስነ-ጽሑፋዊ ጽሁፍ አንድ አይነት ጥበባዊ ትንታኔ፣ ግምገማ፣ ትንተና ሊኖረው ይገባል።
የEvgeny Nikolaevich Ilyin ሥራ ሁሉ የተማሪዎችን ትኩረት ለማግኘት የሚደረግ ትግል ነበር። እሱ ያስጨነቀው ዝምታ እና ሥርዓት አልነበረም፡ አስደሳች ይሆናል - ሰምተው ይሳተፋሉ - የዲሲፕሊን ጉዳይ በራሱ ይፈታል። የዘመናዊ ወጣቶችን ትኩረት ወደ "የጥንት ዘመን ወጎች" እንዴት መሳብ ይቻላል? ትምህርቱን እንደ ሥራው ይገንቡ. እና እዚህ ሶስት ረዳቶች አሉ፡
- ያልተጠበቁ አገልግሎቶች፤
- ብሩህ ምስሎች፣ የማይታዩ አስፈላጊ ዝርዝሮች፤
- አስደሳች ጥያቄዎች።
ሙሉ ቴክኒኩ በሦስት ቃላት ይስማማል፡ መቀበያ፣ ዝርዝር፣ ጥያቄ።
እንዴት ከሁሉም ተማሪዎች ክፍል ውስጥ ንቁ መሆን ይቻላል? ውዝግብ ለማግኘት ሁሉም ሰው ስራውን ማንበብ ያስፈልገዋል. "የሶስት ኦ ህግ" የሚለውን የፃፈው ጌታ ለመምህሩ ሶስት ተግባራትን ይጠቅሳል፡
- ማራኪ ከስራ (መጽሐፍ) ጋር፤
- ሥነ-ጽሑፋዊ አነሳስጀግኖች፤
- ጸሃፊውን አስማት።
ሕጉን ተግባራዊ ለማድረግ፣ የጸሐፊውን የሕይወት ታሪክ በተቻለ መጠን ማጥናት፣ ሥራውን፣ ትችቱን እንደገና ማንበብ ያስፈልግዎታል። "ሶስት ኦ" የሚቻለው መምህሩ ራሱ ሲደነቅ እና ሲደሰት ብቻ ነው።
ሌላ የፈጠራ ባለሙያ-አማካሪ ህግ ለሰዎች ስላለው አመለካከት፡ ፍቅር፣ መረዳት፣ መቀበል፣ ማዘን፣ መረዳዳት። አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቡ በአምስት ግሦች ውስጥ ነው, ይህ የእሱ የነፍስ ጠረጴዛ ነው. እሷ፣ በነገራችን ላይ፣ ታዛዥ ለሆኑ መካከለኛ ገበሬዎች የተነደፈ የዘመናዊው USE ፍጹም ተቃዋሚ ነች። በፈተና ውስጥ ትምህርት የለም, ፈጠራ የለም. በ USE ስርዓት መሰረት ማጥናት ልጆች ማንበብን, ማሰብን እና መፍጠርን ሙሉ በሙሉ ያቆማሉ. በኢ.ኤን. የፈለሰፈው ጭብጥ ላይ ስለ "ጦርነት እና ሰላም" ድርሰት ፈጽሞ አይጽፉም. ኢሊን፡ "በጋሪዎች ላይ ምን መጫን?" ይህ ሁሉ የሆነበት ምክንያት ለመጻፍ እያንዳንዱን ገጽ በእውነተኛ ፍላጎት ማንበብ, የዝግጅቱ ተሳታፊ መሆን, ሁኔታውን መረዳት ያስፈልግዎታል.
የማስተማር ሙያዎች
በትምህርታዊ ድርሰቶች፣ ማኑዋሎች፣ መጽሃፍቶች የትምህርታዊ ልምዱን በማካፈል ጥሩ የፊሎሎጂ ባለሙያ በጉዳዩ ላይ ኤክስፐርት፣ ዶክተር፣ አርቲስት መሆን አለበት ሲል Evgeny Nikolaevich ጽፏል። ደራሲው ተዋናይ መሆን እንዳለበት እርግጠኛ ነው. የመማሪያ መንገድ መሆን ያለበት ስነ ጥበብ ነው። በስነ ጥበብ እርዳታ ብቻ ስለ ስነ ጥበብ ማውራት ያስፈልጋል. የመፅሃፍቱ ጀግኖች በክፍል ውስጥ ህይወት እንዲኖራቸው, እርስዎ እራስዎ ዳይሬክተር, ተዋናይ, ጎጂ ተመልካች-ሃያሲ, አርቲስት መሆን አለብዎት. አገላለጽ እና ስሜታዊነት ዋናው የትምህርት ዘዴ መሆን አለባቸው. እሱ ራሱ ይህንን ትእዛዝ በስሜታዊ ንግግር ብቻ ሳይሆን የፊት ገጽታዎችን ፣ ምልክቶችን ፣ እንቅስቃሴዎችን እናበተለያዩ ድምፆች ማንበብ።
ትንንሽ ነገሮችን መውደድ
አንድ ጽሑፍን ለመወያየት ከሚወዷቸው ተወዳጅ ዘዴዎች ውስጥ አንዱ በትንሽ ዝርዝር መጀመር እና በምክንያት ውስጥ አለመግባባቶች ወደ አጠቃላይነት ይደርሳሉ። የእውነት ፍለጋ ብዙውን ጊዜ ከትምህርቱ በኋላ ይቀጥላል, እንደገና ማንበብን ያበረታታል, ችግሮችን ለመፍታት የራሳቸውን መንገዶች ይቀርፃሉ. የመካሪው ተግባር ሃሳቡን ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ መምራት እንጂ "እኔ እንዳልኩት ትክክለኛው መንገድ ብቻ" በሚለው ቅጂ ሳይሆን በትንሽ ዝርዝሮች በመጀመር "የችግሩን ቋጠሮ" በጋራ መፍታት ነው።
ትንንሽ ዝርዝሮች መምህሩ የጽሑፉን ዕንቁ ይመለከታል። አስቂኙ ባዛሮቭ ከንፈር፣ ፈገግ የማይል የፔቾሪን አይኖች፣ ካባኒክ ከ "ደህና …" ጋር - ለ Yevgeny Ilyin እነዚህ ንክኪዎች ናቸው ፣ አጠቃላይ ስራውን ለመረዳት ቁልፎች።
ክርክር እንደ የማወቅ ጉጉት እድገት
የሞራል እሳቤዎችን በመፈለግ ላይ ያለው ትብብር የተለያዩ አመለካከቶችን ፣የመግለፅ ፣ጥያቄዎችን የመጠየቅ ፣መከራከርን ያጠቃልላል። ይህ አቀባበል ነው, ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ መስተጋብር መጽሐፍን ማንበብን ያካትታል. Onegin ያላነበበ የትምህርት ቤት ልጅ በጀብዱ ላይ የራሱ የሆነ አመለካከት ይኖረዋል ተብሎ አይታሰብም።
ልጆች መጨቃጨቅ ይወዳሉ፡ ማክስማሊስት ናቸው። የእነሱን እይታ ለተወሰነ ጊዜ ወስደህ ሴራውን ወደ እብድነት ማምጣት ትችላለህ. በበርካታ አማራጮች ውስጥ ይሂዱ, የተለያዩ አስተያየቶችን ግምት ውስጥ ያስገቡ, የታወቀው ጽሑፍ በተለያዩ ዓይኖች ይመልከቱ. በዚህ ሂደት ተማሪውም ሆነ መምህሩ ይማራሉ::
ማንኛውንም መምህር ለመርዳት
የፈጠራ መምህር የሥልጠና ሥርዓት ልዩ ዳይዳክቲክ ቁሶች፣የቢሮ ዕቃዎች እና ሌሎች መሣሪያዎችን አይፈልግም። ለማስተማር ወደ ትምህርት ቤት ለመጣ ማንኛውም የፊሎሎጂስት ይገኛል።ልጆች መጽሃፎችን እንዲያነቡ እና "ጥሩ የሆነውን" ይረዱ. የ Yevgeny Nikolaevich Ilyin ትምህርታዊ ሀሳቦች መምህሩ ከተማሪዎቹ ጋር ለመተባበር ዝግጁ ከሆነ እና ለማነጽ ካልሆነ ይሰራሉ። ስርዓቱን በመተግበር ላይ ያለው የሰላሳ አመት ልምድ ያለማቋረጥ ከፍተኛ ውጤት አሳይቷል፡ ሁሉም ሰው ኢሊንን በፍቃደኝነት፣ በፍላጎት እና በመረዳት ያነባል።
ከተጨማሪም ስርዓቱ ለሁሉም የትምህርት ዓይነቶች ተስማሚ ነው። ለትክክለኛው መፍትሔ ንቁ የሆነ የጋራ ፍለጋ, ስህተቶች, ሙከራዎች, የተዋጣለት ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ የሚመራ - እና አሁን ሌላ ጽንሰ-ሐሳብ ተረጋግጧል, የወርቅ ሆርዴ ቀንበርን የማስወገድ ታሪክ ተብራርቷል, የዘፈኑ መስመሮች ተብራርተዋል. እንደገና ተጽፈዋል። የጋራ ፈጠራ፣ ትምህርት ከግዴታ እውቀት ከፍ ያለ ሲሆን ሁልጊዜም በስኬት ያበቃል።
ለጀማሪ አስተማሪዎች ኢ.ኤን.ኢሊን 11 ጠቃሚ ምክሮችን አዘጋጅቷል፣ምክንያታዊ እና ቀላል። አንድ እውነተኛ አስተማሪ አሁንም ከመጀመሪያዎቹ ገለልተኛ ትምህርቶች ይጠቀምባቸዋል. ስለ "ሥነ-ጽሑፋዊ ግዙፎች" የመናገር መብት እንዲኖረን በመንፈሳዊ ማደግ መክሯል, በፕሮግራሙ መሰረት ብቻ ሳይሆን በህይወት ውስጥም ማስተማር, እያንዳንዱን ተማሪ ማወቅ, ተነሳሽነት ማበረታታት. በጣም አስፈላጊው ነገር ልምድ ያላቸውን ጌቶች በጭፍን መገልበጥ አይደለም, በራስዎ መንገድ ይሂዱ. ጌታው ሁሉም ሰው ግለሰብ፣ የፈጠራ ክፍል፣ ለልጆች የሚስብ እንዲሆን ሀሳብ አቅርቧል።
የተማሪዎቹ ውስጥ ይኖራል
በባለፈው ምዕተ-አመት፣ ትምህርት ከሥርዓተ-ትምህርት ውጭ በሆኑ የፈጠራ ስብዕና ልማት አካላት የማስተማር አዝማሚያ አጋጥሞታል፣ይህም የፔሬስትሮይካ መፈክር “እውቀቱን ለሚያስፈልጋቸው ሰዎች እንሰጣቸዋለን፣ እነሱ ይወስዳሉ፣ ነገር ግን ቤተሰቡ ይፍቀዱ ትምህርት”፣ በተዋሃደ የግዛት ፈተና ላይ አማካይ ዕውቀት። እና በዚህ ጊዜ ሁሉ አንድ አስተማሪ በሌኒንግራድ-ፒተርስበርግ ትምህርት ቤት ውስጥ ሠርቷልሥነ ጽሑፍ Yevgeny Nikolaevich Ilyin፣ የፈጠራ መምህር፣ ፎቶው በይነመረብ ላይ ሊገኝ ባይችልም በሺዎች የሚቆጠሩ ተማሪዎች እና ተከታዮች አሉት።
ኢሊን ተረጋግጧል፡ ሰውን ከማስተማር ዕውቀትን መስጠት ይቀላል፡ ትምህርትና አስተዳደግን አጣምሮ መያዝ ይከብዳል፡ የትምህርት ሂደቱን ቀዳሚ ማድረግ የእውነተኛ መምህር ጥበብ ነው። በዘመናዊው ህይወት እውነታዎች ውስጥ ለመኖር የማይችሉትን በጥንታዊ ምስሎች ላይ ሃሳቦችን ስለማሳደግ ለሚሰጠው ጥያቄ መልስ አለው. ለዚህም "ሁለት ፕሮግራሞች" ተፈጥረዋል-አንደኛው በትምህርት ቤት ይሠራል, ሌላኛው ደግሞ በዙሪያው ያለውን ፍጽምና የጎደለው ዓለም ያቀርባል. በስነ-ጽሁፍ ትምህርቶች ላይ ስለመገኘታቸውም ይነጋገራሉ, እነዚህን ፕሮግራሞች ለማገናኘት ይሞክራሉ, ለመረዳት, ስለ ዘመዶች, ጎረቤቶች, ወንዶች ልጆች በበሩ ላይ ጽሑፎችን ይጽፋሉ.
ሥነ-ጽሑፍ የሞራል ትስስርን ይሰጣል እናም ክፉን መቃወምን ያስተምራል ወዳጃዊ ያልሆነ። የመፅሃፍ እሳቤዎች የመንፈሳዊ ሁኔታ እምብርት ናቸው። ገሃዱ ዓለም በፍፁም ከፍ ያለ መንፈሳዊ አይሆንም፣ ነገር ግን ለዚህ መትጋት አለብን።
