ጽሁፉ የሰው ልጅ በአጠቃላይ ምን እንደሆነ፣ ምን እንደሚለየው እና ምን የወደፊት እድል እንደሚጠብቀን ይናገራል።
የጥንት ጊዜያት
በፕላኔታችን ላይ ያለው ሕይወት ከ3 ቢሊዮን ዓመታት በላይ ኖሯል። ይህንን ቃል ለመረዳት እጅግ በጣም ከባድ ነው ነገር ግን በግምት በግምት በግምት ወደ 100 ሺህ ዓመታት ምድርን የሚገዛ ምክንያታዊ ሰው መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል።
ታዲያ የሰው ልጅ ምንድን ነው? ከዚህ በፊት የነበሩት የሰው ልጆች አጠቃላይ ድምር ነው። ግን ብዙውን ጊዜ ይህ ቃል የሚገነዘቡት በምድር ላይ ባሉ ዘመናዊ ነዋሪዎች እና በአንጻራዊነት በቅርብ ቅድመ አያቶቻቸው ብቻ ነው። የሰው ልጅ እንደ ዝርያ ከሚባሉት በጣም አስደናቂ እና ልዩ ባህሪያት አንዱ የበለፀገ ባህል እና ልዩ ዘይቤ ያለው ዘርፈ ብዙ እና ውስብስብ ስልጣኔ ነው። ሰብአዊነት በመጀመሪያ ደረጃ, ልዩነት ነው, ሰዎች ምንም እንኳን በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ቢሆኑም, አሁንም በሰላም አብረው የሚኖሩበት. ምንም እንኳን ልክ እንደሌሎች እንስሳት ሁሉ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ በዘር ወይም በሌላ ልዩነት የራሳቸውን አይነት ለማጥፋት ሙከራ ያደርጋሉ. ግን መጀመሪያ ነገሮች መጀመሪያ።
ቁጥሮች
አሁን በፕላኔታችን ላይ ወደ 7.3 ቢሊዮን የሚጠጉ ሰዎች አሉ። እና፣ የሚገርመው፣ በታሪክ ውስጥ ትልቁ የህዝብ ቁጥር እድገት በመካከል ተከስቷል።የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሳይንቲስቶች ፀረ-አረም እና ፀረ-ተባይ መድሃኒቶችን ሲፈጥሩ, ይህም በተፈጥሮ የተጎዱ ክልሎች ለምሳሌ አፍሪካ ውስጥ የተተከሉ ተክሎች ምርትን በከፍተኛ ሁኔታ ለመጨመር አስችሏል. በተፈጥሮ, ተጨማሪ እድገት ቀስ በቀስ ከመጠን በላይ መጨመር ያስከትላል. የሰው ልጅ ይህንን ተረድቷል፣ ግን ወዮልሽ፣ የወሊድ መከላከያ በአንድ ግዛት ውስጥ ይቻላል፣ ልክ እንደ ቻይና፣ ነገር ግን በመላው ፕላኔት ላይ አይደለም።
የዘር እና ማህበራዊ ልዩነቶች
ሁሉም ሰዎች የአንድ ዓይነት ባዮሎጂካል ዝርያ ናቸው፣ነገር ግን ይህ ቢሆንም ግን የተለያዩ ናቸው። የመጀመሪያው እና በጣም አስፈላጊው የዘር ልዩነት ነው. ከእነዚህ ውስጥ ሦስቱ አሉ - የካውካሶይድ ዓይነት፣ ኔግሮይድ እና ሞንጎሎይድ።
ሁለተኛ፣ ጾታ ነው። ሰዎች ከሁለት ጾታዎች ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ, ሴት ወይም ወንድ. በተፈጥሮ, ስለ ጤናማ ሰው እየተነጋገርን ከሆነ, ነገር ግን በአንዳንድ የጄኔቲክ ሚውቴሽን ምክንያት, ልዩነቶች ይታያሉ. እንዲህ ዓይነቱ ክፍፍል የሚወሰነው በባዮሎጂያዊ ልዩነቶች ብቻ ሳይሆን በባህላዊም ጭምር ነው. እና በእኛ ጊዜ ብቻ, በአብዛኛዎቹ አገሮች, ሴቶች ከወንዶች ጋር ተመሳሳይ ማህበራዊ መብቶችን አግኝተዋል. ነገር ግን አንዳንድ ክልሎች አሁንም በጠንካራ ፣ በጭካኔ ካልሆነ ፣ ለእነሱ ባላቸው አመለካከት ተለይተው ይታወቃሉ። ተራማጅ የሰው ልጅ ይህንን አይቀበለውም፣ ነገር ግን እንዲህ ያለውን ሁኔታ በሰላማዊ መንገድ ለመፍታት እጅግ በጣም ከባድ ነው።
ሦስተኛው ልዩነት ቋንቋ ነው። በቋንቋ ቡድኖች መከፋፈል በጥንት ጊዜ የተከሰተ ነው፣ እና አብዛኛዎቹ ከረጅም ጊዜ በፊት "የሞቱ" የሚል ማዕረግ አግኝተዋል።
አራተኛ፣ እነዚህ የዝምድና ማሰሪያዎች ናቸው። በድጋሚ, በቅድመ-ታሪክ ጊዜም ቢሆን, ቅድመ አያቶቻችን ከዘመዶችዎ ጋር መገናኘት ወይም መኖር በጣም ጠቃሚ እንደሆነ ተረድተዋል.ይህ በእኛ ጊዜ ተጠብቆ ቆይቷል - ሁሉም ብሔር እና ሌሎች ቡድኖች ለቤተሰብ ትስስር ትልቅ ቦታ ይሰጣሉ።
አምስተኛው ልዩነት የጎሳ ነው። የተመሰረተው እንደየጋራ ታሪክ፣ አካባቢ፣ ወግ፣ የጋራ ቋንቋ ወይም ባህል ነው። ብዙ ሰዎችም ለዚህ ብዙ ጠቀሜታ ያዛሉ።
ስድስተኛ እና የመጨረሻው፣ ፖለቲካዊ። የትኛውም ማህበረሰብ፣ ትንሹም ቢሆን፣ ከጥቃቅን አለመግባባቶች ጀምሮ በአረመኔ የአፍሪካ ጎሳዎች ደረጃ እስከ ያደጉ እና ትልልቅ መንግስታት ድረስ አመራር ያስፈልገዋል። በዚህ ምክንያት ሁሉም ማለት ይቻላል ይህን ወይም ያንን የፖለቲካ ሥርዓት ስለማይወደው ሁሉም ማለት ይቻላል ታሪክ፣ ጦርነቶች እና አብዮቶች ተነሱ። ወዮ ፣ የሰው ልጅ የወደፊት ዕጣ እንኳን ፣ ምናልባት ፣ ከዚህ አይታጣም። ምንም እንኳን አንዳንድ የወደፊት ተመራማሪዎች እንደሚሉት ከሆነ አንድ ሥርዓተ-ሥርዓት በምድር ላይ ሊሰፍን ይገባል. እና ለዚህ ቅድመ-ሁኔታዎች አሉ፣ በአብዛኛዎቹ ዩራሲያ ተመሳሳይ ዲሞክራሲ።
የሰው ልጅ ምን ይጠብቃል?
ወዮ፣ ማንም ስለወደፊቱ ጨረፍታ አይሰጥም። ነገር ግን, ከሶሺዮሎጂ አንጻር ከተነጋገርን, ከዚያ ቀደም ብሎ የተጀመረው የህዝብ ብዛት ብዙ ችግር ይፈጥራል. እንዲሁም በጭስ ማውጫ ጋዞች ምክንያት የአካባቢ ብክለት ስጋትን ይፈጥራል - በውስጣቸው ያለው ካርቦን ዳይኦክሳይድ የግሪንሀውስ ተፅእኖን በእጅጉ ይጨምራል።
በአጠቃላይ ግን ሁሉም ነገር ያን ያህል አስፈሪ አይደለም የአለምን ታሪክ አካሄድ ከተከተልክ ምንም እንኳን ያልተቸኮለ ቢሆንም በሰዎች ህይወት ላይ መሻሻልን ልብ ማለት ትችላለህ። ለምሳሌ, የጅምላ ረሃብ, ወረርሽኝ እና የዓለም ጦርነቶች አለመኖር. ስለዚህ የሰው ልጅ የወደፊት እጣ ፈንታ አንዳንዶች እንደሚያስቡት አስከፊ መሆን የለበትም።
ከሆነወደ የሳይንስ ልብወለድ ፀሃፊዎች አስተያየት ዞር በል ፣ ብዙ ጊዜ የታሪክን ሂደት የሚተነብዩ ፣ እንደ ጁል ቨርን በፋክስ ፣ በስልክ ፣ በኤሌክትሪክ ወንበር እና ሌሎችም ፣ ከዚያ የሰው ልጅ ለልማት ብዙ አማራጮች አሉት።
የመጀመሪያው እና አሉታዊው በሕዝብ ብዛት፣ በረሃብ ወይም በአቶሚክ ጦርነት ምክንያት የእርስ በርስ መጥፋት ነው።
ሁለተኛው ግጭት፣ረሃብ እና ፍላጎት በሌለበት ዓለም አጠቃላይ ደህንነት እና ብልጽግና ነው። ሁለቱም በህይወት የመኖር መብት አላቸው ነገርግን የዘመኑ የሰው ልጅ በቴክኖሎጂው ከፍታ ላይ እርስ በርስ እስካልጨረሰ ድረስ ወደፊትም ያለሱ እንደሚያደርግ ተስፋ እናድርግ።
የግለሰቡ ሚና
እራስን የማግለል እና ከህዝብ ህይወት የመውጣት አዝማሚያ ቢኖርም የግለሰቡ ሚና በማንኛውም ዘመናዊ ስርአት ህይወት ውስጥ ወሳኝ ነው። ብዙ ሰዎች ተግባሮቻቸው, በጣም ጥሩዎቹም እንኳ, ምንም ነገር እንደማይቀይሩ ያስባሉ, ግን ይህ እንደዛ አይደለም. ስታኒስላቭ ሌትስ እንደተናገረው "በበረዶ ዝናብ ውስጥ ያለ አንድም የበረዶ ቅንጣት እራሱን እንደ ተጠያቂ አድርጎ አይቆጥርም።" በእርግጥ በእኛ ጊዜ በጣም አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ የታሪክን ሂደት የሚቀይሩ ስብዕናዎች ይወለዳሉ.
ሰው እና የሰው ልጅ የማይነጣጠሉ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ከህብረተሰቡ የመውጣት አዝማሚያ ያላቸው እያደገ የመጣ ክስተት አለ።
ባህል
የሩቅ ቅድመ አያቶቻችን እንኳን የፍቺውን አስፈላጊነት ተረድተውታል። ለመጀመሪያ ጊዜ የተገኙት ጥንታዊ የሙዚቃ መሳሪያዎች፣ መጫወቻዎች ወይም የእንስሳት ምስሎች በመቶ ሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት የተፈጠሩ ናቸው።
ህዳሴው እንደሚያሳየው የህብረተሰቡ መደበኛ እድገት ከኪነጥበብ እና ከባህል ውጪ የማይቻል ነው።
የሰው ልጅ ባህል በሚያስደንቅ ሁኔታ የተለያዩ እና አብዛኛው ነው።ህዝቦች የቀድሞውን ለመጠበቅ እና አዲሱን ለማጠናከር በሚችሉት መንገድ ሁሉ እየጣሩ ነው።
