የአሉልነት ህግ፡ ምንነት፣ ጽንሰ ሃሳብ እና ምሳሌዎች

ዝርዝር ሁኔታ:

የአሉልነት ህግ፡ ምንነት፣ ጽንሰ ሃሳብ እና ምሳሌዎች
የአሉልነት ህግ፡ ምንነት፣ ጽንሰ ሃሳብ እና ምሳሌዎች
Anonim

በአመክንዮ ላይ አሉታዊነት ከእውነታው ጋር የማይዛመድ መግለጫን የማስተባበል ተግባር ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ድርጊት ወደ አዲስ ተሲስ ይገለጣል. የመቃወም ህግ ባጭሩ የሚሰርዝ እና አሮጌውን የሚተካ አዲስ ነገር ብቅ ማለትን ይወክላል። ይህ ዝግጅት ሥራ ላይ የዋለው መቼ ነው? የመቃወም ህግ ምንድን ነው? ምሳሌዎች እና ማብራሪያ በኋላ በጽሁፉ ውስጥ ይሰጣሉ።

የመቃወም ህግ በአጭሩ
የመቃወም ህግ በአጭሩ

አጠቃላይ መረጃ

አዲስ ነገር ሲመጣ አሮጌው ይሰረዛል። ስለዚህ, የቀድሞው እውነታ በአዲሱ ሕልውና እውነታ ውድቅ ነው. ይህን ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀመው ማነው? ይህ ህግ በመጀመሪያ የተተገበረው በሄግል ነው። በእሱ እርዳታ አሳቢው የእውነታውን እድገት ዑደት ተፈጥሮን አብራርቷል. እውነታው እራሱ የፍፁም ሃሳብ እንቅስቃሴ ስለሆነ እና የፍፁም አእምሮ፡

  • በመጀመሪያ ፣ አንድ ሀሳብ ማንኛውንም ነገር ካከናወነ ምክንያታዊ ነው። ስለዚህ፣ እንቅስቃሴው የሚያመለክተው በምንጩ ምክንያት ምክንያት ነው።
  • ሀሳቡ፣ ሁለተኛ፣ ቁሳዊ አይደለም። ከዚህ በመነሳት ማንኛውም ድርጊት የአዕምሮ ብቻ ሳይሆን የአዕምሮ ነውምንጭ፣ ነገር ግን በተፈጥሮም በአጠቃላይ።
በፍልስፍና ውስጥ የመቃወም ህግ
በፍልስፍና ውስጥ የመቃወም ህግ

የማንኛውም አእምሮ እንቅስቃሴ ተፈጥሮ

በየትኛውም አእምሮ ያለው የአንድ ነገር ፍፁም ፍፁም ጨምሮ፣የእያንዳንዱን ነባር ግዛት ሙሉ በሙሉ መቃወም (ቋሚ ስረዛ) ከሱ በኋላ በሚቀጥለው ግዛት ያካትታል። አዲሱ የተወለደው በበሰለ ውስጣዊ ቅራኔ መልክ ነው. የመቃወም ህግ እራሱን እንዴት ያሳያል? የውስጣዊ ቅራኔው ፍሬ ነገር፣ በአእምሮ ውስጥ መብሰል እና አሁን ያለውን ሁኔታ መሰረዝ፣ ይህ ክስተት አሁን የቀረበው እና የጸደቀ ትርጉም፣ ጽንሰ ሃሳብ ወይም ሀሳብ መሰረዝ ነው። አሁን ግን በራሱ ውስጣዊ የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ ምክንያት ይህንን መተው አለበት. ይህ ሁኔታ የአዕምሮ ውስጣዊ ቅራኔ ብቅ ማለት ነው - የመጀመሪያ ክህደት። ስለዚህ, የአንድ አዲስ ነገር የመጀመሪያ መገለጫ ይከሰታል. በአእምሮ ውስጥ እየተፈጠረ ያለው ተቃርኖ የቀድሞ ይዘትን አለመቀበል ብቻ እንጂ ሌላ አይደለም። በተመሳሳይ ጊዜ, ለአስተሳሰብ እንቅስቃሴ የተወሰነ አስፈላጊነት ይገለጣል. ይህ ስራ የተፈጠረውን ሁኔታ ለመረዳት እና ለመፍታት ያለመ መሆን አለበት።

የመቃወም ህግ
የመቃወም ህግ

ተጨማሪ የአዕምሮ እንቅስቃሴ

ከላይ ያለው የመጀመሪያው ክህደት መገለጫ ምሳሌ ነበር። ይህ ሂደት እራሱን የሚገለጥበትን ሁሉንም ነገር የበለጠ ያነቃቃል እና ወደ መፍትሄ ይገፋፋል። የሚታየውን ተቃርኖ ለማስወገድ የአስተሳሰብ ሥራ በንቃት ይከናወናል። ሁኔታውን ለመፍታት, አዲስ መመስረት አለበትየምክንያት ይዘት, አሮጌውን የሚሰርዝ - ተቃርኖው የተሳለበት. ግዛቱ ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ከተፈታ እና ከተወገደ በኋላ አዲስ ይዘት እና የአእምሮ ሁኔታ ይመጣል። ስለዚህ, የሁለትዮሽነት ህግ ይሠራል - የመጀመሪያውን እምቢታ መሰረዝ. በውጤቱም, የውስጥ ቅራኔዎች ተባብሰዋል. ከዚህ በመነሳት የመጀመሪያው ተቃርኖ መገኘቱ ነው። ሁለተኛው የሱ ውሳኔ ነው። የንግግሮችን ጽንሰ-ሀሳብ ከገለፅን በኋላ የተቃውሞ ህግ በአእምሮ ውስጥ አዲስ ግዛት የመመስረት ሂደት ይሆናል. ውስጣዊ ቅራኔዎችን በማባባስ፣ በአፈታታቸው እና በአእምሮ ውስጥ አዲስ ይዘት በመፍጠር ይገለጻል።

የመቃወም ምሳሌዎች ህግ
የመቃወም ምሳሌዎች ህግ

በአእምሮ ውስጥ የተከሰቱት ሂደቶች ምንነት

የአነጋገር ዲያሌክቲካል ህግ የግዛቱ ውስብስብነት እና የእድገት ጉዞው ቀስ በቀስ መጨመሩን ይገልጻል። ደረጃ በደረጃ ማሰብ ከቀላል ወደ ውስብስብ ይሄዳል። የሄግል የነጌቴሽን ህግ የፍፁም ሀሳብ እድገት ነው። በውጤቱም, የአለም እውነታ ግስጋሴ የራሱ, ውስጣዊ ራስን መንቀሳቀስ, የፍፁም አእምሮን ማሻሻል ነው. የዚህ ሂደት ሂደት ዑደታዊ ነው፣ ማለትም፣ በተመሳሳይ ዓይነት ደረጃዎች ውስጥ ይከሰታል።

የእውነታ እድገት ደረጃዎች

  1. ተሲስ። ይህ ደረጃ የአንዳንድ ነባር እውነታዎች መፈጠር፣ እንደ መጀመሪያው ማጽደቁ ነው።
  2. አንቲቴሲስ። ይህ ደረጃ የተቃውሞ ሂደት ነው።ለራሱ የተሰጠው ኦሪጅናል. እራሷን መቃወም እራሷን በእሷ ውስጥ እያደጉ ባሉ አንዳንድ ተቃርኖዎች መልክ ይገለጣል, አሁን ያለውን ሁኔታ ማስወገድ እና ወደ አዲስ - ወደ መፍትሄው መንቀሳቀስን ይጠይቃል.
  3. አገባብ። ይህ ደረጃ የመነሻውን ውስጣዊ ቅራኔን በማስወገድ, በማስወገድ ላይ ያካትታል. ማለትም፣ በአዲስ ክልል ምስረታ ምክንያት የተሰጠውን የመጀመሪያ ክህደት አለ።
  4. የሄግል የአሉታዊነት ህግ
    የሄግል የአሉታዊነት ህግ

ሃርሞኒክ ግዛት

የመቃወም ህግን ከግምት ውስጥ በማስገባት የተሰጠውን አዲስ ሁኔታ ከአሮጌው መፈጠሩን ማየት ይቻላል. በተመሳሳይ ጊዜ የነባር ተቃርኖዎችን አለመስማማት ማሸነፍ ይታወቃል። በዚህ ረገድ፣ አዲሱ መንግሥት የካደችው መንግሥት ምንጊዜም የሚስማማ ነው። ስለ አእምሮ ከተነጋገርን ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ስምምነት ከእውነት ጋር በከፍተኛ ሁኔታ ይገለጻል ፣ እና ስለ ቁሳዊ ሂደቶች ከተነጋገርን ፣ ከዚያ በእድገት መጨረሻ ላይ ፍጹም ሀሳብ የተቀመጠውን ግብ በመቅረብ ላይ። አለም።

ልማት

በሄግል ህግ መሰረት ልማት ማለት ቀጥታ ወደ ላይ የሚያድግ የእውነታው ቅደም ተከተል ተብሎ ሊገለጽ አይችልም። ይህ ሂደት ቀጣይነት ያለው ተቃራኒዎች በመፈጠሩ ምክንያት ሊቆም አይችልም. ስለዚህ, የመዋሃድ ደረጃ በዲያሌክቲክ መንገድ ወደ ተሲስ የመጀመሪያ ደረጃ ያልፋል. ይህ ሁሉ ከመጀመሪያው የሚጀምረው በዚህ መንገድ ነው. ስለዚህ, የነጋዴነት ህግ በእውነቱ አዲስ እና የበለጠ ፍጹም ጥራት ያለው ቢሆንም እውነታውን ወደ ቀድሞው ሁኔታው መመለስን ይወክላል. በተመለከተልማት የሚከናወነው በመጠምዘዝ ላይ ነው። ከድርብ ተቃውሞ በኋላ ወደ መጀመሪያው ሁኔታ የማያቋርጥ መመለስ አለ. በዚህ ሁኔታ, የመነሻው ሁኔታ ቀድሞውኑ በከፍተኛ የእድገት ደረጃ ላይ ይሆናል. ተራማጅ መንገድ - ከታችኛው ከፍ ወዳለው አቅጣጫ - በበለጠ ውስብስብነት ፣ በእያንዳንዱ አዲስ ደረጃ ይዘት ውስጥ ይሰጣል። ይህ የሆነበት ምክንያት አሉታዊነት እራሱ (ሄግል እንደሚለው) የራሱ ባህሪ ስላለው ነው እንጂ ሜታፊዚካል አይደለም። ልዩነቱ ምንድን ነው? በመጀመሪያ፣ በሜታፊዚክስ፣ አሉታዊነት የቀደመውን የመጣል እና የተጠናቀቀ፣ የመጨረሻውን የማስወገድ ሂደት ነው። ቅራኔው የሚገለጠው በአሮጌው ሳይሆን በአዲስ መልክ ሁለተኛውን በመተካት ነው። በአነጋገር ዘይቤ፣ ኔጌሽን የቀደመው ወደ አዲሱ መሸጋገር ሲሆን በዋናው ውስጥ የነበሩትን ምርጦች ሁሉ እየጠበቀ ነው።

የዲያሌክቲካል ህግ የንግግሮችን መቃወም ይገልፃል
የዲያሌክቲካል ህግ የንግግሮችን መቃወም ይገልፃል

በፍልስፍና ውስጥ የተቃውሞ ህግ የምርጦችን ማስተላለፍ ነው

በሂደቱ ውስጥ ያለማቋረጥ እየሰፋ የሚሄድ ጠመዝማዛ ይፈጠራል፣ይህም እውነታ እየዳበረ በራሱ ተቃርኖ ያሳያል። በዚህ መንገድ, እራሱን ይክዳል, ከዚያም የተገለጠውን ተቃርኖ በመፍታት ይህንን ክህደት እራሱን ይክዳል. በተመሳሳይ ጊዜ, በእያንዳንዱ ደረጃ, እውነታ እየጨመረ የሚሄድ እና የተወሳሰበ ይዘት ያገኛል. በጥቅሉ ሲታይ ፣የቀድሞው በአዲስ ሙሉ በሙሉ እንዳልጠፋ ፣ነገር ግን የተገኘውን ምርጡን ሁሉ በራሱ ጠብቆ ፣ይሰራዋል ፣ወደ ላቀ እና አዲስ ደረጃ ከፍ ያደርገዋል። በሌላ አገላለጽ የንግግሮች መቃወም ህግ በእያንዳንዱ ጊዜ ያለማቋረጥ ያስፈልገዋልየተለያዩ ተራማጅ ፈጠራዎች. ይህ በማደግ ላይ ያለውን እውነታ ተራማጅ ባህሪን ይወስናል።

ውጤቶች

የመቃወም ህግ ዋና ትርጉም በተለያዩ መንገዶች ሊገለፅ ይችላል፡

  1. ይህ ወይም ያኛው ተቃርኖ በመጀመሪያ በአንደኛው ተቃውሞ ይገለጻል እና ከዚያም በሁለተኛው ይፈታል።
  2. የሂደቱ ውጤት አሮጌውን መጥፋት እና አዲሱ መመስረት ነው።
  3. አዲስ በሚታይበት ጊዜ ልማት አይቆምም ምክንያቱም ማንኛውም አዲስ ብቅ ያለው ለዘላለም እንደቀዘቀዘ አይቆይም። በውስጡ አዲስ ቅራኔ ተፈጠረ፣ አዲስ እምቢታ ተፈጥሯል።
  4. ልማት ራሱን የሚገለጽ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ቅራኔዎች አንዱ በሌላው እየተከተለ ነው፣ ማለቂያ የሌለው ቀጣይነት ያለው መተካካት፣ የታችኛውን በትልቁ፣ አሮጌውን በአዲስ በማሸነፍ።
  5. በምክንያቱም አዲሱ በመካድ አሮጌውን በመካድ ብቻ ሳይሆን አወንታዊ ባህሪያቱን በማዳበር ልማት በአጠቃላይ ተራማጅ ይሆናል።
  6. ሂደቱ የሚከናወነው በመጠምዘዝ ሲሆን ይህም የግለሰባዊ ባህሪያት እና የታችኛው ደረጃዎች ጎኖች በአዲሶቹ ከፍተኛ ደረጃዎች እንዲደጋገሙ ያቀርባል።
  7. የመቃወም ፅንሰ-ሀሳብ የተቃውሞ ህግ
    የመቃወም ፅንሰ-ሀሳብ የተቃውሞ ህግ

ማጠቃለያ

የዓለምን ዕድገት ሃሳባዊ ጽንሰ ሃሳብ የሚያመለክተው የነጋዴሽን ህግ የፍልስፍና አሁኑ የቁሳቁስ ፅንሰ-ሀሳብ ለመፍጠር ተጠቅሞበታል። እንደ ኤንግልስ እና ማርክስ ገለጻ፣ ቅራኔ በራሱ በቁሳዊ እውነታ እድገት ውስጥ አስፈላጊ አካል ነው። ስለዚህ, ለምሳሌ, የምድር ቅርፊት ምስረታ በበርካታ የጂኦሎጂካል ወቅቶች አልፏል. እያንዳንዱ ተከታታይ ዘመንየጀመረው በቀድሞው መሠረት ነው። ያም ማለት በዚህ ጉዳይ ላይ አዲሱ የቀድሞውን ክዷል. በኦርጋኒክ ዓለም ውስጥ እያንዳንዱ አዲስ ዓይነት እንስሳ ወይም ተክል የሚነሳው በቀድሞው መሠረት ነው እና በተመሳሳይ ጊዜ ተቃርኖ (መሰረዝ) ነው። በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ አንድ ሰው የሕጉን አሠራር ምሳሌዎችንም ማግኘት ይችላል. ስለዚህ ለምሳሌ የጥንታዊው ስርዓት በባርነት-ባለቤትነት ተተክቷል, እሱም በተራው, በፊውዳል ስርዓት ተተክቷል, በዚህ መሰረት ካፒታሊዝም ተነሳ, ወዘተ. እያንዳንዱ አዲስ ፅንሰ-ሀሳብ የአሮጌውን መወገድ ስለሆነ አሉታዊ እውቀትን ፣ ሳይንስን ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋል። ሆኖም ግን, በተመሳሳይ ጊዜ, በአዲሱ እና በቀድሞው መካከል ያለው ግንኙነት ተጠብቆ ይቆያል, የአሮጌው ምርጡ በአዲሱ ውስጥ ተጠብቆ ይቆያል. ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ ከፍተኛ ፍጥረታት ከዝቅተኛዎቹ ጋር ይቃረናሉ ፣ በተነሱበት መሠረት ፣ ግን የታችኛው ክፍል ውስጥ ያለውን ሴሉላር መዋቅር ጠብቀዋል። በአጠቃላይ በቁሳቁስ ዲያሌክቲክስ ውስጥ የንግግረሽን ህግ እንደ ህግ ይቆጠራል ማለት እንችላለን አስተሳሰብ, ማህበረሰብ, ተፈጥሮ የሚዳብርበት, በቁስ ውስጣዊ ባህሪያት ይወሰናል.

የሚመከር: