በማህበራዊ ሳይንስ ዝግመተ ለውጥ የአንድ ሰው ባዮሎጂካል ዝርያ ወደ ባዮሶሻል ክስተት ከመሆን ሂደት ጋር በቅርበት የተያያዘ ጽንሰ-ሀሳብ ነው። በአንድ ሰው እና በእንስሳ መካከል አንድ መሠረታዊ ልዩነት አለ, እሱም ከመላው የምድር ኦርጋኒክ ዓለም የሚለየው. ሰዎች በህብረተሰብ ውስጥ ይኖራሉ, እና በተፈጥሮ መኖሪያ ውስጥ መንጋ ወይም ኩራት ብቻ አይደሉም, ነገር ግን ሰዎች በሚፈጥሩት ሰው ሰራሽ አካባቢ ውስጥ, እራሳቸውን እና ባዮሎጂያዊ ፍላጎቶቻቸውን ለማሟላት የተለያዩ የአለምን ጥግ በማስተካከል. ሌሎች ዝርያዎች ሰውነታቸውን ያስተካክላሉ እና በመኖሪያቸው መሰረት የተፈጥሮ ምርጫን እንዲመርጡ ይገደዳሉ. ሰዎች ለማህበራዊ ፍላጎቶቻቸው ሲሉ ባዮስፌርን ይለውጣሉ, እርስ በእርሳቸው አብሮ የመኖር ሂደት. እነሱ ራሳቸው እነዚህን ዓላማ ያላቸው ለውጦች ያስተዳድራሉ - ይህ የማህበራዊ ዝግመተ ለውጥ አስፈላጊ ባህሪ ነው።
የሰው ልጅ ባዮሎጂካል ዝግመተ ለውጥ በማህበራዊ ሳይንስ የተቆራኘው በማህበራዊ ስርዓት መፈጠር እና እድገት ሂደት ውስጥ ካለው ምስረታ ጋር ነው። እና በተጨማሪ በሰው ልጅ እድገት ላይ ከዚህ በታች የሚብራሩት ሙሉ በሙሉ በተለያዩ ተፈጥሮአዊ ባልሆኑ ምክንያቶች ተጽዕኖ ማሳደር ጀመሩ።
ዝግመተ ለውጥ ምንድን ነው
የ"ዝግመተ ለውጥ" ፍቺ እንደ ዲሲፕሊን ይለያያል። በአጠቃላይ ልማት ለሚለው ቃል ተመሳሳይ ቃል ነው; የሳይንሳዊ መስክን ሳይጠቅስ, የአንድ ነገር ወይም የአንድ ሰው ሁኔታ ቀስ በቀስ ለውጥ ማለት ነው. በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ ዝግመተ ለውጥ ከህብረተሰብ የእድገት ዓይነቶች አንዱ ነው. ሁለት ተጨማሪ ቅርጾች አሉ - አብዮት እና ተሃድሶ. በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ የዝግመተ ለውጥን ባህሪ የሚያሳዩ ቁልፍ ቃላት በህብረተሰብ ውስጥ ለስላሳ እና ቀስ በቀስ ለውጦች ናቸው።
ከዚህ አንጻር የዝግመተ ለውጥ ተቃራኒው አብዮት ነው። ከአንድ የህብረተሰብ ሁኔታ ወደ ሌላ ሽግግር ድንገተኛ ፣ spasmodic ነው። እንዲህ ዓይነቱ ስኬት በፖለቲካዊ ውጣ ውረዶች ብቻ ሳይሆን በሳይንስ እና በቴክኖሎጂ እድገት ለምሳሌ
ሊሆን ይችላል።
የህብረተሰቡ እድገት እና ወደኋላ መመለስ
እነዚህ ሁለት አንቲፖድ ጽንሰ-ሀሳቦች በመጠን ለመግለፅ አስቸጋሪ ናቸው፣ነገር ግን በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ ዝግመተ ለውጥ ምን እንደሆነ ለማወቅ ይጠቅማሉ። ማህበራዊ ግስጋሴን (ወይም ማሽቆልቆልን) በመመልከት ስለእነዚህ ወሳኝ ጊዜያት ያወራሉ፡
- መልካምነት፣የግለሰቦች የህይወት ጥራት።
- የዜጎች ማህበራዊ ደህንነት።
- የግለሰቦች የህብረተሰብ አባላት እና የህብረተሰቡ አጠቃላይ ስነ ምግባር፣የግለሰቦች የዜጎች ቡድኖች እርስበርስ ጠብ እና ተቃውሞ አለመኖራቸውን ጨምሮ ለምሳሌ ዘረኝነት።
- መንፈሳዊ እድገት።
- ዲሞክራሲ - በአሁኑ ጊዜ የህብረተሰቡ ከፍተኛ የፖለቲካ እድገት ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል።
- ከቀደመው ፅንሰ-ሀሳብ ጋር ተያይዞ የእያንዳንዱ ሰው የመናገር፣ የመምረጥ፣ የማምለክ እና የመናገር ነፃነትጾታ, ዕድሜ, ቁሳዊ ደህንነት, የህዝብ ድርጅት አባልነት እና ሌሎች ማህበራዊ መመዘኛዎች ምንም ቢሆኑም. ይህ ሁሉ በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ ተንጸባርቋል።
አስፈላጊ ሁኔታዎች
ከዝግመተ ለውጥ ግምቶች ጋር መምታታት ከማይገባቸው ከበርካታ ተፅዕኖ ፈጣሪ ሁኔታዎች ውስጥ በማህበራዊ ሳይንስ የዝግመተ ለውጥ ምሳሌዎችን ማጤን አስፈላጊ ነው፡
- ሃይማኖት።
- ባህል።
- የፖለቲካ መዋቅር።
- የኢኮኖሚ ሁኔታ።
- የቤተሰብ እና ትዳር ተቋም።
ሃይማኖት እና ባህል
በማህበራዊ ሳይንስ ሃይማኖት እና ባህል የተለያዩ ተቋማት ናቸው። በመካከለኛው ዘመን የህብረተሰቡን እድገት ላይ ተጽእኖ ለማሳደር የእነዚህ ሃይሎች ጥምረት የህብረተሰቡን የዝግመተ ለውጥ አስደናቂ ምሳሌ ነው. የቤተ ክርስቲያን ተቋማት የመካከለኛው ዘመን ሳይንሶች እድገት ማዕከል ሲሆኑ በጣም የተማሩ ሰዎች ደግሞ ቀሳውስት ነበሩ። ቤተ ክርስቲያን በማኅበራዊ ሥርዓት ውስጥ ያላትን ቦታ ለመደፍረስ በመሞከሯ ባህልና ሳይንስን በየዘመናቱ ስታሳድድ የቆየው የተሳሳተ አስተሳሰብ እንዳለ ሆኖ ከብዙ ታላላቅ ሳይንቲስቶች መካከል ብዙ ካህናት አሉ።
ፖለቲካ እና ኢኮኖሚክስ
ፖለቲካ እና ኢኮኖሚክስ እርስ በርስ በመተሳሰር በአጠቃላይ የህብረተሰብ እድገት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል። አንድ አስደናቂ ምሳሌ የመንግስት በጀት ነው, ይህም ከፍተኛ ነው, በሀገሪቱ ውስጥ ያለው የኢኮኖሚ ሁኔታ የተሻለ ነው. እናም በዚህ መሰረት፣ በመንግስት የሚደገፉ ዜጎች፣ ማህበራዊ ጥገኛ የሆኑ የህብረተሰብ ክፍሎች፣ ለምሳሌ፣ ስራ አጦች ወይም አካል ጉዳተኞች፣ በመንግስት ጥቅማጥቅሞች የሚኖሩ ሰዎች ደህንነት የበለጠ ይሆናል።
ከፍ ያለየሀገሪቱ የገቢ ደረጃ እና ዝቅተኛ የዋጋ ግሽበት፣ ብዙ ዜጎች የመካከለኛው መደብ አባል ሲሆኑ፣ በሀገሪቱ ያለው የድህነት መጠን ከ 5% አይበልጥም። ኢኮኖሚው ቀውስ ውስጥ ሲገባ ህብረተሰቡ ወደ ኋላ ይመለሳል። ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ ሰዎች ከመካከለኛው መደብ ወደ ድሆች ይወድቃሉ, የኑሮ ጥራት ከጊዜ ወደ ጊዜ እያሽቆለቆለ ነው - ይህ የህብረተሰቡ የዝግመተ ለውጥ አመልካቾች አንዱ ነው.
እንደ ፖለቲካ እና ኢኮኖሚክስ ካሉ ጉዳዮች ጋር ተያይዞ የ"ተሃድሶ" ጽንሰ-ሀሳብን ማንሳቱ ጠቃሚ ይሆናል። በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ የዝግመተ ለውጥ አይደለም, ሦስተኛው የማህበራዊ ልማት አይነት ነው. ይህ ከአንዱ የህብረተሰብ ሁኔታ ወደ ሌላው የሚደረግ ሽግግር ሰው ሰራሽ ነው፣ ብዙ ጊዜ የሚመጣው ከላይ ነው።
