አንዳንድ ጊዜ እውነታ በዚህ ረገድ የተወሰኑ ጥያቄዎችን ያስነሳል፣በተለይም ብዙ ቲቪ የምትመለከት ከሆነ ወይም የኮከቦችን ህይወት የምትከተል ከሆነ። ዜና እና ሐሜት እየተከሰተ ባለው ነገር ፍጹም የማይታመን ስሜት ይፈጥራል። በእንደዚህ ዓይነት ዓለም ውስጥ, የተቃራኒው ጽንሰ-ሐሳብ ዋጋ በዋጋ ውስጥ በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል. ስለዚህ ዛሬ "ታማኝነት" የሚለውን ቃል ትርጉም እንገልፃለን, አስደሳች ይሆናል.
ትርጉም
አንድ ሰው ሁል ጊዜ ለትክክለኛነቱ ፍላጎት አለው። ለምሳሌ፣ አንድ የትምህርት ቤት ልጅ ወደ ቤት መጥቶ “አባዬ፣ ዲውስ አገኘሁ፣ እንኳን ደስ አለህ!” አለው። ወላጁም “በጣም ጥሩ ልጄ! ስለ ትምህርት ቤት እርሳ፣ በምትኩ የቪዲዮ ጨዋታዎችን ተጫወት።" የማይታመን, ትክክል? አዎን, እውነታዊነት ጠፍቷል. እና እንደተለመደው, ሁሉም ሰው ያውቃል, ስለዚህ ወደ ከፍተኛ ደረጃ እንሸጋገር, ማለትም, በማብራሪያ መዝገበ-ቃላት ውስጥ "ታማኝነት" ለሚለው ቃል ትርጉም "እውነት (በመጀመሪያ ትርጉም), ከጥርጣሬ በላይ." አንባቢው እንደሚረዳው የስሙን ትርጉም ሳይሆን ትርጉሙን ነው የወሰድነውቅጽል ምክንያቱም መዝገበ ቃላቱ አንዱን ከሌላው አንፃር መግለፅን ይመርጣል።
ነገር ግን አሁንም የ"ታማኝ" ቅፅል ትርጉም ምን እንደሆነ አልገባንም። ይህንን ቁጥጥር ለማስተካከል እንቸኩላለን፡ "ከእውነት ጋር የሚስማማ፣ ትክክለኛ፣ ትክክለኛ"። በእርግጥ እኛ የምንፈልገው የቅጽል የመጀመሪያ ትርጉም ብቻ ነው፣ የተቀረው ግን የውይይታችን ርዕስ አይደለም።
ተመሳሳይ ቃላት
እንደ ታማኝነት ያለ ጥሩ ቃል እንኳን ጓደኞችን ይፈልጋል። የሰዎች የጋራ መሳብ ብዙውን ጊዜ በጋራ ፍላጎቶች ምክንያት ነው, ስለ ቃላቶች ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል, ከፍላጎት ይልቅ ትርጉም ያላቸው ብቻ ናቸው. በእርግጥ በጥልቅ ደረጃ ፍላጎት እና ትርጉም ይጣጣማሉ ነገር ግን ይህን የሚያቃጥል ርዕስ እንተወው, ምክንያቱም ሩቅ ይወስደናል. በዋናው ትርጉሙ, ተመሳሳይ ቃላት ተመሳሳይ መሆናቸውን መረዳት አስፈላጊ ነው. እና ከሆነ፣የወጣውን ዝርዝር እንመለከታለን፡
- እውነት፤
- እውነተኝነት፤
- አስተማማኝነት፤
- ትክክለኛነት፤
- ታማኝነት፤
- ትክክለኛነት።
ሁሉም ተመሳሳይ ቃላት የሚናገሩት ሰውዬው በሚናገረው ወይም በሚሰራው ነገር እና በእውነታዎች መካከል መስማማትን ነው። ማለትም አንዱ ከሌላው ጋር ይዛመዳል። አንድ ሰው ለምሳሌ በፍርድ ቤት, እጁን በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ, በሥራ ላይ እንደነበረ ቢናገር, ነገር ግን በእውነቱ ጎልፍ ተጫውቷል, ቃላቱ እንደ እውነት ሊታወቁ አይችሉም. አስተማማኝነት ትክክለኛነትን የሚፈልግ ነገር ነው. አዎን፣ በምሳሌው ላይ ለተወሰኑ አሜሪካዊነት ይቅርታ እንጠይቃለን። በእኛ ፍርድ ቤት ማንም ሰው በመፅሃፍ ቅዱስ ላይ የማይምል የለም በአጠቃላይ ሲኒማቶግራፊ በተግባር የለም ነገርግን ምዕራባውያን ስለዚህ ጉዳይ ብዙ ያውቃሉ።
እውነታው ሁሌም በታሪካችን ውስጥ ይገኛል
ታማኝነት በፍርድ ቤት ውስጥ አስፈላጊ የምስክርነት አካል ብቻ ነው ብለው ካሰቡ ተሳስተሃል። አንድ ጸሃፊ አንድ ታሪክን ሲያቀናብር እንኳን በጣም አስፈሪ በሆነ ሁኔታ ፣ ስለ አንዳንድ እንስሳት አዳናቸውን ስለሚከታተሉ ፣በሀሳብ ሽታ ላይ ብቻ በማተኮር ፣እውነታው እዚህ አስፈላጊ ነው። የኋለኛው ፣ በእርግጥ ፣ ከልቦለድ ያልሆኑ ፍጹም የተለየ ዓይነት ነው ፣ ግን መሆን አለበት። ለምሳሌ, እኛ በንድፈ ሀሳብ በሌሎች ፕላኔቶች ላይ ሌሎች የሕይወት ዓይነቶች መኖራቸውን እንቀበላለን. ሐሳብ መነሳሳት ነው፣ ማለትም አካላዊ ክስተት፣ ይህም ማለት እኛ በማይሰማን አለም ላይ ጊዜያዊ አሻራ ትቶልናል፣ ነገር ግን በግምታዊ ነባራዊ ፍጥረታት ሊሰማቸው ይችላል። ስለዚህ, እንደምናየው, ቅዠት በራሱ መንገድ እጅግ በጣም ተጨባጭ ነው, እና ምንም ትክክለኛነት የሌለበት ስራ (እና ጸሐፊው ተስፋ ቢስ ከሆነ ይህ በጣም ይቻላል) ለማንበብ አሰልቺ ነው. እኛ የምንተነትነውን ሴራ አንድ ሰው የሚፈልግ ከሆነ፣ ይህ የሮበርት ሼክሌ ታሪክ ነው፣ እሱም “የአስተሳሰብ ሽታ” ይባላል።
እውነታው በአንድም ይሁን በሌላ ሁሌም በአስተሳሰባችን ቦታ እንደ ዳራ አለ። ስለዚህ ወደድንም ጠላንም ግምት ውስጥ መግባት አለበት። በሌላ አነጋገር እውነትን ስንፈልግ እርግጠኛነት ምንድን ነው የሚለውን ጥያቄ ችላ ማለት ከባድ ነው ምክንያቱም እሱ የማዕዘን ድንጋይ ነው።
