ማመሳከሪያው ምንድን ነው? ይህ የተወሰነ የአስተሳሰብ አይነት እና ብቸኛው ትክክለኛ መደምደሚያ ነው። ልዩነቶቹም የሚከተሉት ናቸው፡ በእውቀት ሂደት ውስጥ በማስረጃ የተገለጹት መግለጫዎች ሁሉም እውነት እንዳልሆኑ ግን የተወሰነ ክፍል ብቻ እንደሆነ ግልጽ ይሆናል።
ሙሉውን እውነት ለማረጋገጥ፣ ጥልቅ ምርመራ ብዙውን ጊዜ ይከናወናል፡ ጥያቄዎችን በግልፅ መለየት፣ ቀድሞ የተረጋገጡ እውነቶችን እርስ በርስ ማዛመድ፣ አስፈላጊ መረጃዎችን መሰብሰብ፣ ሙከራዎችን ማካሄድ፣ በመንገድ ላይ የሚነሱ ግምቶችን ሁሉ ይፈትሹ እና የመጨረሻ ውጤት. እዚህ ይሆናል - መደምደሚያ።
በአመክንዮ የአስተሳሰብ ቅርፅ ምንም የተለየ አይመስልም ከእውነተኛ ፍርዶች - አንድ ወይም ብዙ - ውጤቱን ለማግኘት የተወሰኑ ህጎች ተገዢ ሲሆኑ የሚከተለው፣ አዲስ ፍርድ ከቀደምቶቹ በቀጥታ ይከተላል።
መዋቅር
ታዲያ፣ መደምደሚያ ምንድን ነው እና ምንን ያካትታል? ከፍርዶች (ግቢ), መደምደሚያ (አዲስ ፍርድ) እና በፍርድ እና መደምደሚያ መካከል ምክንያታዊ ግንኙነት. መደምደሚያው የታየባቸው ሎጂካዊ ህጎች ፣ምክንያታዊ ግንኙነትን አመልክት. በሌላ አገላለጽ፣ ማጠቃለያ (ማንኛውም) አእምሮን በአዲስ እውቀት የሚያስታጥቁ ቀላል ወይም ውስብስብ ፍርዶችን ያካትታል። ተመሳሳይ ፍርዶች፣ እውነት እንደሆኑ ከታወቀ እና አዲስ፣ አጠቃላይ የሆነን መውለድ ከቻሉ፣ የግምገማ ግቢ ይባላሉ።
ግቢውን በማስኬድ የተገኘው ፍርድ፣ የማመዛዘን ዘዴዎች የሠሩበት፣ መደምደሚያ (እንዲሁም መደምደሚያ ወይም ሎጂካዊ ውጤት) ይባላል። ፍርድ እና ፍንጭ እንዴት እንደሚዛመዱ እንመልከት። መደበኛ ሎጂክ እውነተኛ መደምደሚያን የሚያረጋግጡ ደንቦችን ያዘጋጃል. መደምደሚያው እንዴት ነው? ምሳሌዎችን በተለያዩ ግቢዎች እንሰጣለን።
- የኮንሰርቫቶሪ ተማሪ ናታልያ ፒያኖውን በሚያስደንቅ ሁኔታ ትጫወታለች።
- ኤሊዛቬታ ከናታሊያ ጋር በዱት ውድድር ለሁለተኛ አመት በፒያኖ ስብስብ ውድድር ላይ ስትሳተፍ ቆይታለች።
- ማጠቃለያ፡ ኤልዛቤት በኮንሰርቫቶሪ ስኬታማ ተማሪ ነች።
ምሳሌውን በመከተል መደምደሚያው ምን እንደሆነ እና ከቅድመ-ውሳኔ (ፍርድ) ጋር ያለው ግንኙነት ምን እንደሆነ በቀላሉ ማወቅ ይችላሉ። ዋናው ነገር ግቢው እውነት መሆን አለበት, አለበለዚያ መደምደሚያው ውሸት ይሆናል. አንድ ተጨማሪ ሁኔታ፡ መንገዱን ቀስ በቀስ እና በትክክል ለመገንባት በፍርዶች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ምክንያታዊ በሆነ መንገድ መገንባት አለባቸው - ከግቢው እስከ መደምደሚያው ድረስ።
የሦስት ቡድን ግምቶች
በቡድን የሚከፋፈለው የአጠቃላይ የፍርድ ደረጃን ካጣራ በኋላ ነው።
- አስተሳሰብ ከአጠቃላይ ወደ ልዩ ከትልቁ ወደ ታናሹ የሚሸጋገርበት ምክንያት።
- አስተሳሰብ ከአንዱ እውቀት ወደ ሌላው የሚሄድበት፣የአጠቃላይነት ደረጃ የሚጨምርበት።
- ማጠቃለያ በርቷል።ተመሳሳይነት፣ ሁለቱም ግቢውም ሆነ መደምደሚያው ተመሳሳይ የአጠቃላይነት ደረጃ እውቀት ያላቸው።
አስተዋይ።
የመጀመሪያው የግምገማ ቡድን የተገነባው ከተለየ እና ከነጠላ፣ ከአጠቃላይ ጋር ከተመሳሰለ ነው። ያም ማለት በማንኛውም ሁኔታ አንድ ዘዴ ብቻ ነው-ከአጠቃላይ እስከ ልዩ. ተቀናሽ ምክኒያት ተቀናሽ ተብሎ ይጠራል - "መረጃ" (ከአጠቃላይ ደንቦች, ምርመራው ወደ አንድ የተወሰነ ጉዳይ ይንቀሳቀሳል). የማንኛውም ማኅበራት አመክንዮአዊ ፍርዶች ተቀናሽ ይሠራሉ፡ ምድብ ፍንጭ፣ ክፍፍል-ምድብ እና ሁኔታዊ ክፍፍል። ሁሉም የተገኙት ተቀንሶ ነው።
ቅናሹ በጣም ከተለመዱት ቅርጾች ማጥናት ይጀምራል፣ እና ይህ ፍረጃዊ መደምደሚያ ሲሎሎጂዝም ነው፣ ትርጉሙም በግሪክ "መቁጠር" ማለት ነው። ፍርዶችን እና ፅንሰ ሀሳቦችን የያዘው የማመዛዘን ትንተና እዚህ ይጀምራል።
የቀላል አወቃቀሮች ትንተና
የተወሳሰቡ የአይምሮ አወቃቀሮችን ጥናት ሁል ጊዜ በቀላል አካላት ይጀምራል። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ወይም በሙያዊ አካባቢ ውስጥ ያሉ ሁሉም የሰው ልጅ አመለካከቶች እንዲሁ እሳቤዎች ናቸው ፣ በዘፈቀደ ረጅም የፍላጎት ሰንሰለቶችም ጭምር - ሁሉም ሰው ከነባሮቹ አዲስ እውቀት ያወጣል።
አካባቢው - ተፈጥሮ - ለሰው ልጅ ከእንስሳት ትንሽ ይበልጣል ነገር ግን በዚህ መሠረት ላይ አንድ ሰው ኮስሞስን እና አንደኛ ደረጃ ቅንጣቶችን እና የአልፓይን ቅርጾችን እና የውቅያኖስ ጭንቀትን ጥልቀት የሚያውቅ አስደናቂ ግዙፍ ሕንፃ አድጓል።, እና ቋንቋዎች ጠፍተዋል, እና ጥንታዊ ስልጣኔዎች. የሰው ልጅ አቅም ባይሰጠው ኖሮ ካለው እውቀት ውስጥ አንዳቸውም አይገኙም ነበር።መደምደሚያ ይሳሉ።
የማውጣት ምሳሌዎች
ከመጪው መረጃ መደምደሚያ ላይ ለመድረስ ሙሉ አእምሮው ሙሉ በሙሉ አይደለም ነገር ግን ያለዚህ ሰው አንድ ቀን መኖር አይችልም. በጣም አስፈላጊው የሰው ልጅ አእምሮ አንድ መደምደሚያ ምን እንደሆነ የመረዳት ችሎታ እና የመገንባት ችሎታ ነው. በጣም ቀላል የሆኑ ክስተቶች እና እቃዎች እንኳን የአዕምሮ አተገባበርን ይጠይቃሉ: ከእንቅልፍዎ ሲነሱ, ከመስኮቱ ውጭ ያለውን ቴርሞሜትር ይመልከቱ, እና በላዩ ላይ ያለው የሜርኩሪ አምድ ወደ -30 ቢወድቅ, በዚህ መሰረት ይለብሱ. ሳናስበው የምናደርገው ይመስላል። ሆኖም ግን, የወጣው ብቸኛው መረጃ የአየር ሙቀት ነው. ስለዚህም ማጠቃለያው፡ ውጭው ቀዝቃዛ ነው፣ ምንም እንኳን ይህ ከቴርሞሜትር በስተቀር በሌላ ነገር በአስተማማኝ ሁኔታ የተረጋገጠ ባይሆንም። ምናልባት በበጋ ሳራፋን ውስጥ ቀዝቃዛ አንሆንም? እውቀት ከየት ይመጣል? በተፈጥሮ እንዲህ ዓይነቱ የአዕምሮ ጥረቶች ሰንሰለት አያስፈልግም. እና ተጨማሪ እሽጎች እንዲሁ። እነዚህ ቀጥተኛ ማመሳከሪያዎች ናቸው. ብልህ ሰው ከዝቅተኛው እውቀት ከፍተኛው መረጃ ሊኖረው ይችላል እና ሁኔታውን በድርጊቱ የሚያስከትለውን መዘዝ አስቀድሞ ሊያውቅ ይችላል። ጥሩ ምሳሌ Sherlock Holmes ከታማኙ ዋትሰን ጋር ነው። ሲሎጊዝም በሁለት ወይም ከዚያ በላይ ግቢዎች የተሰሩ ናቸው እና እንዲሁም የተከፋፈሉት በተካተቱት ፍርዶች ባህሪ ላይ በመመስረት ነው። ቀላል እና ውስብስብ፣ አጠር ያሉ እና የተዋሃዱ አህጽሮተ ቃላት አሉ።
አፋጣኝ ግምቶች
ከላይ እንደሚታየው ፈጣን ግምቶች ከአንድ መነሻ ሊገኙ የሚችሉ ድምዳሜዎች ናቸው። በመለወጥ, በመለወጥ, በመቃወም, ምክንያታዊ መደምደሚያ ይፈጠራል. ትራንስፎርሜሽን - ሳይለወጥ የጥቅሉን ጥራት መለወጥመጠኖች. በጥቅሉ ውስጥ ያለው ፍርድ ወደ ተቃራኒው ይለወጣል, እና መግለጫው (ተገመተው) - መደምደሚያውን ሙሉ በሙሉ የሚቃረን ጽንሰ-ሐሳብ. ምሳሌዎች፡
- ሁሉም ተኩላዎች አዳኞች ናቸው (በአጠቃላይ አዎንታዊ)። የትኛውም ተኩላዎች አዳኝ አይደሉም (አጠቃላይ አሉታዊ አስተያየት)።
- ከፖሊሄድራ የትኛውም ጠፍጣፋ (በአጠቃላይ አሉታዊ ፍርድ) የለም። ሁሉም ፖሊሄድራስ እቅድ ያልሆኑ (በአጠቃላይ አዎንታዊ) ናቸው።
- አንዳንድ እንጉዳዮች ለምግብነት የሚውሉ ናቸው (በግል የተረጋገጠ)። አንዳንድ እንጉዳዮች የማይበሉ ናቸው (ከፊል አሉታዊ)።
- በከፊሉ ወንጀሎቹ ሆን ተብሎ የተደረገ አይደሉም (የግል አሉታዊ ፍርድ)። ከፊል ያልታሰቡ ወንጀሎች (የግል የተረጋገጠ ፍርድ)።
በይግባኝ ጉዳዮች፣ ርዕሰ ጉዳዩ እና ተሳቢው ለፍርድ ውሎች ስርጭት ደንብ ሙሉ በሙሉ ታዛዥ ሆነው ይገለበጣሉ። ልወጣ ንጹህ (ቀላል) እና የተገደበ ነው።
ተቃርኖዎች - ቀጥተኛ ፍንጮች፣ ርዕሰ ጉዳዩ ተሳቢ የሚሆንበት፣ እና ቦታው የሚወሰደው ከመጀመሪያው ፍርድ ጋር ሙሉ በሙሉ በሚቃረን ፅንሰ-ሀሳብ ነው። ስለዚህ, ማያያዣው ተቀልብሷል. አንድ ሰው ከተቀየረ እና ከተቀየረ በኋላ ተቃውሞን እንደ ውጤቱ ሊቆጥረው ይችላል።
በአመክንዮ ማገናዘብ እንዲሁ ቀጥተኛ የማጣቀሻ አይነት ነው፣ ድምዳሜዎች በምክንያታዊ ካሬ ላይ የተመሰረቱ ናቸው።
ምድብ ሲሎሎጂ
የተቀነሰ ፈርጅ አመላካች መደምደሚያ ከሁለት እውነተኛ ፍርዶች የሚከተል ነው። የሳይሎሎጂ አካል የሆኑት ፅንሰ-ሀሳቦች የሚገለጹት በቃላት ነው። ቀላል ፍረጃዊ ሲሎሎጂ ሶስት ቃላት አሉት፡
- የማጠቃለያ ትንበያ (P) - ትልቅ ቃል፤
- የመታሰር ርዕሰ ጉዳይ (ኤስ) - ያነሰ ቃል፤
- የግቢው ጥቅል P እና S ከማጠቃለያ ይጎድላሉ (M) - መካከለኛ ጊዜ።
በግቢው ውስጥ በመካከለኛው ቃል (M) የሚለያዩት
Syllogism ቅጾች በክፍተኛ ሲሎሎጂ ውስጥ አሃዞች ይባላሉ። አራት እንደዚህ ያሉ አሃዞች አሉ፣ እያንዳንዳቸው የራሳቸው ህጎች አሏቸው።
- 1 አኃዝ፡ የተለመደ ዋና ቅድመ ሁኔታ፣ አረጋጋጭ ትንሽ ቅድመ ሁኔታ፤
- 2 አሃዝ፡ የተለመደ ትልቅ ቅድመ ሁኔታ፣ አሉታዊ ትንሽ፤
- 3 አኃዝ፡-አዎንታዊ ቅድመ ሁኔታ፣ የግል መደምደሚያ፤
- 4 አኃዝ፡ መደምደሚያው ሁለንተናዊ አወንታዊ ፍርድ አይደለም።
እያንዳንዱ አሃዝ በርካታ ሁነታዎች ሊኖሩት ይችላል (እነዚህ በግቢው እና መደምደሚያዎች የጥራት እና መጠናዊ ባህሪያት መሰረት የተለያዩ ሲሎሎጂስቶች ናቸው)። በውጤቱም፣ የሳይሎጅዝም አሃዞች አስራ ዘጠኝ ትክክለኛ ሁነታዎች አሏቸው፣ እያንዳንዱም የራሱ የላቲን ስም ተሰጥቷል።
ቀላል ፈርጅ ሲሎሎጂ፡ አጠቃላይ ህጎች
በሲሎሎጂ ውስጥ ያለውን መደምደሚያ እውነት ለማድረግ፣ እውነተኛ ቦታዎችን መጠቀም፣ የአሃዞችን ህግጋት እና ቀላል የምድብ ሲሎሎጂን ማክበር ያስፈልግዎታል። የማመሳከሪያ ዘዴዎች የሚከተሉትን ህጎች ይፈልጋሉ፡
- በአራት እጥፍ አታድርጉ፣ ሶስት ብቻ መሆን አለበት። ለምሳሌ, እንቅስቃሴ (ኤም) - ለዘላለም (P); ወደ ዩኒቨርሲቲ (ኤስ) መሄድ - እንቅስቃሴ (ኤም); መደምደሚያው ውሸት ነው: ወደ ዩኒቨርሲቲ መሄድ ዘላለማዊ ነው. መካከለኛው ቃል እዚህ ላይ በተለያየ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል፡ አንደኛው ፍልስፍና ነው፣ ሌላኛው ደግሞ የእለት ተእለት ነው።
- የመካከለኛው ዘመንቢያንስ በአንዱ ጥቅል ውስጥ መሰራጨት አለበት። ለምሳሌ, ሁሉም ዓሦች (ፒ) መዋኘት ይችላሉ (ኤም); እህቴ (ኤስ) መዋኘት ትችላለች (ኤም); እህቴ አሳ ነች። መደምደሚያው ውሸት ነው።
- የማጠቃለያ ቃሉ የሚሰራጨው በጥቅሉ ውስጥ ከተሰራጨ በኋላ ብቻ ነው። ለምሳሌ, በሁሉም የዋልታ ከተሞች - ነጭ ምሽቶች; ሴንት ፒተርስበርግ የዋልታ ከተማ አይደለችም; በሴንት ፒተርስበርግ ምንም ነጭ ምሽቶች የሉም. መደምደሚያው ውሸት ነው. ማጠቃለያ የሚለው ቃል ከግቢው በላይ ይዟል፣ ትልቁ ቃል ተዘርግቷል።
የእሽጎች አጠቃቀም ሕጎች አሉ ፣የማጠቃለያው ቅርፅ የሚጠይቃቸው ፣እንዲሁም መከበር አለባቸው።
- ሁለት አሉታዊ ስፍራዎች ምንም ውጤት አይሰጡም። ለምሳሌ, ዓሣ ነባሪዎች ዓሣ አይደሉም; ፓይክ ዓሣ ነባሪዎች አይደሉም። ታዲያ ምን?
- ከአንድ አሉታዊ መነሻ ጋር አሉታዊ መደምደሚያ ግዴታ ነው።
- ከሁለት የግል እሽጎች መደምደሚያ አይቻልም።
- በአንድ የግል እሽግ፣ የግል መደምደሚያ ያስፈልጋል።
ሁኔታዊ መረጃ
ሁለቱም ግቢዎች ሁኔታዊ ሐሳቦች ሲሆኑ፣ ሙሉ በሙሉ ሁኔታዊ ሲሎጅዝም ይገኛል። ለምሳሌ, A ከሆነ, ከዚያም B; B ከሆነ, ከዚያም C; ከ A፣ ከዚያ B. በግልጽ፡ ሁለት ጎዶሎ ቁጥሮች ካከሉ፣ ድምሩ እኩል ይሆናል። ድምሩ እኩል ከሆነ ከዚያ ያለ ቀሪው ለሁለት መከፋፈል ይችላሉ ። ስለዚህ, ሁለት ያልተለመዱ ቁጥሮች ካከሉ, ከዚያም ድምርን ያለቀሪ መከፋፈል ይችላሉ. እንዲህ ላለው የፍርድ ግንኙነት ቀመር አለ፡ የውጤቱም መዘዝ የመሠረቱ ውጤት ነው።
በሁኔታዊ ፍረጃ ሲሎጅዝም
በቅድመ ሁኔታዊ ፍረጃ ምንድን ነው? በመጀመሪያው ቅድመ ሁኔታ ውስጥ ሁኔታዊ ፕሮፖዛል አለ፣ እና በሁለተኛው ፅንሰ-ሀሳብ እና መደምደሚያ ላይ ፍረጃዊ ፕሮፖዛል። እዚህ modusአዎንታዊ ወይም አሉታዊ ሊሆን ይችላል. በአዎንታዊ ሁነታ, ሁለተኛው ቅድመ ሁኔታ የመጀመሪያውን ውጤት ካረጋገጠ, መደምደሚያው ብቻ ሊሆን ይችላል. በአሉታዊ ሁነታ, የሁኔታዊ ቅድመ ሁኔታው መሰረት ከተከለከለ, መደምደሚያው እንዲሁ ብቻ ሊሆን ይችላል. እነዚህ ሁኔታዊ መግለጫዎች ናቸው።
ምሳሌዎች፡
- ካላወቁ ዝም ይበሉ። ዝም - ምናልባት አያውቅም (A ከሆነ፣ ከዚያ B፣ B ከሆነ፣ ከዚያ ምናልባት A)።
- በረዶ ከሆነ ክረምት ነው። ክረምት መጥቷል - በረዶ ሊሆን ይችላል።
- ፀሃይ ሲሆን ዛፎቹ ጥላ ይሰጣሉ። ዛፎች ጥላ አይሰጡም - ፀሐያማ አይደሉም።
አከፋፋይ ሲሎሎጂ
አንድ ማመሳከሪያ ሙሉ ለሙሉ መለያየትን ያቀፈ ከሆነ ዲስጁንክቲቭ ሲሎጅዝም ይባላል፣ እና መደምደሚያው እንደ አከፋፋይ ፍርድም የተገኘ ነው። ይህ የአማራጮች ብዛት ይጨምራል።
ከይበልጡኑ አስፈላጊ የሆነው መለያየት - ምድብ ፍንጭ ሲሆን አንዱ መነሻ ከፋፋይ ፍርድ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ቀላል ፈርጅ ነው። እዚህ ሁለት ሁነታዎች አሉ፡አዎንታዊ-አሉታዊ እና አሉታዊ-አረጋጋጭ።
- ታሟል ወይ ሕያው ነው ወይም የሞተ (abc); በሽተኛው አሁንም በህይወት አለ (ab); ሕመምተኛው አልሞተም (ac). በዚህ አጋጣሚ፣ ምድብ ፍርዱ አማራጩን ይክዳል።
- ስህተት ስህተት ወይም ወንጀል ነው; በዚህ ጉዳይ ላይ - ወንጀል አይደለም; ብልግና ማለት ነው።
ሁኔታዊ መለያያቶች
የማስረጃ ጽንሰ-ሀሳብ እንዲሁ ሁኔታዊ በሆነ መልኩ የሚከፋፈሉ ቅጾችን ያጠቃልላል፣ በዚህ ውስጥ አንደኛው መነሻ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሁኔታዊ ፕሮፖዚየሞች ሲሆን ሁለተኛው- ተቃራኒ ክርክር። አለበለዚያ ሌማ ይባላል. የለማ ተግባር ከብዙ መፍትሄዎች መምረጥ ነው።
የአማራጮች ብዛት ሁኔታዊ-መለያየት ፍንጮችን ወደ አጣብቂኝ፣ trilemmas እና polylemmas ይከፋፍላል። የአማራጮች ብዛት (መከፋፈል - የ "ወይም") አወንታዊ ፍርዶች አጠቃቀም ገንቢ ሌማ ነው. የድርድር መለያየት አጥፊ ሌማ ከሆነ። ቅድመ ሁኔታው አንድን መዘዝ ከሰጠ፣ ለማ ቀላል ነው፣ ውጤቶቹ ከተለያዩ፣ ለማ ውስብስብ ነው። ይህ በእቅዱ መሰረት ግምቶችን በመገንባት መከታተል ይቻላል።
ምሳሌዎች እንደዚህ ያለ ነገር ይሆናሉ፡
- ቀላል ገንቢ ለማ፡ ab+cb+db=b; a+c+d=b. ልጁ ለመጎብኘት ከሄደ (ሀ) በኋላ የቤት ሥራውን ይሠራል (ለ); ልጁ ወደ ሲኒማ (ሐ) ከሄደ ከዚያ በፊት የቤት ሥራውን ይሠራል (ለ); ልጁ በቤት ውስጥ ከቆየ (መ) የቤት ሥራውን ይሠራል (ለ). ልጁ ለመጎብኘት ወይም ወደ ሲኒማ ይሄዳል, ወይም ቤት ውስጥ ይቆያል. ለማንኛውም የቤት ስራውን ይሰራል።
- ውስብስብ ገንቢ፡ a+b; c+d ስልጣኑ በዘር የሚተላለፍ (ሀ) ከሆነ ግዛቱ ንጉሳዊ ነው (ለ); መንግሥት ከተመረጠ (ሐ)፣ ግዛቱ ሪፐብሊክ ነው (መ)። ስልጣን በዘር የሚተላለፍ ወይም የሚመረጥ ነው። ግዛት - ንጉሳዊ ወይም ሪፐብሊክ።
ለምን መደምደሚያ፣ ፍርድ፣ ጽንሰ-ሐሳብ
ያስፈልገናል
ግምገማዎች በራሳቸው አይኖሩም። ሙከራዎች ዓይነ ስውር አይደሉም. እነሱ ሲጣመሩ ብቻ ትርጉም ይሰጣሉ. በተጨማሪም ፣ በንፅፅር ፣ በማነፃፀር እና በማጠቃለያዎች ፣ መደምደሚያዎች የሚደረጉበት ከቲዎሬቲካል ትንተና ጋር ውህደት። ከዚህም በላይ, በቀጥታ በሚታወቀው ነገር ላይ ብቻ ሳይሆን "ለመሰማት" የማይቻል ነገርን በማነፃፀር መደምደሚያ ላይ መድረስ ይቻላል. አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱን ሰው እንዴት በቀጥታ ሊገነዘበው ይችላል።እንደ የከዋክብት አፈጣጠር ወይም በፕላኔቷ ላይ የህይወት እድገትን የመሳሰሉ ሂደቶች? እዚህ እንደ ረቂቅ አስተሳሰብ ያለ የአዕምሮ ጨዋታ ያስፈልጋል።
ፅንሰ-ሀሳብ
ረቂቅ አስተሳሰብ ሶስት ዋና ቅርጾች አሉት፡ ጽንሰ-ሀሳቦች፣ ፍርዶች እና ግምቶች። ጽንሰ-ሐሳቡ በጣም አጠቃላይ, አስፈላጊ, አስፈላጊ እና ወሳኝ ባህሪያትን ያንፀባርቃል. እሱ ሁሉም የእውነታ ምልክቶች አሉት፣ ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ እውነታው የማይታይ ቢሆንም።
ፅንሰ-ሀሳብ ሲፈጠር አእምሮ አብዛኛውን ግለሰባዊ ወይም ቀላል ያልሆኑ አደጋዎችን በምልክቶች አይወስድም ፣በተቻለ መጠን ተመሳሳይ ነገሮችን ከግብረ-ሰዶማዊነት አንፃር ሁሉንም አመለካከቶች እና ውክልናዎችን ያጠቃልላል እና ከዚህ ውስጥ ያለውን እና የተፈጥሮን ይሰበስባል ። የተወሰነ።
ጽንሰ-ሀሳቦች የዚህን ወይም የዚያ ልምድ ውሂብን የማጠቃለል ውጤቶች ናቸው። በሳይንሳዊ ምርምር ውስጥ ከዋና ዋና ሚናዎች ውስጥ አንዱን ይጫወታሉ. ማንኛውንም ትምህርት የማጥናት መንገዱ ረጅም ነው፡ ከቀላል እና ላዩን ወደ ውስብስብ እና ጥልቅ። ስለ ርዕሰ ጉዳዩ ግለሰባዊ ባህሪያት እና ባህሪያት እውቀት በመከማቸቱ፣ ስለ እሱ ፍርዶችም ይታያሉ።
ፍርድ
በእውቀት ጥልቅነት ፣ፅንሰ-ሀሳቦቹ ተሻሽለዋል ፣ እና በዓለማዊው ዓለም ዕቃዎች ላይ ፍርዶች ይታያሉ። ይህ ከዋና ዋና የአስተሳሰብ ዓይነቶች አንዱ ነው. ፍርዶች የነገሮችን እና ክስተቶችን ግላዊ ግኑኝነት፣ የውስጣቸውን ይዘት እና ሁሉንም የዕድገት ንድፎች ያንፀባርቃሉ። በተጨባጭ አለም ውስጥ ያለ ማንኛውም ህግ እና ማንኛውም አቋም በተወሰነ ሀሳብ ሊገለጽ ይችላል. ኢንቬንሽን በዚህ ሂደት ሎጂክ ውስጥ ልዩ ሚና ይጫወታል።
የግምት ክስተት
ልዩ የአዕምሮ ድርጊት፣ ከግቢው ሆነውስለ ክስተቶች እና ነገሮች አዲስ ፍርድ ለመሳል - የሰው ልጅ ባህሪ መደምደሚያ ላይ የመድረስ ችሎታ. ያለዚህ ችሎታ ዓለምን ማወቅ አይቻልም። ለረጅም ጊዜ ዓለምን ከጎን ማየት የማይቻል ነበር, ነገር ግን በዚያን ጊዜ ሰዎች ምድራችን ክብ ናት ወደሚል መደምደሚያ ሊደርሱ ችለዋል. የእውነተኛ ፍርዶች ትክክለኛ ግንኙነት ረድቷል: ሉላዊ ነገሮች በክበብ መልክ ጥላ ጣሉ; በግርዶሾች ወቅት ምድር በጨረቃ ላይ ክብ ጥላ ትጥላለች; ምድር ክብ ናት። ማጣቀሻ በአናሎግ!
የድምዳሜዎች ትክክለኛነት በሁለት ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው: መደምደሚያው የተገነባበት ግቢ ከእውነታው ጋር መዛመድ አለበት; የግቢው ግንኙነቶች ከሎጂክ ጋር የሚጣጣሙ መሆን አለባቸው, ይህም ሁሉንም ህጎች እና የግንባታ ፍርዶች በማጠቃለያው ያጠናል.
በመሆኑም ጽንሰ-ሀሳቡ፣ ፍርዱ እና ፍንጭው እንደ ዋናው የአብስትራክት አስተሳሰብ አይነት አንድ ሰው ተጨባጭ አለምን እንዲገነዘብ፣ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን፣ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ገጽታዎች፣ ንድፎችን እና በዙሪያው ያለውን እውነታ እንዲገነዘብ ያስችለዋል።
