በተግባር ማንኛውም የዘመናዊው ማህበረሰብ ተወካይ በህይወቱ ቢያንስ አንድ ጊዜ ታላላቅ ታሪካዊ ሀውልቶች በማን ወይም በማን እርዳታ እንደተገነቡ፣ ቅድመ አያቶቻችን በግንባታው ሂደት ውስጥ ምን አይነት መሳሪያዎች፣ መሳሪያዎች እና ዘዴዎች እንደተጠቀሙ እና ለ የፒራሚዶች እንቆቅልሾች?
ለመጀመር በመጀመሪያ ከአንዳንድ ፅንሰ-ሀሳቦች፣በታሪክ ውስጥ አፍታዎች፣እንዲሁም ከተለያዩ ሰዎች አስተያየት ጋር ለመተዋወቅ እንመክራለን።
ፒራሚድ ምንድነው?
ከሥነ ሕንፃ እይታ አንጻር ፒራሚድ ፖሊ ሄድሮን የሆነ መዋቅር ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ አራት ባለ ሦስት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ፊት ነው። ለጥንት ሰዎች የዚህ ዓይነት ሕንፃዎች እንደ መቃብር (መቃብር)፣ ቤተ መቅደሶች ወይም በቀላሉ ሐውልቶች ሆነው አገልግለዋል።
የፒራሚዶች ታሪክ የሚጀምረው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ3ኛው ሺህ ዓመት አካባቢ ነው። ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎችን ግራ የሚያጋቡት እነዚህ አኃዞች ናቸው። የአንዳንዶቹ ዘሮች አሁንም በአደን እና በመሰብሰብ ላይ ከተሰማሩ ሰዎች በዚያን ጊዜ የላቁ የጉልበት መሳሪያዎች ነበሯቸው ብሎ ለማመን ይከብዳል ይህም ለጥንታዊ የእድገት ደረጃ የተለመደ ነው።
የዘመናዊ ሳይንቲስቶች የጥንታዊ ፒራሚዶች የትኩረት ነጥቦችን ይለያሉ።
ግብፅ
ነኢ“የፒራሚዶች አገር” የግብፅ ሁለተኛ ስም መሆኑ ከማንም የተሰወረ አይደለም። እንዲህ ዓይነቱ ዘይቤ በጣም የተገባ ነው. በዓለም ላይ የመጀመሪያዎቹ ፒራሚዶች የተገነቡት እዚህ ነበር። በጊዛ አምባ ላይ በጥንታዊ የመቃብር ቦታ ላይ ይገኛሉ።
የጥንቷ ግብፅ ጥቂት ፒራሚዶች ብቻ እስከ ዘመናችን በሕይወት ተርፈዋል። እነዚህ የ Cheops፣ Mykerin እና Khafre ፒራሚዶች ናቸው። እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ፣ ከዚህ በፊት ብዙዎቹ ብዙ ነበሩ።
የቼፕስ ፒራሚድ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ይታሰባል፣ ምክንያቱም እሱ ከፍተኛው ፒራሚድ ነው። ከአለም ድንቆች አንዷ ሆና የምትታወቀው እሷ ነች። ቁመቱ 147 ሜትር ሲሆን ይህም ከአምስት ባለ አሥር ፎቅ ሕንፃዎች ቁመት ጋር ሊወዳደር ይችላል. የመሠረቱ ጎኖች, በተራው, ወደ 230 ሜትር ርዝመት አላቸው. የግንባታው ቦታ 50 ካሬ ኪሎ ሜትር ነው።
የቼፕስ ፒራሚድ መጠን በአንድ ወቅት ታላቁን ናፖሊዮን መታው። በንግግራቸው መሰረት፣ የግብፅን ፒራሚዶች ለመገንባት የሚያገለግሉት የድንጋይ ንጣፎች ፈረንሳይን በሶስት ሜትር ቅጥር ሙሉ በሙሉ ለመክበብ በቂ ነው።
የካፍሬ ፒራሚድ ለቼፕስ ልጅ መቃብር ሆኖ ተገንብቷል። መጠኖቹ ከቀዳሚው በመጠኑ ያነሱ ናቸው።
ይህ የቀብር ውስብስብ ከሌሎቹ ፒራሚዶች በተለየ ታዋቂውን ታላቁ ሰፊኒክስን እንደሚያካትት ልብ ሊባል ይገባል። እንደ አንዱ አፈ ታሪክ፣ የስፊኒክስ እይታ ወደ ካይላሽ ተራራ ያቀናል፣ በጥልቁ ውስጥ እንደ ጥንታዊ አፈ ታሪኮች፣ ሚስጥራዊ እውቀት ታስሯል።
የመንካሬ ፒራሚድ ትንሹ እና "ትንሹ" ተብሎ ይታሰባል። ቁመቱ 62 ሜትር, እና የጎኖቹ ርዝመት የእግር ኳስ ሜዳው ርዝመት ጋር እኩል ነው. አለ።አወቃቀሩ በመጀመሪያ በቀይ ግራናይት መሸፈኛ ተሸፍኖ የነበረ በመሆኑ በማምሉክ ወረራ ምክንያት የጠፋው ፒራሚዱ ትንሽ ትልቅ ነበር የሚል ግምት አለ። ይህ የጥንቷ ግብፅ ፒራሚድ በሚገነባበት ወቅት ፈርዖን መንኩር ከካፍሬ እና ቼፕስ ፒራሚዶች የበለጠ መጠን ያላቸውን የድንጋይ ብሎኮች እንዲጠቀሙ አዘዘ። ሠራተኞቹ ድንጋዩን በጥንቃቄ ሳይሠሩ እንዲሠሩ ፈቀደ። እውነታው ግን ፈርዖን ከመሞቱ በፊት መቃብሩን ማጠናቀቅ ፈልጎ ነበር እና በማንኛውም መንገድ የግንባታ ሂደቱን ለማፋጠን ሞክሯል. ነገር ግን መንኩር መመረቁን ለማየት መኖር አልቻለም።
ሜሶጶጣሚያ
ከሜሶጶጣሚያ እስከ ግብፅ ብዙም የራቀ አይመስልም የግንባታ እና የቁሳቁስ ሁኔታ ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ነው፣ስለዚህ የስነ-ህንጻ አካሄዳቸው ብዙም ሊለያይ አይገባም። ግን እዚያ አልነበረም።
የሜሶጶጣሚያ ፒራሚዶች ልዩ የሆኑ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ናቸው - ዚግጉራት (ከባቢሎን "የተራራ ጫፍ" የተተረጎመ)። ውጫዊ አወቃቀራቸው ከግብፅ ፒራሚዶች ጋር ይመሳሰላል, ነገር ግን እንደነሱ ሳይሆን, የዚግግራት ደረጃዎች በደረጃዎች እርዳታ የተገናኙ ናቸው, እና በግድግዳው ጠርዝ በኩል, በተራው, ወደ ቤተመቅደስ የሚወስዱ ልዩ ራምፖች (የተንሸራተቱ መውጣቶች) ነበሩ..
ሌላው የዚጉራቶች አወቃቀሩ ባህሪ በግንቡ የተገነባው የተሰበረ መስመር ነው።
በመዋቅሩ ውስጥ የመስኮቶች ክፍተቶች እንዲኖሩት በሚያስፈልግበት ጊዜ, እንደ አንድ ደንብ, በግድግዳው የላይኛው ክፍል ላይ ተፈጥረዋል. ጠባብ ክፍተት ነበሩ።
የሜሶጶጣሚያ ህዝቦች ዚግጉራትን እንደ አለመጠቀማቸው ልብ ሊባል የሚገባው ነው።የቀብር አሠራሮች የሟቹ አስከሬን በመጠበቅ እና በእርሱ የማይሞት ሕይወትን በሚቀጥለው ዓለም በማግኘቱ መካከል ምንም ዓይነት ግንኙነት ስላላዩ የጥንት ግብፃውያን እንዳደረጉት።
ሱዳን
በአንድ ጊዜ የሱዳን ነገሥታት ፒራሚዶችን ለሀገሪቱ ገዥዎች የመቃብር ስፍራ ከመጠቀም ጋር ተያይዞ የነበረውን ጥንታዊ የግብፅ ባህል አነቃቁ።
በአጠቃላይ የጥንቷ ግብፅ እና ሱዳን ባህሎች በቅርብ የተሳሰሩ ነበሩ። ስለዚህ፣ አርክቴክቸር ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር ነበር።
በጥንቷ ሱዳን የሚከተሉት የፒራሚድ ዓይነቶች ነበሩ፡ ክላሲካል መዋቅሮች (በግብፅ መዋቅር መርህ መሰረት) እና ማስታባስ፣ የተቆራረጠ ፒራሚድ ቅርጽ አላቸው። ከግብፃውያን በተለየ የሱዳን ህንፃዎች ቁልቁል ቁልቁል አላቸው።
በጣም ዝነኛ የሆኑት ፒራሚዶች የሜሮ ከተማ አርኪኦሎጂያዊ ስፍራዎች ናቸው። ከክርስቶስ ልደት በፊት በስድስተኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ዋና ከተማዋ ወደዚህ ተዛወረች፣ እሱም በኋላ የመንግስት የባህል እና የሃይማኖት ማዕከል ሆነች።
በሜሮ ያሉ የዘመናዊ ሳይንቲስቶች እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉ በርካታ ደርዘን ፒራሚዶችን ቆጥረዋል። እ.ኤ.አ. በ2011፣ እነዚህ የአርኪኦሎጂ ቦታዎች የአለም ቅርስ ሆነው በይፋ ታወቁ።
ናይጄሪያ
እዚህ፣ እንደ ልማዱ፣ ፒራሚዶቹ የተተከሉት ለአል አምላክ ክብር ነው። የጥንት ሰዎች በእነዚህ መዋቅሮች አማካኝነት አምላክን መገናኘት እንደሚቻል ያምኑ ነበር. መኖሪያው በፒራሚዶች አናት ላይ እንደሚገኝ ያምኑ ነበር።
የእነዚህ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ይፋዊ መክፈቻ የተካሄደው ባለፈው ክፍለ ዘመን በ30ዎቹ ውስጥ ብቻ ነው። ከዚያም፣ታዋቂው አርኪኦሎጂስት ጆንስ የፒራሚዶቹን በርካታ ፎቶግራፎች ለራሱ ማህደር አነሳ (ነገር ግን ከሰማንያ አመታት በኋላ አልታተሙም)።
በእሱ አስተያየት የናይጄሪያ ህንጻዎች የተገነቡት ከጥንቷ ግብፅ ፒራሚዶች በጣም ቀደም ብሎ ነው፣እንዲሁም የአካባቢ ስልጣኔ ከብዙዎች እጅግ የላቀ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ፒራሚዶቹ በጣም ባዳከመ ሁኔታ ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ ኖረዋል።
ሜክሲኮ
ከጥንት ጀምሮ ይህች ሀገር የዘመናችን የታሪክ ተመራማሪዎች የበለፀገ አፈ ታሪክ እና የባህል ቅርስ - አዝቴኮች የሚኖሩባት ህዝቦች ነበሩ።
የሥልጣኔ ከፍተኛ ዘመን በ XIV-XVI ክፍለ ዘመን ቢሆንም የአዝቴክ ፒራሚዶች የተገነቡት ከዚያ በፊት ነው። ስለዚህ ለምሳሌ የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት በአለም ላይ በሶስተኛ ደረጃ የተቀመጠው እና ከቼፕስ መቃብር በታች በሰባት ሜትሮች ብቻ የተቀመጠው ዝነኛው የፀሐይ ፒራሚድ የተተከለው በ150 ዓክልበ. አካባቢ ነው።
የቴኦቲሁዋካን ፒራሚዶች፣ በተራው፣ ዘላለማዊ የተባረከች ዩቶፒያን እውን ለማድረግ እንደ ትልቅ ሙከራ ተደርገው ይወሰዳሉ።
ለሰባት ምዕተ-አመታት የአዝቴክ ፒራሚዶች እንደ መሪ ኮከብ አይነት ነበሩ፣የእርሱ ድምቀት የተጠሙትን ሁሉ መልካም ህልም እንዲቀምሱ ጠራቸው። የቴኦቲዋካን ከተማ በሥርዓት እና በመደበኛነት ሀሳብ ተጠምዶ እንደነበረ ይታመናል። ይሁን እንጂ ፍቅርና መስማማት በአረመኔያዊነትና ኢሰብአዊነት የሰው ደም እንዳይፈስ አልከለከለውም። አዝቴኮች ለአማልክት የሚቃወሙትን ሁሉ ያለ ርህራሄ ገድለው መስዋዕትነት ሰጡ።
እነዚህ መስዋዕቶች የተከፈሉባቸው ፒራሚዶች ከሜሶጶጣሚያውያን ጋር አንዳንድ ተመሳሳይነት ነበራቸው።ziggurats: እንዲሁም "የእርምጃ" ቅርፅ ነበራቸው፣ በተጨማሪም መወጣጫ ነበረ (ወደ መዋቅሩ አናት የሚወስደው እሱ ብቻ ነበር።)
እንደ አለመታደል ሆኖ ሁሉም የአዝቴክ ፒራሚዶች ዛሬ በሕይወት ሊኖሩ አይችሉም። በ16ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ቅኝ ገዢዎች የሜክሲኮ ግዛትን በወረረ ጊዜ አብዛኞቹ ወድመዋል።
ቻይና
በርግጥ አንዳንድ አንባቢዎች ይህን የትርጉም ርዕስ አይተው በጣም ተገረሙ። ለነገሩ ማንም ማለት ይቻላል ስለ ቻይናውያን ፒራሚዶች የሚናገር ወይም የሚጽፍ የለም።
በአጠቃላይ ሳይንቲስቶች ወደ መቶ የሚጠጉ እንደዚህ ያሉ መዋቅሮች አሏቸው። ለታዋቂ የቻይና ሥርወ መንግሥት ገዢዎች የባሮው መቃብር ሆነው አገልግለዋል። የፒራሚዱ ቅርጽ ተቆርጧል (እንደ ሱዳን ሚዛን)። በአከባቢው እፅዋት ልዩ ባህሪያት ምክንያት አንዳንድ ትላልቅ ሕንፃዎች የተትረፈረፈ ኮረብታ መልክ ወስደዋል.
የፒራሚዶች አመጣጥ በጣም አስደሳች ነው። እውነታው ግን ከክርስቶስ ልደት በፊት በአምስተኛው ክፍለ ዘመን በተጻፉት የጽሑፍ ምንጮች ውስጥ, አወቃቀሮቹ ቀድሞውኑ "ጥንታዊ" ተብለው ይጠራሉ. ሰነዱ ከመጻፉ ከረጅም ጊዜ በፊት ፒራሚዶቹ በእርግጥ ነበሩ? የሰው ልጅ ስለዚህ ጉዳይ ሊያውቅ እንደማይችል መታወቅ አለበት. በግብፅ እንደሚደረገው ዝርዝር አወቃቀሮችን ማጥናት ፈጽሞ የማይቻል ነው፡ ባሉበት አካባቢ ቁፋሮ ማድረግ በአካባቢው ባለስልጣናት የተከለከሉ ናቸው።
ሰሜን አሜሪካ
በ11ኛው ክፍለ ዘመን ማለቂያ የሌላቸው ጦርነቶች በአውሮፓ ግዛት፣ በሌላኛው የንፍቀ ክበብ ጫፍ፣ በሚሲሲፒ ሸለቆ፣ የህንዳውያን ስልጣኔ በሰላማዊ መንገድ እየጎለበተ ሄደ። በፍጥነት ገነቡመኖሪያ ቤት፣ የተሻሻለ መሠረተ ልማት።
እንዲሁም የጥንቶቹ ሕንዶች ጥቂት ደርዘን የሚጠጉ የእግር ኳስ ሜዳዎችን የሚሸፍኑ ልዩ ጉብታዎችን የመሥራት ልማድ ነበራቸው። እዚህ ሁሉንም ነገር ከሞላ ጎደል አደረጉ፡ በዓላትን ያከብሩ ነበር፣ ሃይማኖታዊ እና ስፖርታዊ ዝግጅቶችን ያካሂዳሉ፣ ወዘተ. ብዙ ጊዜ ጉብታዎች ሰዎችን እንደ ጉብታ (መቃብር ስፍራ) ያገለግላሉ። በጣም ትልቅ ከሚባሉት ውስጥ አንዱ Cahokia - 109 የመቃብር ጉብታዎች ቡድን ነው. እንዲሁም የዓለም ቅርስ ተብሎ ታውጇል።
ማነው የገነባቸው እና ለምን?
ሰዎች በዚህ ጥያቄ ምክንያት ለብዙ አመታት ጭንቅላታቸውን ሲቧጩ ኖረዋል። የጥንት ሰዎች በሠሩበት ደረጃ ፒራሚዶችን መገንባት በዘመናዊ ዘዴዎች እና በቴክኖሎጅዎች ምክንያት ውስብስብ ሂደት በመሆኑ ማንም ሰው ከጭንቅላቱ ጋር ሊጣጣም ይችላል ብሎ ማሰብ የማይመስል ነገር ነው። ለምሳሌ ግብፃውያን 7-10 ቶን የሚመዝኑ የድንጋይ ብሎኮች ወደ ባለ አሥር ፎቅ ሕንፃ ቁመት እንዴት ይጎትቱ ነበር እና እንዴት በትክክል ማቀነባበር ቻሉ (አንዳንድ ጊዜ ምላጭ እንኳን በለቀቀ ብሎኮች መካከል መጭመቅ አይችልም)?
በአሁኑ ጊዜ፣ በጣም አሳማኝ የሆኑ በርካታ ንድፈ ሐሳቦች እና መላምቶች አሉ።
እኔ። በከፍተኛ ደረጃ የዳበረ ተግባራዊነት መኖር
ሁሉም ሰው ዛሬ በጣም የዳበረ እና ብሩህ ፍጡር ነው ብሎ ማሰብ ለምዷል፣እናት ተፈጥሮ እራሷ አንዳንድ ጊዜ የምትገዛለት እና ከብዙ ሺህ አመታት በፊት ሰዎች ጥንታዊ ፍላጎታቸውን ለማሟላት የሚኖሩ አረመኔዎች ነበሩ። ሆኖም ፣ ጥቂት ሰዎች በፕላኔታችን ላይ አንድ ጊዜ ተመሳሳይ ነገር እንዳለ አስበው ነበር።ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ እና ቴክኖሎጂ ያለው ስልጣኔ. ምናልባት ዛሬ በድጋሚ የምናገኛቸውን ብዙ አውቀው ይሆናል?
በአንደኛው እትም መሰረት ይህ ስልጣኔ ለሌሎች የማይደረስ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም ፒራሚዶቹን የገነቡት አትላንታውያን ሊሆን ይችላል ወይም ይህን ለማድረግ የረዱት።
ሌላ እንደሚለው፣ የጥንት ሰዎች ቀድሞ የነበረውን ቴክኖሎጂ ለማግኘት እና በፍጥነት መላመድ ችለዋል፣ነገር ግን በጣም የዳበሩ ስልጣኔዎች ጠፉ።
ሌላ ቅጂ ደግሞ የጥንት ሰዎች (ተመሳሳይ ግብፃውያን) እራሳቸው በአእምሮም ሆነ በቴክኖሎጂ ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ላይ እንደነበሩ ይናገራል።
ይህ ሁሉ ጥንታውያን የእጅ ጽሑፎች ከየትኛውም ልዕለ-ስልጣኔዎች ጋር ግንኙነት እንዳልተናገሩ ብቸኛው እውነታ ውድቅ ያደርጋል።
II። የውጭ ዜጋ ጣልቃ ገብነት
ይህ የፒራሚዶች አመጣጥ ፅንሰ-ሀሳብ በጣም የተለመደ እና ውይይት ነው። እንደ እሷ አባባል፣ ከመሬት ውጭ ያሉ ስልጣኔዎች ተወካዮች ሰዎች የተለያዩ አይነት መዋቅሮችን እንዲገነቡ ረድተዋቸዋል።
ለጀማሪዎች ለምንድነዉ ከጠፈር የሚመጡ መጻተኞች (ከዚህ ቀደም የተከሰቱ ከሆነ) በዚያን ጊዜ ያላደጉ ሰዎች የአለምን ፒራሚዶች እንዲገነቡ ለምን እንደሚረዷቸው እንወቅ?
ከሥሪቶቹ በአንዱ መሠረት፣ አወቃቀሮቹ ከመሬት ውጭ ያሉ ሥልጣኔ ተወካዮችን እንደ የኃይል ምንጭ፣ አሁንም ለሰው ልጅ መረዳት የማይችሉት፣ ወይም በፕላኔቶች መካከል ለመግባባት አማላጆች ሆነው አገልግለዋል (ይልቁንም እንግዳ የሆነ የፒራሚድ ዓይነት፣ እንደ የሕንፃ መዋቅር) በአጠቃላይ እዚህም ተሰጥቷል።
ሌላ ቲዎሪ አለ። እሷ ናትየጥንት ሰዎች ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር በመገናኘታቸው ለአማልክት ሊወስዷቸው ስለሚችሉ ነው።
የውጭ ዜጎች በቴክኖሎጂያቸው እና "የእሳት ሰረገሎች" እጅግ በጣም ብዙ እድሎች ነበሯቸው።
ፒራሚዶቹን ማን እንደሰራው ለሚለው ጥያቄ ፍላጎት ያላቸው ብዙ ኡፎሎጂስቶች በፒራሚዶቹ መገኛ እና በከዋክብት የተሞላው ሰማይ ካርታ መካከል ያለውን ግንኙነት ይፈልጋሉ። በእነሱ አስተያየት, ይህ ግንኙነት ቀጥተኛ ነው, ምክንያቱም, ለምሳሌ, ዛሬ ቀደም ብለን የተነጋገርነው በግብፅ ውስጥ ታዋቂው የጊዛ ውስብስብ, በኦሪዮን ህብረ ከዋክብት ውስጥ ከሚገኙት ሶስት ትላልቅ ኮከቦች ጋር ይዛመዳል. ምናልባት ይህ ንድፍ ይህ ህብረ ከዋክብት ለግብፃውያን ምሳሌያዊ በሆነው እውነታ ላይ የተመሰረተ ነው፡ ከጥንቷ ግብፅ ዋነኛ አማልክት መካከል አንዱ የሆነውን ኦሳይረስን አምላክ አድርጎታል።
ግን ወዲያው ሌላ ጥያቄ ተፈጠረ፡ ግብፃውያን የአማልክትን ስም ከዋክብት ጋር ለምን አገናኙት? እንደነዚሁ ባለሙያዎች ገለጻ፣ ምናልባት በነዚሁ "አማልክት" እና መኖሪያቸው መካከል የሆነ ግንኙነት ሊሆን ይችላል።
በምድር ላይ መጻተኞች መኖራቸውን የሚያሳይ ሌላ ማረጋገጫ፣ ለመረዳት የማይችሉ ክበቦችን እና አንዳንዴም ሰው መሰል ፍጥረታትን የሚያሳዩ የተለያዩ ስዕሎችን መጥቀስ ይቻላል። እነዚህ ሥዕሎች የተገለጹት በእውነተኛ ፍጡራን ነው ወይንስ የበለፀገ አስተሳሰብ ያለው የአርቲስት ሥራዎች ብቻ ናቸው?
ስለ ኃይለኛ የአማልክት ጦርነት የሚናገሩትን ጥንታዊ የግብፅ የእጅ ጽሑፎችን መጥቀስ ተገቢ ነው። ምን ወይም ማን ሰዎችአማልክት ብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ ይህ ጦርነት ምን ነበር ፣ በእውነቱ ነበር ወይንስ አስደናቂ ተረት ነው? የእነዚህ ጥያቄዎች መልሶች ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተቀብረው ቆይተዋል።
III። ተጠራጣሪ ቲዎሪ
በእሷ አባባል የጥንት ሰዎች እራሳቸውን ችለው የአለምን ፒራሚዶች መገንባት ችለዋል። ሳይንቲስቶች ይህን አመለካከት በመከተል ሰዎች እንዲህ ዓይነት መዋቅሮችን ለመገንባት በቂ ማበረታቻ ሊኖራቸው ይችል ነበር፡ ሃይማኖታዊ ጉዳዮች፣ ለተከናወነው ሥራ መተዳደሪያ የማግኘት ፍላጎት፣ ልዩ በሆነው የሕንፃ ጥበብ ውስጥ ጎልቶ የመታየት ፍላጎት።
ጥንታዊው የታሪክ ምሁር ሄሮዶተስ የመጀመሪያው ግሪካዊ ሳይንቲስት ሲሆን በጽሁፎቹ የጊዛን ታዋቂ ፒራሚዶች በዝርዝር መግለጽ የቻለ። በእሱ አስተያየት, የዚህ አይነት መዋቅር ግንባታ በአጭር ጊዜ ውስጥ (እንደ መግለጫዎች, የአንድ ፒራሚድ ግንባታ ጊዜ እንደ አንድ ደንብ ከ15-20 ዓመታት) ቢያንስ አንድ ማካተት አስፈላጊ ነበር. መቶ ሺህ ሠራተኞች።
ይህም በሺዎች የሚቆጠሩ በግንባታ ቦታዎች በበሽታ፣ በረሃብና በውሃ ጥማት፣ በማይቋቋሙት ሥራ፣ በባለቤቶቹ ቁጣ የሞቱትን የባሪያና የእስረኞችን ያለአንዳች ድካም አያካትትም። ከነሱ በተቃራኒ ግንበኞች፣ አርክቴክቶች፣ ግንበኞች ጥንታዊ ፒራሚዶችን ለመገንባት ገንዘብ ተቀብለዋል።
ተራ ገበሬዎች በፒራሚዶች ግንባታ ላይም ሊሳተፉ ይችላሉ። ይህ ሂደት የጉልበት አገልግሎት ዓይነት ሊወስድ ይችላል, ማለትም, ተመሳሳይ ሰዎች ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እንዲሰሩ ተጠርተዋል (በጣም ምናልባትም በዓመት ወይም ሁለት ጊዜ ለብዙ ሳምንታት). ስለዚህም ግብፆች በቀላሉ ቻሉየሰው ሃይል አሻሽል።
በፒራሚዶች ግንባታ ላይ በተሳተፉት ሰራተኞች መካከል አንድ ዓይነት "ውድድር" ተካሂዶ ሊሆን ይችላል፣ አሸናፊዎቹ በቡድን እና በተናጥል በተሰራው ስራ መጠን ፣ ጥራቱ ሊታወቅ ይችላል ። ወዘተ ከሌሎች ጎልተው መውጣት የቻሉ፣የተለያዩ ማስተዋወቂያዎችን አግኝተዋል።
የሄሮዶተስን ንድፈ ሃሳብ ማረጋገጫ፣ በአርኪዮሎጂስቶች በቁፋሮ ወቅት የተገኙትን የሰራተኞች እና አርክቴክቶች በርካታ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች፣ እንዲሁም ያልተጠናቀቁ ፒራሚዶች አጠገብ ያሉ መወጣጫዎችን መጥቀስ ይቻላል። ከተመሳሳዩ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ, የዚያን ጊዜ መዋቅሮችን የገነቡት ሠራተኞች ሥራ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ መወሰን ይችላል. ይህ መደምደሚያ ሊደረስበት የሚችለው የጥንት ሰዎችን ቅሪት በመመርመር ነው፡ ብዙ የተፈወሱ ስብራት ምልክቶች በአጥንታቸው ላይ ተገኝተዋል።
ከተጨማሪም የመሣሪያው ክፍሎች ተገኝተዋል፣ እሱም ምናልባትም የዘመናዊው ክሬን ምሳሌ ነው። የፒራሚዶቹ ግንባታ የተፋጠነ እና የተፋጠነው ይህንን ዘዴ በመጠቀም ብቻ ነው ተብሎ የማይታሰብ ነው። ሌሎች ብዙ መሣሪያዎች ሊኖሩ ይችላሉ።
ተጠራጣሪዎች በፒራሚድ ግንባታ ቴክኒክ ላይም የተወሰኑ አመለካከቶች አሏቸው።
በሂደቱ ላይ መወያየት እንጀምር እንደነዚህ ያሉ መዋቅሮችን ለመፍጠር ከመጀመሪያው ደረጃ - የግንባታ ብሎኮችን ማምረት። ፒራሚዶችን የገነቡት "ለስላሳ" የኖራ ድንጋይ እንደ ዋና ቁሳቁሶች እንዲሁም ጠንካራ የሆኑትን ግራናይት፣ ኳርትዚት እና ባዝሌት እንደተጠቀሙ በሳይንስ ተረጋግጧል። ይሁን እንጂ ግንባታው በትክክል እንዴት እንደጀመረ በርካታ አስተያየቶች አሉ.ተለያይተዋል።
በአንደኛው እትም መሰረት ብሎኮችን የማውጣት ስራ የተካሄደው ፒራሚዶቹ በተገነቡባቸው ቦታዎች አቅራቢያ በሚገኙ ልዩ ቁፋሮዎች ውስጥ ነው። የንድፈ ሃሳቡ ጉዳቱ እነዚህን የድንጋይ ማውጫዎች መጠቀም የግንባታውን ሂደት ከማወሳሰብ በስተቀር፣ ብሎኮችን ማጓጓዝ ሂደቱን ፈጽሞ የማይቻል ያደርገዋል።
ሌላው መላምት ብሎኮቹ የተጣሉት በቦታው ላይ ከኖራ ድንጋይ ኮንክሪት ነው። ተከታዮቹ ፒራሚዶቹን የገነቡት ከተለያዩ ቋጥኞች የኮንክሪት ድብልቅ እንዴት እንደሚሠሩ እንደሚያውቁ እርግጠኛ ናቸው። ይሁን እንጂ የጥንት ሕንፃዎች ግንባታ ጽንሰ-ሐሳብ ተቃዋሚዎች አሉ. ፒራሚዶቹ በብዛት በተገነቡባቸው አካባቢዎች በቀላሉ የቢንደር ኮንክሪት መፍትሄ ለመፍጠር የሚያስችል ግብአት አለመኖሩን በመጥቀስ ሃሳባቸውን ይሞግታሉ።
ስለሚንቀሳቀሱ ብሎኮች መላምቶች ስንናገር እዚህ ላይም የባለሙያዎች አስተያየት መከፋፈሉን መጥቀስ ተገቢ ነው።
የዚህ በጣም የተለመደው ስሪት የመጎተት ብሎኮች ስሪት ነው። ለዚህ ፅንሰ-ሃሳብ ማረጋገጫ፣ የታሪክ ተመራማሪዎች ከጥንታዊ የግብፅ ብራናዎች አንዱን ይጠቅሳሉ፣ እሱም ወደ መቶ ሃምሳ የሚጠጉ ሰዎች የኢሁቲሆቴፕ 2ኛ ሃውልት ሲጎትቱ የሚያሳይ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ሰራተኞች ልዩ ሸርተቴዎችን ይጠቀማሉ. በፍሬስኮ ላይ እንደሚታየው ሯጮቻቸው በውሃ መጨናነቃቸው ትኩረት የሚስብ ነው ፣ ይህም ግጭትን ለመቀነስ እና ሂደቱን ለማመቻቸት ይጠቅማል ። ይህ መላምት ሂደቱ በጣም አድካሚ ነው የሚለውን እውነታ ውድቅ የማድረግ መብት አለው እና ፒራሚዶቹን የገነቡት ሊሆን አይችልምበፍጥነት ያድርጉት።
ሌላው እየተወያየበት ያለው ንድፈ ሃሳብ የጥንት ሰዎች የተለያዩ አይነት ዘዴዎችን ይጠቀማሉ። በጣም ዝነኛዎቹ መላምታዊ መሳሪያዎች "ክራድል" የሚባሉት ዘዴዎች፣ ካሬ ዊልስ ቴክኖሎጂ (ልዩ ትራክ በመጠቀም)፣ የውስጥ ራምፕ፣ ወዘተ ናቸው። ግን ብዙዎች እንደሚሉት እነዚህ ቴክኖሎጂዎች በዚያን ጊዜ ገና አልተገኙም።
ማጠቃለያ
ከላይ በተጠቀሰው መሰረት፣ ፒራሚዶችን ማን እንደሰራቸው እና ዋና አላማቸው ምን እንደሆነ የሚለው ጥያቄ ሁል ጊዜ ጠቃሚ ሆኖ ቆይቷል ብለን መደምደም እንችላለን። ምናልባትም ፣ የሰው ልጅ ይህንን በጭራሽ አያውቅም። ከጊዜ በኋላ, ሁሉም ነገር ወደ እርሳቱ ይሄዳል: የእጅ ጽሑፎች, ጥራዞች, ስዕሎች. እና እንደዚህ አይነት ታሪካዊ ምንጮች ዛሬ በጣም ጥቂት ናቸው።
የፒራሚዶች ሚስጥሮች መቼም ሰውን ግዴለሽ እንደማይተዉ ግልፅ ነው።
