ብዙውን ጊዜ የስነ-ጽሑፋዊ ፈጠራ ስራዎች ከብዙ አመታት አልፎ ተርፎም ለዘመናት ተለያይተው ለትምህርት ቤት ልጆች ብቻ ሳይሆን ለአዋቂዎችም ጭምር ለማስተዋል፣ ለመረዳት እና ለመዋሃድ አስቸጋሪ ይሆናሉ። ለዚህም ነው ዛሬ በ 18 ኛው 2 ኛ አጋማሽ - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 1 ኛ አጋማሽ እንደ ጋቭሪል ሮማኖቪች ዴርዛቪን ስለ እንደዚህ ባለ ገጣሚ እንነጋገራለን ። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የሚብራራው "Felitsa" ማጠቃለያ ደራሲውን እና የፈጠራ ውርሱን የበለጠ ለመረዳት ይረዳናል.
ታሪካዊ አስተያየት፡ ፍጥረት
ዴርዛቪን ራሱ በተፈጠረበት ወቅት ምን እንደኖረ ሳይወስኑ ስለ ሥራ ማውራት መጀመር አይቻልም። "Felitsa" (ማጠቃለያ እና እንዲያውም ትንታኔ የዚህ ጽሑፍ ርዕስ ነው) በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በጋቭሪል ሮማኖቪች በ 1782 ተጻፈ. በዚህ ጉዳይ ላይ የባህላዊው ክብረ በዓል ዘውግ በገጣሚው ተደምስሷል-የሶስት ጸጥታ ህግን ለመጣስ ወሰነ እና በፍጥረቱ ውስጥ የመጽሐፉን መዝገበ-ቃላት ከሩጫ ፣ ከቃላት ጋር አጣምሮ። በተጨማሪም, በአንድ ሥራ ቦታ ላይ, ሳትሪካልእና አመሰገነ፣ እሱም ደግሞ ከተመሰረቱት ቀኖናዎች ጋር ይቃረናል።
ጥሩ የክስተቶች ለውጥ
የዴርዛቪን ወዳጆች ኦዲውን ለመጀመሪያ ጊዜ የሰሙት በሱ ተደሰቱ ነገር ግን የገጣሚውን ፍቅር ለማቀዝቀዝ ቸኩለው ለስራው ህትመት ምንም ተስፋ አልነበረውም ምክንያቱም በካተሪን መኳንንት ላይ የሚሰነዘረው ጥቃት በጣም ነበርና። በውስጡ በግልጽ ያንብቡ. ቢሆንም፣ እጣው እራሱ ስራው በዴርዛቪን ዴስክ መሳቢያ ውስጥ ለዘላለም እንዳይተኛ ሁሉንም ነገር ያዘጋጀ ይመስላል። ከአንድ አመት በኋላ ኦዲው ወደ ገጣሚው ኦሲፕ ኮዞዳቭሌቭ መጣ, ከእሱ ወደ ሥነ-ጽሑፍ አፍቃሪ I. I. ሹቫሎቭ፣ እነዚህን ግጥሞች በመኳንንት ኩባንያ ፊት ለፊት በራት ግብዣ ላይ ያነበበ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ልዑል ፖተምኪን በ ode ውስጥ ከተሳለቁባቸው ፊቶች አንዱ ነበር። ልዑሉ ድርሰቱ እንዳልነካው እና ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው ለማስመሰል ወሰነ, በዚህም ምክንያት ጋቭሪል ሮማኖቪች በእፎይታ ትንፋሽ መተንፈስ ቻለ.
የካትሪን II ምላሽ
አሁንም ብዙም የማይታወቀው ገጣሚ ዴርዛቪን በምን ሊታመንበት ይችላል? "Felitsa" ማጠቃለያ በቅርቡ ይገለጻል ይህም የሩሲያ አካዳሚ E. Dashkova ፕሬዚዳንት ወደውታል, እና በ 1783 ፍጥረት ስም-አልባ መጽሔት "የሩሲያ ቃል አፍቃሪዎች መካከል Interlocutor" መጽሔት የጸደይ እትሞች በአንዱ ላይ ታትሟል. ዳሽኮቫ ግጥሙን እራሷን እቴጌ አቀረበች; Ekaterina በእንባ ተነካ እና ለሥራው ደራሲ በጣም ፍላጎት አደረባት. በዚህም ምክንያት ዴርዛቪን ከእቴጌ ጣይቱ 500 የወርቅ ሩብሎች የያዘ ፖስታ እና በአልማዝ የተረጨ የወርቅ ማጨሻ ሳጥን ተቀበለ። በቅርቡጋቭሪል ሮማኖቪች ለፍርድ ቤቱ አስተዋወቀ እና በንግሥቲቱ ሞገስ ተሰጥቷታል። ስለዚህም ዴርዛቪን ጽሑፋዊ ዝናን ያገኘው ይህ ኦዲ ከተፈጠረ በኋላ ነበር። "Felitsa", የፍላጎት ጥያቄዎችን የሚመልስ አጭር ማጠቃለያ, የፈጠራ ስራ ነው. ከዚህ በፊት ከነበሩት ነገሮች ሁሉ በአስተሳሰብ እና በቅርጽ በጥራት የተለየ ነበር።
ጂ R. Derzhavin, "Felitsa": የስታንዛዎች ማጠቃለያ. መነሻ
Ode 25 ስታንዛዎችን ያቀፈ ነው። አጀማመሩም በባህላዊ መልኩ ክላሲክ ነው፡በመጀመሪያዎቹ ስታንዛዎች አንድ የተከበረ፣ የላቀ ምስል ይሳላል። ካትሪን የኪርጊዝ-ካይሳክ ልዕልት ተብላ ትጠራለች ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ገጣሚው ራሱ በወቅቱ በኦሬንበርግ ግዛት ውስጥ መንደሮች ነበሩት ፣ ከዚያ ብዙም ሳይርቅ ለእቴጌይቱ የሚገዙት የኪርጊዝ ሆርዴ ግዛቶች ጀመሩ ። በተጨማሪም ፣ ስለ Tsarevich Chlorus የተወሰነ ተረት እዚህ ላይ ተጠቅሷል - ይህ በ 1781 ካትሪን እራሷ ለ 5-አመት የልጅ ልጇ ለወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር ፓቭሎቪች (አሌክሳንደር 1 በመባል የሚታወቅ) የተጻፈ እና የታተመ የምስራቃዊ ቀለም ሥራ ነው ።. በካን የተሰረቀው ክሎሪን የኪየቭ ታላቅ ልዑል ልጅ ነበር። ጠላፊው የልጁን ችሎታ ለመፈተሽ ፈለገ, እሾህ የሌለበት ጽጌረዳ እንዲያገኝ በማዘዝ የተወሰነ ሞትን ላከው. ክሎር የምትወደው፣ ደግ እና ደስተኛ የሆነችው የካን ሴት ልጅ በፌሊሳ ረድታለች፣ እሷም ረዳት ሰጠችው፣ ስሙ ምክንያት የተባለው ወንድ ልጇን እንደ አጃቢነት ሰጠችው። ልጁ ተፈተነ፡ ሙርዛ ሌንትያግ ሊያጠመው ፈልጎ ነበር፣ ነገር ግን ክሎሪን ሁልጊዜ በምክንያት ይረዳ ነበር። በመጨረሻም ጓዶቻቸው ድንጋያማ ተራራ ደረሱ፣ እሾህ የሌለበት ጽጌረዳ - እንደበጎነት መሆኑ ታወቀ። በዚህ ምክንያት ክሎረስ በተሳካ ሁኔታ አግኝቶ ወደ አባቱ ኪየቫን ዛር ተመለሰ። በጠቅላላው ኦዲ ውስጥ እንደ ቀይ ክር የሚያልፍ የበጎነት ጭብጥ ነው. እቴጌ እራሷ ፊሊሴ ተብላ ትጠራለች ለሮማውያን የደስታ፣ የስኬት እና የደስታ አምላክ ክብር።
የኦዱ ዋና ክፍል። የሞናርቺን ምስል
ዴርዛቪን በፍጥረቱ ውስጥ ስለ ሌላ ምን ይናገራል? Felitsa (አጭር ማጠቃለያ የሥራውን ትርጉም ለመረዳት የሚፈልግ ማንኛውንም ሰው ይረዳል) የበለጠ ተቃርኖታል ከእሱ ፍርድ ቤት እና ከእሱ ጋር ቅርብ ከሆኑ ሰዎች ጋር ብቻ ሳይሆን ከጸሐፊው ራሱ ጋር, የእሱን ሰው ግምት ውስጥ በማስገባት እጅግ በጣም ወሳኝ ነው. ስለዚህ ካትሪን በግጥም ስለተሰራች የእርሷ የስነ-ጽሑፍ ምስል ሙሉ በሙሉ ጉድለቶች የሉትም። የእሷ ፍጹም የሞራል እና የስነ-ልቦና ውስጣዊ አለም በልማዶች, በድርጊቶች መግለጫ, በትእዛዞች, በመንግስት ድርጊቶች ይገለጣል. እቴጌይቱ በዝምታ መራመድ፣ በቀላሉ እና ያለ ፍርፍር መብላት፣ ማንበብ እና መጻፍ ይወዳሉ። ገላጭ ክፍል እና የመልክ ምስል በአጠቃላይ ስሜት ፣ በብሩህ ንጉሣዊ ሥዕላዊ መግለጫዎች እይታ ይካሳል-ልክ ፣ ዲሞክራሲያዊ ፣ ትርጓሜ የለሽ ፣ ቀላል ፣ ተግባቢ ፣ ብልህ እና በመንግስት እንቅስቃሴ መስክ ጎበዝ ነች።
የ"እቴጌ - መኳንንት"
ተቃርኖ
ዴርዛቪን በሁሉም መልኩ ጥሩዋን እቴጌን የተቃወመው ማነው? "Felitsa" (በአህጽሮቱ ይህ በተለይ በግልፅ ተረድቷል) የተወሰነ የተበላሸ "እኔ" ይገልጽልናል; ከኋላው የአንድ የተጠጋጋ ምስል አለ።courtier, ይህም በመሠረቱ, ሁሉንም የንግሥቲቱ የቅርብ አጋሮች ባህሪያት ያካትታል. ይህ ቀደም ሲል የተጠቀሰው ልዑል ግሪጎሪ ፖተምኪን ነው ፣ የቁም ሥዕሉ ከዚህ በታች ሊታይ ይችላል ፣ እና የካትሪን ተወዳጆች ግሪጎሪ እና አሌክሲ ኦርሎቭ ፣ አድናቂዎች ፣ የፈረስ እሽቅድምድም እና የቡጢ ድብድብ የሚወዱ ፣ ፊልድ ማርሻል ፒዮትር ፓኒን ፣ መጀመሪያ አዳኝ ፣ እና ከዚያ በኋላ የመንግስት ሰራተኛ። አቃቤ ህግ ጄኔራል አሌክሳንደር ቪያዜምስኪ, በተለይም ታዋቂ የሆኑ የህትመት ታሪኮችን እና ሌሎች ብዙዎችን ያከብራሉ. እና ደርዛቪን ማንን ማን አወቀ? "Felitsa" (የኦዲ ትንታኔ, ማጠቃለያ እና ትንታኔ ይህንን ለማረጋገጥ ይረዳል) ደራሲው ያለ ጭፍን ጥላቻ ወደ ስብዕናው የሚቀርብበት ስራ ነው, ስለዚህም እራሱን እንደ ክቡር ኩባንያ አድርጎ ይቆጥረዋል, ምክንያቱም በዚህ ጊዜ ጋቭሪል ሮማኖቪች ቀድሞውኑ ነበር. የክልል ምክር ቤት አባል መሆን. ነገር ግን፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ የራሱን ኃጢአት፣ ድክመቶች፣ ምግባሮች፣ እና እንደ ገጣሚው የግል አስተያየት፣ “የማይረባ ነገር” የሚለውን በትክክል ማወቅ ችሏል። ዴርዛቪን የፍርድ ቤት አገልጋዮችን እና መኳንንቶች የሰዎችን ስሜት አያወግዝም፡ የብዙዎች ባህሪ አንዳንድ ጊዜ ለሩሲያ ግዛት እና ለብልጽግናዋ ስም በሚያገለግል ድንቅ አእምሮ እና ተሰጥኦ ሚዛናቸውን ይገነዘባሉ።
አስቂኝ ትችት ያለፈው
ይሁን እንጂ ዴርዛቪን ሁልጊዜ ጥሩ ተፈጥሮ አይደለም። "Felitsa", በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የቀረበው የዋና ሀሳብ አጭር መግለጫ ለአንባቢው ሌላ መስመር ያሳያል - ይህ የአና ኢኦአንኖቭና የግዛት ዘመን መግለጫ ነው. እዚህ ገጣሚው በደንብ የተወለደው ልዑል ኤም ጎሊሲን በግዳጅ ጋብቻ ጉዳይ ላይ የራሱን ቁጣ አይደብቅም ።በአሮጌ አስቀያሚ ድንክ ላይ የንግስት ንግስት ምኞቶች ፣ በዚህ ምክንያት ብቁ ሰው ወደ ፍርድ ቤት ቀልድ ተለወጠ (ስታንዛ 18)። እንደ ዴርዛቪን ገለጻ ፣ ሌሎች የተከበሩ የሩሲያ ቤተሰቦች ተወካዮችም ተዋረዱ - Count A. Apraksin እና Prince N. Volkonsky. ኦዳ ጂ.አር. የዴርዛቪን "Felitsa" ማጠቃለያ ሰፊ ሀሳቡን እንድንገመግም ያስችለናል, ከሌሎች ነገሮች መካከል, የግል ክብርን እና ክብርን የመጠበቅ ሰብአዊ መብት የማይጣስ መሆኑን ያረጋግጣል. የእነዚህን ምድቦች መርገጥ በጋቭሪል ሮማኖቪች እንደ ታላቅ ኃጢአት የተፀነሰ ነው, ስለዚህም አንባቢው እና እቴጌይቱ እንዲያከብሯቸው ጥሪ ያቀርባል. ይህንን ለማድረግ ካትሪን ህጎቹን ማክበር አለባት፣ የበላይነታቸውን ዋስ መሆን፣ “ደካሞችን” እና “ድሆችን” መጠበቅ አለባት።
የመጨረሻ መስመሮች
በመጨረሻም የG. R. Derzhavin's ode "Felitsa" ጥበባዊ አመጣጥ ከላይ ባሉት ክፍሎች በዝርዝር የቀረበው አጭር ማጠቃለያ እንዲሁ በመጨረሻው የሥራው ክፍል ውስጥ ተገልጧል። እዚህ ላይ የእቴጌይቱ ክብር እና የንግሥናዋ ንግሥና ወደ አዲስ ገደብ ይወጣል - ደራሲው "ታላቁ ነቢይ" እና "የሰማይ ኃይላት" ካትሪን እንዲባርክ እና ከበሽታ እና ከክፉ እንዲያድናት ይጠይቃል.
ምንም እንኳን ፍጻሜው አንባቢን ወደ ተለመደው የጥንታዊ እና ቀኖናዊ ኦዲ ቢመልሰውም፣ ከቀሪው ይዘት ጋር በጥምረት፣ አዲስ፣ የታሰበ ትርጉም ያለው ይመስላል። እዚህ ማመስገን ለአቅጣጫ, ለወጎች እና ለአውራጃዎች ቀላል ክብር አይደለም, ነገር ግን የጸሐፊው ነፍስ እውነተኛ ግፊት ነው, እሱም በዚያን ጊዜ የፈጠረው ካትሪን ምስል በቅንነት ያምን ነበር. ታዋቂው ሃያሲ ቤሊንስኪ ይህንን ሥራ ብሎ ጠራው።የ18ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ግጥም "ከምርጥ ፈጠራዎች አንዱ"።
