ባለፉት ሁለት ሺህ ዓመታት ውስጥ አንዳንድ ሚስጥራዊ የሃይማኖት ድርጅቶች -መናፍስት በዓለማችን ታይተው ጠፍተዋል። እነሱ ሁል ጊዜ በምስጢር ተሸፍነዋል እናም ብዙ አፈ ታሪኮችን ፈጥረዋል። ከእነርሱ በፊት ምስጢራዊ ፍርሃት አጋጥሟቸዋል. በተለያዩ ሀገራት እየተንቀሳቀሱ እና መልካቸውን በመቀየር ስማቸው ብቻ ሳይለወጥ ቆይተዋል - "ኢሉሚናቲ"። ልብ ወለድን ጥለን ወደ ታሪካዊ ምንጮች ዞር ብለን ኢሉሚናቲዎች በትክክል እነማን እንደሆኑ ለማወቅ እንሞክራለን።
ከሳይቤል አምልኮ - ወደ መገለጥ
ከሁለተኛው ክፍለ ዘመን ጋር በተያያዘ ስለእነሱ የመጀመሪያው መረጃ በቅዠቶች የተሞላ ነው። የኢሉሚናቲ ኑፋቄ የመጣው በግሪክ የጨለማው እና የጨካኙ የሳይቤል ጣኦት አምልኮ አምላኪዎች መካከል ነው። ሊቀ ካህናቱ ሞንታኑስ በመጀመሪያ ይህንን የዘመናት ስም ፈጠረ። የአምልኮ ሥርዓቶች ከአማልክት አምልኮ ጋር የተቆራኙት ስለ ምን አዲስ የኑፋቄ አባላትን የመቀበል ሥነ-ሥርዓት መግለጫ መረዳት ይቻላል ።
ወደ እኛ የወረዱ ሰነዶችየቤተ መቅደሱ ቀሳውስት በዱር እብድ ውስጥ ደም አፋሳሽ ቁስሎችን በራሳቸው ላይ በሰይፍ እና ኒዮፊት እራሱ (አዲሱ የወንድማማች ማኅበር አባል) እንዴት ከዓለም መካዳቸውን እና ሙሉ በሙሉ ወደ ሴቤል እንስት አምላክ እቅፍ መውጣታቸውን ይናገራሉ። ራሱን ይጥላል። ሁሉም ሌሎች ስርአቶቻቸው በደም እና በምስጢራዊ አስፈሪነት የተሞሉ ናቸው።
የመጀመሪያው ኢሉሚናቲ ማህበረሰብ
በግሪክ በዚህ ወቅት አረማዊነት የበላይነት ነበረው፣ ነገር ግን የክርስቲያን ማህበረሰቦች ቀደም ብለው ብቅ አሉ። ያው ሞንታኑስ ለሁሉም ሰው የሚሆን አዲስ ትምህርት በመፈለግ ዋና ዋና አቅርቦቶቹን እንደ መሰረት አድርጎ የክርስቲያን የማሳመን ምስጢራዊ ማኅበር ፈጠረ፣ አባላቱም በብሩህ ይባላሉ፣ ያም ማለት በእውነት ብርሃን የበራ። የዚህ እውነት ዋና ድንጋጌዎች በቅርቡ ስለሚመጣው የዓለም ፍጻሜ ትንቢቶች እና ሁሉንም ቁሳዊ ሀብትን ለተሟላ መንፈሳዊ መንጻት መተው አስፈላጊነት ነበሩ።
የማህበረሰቡ መስራች ራሱ በሚጥል በሽታ እና መናድ ሲሰቃይ በመሬት ላይ ተንከባሎ አንድ የማይስማማ ነገር ሲጮህ የመንፈስ ቅዱስ ወረራ ሆኖ አልፏል። ይህ በተከታዮቹ ዘንድ የተሳካ ነበር። የመጀመሪያው ኢሉሚናቲ ግን ብዙም አልቆየም። አረማዊው ንጉሠ ነገሥት ከክርስትና ጋር ስላላቸው ስደት ደረሰባቸው። በኋላም ለእውነተኛው ትምህርት መዛባት ክርስትያኖች ፊታቸውን አዙረው ኢሉሚናቲዎችን እንደ መናፍቃን አወጁ። በጊዜ ሂደት፣ ታሪካዊ አሻራዎቻቸው ሙሉ በሙሉ ጠፍተዋል።
ኢሉሚናቲ በሶሪያ ደርቪሾች መካከል
ከአራት ክፍለ-ዘመን በኋላ የሶሪያ ደርቪሾች እራሳቸውን እንደበራላቸው ተሰምቷቸው ነበር። እነዚህ ለማኞች (በቃሉ ቀጥተኛ አገባብ) ወደ ቡድሂዝም የተጠጉ ሃይማኖታዊ እና ምስጢራዊ እንቅስቃሴ ተከታዮች የተንከራተቱ የአኗኗር ዘይቤን ይመሩ ነበር ወይም እዚያ ሰፍረዋል ።ገዳማት. በጸሎቶች እና በጥንቆላ በሽታዎችን እንዴት እንደሚፈውሱ, የወደፊቱን እንደሚተነብዩ እና መናፍስትን እንደሚጠሩ ስለሚያውቁ በሰዎች ዘንድ ተወዳጅ ነበሩ. አንዳንድ ጊዜ በወንድማማችነት የተዋሃዱ ናቸው. በሶሪያ ውስጥ ኢሉሚናቲዎች እነማን እንደሆኑ ለማወቅ፣ ወደ እነዚህ ወንድማማች ማኅበራት ወደ አንዱ መዞር አለብህ፣ ብሩሆች የተባሉት።
እነዚህ ፀሀይ እና አቧራ የጠቆረ ተቅበዝባዦች የራሳቸውን የመለኮታዊ ብርሃን አምልኮ ከመደበኛው ሀይማኖት ጋር የሚቃረኑ ናቸው። ይህን ተከትሎም የባለሥልጣናት አፋጣኝ ምላሽ ነበር፣በተለይም በትምህርታቸው የተገነዘቡት ደርቪሾች ከሚስጥር ተግባራት ወደ ህዝባዊ ቅስቀሳ በመቀየሩ።
ያልተፈቀዱ ትርኢቶች ሁልጊዜም በመጥፎ አልቀዋል። ባለሥልጣናቱ ኢሉሚናቲዎች እነማን እንደሆኑ በፍጥነት አወቁ። የሚንከራተቱ ሰባኪዎች ተሰብስበው ተገደሉ። በሌላ በኩል ግድያ የተፈለሰፈው በተራቀቀ መንገድ ነው፣ ስለዚህም ሌሎች እውቀት እንዲኖራቸው በእርግጥም አስጸያፊ ይሆናል። ነገር ግን የአሁኑን ሙሉ በሙሉ ማጥፋት አልተቻለም እና በድብቅ እስከ ዘመናችን ድረስ ሊኖር እንደሚችል ይታመናል።
ከአፍጋኒስታን ተራሮች - አለምን ለማሸነፍ
እስከ 15ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ስለ ኢሉሚናቲ እንቅስቃሴ የሚታወቅ ነገር የለም። በዚህ ጊዜ በአፍጋኒስታን ተራሮች ላይ እንደገና ተወለዱ። የዚያን ጊዜ ዋነኛ የሃይማኖት ሰው ባያዜት አንዛሪ, ሚስጥራዊ ሚስጥራዊ ማህበረሰብን አቋቋመ, በትርጉም ስሙ "ብሩህ" ይመስላል, ማለትም ሁሉም ተመሳሳይ ኢሉሚናቲ. ማህበረሰቡን የመፍጠር አላማ "ልክህን" - የአለም ንብረት ብቻ ነበር።
የአዲሱ ትምህርት ተከታዮች በአንዛሪ መሪነት ወደ ፍጽምና በሚወስደው መንገድ ላይ ስምንት እርምጃዎችን አለፉ እና በመጨረሻው ላይበእነሱ አስተያየት የእቅዶቻቸውን ስኬት የሚያረጋግጥ አስማታዊ እውቀት ባለቤቶች ሆነዋል። ልዩ የአስማተኞች ቡድን ፈጠሩ - ኢሉሚናቲ። ብዙም ሳይቆይ አስተዋዮች ዓለምን ለማሸነፍ ተግባራዊ እርምጃዎችን ለመውሰድ ሞከሩ። በህንድ እና በፋርስ ለመጀመር ወሰኑ. ነገር ግን፣ በጣም ትንሽ ሰራዊት ስላላቸው እና ከመጠን ያለፈ ትዕቢት፣ ሁሉም ማለት ይቻላል በዚህ ጀብዱ ሞቱ።
ስፓኒሽ ኢሉሚናቲ
በስፔን ውስጥ ተመሳሳይ ዓመታት ያህል፣ በምርመራው ዘመን፣ የኢሉሚናቲ ትዕዛዝ ተነሳ። እሱ ልክ እንደሌሎች ተመሳሳይ ድርጅቶች, ሚስጥራዊ እና ምስጢራዊ ነበር. በዚህ ጊዜ ግን ተከታዮቹ የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያንን ትምህርት በመቃወም ጦር አነሱ። ሁሉንም የቤተ ክርስቲያን ሥርዓቶች ውድቅ በማድረግ፣ ነፍስ ራሷን ፍጹም ማድረግ እንደምትችል እና ያለ ጸሎት፣ ቁርባን እና ክርስትና ካዘዘው ሌላ ነገር ሁሉ ብርሃን እንደምትሆን ተከራከሩ።
የበራች ነፍስ መንፈስ ቅዱስን የማሰብ እና ወደ ሰማይ የምታርግበትን እድል ታገኛለች። የኃጢአት እና የንስሐ ጽንሰ-ሐሳብ እንኳን, እንደ ጽንሰ-ሀሳቡ, የተገለለ ነበር. በእንደዚህ ዓይነት ደንበኞች ዜና የአጣሪ አባቶች አፍ እንዴት ማጠጣት እንደጀመረ መገመት ይቻላል ። በዚህም ምክንያት ንስሐ የገቡት በገዳም ማረሚያ ቤቶች ጓዳ ውስጥ ሕይወታቸውን አጠናቀቁ እና ጸንተው የነበሩትም ከእሳት ጢስ ጋር ወደ ሰማይ ወጡ።
የኢሉሚናቲ እንቅስቃሴዎች በፒካርዲ እና በደቡብ ፈረንሳይ
ግን አሁንም የኢሉሚናቲዎችን ስርዓት ሙሉ በሙሉ ማጥፋት አልተቻለም። አንዳንዶቹ በደህና ወደ ፈረንሳይ አምልጠዋል እና እዚያ ፒካርዲ ውስጥ ተግባራቸውን ቀጠሉ። እርግጥ ነው, ስሙን ጠብቀዋል. ሞቢዞን አቢ ማዕከላቸው ሆነ። ሆኖም ፣ እዚህ ፣ በበዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደሚሉት፣ ዓለማዊ፣ ንፁህ ነጋዴ ግቦች ወደ ሃይማኖታዊ የእንቅስቃሴ ግቦች ተጨምረዋል። በአጥቢያው ምእመናን ነፍስ እና የኪስ ቦርሳ ላይ ትግል ተጀመረ።በዚህም ምክንያት በ1635 እንቅስቃሴያቸው ታገደ።
ነገር ግን፣ የፈረንሳይ ምድር ለብሩህ ምሥጢራት በጣም ለም ሆነ። ከመቶ አመት በኋላ ተመሳሳይ ስም ያለው ማህበረሰብ በደቡብ የአገሪቱ ክፍል ይታያል. መጀመሪያ ላይ, እንቅስቃሴያቸው ሰፊ ስፋት ያለው እና ብዙ ኒዮፊቶችን ለመሳብ አስችሏል. ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ሃሳቦቻቸው ተወዳጅነት ማጣት ጀመሩ እና ኢሉሚናቲዎች ከብዙ የሃይማኖት ማህበራት መካከል ጠፉ።
ይህ ስም ያለው በእውነት ሀይለኛ እና ተደማጭነት ያለው ሚስጥራዊ ማህበረሰብ በ1786 በፈረንሳይ ታየ። የኢሉሚናቲም ሆነ የፍሪሜሶን ተከታዮች የሱ ተከታዮች በመሆናቸው ይታወቃል። ትምህርታቸው የተመሰረተው በዴንማርክ ሚስጥራዊ አማኑኤል ስዊድንቦርግ ስራዎች ላይ ነው። የማህበረሰቡ መስራች የሆኑት ፖላንዳዊው ፍሪሜሶን ጋብሪንኪ እና የቀድሞ የቤኔዲክት መነኩሴ ጆሴፍ ደ ፔሬቲ ሁሉም ተከታዮች በስዊድንቦርግ አስተምህሮ መሰረት አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን እንዲያደርጉ ጠይቀዋል።
የኢሉሚናቲ ድርጅቶች በፓሪስ እና ለንደን
ከደቡብ ሆነው ኢሉሚናቲ እና ፍሪሜሶኖች ተግባራቸውን ወደ ፓሪስ እና ከዚያ ወደ ውጭ አገር አንቀሳቅሰዋል። የእነሱ ተጽዕኖ ብዙ የአውሮፓ አገሮችን ያጠቃልላል. የድርጅቱ ትልቁ ቅርንጫፍ በለንደን ነበር። የኢሉሚናቲ ምልክት በቴምዝ ዳርቻ ላይ ታየ። በኢሉሚናቲ ውስጥ ያለው ህዝባዊ ፍላጎት በጣም ከፍተኛ ነበር ፣ እና ይህ ምናልባት ከድርጊታቸው ጋር የተቆራኙ ብዙ አይነት አፈ ታሪኮችን መወለድን ያብራራል ። እንዲያውም አስቂኝ ነበሩኢሉሚናቲዎች እና ጽዮናውያን በመመሳጠር የዓለምን የበላይነት በአስማት እና በሚስጢራዊ ድርጊቶች እንደሚሹ የሚሉ ወሬዎች።
በህትመት የተፈጠሩ አፈ ታሪኮች
በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ብዙ የታተሙ ቁሳቁሶች አሉ። በእነሱ ውስጥ የተገለጹትን ሁሉንም ነገሮች አስደናቂ ተፈጥሮ ለማመን ፣ በእንግሊዝ በእነዚያ ዓመታት የታተመውን “ሚስጥራዊ ማህበረሰቦች” monograph መክፈት በቂ ነው። በውስጡ፣ ደራሲው፣ ኢሉሚናቲዎች እነማን እንደሆኑ ሲናገር፣ ያለ ሃፍረት ጥላ፣ አይቻለሁ ስለተባለው አዲስ አባል ወደ ማህበረሰባቸው የመቀስቀሱን ሥነ ሥርዓት ይናገራል።
በመግለጫው ላይ የጥንቱ ቤተመንግስት ጨለምተኛ አዳራሽ እና የሟች ታቦታት እና የታደሱ አፅሞች እና ሌሎች የመካከለኛው ዘመን ዕቃዎችን ያገኛሉ። በዚህ እትም የኢሉሚናቲዎች ሴራ ነው ተብሎ የተጠረጠረው ከሌላ ዓለም ኃይሎች ግልጽ ድጋፍ አግኝቷል። ነገር ግን ወቅቱ የበራለት 18ኛው ክፍለ ዘመን ነበር፣ እናም በዚህ የአውሮፓ ክፍል የነበረው የአጣሪ ወረራ እሳቶች ከረጅም ጊዜ በፊት ጠፍተዋል ።
የኢሉሚናቲ ድርጅት በጀርመን
ነገር ግን በጣም ኃይለኛ እና ተደማጭነት የነበረው በ1776 በባቫሪያ የታየው ድርጅት ነው። መስራቹ የቤተክህነት ህግ ፕሮፌሰር አዳም ዌይሻፕት ነበሩ። በኅብረተሰቡ አፈጣጠር ውስጥ የጀርመን ፔዳንትነት እና ጥልቅነት ሙሉ በሙሉ ተገለጠ. ማህበረሰቡ "የኢሉሚናቲ ትዕዛዝ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ይህም ሚስጥራዊ አድርጎታል። እውነታው ግን በእነዚያ ዓመታት በጀርመን ስለ ኢሉሚናቲዎች ማንነት ብዙም የሚታወቅ ነገር አልነበረም። ማህበረሰቡ ከተፈጠረ በኋላ ወዲያውኑ ዌይሻፕት የሙኒክ ሜሶናዊ ሎጅ አባል ሆነ። ይህ አርቆ የማየት እርምጃ በጀርመን ውስጥ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያላቸውን ሰዎች ክበብ ውስጥ እንዲገባ አስችሎታል።
በእነርሱ ድጋፍ ድርጅቱ ተቀብሏል።በብዙ የአውሮፓ ሀገራት እውቅና ያገኘ ሲሆን ይህም አስተምህሮዎችን በስፋት ለማሰራጨት አስተዋፅኦ አድርጓል. የሚገርመው ኢሉሚናቲዎች ለራሳቸው ያስቀመጡት አላማ አዲስ የአለም ስርአት ነበር። እሱ ፣ እንደ ዌይሻፕት ፣ የንጉሣዊ ሥርዓቶችን መፍረስ ፣ የግል ንብረት መውደም ፣ የጋብቻ ተቋምን ማስወገድ እና ሁሉንም ሃይማኖቶች ማጥፋት ለትምህርቶቹ ይጠቅማል።
እቅዱን ተግባራዊ ለማድረግ አጠቃላይ ሥርዓት ተዘርግቷል፣ይህም የምስጢራት፣የጥንታዊ ፍልስፍና እና የኢኮኖሚክስ መሰረቶችን ያካተተ ነው። በአስደናቂዎች ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር የተለያዩ አስደናቂ የአምልኮ ሥርዓቶች በስፋት ተካሂደዋል. ይህ ሁሉ የተሳካ ነበር። አብርሆት ዌይሻፕት በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ነበሩ። ነገር ግን ይህ ድርጅት ክብርን እና ድልን ስላወቀ በመንግስት እና በቤተ ክርስቲያን ባለስልጣናት ኃይለኛ ግፊት ተደምስሶ ሕልውናውን አቆመ።
የዘመናዊ ኢሉሚናቲ ልብወለድ
አለም የምትሰራበት መንገድ ሚስጥራዊ እና ሚስጥራዊ ነገር ሁሉ ማራኪ ሃይል ያለው መሆኑ ነው። ሃሳባችን እንዲሰራ ያደርገዋል, እውነተኛ እውነታዎች ከሌሉ, ወዲያውኑ ምስሉን በጣም በሚያስደንቁ ዝርዝሮች ያጠናቅቃል. ወደ ተለያዩ ማህበረሰቦች ስንመጣ፣ በተለይም ከባድ ውጤት ያስመዘገቡት፣ የሰው ልጅ ምናብ ሽሽት ወሰን የለሽ ነው። ኢሉሚናቲ እና ጽዮናውያን በተለይ በስራ ፈት የፈጠራ ወሬ ተቸግረዋል።
ከባቫሪያን ማህበረሰብ ጋር የተገናኙ "ኢሉሚናቲ" የሚባሉት ሁሉም ከባድ የታሪክ ተመራማሪዎች እንቅስቃሴው በ1870ዎቹ መገባደጃ ላይ እንደቆመ ይናገራሉ። ይሁን እንጂ ኢሉሚናቲዎች ዛሬም በህይወት አሉ የሚሉ ወሬዎች በጣም ተወዳጅ ናቸው። ከዚህም በላይ አንዳንድ ሰዎች እንደዚያ ይላሉየሁሉም የዓለም መንግስታት መሪዎች ማለት ይቻላል በአንድ ወቅት በዊሻፕት የተቋቋመ የድርጅቱ አባላት ናቸው። በእያንዳንዱ የፖለቲካ መግለጫ ውስጥ የኢሉሚናቲ ሚስጥራዊ መልእክት ይሰማሉ።
የኢሉሚናቲ ምልክቶች በዳን ብራውን ልብወለድ
ለፈጠራቸው ማስረጃዎች በየቦታው ያገኙታል። በዶላር ቢል ላይ የሚታየውን የምልክት አተረጓጎም ለማስታወስ በቂ ነው፣ በዳን ብራውን በታዋቂው ታዋቂው መላእክት እና አጋንንት ውስጥ በዝርዝር የተገለጸው። በጥሬው በእያንዳንዱ ምልክት ላይ የኢሉሚናቲ ምልክትን አየ። እነሱን መዘርዘር ምንም ፋይዳ የለውም. ማንኛውም ሰው የልቦለዱን ገፆች እራሱ መክፈት እና በ 31 ኛው ምዕራፍ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም መረጃዎች ማግኘት ይችላል. እኔ ብቻ መናገር እፈልጋለሁ፣ ከተፈለገ፣ ግልጽ ያልሆነው ሁልጊዜ በማንኛውም መልኩ ሊተረጎም ይችላል።
በሀገራችን የበራ
ኢሉሚናቲ ሩሲያ ውስጥ አለ? አዎ, በእርግጥ እነሱ ያደርጉታል. በበይነመረቡ ላይ ጥያቄ በማቅረብ እንኳን ይህን ማረጋገጥ ቀላል ነው። ይህ ድርጅት ለሰዎች ብርሃን በመስጠት በምድር ላይ እኩልነትና ፍትህን ለማስፈን ያለመ መሆኑን የሚከፈተው ፔጅ ያሳውቃል። የማስፈጸሚያ መንገዶች አልተገለጹም። "ብርሃን" የሚለው ቃል በካፒታል ፊደል መጻፉን በመገመት አንድ ሰው በውስጡ ስላለው የተወሰነ ቅዱስ ትርጉም መገመት ይችላል. በአጠቃላይ, ሁሉም ነገር በጣም ግልጽ ያልሆነ እና ግልጽ ያልሆነ ነው. ሆኖም, ይህ ለእኛ ብቻ ነው, ለማይታወቅ ሊሆን ይችላል. ኢሉሚናቲዎች እንዲህ ያደርጉ ነበር። ራሽያኛም ሆኑ የውጭ አገር፣ ሁል ጊዜ እራሳቸውን በሚስጥር ለመጠቅለል ሞክረው ነበር።
