ቪልፍሬዶ ፓሬቶ (የህይወት አመታት - 1848-1923) - ታዋቂ የሶሺዮሎጂስት እና ኢኮኖሚስት። እሱ የሊቃውንት ፅንሰ-ሀሳብ መሥራቾች አንዱ ነው ፣ በዚህ መሠረት ህብረተሰቡ ፒራሚዳል ቅርፅ አለው። በፒራሚዱ አናት ላይ የህብረተሰቡን አጠቃላይ ህይወት የሚወስነው ልሂቃኑ አሉ። ነገር ግን ቪልፍሬዶ ፓሬቶ የዚህ ንድፈ ሐሳብ ፈጣሪ ብቻ ሳይሆን ይታወቃል. የእሱ የህይወት ታሪክ የህይወት መንገድን እና የዚህን ሳይንቲስት ዋና ዋና ስኬቶች ያስተዋውቃል።
መነሻ፣ ልጅነት
ዊልፍሬዶ የተወለደው በፓሪስ ከሚኖሩ ክቡር ቤተሰብ ነው። አባቱ በሪፐብሊካኑ እና በሊበራል ፍርዶች ከጣሊያን የተባረረ የጣሊያን ማርኪስ ነበር. የፓሬቶ እናት በዜግነት ፈረንሳይኛ ነች። ከልጅነቱ ጀምሮ ሁለቱንም የወላጆቹን ቋንቋ አቀላጥፎ የሚያውቅ ዊልፍሬዶ አሁንም ከፈረንሳይኛ የበለጠ ጣልያንኛ ይሰማዋል። እ.ኤ.አ. በ1850 ቤተሰቡ ወደ ጣሊያን እንዲመለስ ተፈቅዶለታል ፣ እናም የቪልፌሬዶ ፓሬቶ (የልጅነት ፣ የወጣትነት እና የጎለመሱ ጊዜ) ተጨማሪ ህይወት የተገናኘው ከዚህች ሀገር ጋር ነበር።
ትምህርት
Pareto ሁለቱንም ቴክኒካል እና ተቀብሏል።የሰብአዊነት ክላሲካል ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት. ቀድሞውኑ በትምህርቱ ወቅት, ለሂሳብ ፍላጎት እና ፍላጎት አሳይቷል. ከዚያም ዊልፍሬዶ በቱሪን በፖሊ ቴክኒክ ዩኒቨርሲቲ ትምህርቱን ቀጠለ፣ ከዚያ በኋላ የምህንድስና ዲግሪ አግኝቷል። ፓሬቶ እ.ኤ.አ. በ 1869 በጠንካራ ንጥረ ነገሮች ሚዛን መርሆዎች ላይ የመመረቂያ ጽሑፉን ተከላክሏል ። የእኩልነት ጽንሰ-ሀሳብ በኋላ በኢኮኖሚያዊ እና በሶሺዮሎጂ ስራዎቹ ውስጥ ከዋናዎቹ አንዱ ይሆናል።
ህይወት በፍሎረንስ
የቪልፌሬዶ ፓሬቶ የህይወት ዘመን በፍሎረንስ አለፈ። የባቡር መሐንዲስ ቦታ እንዲይዝ ተጋብዞ ነበር። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ፓሬቶ በመላው ጣሊያን የሚገኙ የብረታ ብረት ተክሎች ሥራ አስኪያጅ ሆነ. የኢጣሊያ መንግስት የሚከተለውን ወታደራዊ ፖሊሲ በመቃወም ያደረጋቸው ንግግሮች የዚሁ ናቸው። ፓሬቶ ሊበራል እና ዲሞክራሲያዊ አመለካከቶችን ይገልጻል።
የግል ክስተቶች
በ1889 ዊልፍሬዶ ሩሲያዊቷን አሌክሳንድራ ባኩኒናን አገባ። ይሁን እንጂ ሚስቱ በ 1901 ትቷት ወደ ሩሲያ ተመለሰ. ከዚያ ከአንድ አመት በኋላ ህይወቱን ከጄኔ ሬጊስ ጋር አገናኘው, እሱም በ 1912 ("በአጠቃላይ ሶሺዮሎጂ ላይ የሚደረግ ሕክምና") የተጻፈውን ዋና ሥራውን ያደረበት. በ1916 በፍሎረንስ ታትሟል።
ከጣሊያን ኢኮኖሚስቶች ስራዎች ጋር መተዋወቅ፣የእምነት ለውጥ ነጥብ
Pareto በ1891 ከሁለቱ ታዋቂ የጣሊያን ኢኮኖሚስቶች ኤል.ዋልራስ እና ኤም.ፓንታሌኦኒ ስራዎች ጋር ተዋወቀ። በእነሱ የተገነባው የኢኮኖሚ ሚዛን ጽንሰ-ሀሳብ ትልቅ ተፅእኖ ነበረውየዊልፍሬዶ የዓለም አተያይ እና ከዚያ በኋላ የራሱን የሶሺዮሎጂ ሥርዓት መሠረት አደረገ። በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በ90ዎቹ መጀመሪያ ላይ በፓሬቶ እምነት ውስጥ ትልቅ ለውጥ ታየ። ሳይንቲስቱ ፀረ-ዴሞክራሲያዊነት እና ወግ አጥባቂነት ቦታ ወሰደ። እ.ኤ.አ. በ1892 እና 1894 መካከል፣ ፓሬቶ በኢኮኖሚ ንድፈ ሃሳብ ላይ በርካታ ጽሑፎቹን አሳትሟል።
ህይወት በስዊዘርላንድ
በ1893 አዲስ ዘመን በጣሊያን ሳይንቲስት ሕይወት ውስጥ ተጀመረ። በዚህ ጊዜ, ወደ ስዊዘርላንድ ተዛወረ, እዚያም የፖለቲካ ኢኮኖሚ ፕሮፌሰር, እንዲሁም በአካባቢው የሎዛን ዩኒቨርሲቲ ክፍል ኃላፊ. ፓሬቶ በዚህ ልጥፍ ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆነውን ኢኮኖሚስት ኤል ዋልራስን ተክቷል። ዊልፍሬዶ በስራው ላይ ያጠና ሲሆን በግብዣው ላይ ነበር ወደ ላውዛን የመጣው። በዚህ ጊዜ ፓሬቶ ብዙ ሳይንስን ሰርቶ በርካታ ጽሑፎቹን አሳትሟል። በስዊዘርላንድ ውስጥ በፈረንሳይኛ የተጻፈ የእሱ "የፖለቲካ ኢኮኖሚ ኮርስ" (1896-1897) ታየ. ፓሬቶ ከፖለቲካል ኢኮኖሚ አስተምህሮ ጋር በ1897 በሎዛን ዩኒቨርሲቲ እና በሶሺዮሎጂ ትምህርት ማንበብ ጀመረ። ከአንድ አመት በኋላ ከአጎቱ ብዙ ሀብት ወረሰ። እ.ኤ.አ. በ 1901 ፓሬቶ በጄኔቫ ሀይቅ ዳርቻ በሴሊኒ ውስጥ የሚገኘውን “አንጎራ” ቪላ ገዛ። እሱ የሚወደው የእረፍት እና የስራ ቦታ ሆነ። የፓሬቶ ሶሻሊስት ሲስተምስ በ1902 በፓሪስ ታትሟል (ከታች ያለው ፎቶ)።
በሚላን ደግሞ በ1907 "የፖለቲካ ኢኮኖሚ መማሪያ" በቪልፍሬዶ ፓሬቶ አሳተመ። ዋና ስራዎቹ ታላቅ ዝና አግኝተዋል፣ ነገር ግን በጣም አስፈላጊ ስራው ገና መምጣት ነበር።
አክሙአጠቃላይ ሶሺዮሎጂ
ዊልፍሬዶ በ1907 በልብ ህመም ምክንያት ማስተማር ማቆም ነበረበት። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, በጤንነት ጥሩ ስሜት ተሰምቶት, በጄኔራል ሶሲዮሎጂ ህክምና ላይ ለመስራት ተነሳ. ዊልፍሬዶ ይህንን ሥራ ከ1907 እስከ 1912 ለ5 ዓመታት ጽፏል። እ.ኤ.አ. በ 1916 በጣሊያንኛ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመ ሲሆን ከ 3 ዓመታት በኋላ "ህክምና" በፈረንሳይኛ ታትሟል. ዊልፍሬዶ ፓሬቶ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እስከ ዘመኑ ፍጻሜ ድረስ በሶሺዮሎጂ ዘርፍ ብቻ በምርምር ላይ ተሰማርቶ ነበር። እ.ኤ.አ. በ1918 በሎዛን ዩኒቨርሲቲ 70ኛ ልደቱ በማክበር ተከበረ።
የመጨረሻዎቹ የህይወት ዓመታት
የጣሊያን ሶሺዮሎጂስት በ1920ዎቹ መጀመሪያ ላይ በርካታ አስደሳች እና ጠቃሚ ስራዎችን አሳትሟል። እ.ኤ.አ. በ 1921 ሚላን ውስጥ "የዲሞክራሲ ለውጥ" ታትሟል, በዚህ ውስጥ ሁሉም የዚህ ሳይንቲስት ዋና ሀሳቦች ተጠቃለዋል. የሶሺዮሎጂ ባለሙያው በበርካታ ጽሑፎቻቸው ውስጥ የጣሊያን ፋሺዝምን አዝኖ ነበር, ለዚህም የርዕዮተ ዓለም ድጋፍ ሰጥተዋል. በዚህ ጊዜ ነበር፣ በ1922፣ ቢ. ሙሶሎኒ (ከላይ የሚታየው) በጣሊያን ወደ ስልጣን የመጣው። አዲሱ መንግስት ፓሬቶን አክብሮታል፣ ዱስ እራሱን ጨምሮ ብዙዎቹ አባላቶቹ እራሳቸውን የዊልፍሬዶ ተማሪዎች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩ ነበር። ፓሬቶ በ1923 የጣሊያን መንግሥት ሴናተር ሆነ። ከዚያም በሴሊግኒ ሞተ እና እዚህ ተቀበረ።
ወደ ሶሺዮሎጂ የመዞር ምክንያቶች
ከላይ እንደተገለፀው ፓሬቶ ዘግይቶ ወደ ሶሺዮሎጂ ዞሯል ፣በዚህም በመስክ የታወቀ ልዩ ባለሙያ ነበር ።የፖለቲካ ኢኮኖሚ. ከምን ጋር የተያያዘ ነበር? ምናልባትም ዊልፍሬዶ በ "ኢኮኖሚያዊ ሰው" ጽንሰ-ሐሳብ እርካታ ባለመኖሩ ምክንያት, ምክንያታዊነት ያለው እና በውስጡም ሳይንቲስቱ ለረጅም ጊዜ ሲሰሩ, የሞኖፖል ገበያን በማጥናት, እንዲሁም በህብረተሰብ ውስጥ የገቢ ክፍፍል እና አንዳንድ. ሌሎች ኢኮኖሚያዊ ችግሮች. በ 19 ኛው መጨረሻ - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በተፈጠሩት ስራዎች ውስጥ እንኳን, ደራሲው በአዲሱ የሰው ልጅ ሞዴል ላይ ያለው ፍላጎት ይታያል. ይህ ፍላጎት በ "አጠቃላይ ሶሺዮሎጂ ላይ የሚደረግ ሕክምና" ሙሉ በሙሉ እውን ሊሆን የሚችል ሥራ (ወደ 2000 የጽሑፍ ገጾች)።
ምክንያታዊ ሞዴሉን በመተው
ፓሬቶ በወቅቱ የበላይ የነበረውን የሰው ልጅ ምክንያታዊ ሞዴል ለመተው በአጋጣሚ አልወሰነም፣ ምንም እንኳን እሱ ራሱ ለብዙ አመታት ደጋፊው ቢሆንም። በዚህ ሞዴል መሰረት, ግለሰቡ በመጀመሪያ በእሱ ፊት በተቀመጡት ግቦች መሰረት ስለ ድርጊቶች ያስባል, ከዚያም ወደ ስኬታቸው የሚያመሩ ድርጊቶችን ይፈጽማል. እንደ ፓሬቶ ጽንሰ-ሐሳብ, ሁሉም ነገር በእውነቱ በተቃራኒው ይከናወናል. በመጀመሪያ, አንድ ሰው በፍላጎቶች እና በስሜቶች ተጽእኖ ስር አንዳንድ ድርጊቶችን ያከናውናል, እና ከዚያ በኋላ ብቻ ያብራራቸዋል, ለትርጉሞች ትክክለኛነት እና አሳማኝነት ይጥራል. ይህ በእውነቱ የዊልፍሬዶ ዋና ፅንሰ-ሀሳቦች መሠረት ነው - ምክንያታዊ ያልሆነ ድርጊት ጽንሰ-ሀሳብ።
ይሁን እንጂ ሳይንቲስቱ ወደ ምክንያታዊ ያልሆኑ የሰዎች ድርጊቶች ትርጓሜዎች አይለወጥም። በአንጻሩ ምክንያታዊነትን ለማጠናከር ይሞክራል፤ ወደ “ultra-rationalism” በመቀየር በንግግሩ ውስጥ አመክንዮ ብቻ ሳይሆን ምልከታና ሙከራዎችም ሰዎች ለማታለል የሚጠቀሙበትን ቅዠት ለማጋለጥ ይሞክራል።እራሳቸውም ሆኑ ሌሎች የእራሳቸውን ድርጊት እና ድርጊት እውነተኛ ተነሳሽነት ለመደበቅ እየሞከሩ ነው።
ወደ ንድፈ ሃሳቡ ግምት እንሸጋገር፤ ለዚህም ምስጋና ይግባውና እንደ ዊልፍሬዶ ፓሬቶ ያሉ ሳይንቲስት ስም በብዙዎች ዘንድ ይታወቃል።
Elite Theory
ፓሬቶ የሊቃውንት ቲዎሪ ፈጣሪ ነው። ስለ ቋሚ ለውጣቸው ተናግሯል። ጣሊያናዊው ተመራማሪ ታሪክን የልሂቃን መቃብር፣ ጥቅማጥቅሞች ያላቸው አናሳዎች ለስልጣን ሲታገሉ፣ ወደ እሱ እየመጡ፣ ስልጣን ተጠቅመው በሌሎች አናሳዎች እየተተኩ ሲሉ ጠርተውታል። ዊልፍሬዶ ቁንጮዎች ወደ ማሽቆልቆላቸው እንደሚሄዱ ተናግሯል። በተራው፣ “ምሑር ያልሆኑ” ለእነርሱ ብቁ ተተኪዎችን መፍጠር ይችላሉ። ይህ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ ልጆች የወላጆቻቸው ድንቅ ባሕርያት የላቸውም. የልሂቃን ዝውውር አስፈላጊነት እና የማያቋርጥ ለውጥ የሚገለፀው በስልጣን ላይ ያሉት በፀሀይ ላይ ቦታቸውን ለማሸነፍ የረዳቸውን ጉልበት እያጡ ነው ።
ኤለመንቶች
ህብረተሰቡ በተለያዩ ሀይሎች መስተጋብር የሚረጋገጠው ለማህበራዊ ሚዛን ይጣጣራል። ፓሬቶ እነዚህን ሃይሎች ንጥረ ነገሮች ብሎ ጠራቸው። ዊልፍሬዶ 4 ዋና ዋና ነገሮችን ለይቷል፡ ምሁራዊ፣ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ።
የሰዎች ሥነ ልቦናዊ አለመመጣጠን
የቪልፌሬዶ ፓሬቶ ፅንሰ-ሀሳብ ለሰው ልጅ ድርጊት መነሳሳት ልዩ ትኩረት ይሰጣል ስለዚህ ለጣሊያን ሳይንቲስት ፖለቲካ በአብዛኛው የስነ-ልቦና ተግባር ነው። ዊልፍሬዶ በፖለቲካ እና በህብረተሰብ ትንተና ላይ የስነ-ልቦና አቀራረብን በመጠቀም የሰዎችን የስነ-ልቦና እኩልነት ልዩነት የማህበራዊ ተቋማትን ልዩነት አብራርቷል. ህብረተሰቡ መሆኑንም ጠቁመዋልየተለያዩ፣ እና ግለሰቦች በሥነ ምግባር፣ በአካል እና በአእምሮ ይለያያሉ። ዊልፍሬዶ ልሂቃንን በተፈጥሮ ስነ-ልቦናዊ ባህሪያት እንደገለፀው መገመት እንችላለን። የነጥብ አሰጣጥ ስርዓትን እንኳን ፈጠረ፣ በዚህ መሰረት የአንድ ሰው በተወሰነ የስራ መስክ ላይ ያለው ችሎታ ተገልጧል።
ቁንጮዎችን በስልጣን ላይ የሚያቆየው ምንድን ነው?
በፓሬቶ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ያሉ ልሂቃን በ 2 ክፍሎች የተከፈሉ ናቸው፡ "የማይገዛ" እና "ገዢ"። የኋለኛው በአስተዳደር ውስጥ ይሳተፋል, የቀድሞው ግን የኃይል ውሳኔዎችን ከማድረግ በጣም የራቀ ነው. በስልጣን ላይ ያለ ትንሽ ክፍል በከፊል ጥንካሬው እና በከፊል የበታች ክፍል ድጋፍ ይይዛል. በተመሳሳይም የሊቃውንት ፅንሰ-ሀሳብ በዝርዝር የተረጋገጠው በቪልፌሬዶ ፓሬቶ እንደተገለፀው “የስምምነት ምንጭ” በዋናነት በስልጣን ላይ ያሉት ሰዎች የራሳቸውን ትክክለኛነት በማሳመን ላይ የተመሰረተ ነው። የመስማማት እድሉ የተመካው የህዝቡን ስሜት እና ስሜት የመቆጣጠር ችሎታ ላይ ነው ብሎ ያምናል። ነገር ግን፣ የማሳመን መቻል ሁል ጊዜ ስልጣኑን ለማቆየት አይረዳም፣ ይህ ማለት ልሂቃኑም በሃይል እርምጃ ለመውሰድ ዝግጁ መሆን አለባቸው ማለት ነው።
ሁለት አይነት ኢሊት
በፓሬቶ ልሂቃን ፅንሰ-ሀሳብ 2 ዓይነት ዓይነቶች አሉት እነሱም "ቀበሮዎች" እና "አንበሳ"። የፖለቲካ ስርዓቱ ከተረጋጋ "አንበሶች" ያሸንፋሉ። ያልተረጋጋ ስርዓት አጣማሪዎችን, ፈጣሪዎችን, ኃይለኛ ምስሎችን ይጠይቃል, ስለዚህም "ቀበሮዎች" ይታያሉ. የአንዱን ልሂቃን በሌላ መተካቱ የእነዚህ አይነት ልሂቃን እያንዳንዳቸው የራሳቸው ጥቅሞች ስላሏቸው ነው። ይሁን እንጂ በጊዜ ሂደት የህዝቡን የመምራት ፍላጎት ማርካት ያቆማሉ. ስለዚህ የስርዓቱን ሚዛን መጠበቅ ነውተደጋጋሚ ሁኔታዎች ሲያጋጥሟቸው የማያቋርጥ የሊቃውንት ለውጥ ይፈልጋል።
የVilfredo Pareto ህግ
ይህ ሌላ አስደሳች የዊልፍሬዶ ግኝት ነው። ያለበለዚያ የ20/80 መርህ ወይም የፓሬቶ መርህ ይባላል። 20% ጥረቱ 80% ውጤቱን ይሰጠናል ፣ ቀሪው 80% ደግሞ 20% ብቻ ይሰጠናል የሚለው ዋና ደንብ ነው። የቪልፍሬዶ ፓሬቶ ደንብ የአንድ የተወሰነ እንቅስቃሴ ውጤታማነት ሁኔታዎችን ሲተነተን እንደ መሰረታዊ መቼት ሊያገለግል ይችላል ፣ ዓላማውም ውጤቱን ለማመቻቸት ነው። እንደ ፓሬቶ ኩርባ, በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ድርጊቶች በትክክል በመምረጥ, ከጠቅላላው ውጤት ውስጥ ጉልህ የሆነ ክፍል እናገኛለን. ተጨማሪ ማሻሻያዎች ውጤታማ አይደሉም እና ትክክል ላይሆኑ ይችላሉ።
በሕጉ ውስጥ የተሰጡት አሃዞች፣ በእርግጥ፣ ፍፁም ትክክል እንደሆኑ ሊቆጠሩ አይችሉም። እሱ የበለጠ የማስታወሻ ደንብ ነው። የቁጥር 80 እና 20 ምርጫ የጣሊያን ቤተሰቦች የገቢ ክፍፍል አወቃቀርን ለገለጠው ለዊልፍሬዶ ክብር ነው። 80% ገቢው በ20% ቤተሰቦች ውስጥ ያተኮረ መሆኑን አስተውሏል።
በእርግጥ የተነጋገርነው በቪልፍሬዶ ፓሬቶ ለሳይንስ ስላደረገው አስተዋጽዖ በጥቅሉ ብቻ ነው። ሶሺዮሎጂ, ለስራው ምስጋና ይግባውና በንቃት ማደግ ጀመረ. የብዙ ሳይንቲስቶች ትኩረት ወደ እርሷ ተሳበ። ዋና ሃሳቦቹ ዛሬም ጠቃሚ የሆኑት ቪልፍሬዶ ፓሬቶ በ19ኛው እና 20ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ታዋቂ የሶሺዮሎጂስቶች እና ኢኮኖሚስቶች አንዱ ነው።
