የጥንቷ ግሪክ ድንቅ አሳቢ አሪስቶትል (በ348 ዓክልበ. የተወለደ) ስለ ኢምፔሪካል ሳይንሶች ፍላጎት ነበረው። የፕላቶ ተወዳጅ ተማሪ፣ ፍልስፍናውን በሚገባ ተምሮ፣ ሆኖም ግን፣ ለትችት ዳርጎታል። ስለ ፕላቶ ፣ ጓደኝነት እና እውነት የሚታወቀው ሀረግ ባለቤት አርስቶትል ነው። አርስቶትል ለሰፊው ህዝብ የጻፋቸው ጽሑፎች የተረፉት በቁርስራሽ ብቻ ነው ነገር ግን ለተማሪዎች የታቀዱ ስራዎች እስከ ዛሬ ድረስ ኖረዋል።
“ሜታፊዚክስ” የሚለው ቃል ጥቅም ላይ የዋለው የአርስቶትልን ሥራዎች በሰበሰበው በአንድሮኒከስ ዘ ሮዳስ ሀሳብ ነው። የሥራዎቹ ስብስብ 14 መጻሕፍትን ያቀፈ ነበር-በአመክንዮ ሥራዎች ፣ በተፈጥሮ ሳይንስ ፣ ስለ መሆን ላይ ያሉ መጻሕፍት ፣ ሥነምግባር ፣ ውበት ፣ ባዮሎጂ እና ፖለቲካ ። ሜታፊዚክስ ከፊዚክስ ጥናት በኋላ የሚገኝ ስለ መሆን ክፍል ይባል ነበር (ከጥንታዊ ግሪክ የተተረጎመ - "ሜታ" ማለት "ተጨማሪ" ማለት ነው)።
በሜታፊዚክስ የጥንቱ ግሪክ ፈላስፋ የጥበብን መሰረት የጣሉትን የመሠረታዊ መርሆች አስተምህሮ አብራርቷል። የአርስቶትል ሜታፊዚክስ ስለ አራቱ ከፍተኛ የመሆን ምክንያቶች (እነሱም ጅምር ናቸው) ይገልፃል። ይልቁንምባለሶስት የፕላቶ አወቃቀሩ (የነገሮች አለም፣ የሃሳቦች እና የቁስ አለም)፣ ቁስ እና ቅርፅን ብቻ ጨምሮ ጥምር ሀሳብ አቀረበ። የአርስቶትል ሜታፊዚክስ ባጭሩ ይህን ይመስላል፡
- ቁስ፣ ወይም ሁሉም ነገር በግብታዊነት - ተመልካቹ ምንም ይሁን ምን። ቁስ የማይፈርስ እና ዘላለማዊ ነው፣ ተገብሮ እና የማይነቃነቅ፣ ለተለያዩ ነገሮች መፈጠር እምቅ አቅም አለው። ቀዳሚ ቁስ በአምስት ዋና ዋና ነገሮች መልክ ይገለጻል, እነሱም ተመሳሳይ ንጥረ ነገሮች ናቸው - አየር, እሳት, ውሃ, ምድር እና የሰማይ ንጥረ ነገር - ኤተር.
- ቅርጽ። ከፍ ያለ አእምሮ ከአንድ ነጠላ ጉዳይ የተለያዩ ቅርጾችን ይፈጥራል። የአንድ ነገር መሆን የቅርጽ እና የቁስ አካል አንድነት ነው, እና ቅርጹ ንቁ እና የፈጠራ መርህ ነው.
- የሁሉም ዓይነቶች ዋና አንቀሳቃሽ፣ የአጽናፈ ሰማይ ቁንጮ እና መንስኤ፣ የማይሆነው እና ዘላለማዊ አምላክ። የአንድ ነገር መኖር የጀመረበትን ቅጽበት ያንጸባርቃል።
- ግቡ፣ ወይም "ለምን" የሁሉም ነገር መኖር በአንዳንድ ዓላማ ይጸድቃል; ከፍተኛው ግብ ጥሩ ነው።
ከላይ እንደተገለጸው፣ በታሪክ ውስጥ ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ካሉት የፍልስፍና ማእከላዊ ምድቦች አንዱ የሆነው በአርስቶትል የተጀመረው ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ፊዚክስ ተጨባጭ ክስተቶችን ያጠናል ፣ ሜታፊዚክስ ግን ከአካላዊ ክስተቶች ወሰን በላይ የሆነውን ይመረምራል እና እንደ መንስኤያቸው ያገለግላል። የፅንሰ-ሀሳቦች ቀጣይነት በዘመናዊው የቃሉ ተመሳሳይነት ሊታይ ይችላል፡- ሜታፊዚካል - የማይታይ፣ የማይገለጥ፣ ሃሳባዊ፣ ተጨማሪ ስሜት።
የአርስቶትል ሜታፊዚክስ የቁሳቁስ እና የሃሳብ አንድነትን ያውጃል፣ ቅርፅ እናጉዳይ ። የተፈጥሮ ህጎች መሰረት
መስተጋብር ነው
ተቃራኒ - ቀን-ሌሊት፣ ጥሩ-ክፉ፣ ወንድ-ሴት፣ ወደ ላይ-ታች፣ እሳት፣ አየር፣ ውሃ እና ምድር የሚፈጥሩ እና በመስተጋብር ሃይል ምክንያት ወደሌላ የሚቀየሩት
። በእሱ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት የባህሪው የጥራት ባህሪያት ከቁጥር አንፃር ቀዳሚ ናቸው።
የመጀመሪያው የአርስቶትል ሜታፊዚክስ የእውቀት ደረጃ በስሜት ህዋሳት እውቀትን ያረጋግጣል። አመክንዮ ፣ ያለዚህ እውቀት የማይታሰብ ነው ፣ አርስቶትል ኦርጋኒክ ሳይንስን ይቆጥረዋል ፣ እሱ የመሆንን ለማጥናት መሳሪያ (ኦርጋን) ስለሆነ። ከፍተኛው ደረጃ - ምክንያታዊ እውቀት - በነጠላ ክስተቶች እና ነገሮች ውስጥ የተለመዱ ነገሮችን መፈለግን ያካትታል።
የሰው ዋነኛ ጥቅም የአሪስጣጣሊስ ሜታፊዚክስ አእምሮን ይጠራል።
