በ18ኛው ክፍለ ዘመን አዲስ የቮልጋ ጀርመኖች ጎሳ በራሺያ ታየ። እነዚህ የተሻለ ኑሮ ፍለጋ ወደ ምስራቅ የተጓዙ ቅኝ ገዥዎች ነበሩ። በቮልጋ ክልል ውስጥ, የተለየ የአኗኗር ዘይቤ ያለው አንድ ሙሉ ግዛት ፈጠሩ. የእነዚህ ሰፋሪዎች ዘሮች በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት ወደ መካከለኛው እስያ ተባረሩ። ከሶቪየት ኅብረት ውድቀት በኋላ አንዳንዶቹ በካዛክስታን ቀሩ፣ ሌሎች ደግሞ ወደ ቮልጋ ክልል ተመለሱ፣ ሌሎች ደግሞ ወደ ታሪካዊ አገራቸው ሄዱ።
የካትሪን II ማኒፌስቶስ
በ1762-1763 እቴጌ ካትሪን II ሁለት ማኒፌስቶዎችን ፈርመዋል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና የቮልጋ ጀርመኖች በኋላ ሩሲያ ውስጥ ታዩ. እነዚህ ሰነዶች የውጭ ዜጎች ወደ ግዛቱ እንዲገቡ ፈቅደዋል, ጥቅማጥቅሞችን እና መብቶችን ይቀበሉ. ትልቁ የቅኝ ግዛት ማዕበል የመጣው ከጀርመን ነው። ጎብኚዎች ለጊዜው ከቀረጥ ቀረጥ ነፃ ሆነዋል። ለሰፈራ ነፃ የመሆን ሁኔታ የተቀበሉ መሬቶችን ያካተተ ልዩ መዝገብ ተፈጠረ። የቮልጋ ጀርመኖች በእነሱ ላይ ከተቀመጡ ለ30 አመታት ግብር መክፈል አልቻሉም።
በተጨማሪም ቅኝ ገዥዎች ከወለድ ነፃ የሆነ የአስር አመት ብድር አግኝተዋል። ገንዘቡ የራሳቸውን አዲስ ቤቶች ለመገንባት ሊያገለግሉ ይችላሉ.የእንስሳት ግዢ, ከመጀመሪያው መከር በፊት አስፈላጊ የሆኑ ምግቦች, ለግብርና ሥራ የሚውሉ መሳሪያዎች, ወዘተ … ቅኝ ግዛቶች ከአጎራባች ተራ የሩሲያ ሰፈራዎች በጣም የተለዩ ናቸው. የውስጥ ራስን በራስ ማስተዳደር አቋቋሙ። የመንግስት ባለስልጣናት በደረሱት የቅኝ ገዥዎች ህይወት ላይ ጣልቃ መግባት አልቻሉም።
በጀርመን የቅኝ ገዢዎች ምልመላ
የውጭ ዜጎች ወደ ሩሲያ እንዲጎርፉ በመዘጋጀት ላይ ካትሪን II (ራሷ ጀርመን በዜግነት) የአሳዳጊነት ቢሮን ፈጠረች። የሚመራው በእቴጌ ግሪጎሪ ኦርሎቭ ተወዳጅ ነበር. ቢሮው ከሌሎቹ ሰሌዳዎች ጋር እኩል ነው የሚሰራው።
ማኒፌስቶስ በብዙ የአውሮፓ ቋንቋዎች ታትሟል። በጀርመን ውስጥ በጣም ኃይለኛ የፕሮፓጋንዳ ዘመቻ ተከሰተ (በዚህም ምክንያት የቮልጋ ጀርመኖች ብቅ አሉ). አብዛኞቹ ቅኝ ገዥዎች በፍራንክፈርት አም ሜይን እና ኡልም ተገኝተዋል። ወደ ሩሲያ ለመሄድ የሚፈልጉ ሁሉ ወደ ሉቤክ ሄዱ, እና ከዚያ, በመጀመሪያ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ. ምልመላ የተካሄደው በመንግስት ባለስልጣናት ብቻ ሳይሆን በግለሰቦች ስራ ፈጣሪዎችም ጭምር ነው። እነዚህ ሰዎች ከጠባቂ ቢሮ ጋር ውል ገብተው ወክለው ሠሩ። ጠሪዎች አዲስ ሰፈራ መስርተዋል፣ ቅኝ ገዢዎችን ቀጥረዋል፣ ማህበረሰባቸውን አስተዳድረዋል እና የገቢያቸውን ድርሻ ጠብቀዋል።
አዲስ ህይወት
በ1760ዎቹ። በጋራ ጥረት፣ ተቃዋሚዎቹ እና ግዛቱ 30 ሺህ ሰዎችን ለማንቀሳቀስ ተነሳሱ። በመጀመሪያ, ጀርመኖች በሴንት ፒተርስበርግ እና በኦራንያንባም ሰፈሩ. እዚያም ለሩሲያ ዘውድ ታማኝነታቸውን በማለላቸው የእቴጌ ጣይቱ ተገዢዎች ሆኑ. እነዚህ ሁሉ ቅኝ ገዥዎች ወደ ቮልጋ ክልል ተንቀሳቅሰዋል, እ.ኤ.አሳራቶቭ ግዛት. በመጀመሪያዎቹ ጥቂት ዓመታት 105 ሰፈራዎች ታዩ. ሁሉም የሩስያ ስሞች መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው. ይህ ሆኖ ግን ጀርመኖች ማንነታቸውን እንደያዙ ቀጥለዋል።
ባለሥልጣናቱ የሩሲያን ግብርና ለማልማት በቅኝ ግዛቶች ሙከራውን ጀመሩ። መንግሥት የምዕራባውያን የግብርና ደረጃዎች እንዴት ሥር እንደሚሰደዱ መሞከር ፈልጎ ነበር። የቮልጋ ጀርመኖች ለሩሲያ ገበሬዎች የማይታወቁ ማጭድ፣ የእንጨት አውድማ፣ ማረሻ እና ሌሎች መሳሪያዎችን ይዘው ወደ አገራቸው አመጡ። የባዕድ አገር ሰዎች እስከ ቮልጋ ክልል የማይታወቅ ድንች ማምረት ጀመሩ. በተጨማሪም ሄምፕ፣ ተልባ፣ ትምባሆ እና ሌሎች ሰብሎችን አልምተዋል። የመጀመሪያው የሩሲያ ህዝብ ስለ እንግዳ ሰዎች ጠንቃቃ ወይም ግልጽ ያልሆነ ነበር. ዛሬ፣ ተመራማሪዎች ስለ ቮልጋ ጀርመኖች አፈ ታሪኮች ምን እንደነበሩ እና ከጎረቤቶቻቸው ጋር የነበራቸው ግንኙነት ምን እንደነበረ ማጥናታቸውን ቀጥለዋል።
ብልጽግና
ጊዜ አሳይቷል የካትሪን II ሙከራ እጅግ የተሳካ ነበር። በሩሲያ ገጠራማ አካባቢ በጣም የተራቀቁ እና የተሳካላቸው እርሻዎች የቮልጋ ጀርመኖች የሚኖሩባቸው ሰፈራዎች ነበሩ. የቅኝ ግዛቶቻቸው ታሪክ የተረጋጋ ብልጽግና ምሳሌ ነው። በተቀላጠፈ የእርሻ ሥራ ምክንያት የብልጽግና ዕድገት የቮልጋ ጀርመኖች የራሳቸውን ኢንዱስትሪ እንዲያገኙ አስችሏል. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የውሃ ወፍጮዎች በሰፈራዎች ውስጥ ታዩ, ይህም የዱቄት ምርትን ለማምረት መሳሪያ ሆኗል. የዘይት ኢንዱስትሪው፣ የግብርና መሣሪያዎች እና ሱፍ ማምረትም አዳብሯል። በአሌክሳንደር II ስር በሳራቶቭ ግዛት ውስጥ ከመቶ በላይ የቆዳ ፋብሪካዎች ነበሩ.የተመሰረተው በቮልጋ ጀርመኖች ነው።
የስኬት ታሪካቸው አስደናቂ ነው። የቅኝ ገዥዎች ገጽታ ለኢንዱስትሪ ሽመና እድገት አበረታች ነበር። በቮልጎግራድ ዘመናዊ ድንበሮች ውስጥ የነበረው ሳሬፕታ ማእከል ሆነ። ሻርፎችን እና ጨርቆችን ለማምረት የሚያገለግሉ ኢንተርፕራይዞች ከሳክሶኒ እና ከሲሌሲያ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን የአውሮፓ ክር እንዲሁም ከጣሊያን ሐር ይጠቀሙ ነበር።
ሃይማኖት
የቮልጋ ጀርመኖች የኑዛዜ ግንኙነት እና ወጎች አንድ ወጥ አልነበሩም። ከተለያዩ ክልሎች የመጡት አሁንም አንድም ጀርመን በሌለበት እና እያንዳንዱ ክፍለ ሀገር የየራሱ ትዕዛዝ በነበረበት ወቅት ነው። ይህ ሃይማኖትንም ይመለከታል። በአሳዳጊነት ቢሮ የተጠናቀረው የቮልጋ ጀርመኖች ዝርዝር እንደሚያሳየው ከነሱ መካከል ሉተራኖች፣ ካቶሊኮች፣ ሜኖናውያን፣ ባፕቲስቶች እንዲሁም ሌሎች የእምነት እንቅስቃሴዎች እና ቡድኖች ተወካዮች ይገኙበታል።
በማኒፌስቶው መሰረት ቅኝ ገዥዎች የራሳቸውን ቤተክርስትያን መገንባት የሚችሉት ሩሲያ ያልሆኑ ህዝቦች በብዛት በሚገኙባቸው ሰፈሮች ብቻ ነው። በትልልቅ ከተሞች ውስጥ ይኖሩ የነበሩት ጀርመኖች መጀመሪያ ላይ እንዲህ ዓይነት መብት ተነፍገዋል. እንዲሁም የሉተራን እና የካቶሊክ ትምህርቶችን ማስፋፋት የተከለከለ ነበር። በሌላ አነጋገር በሃይማኖታዊ ፖሊሲ ውስጥ የሩሲያ ባለሥልጣናት የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ጥቅም ሊጎዱ የማይችሉትን ያህል ቅኝ ገዥዎችን በትክክል ሰጡ. ሰፋሪዎቹ በተመሳሳይ ጊዜ ሙስሊሞችን እንደ ስርአታቸው ማጥመቅ እና እንዲሁም ሰርፎችን መስራት እንደሚችሉ ለማወቅ ጉጉ ነው።
ብዙ የቮልጋ ጀርመኖች ወጎች እና አፈ ታሪኮች ከሃይማኖት ጋር የተያያዙ ነበሩ። እንደ ሉተራን ካላንደር በዓላትን አከበሩ። በተጨማሪም ቅኝ ገዥዎች ብሄራዊ ጥበቃ ነበራቸውጉምሩክ. እነዚህም በጀርመን እራሱ አሁንም የሚከበረውን የመኸር ፌስቲቫል ያካትታሉ።
በሶቪየት አገዛዝ
የ1917 አብዮት የቀድሞ የሩስያ ኢምፓየር ዜጎችን ህይወት ለወጠው። የቮልጋ ጀርመኖችም እንዲሁ አልነበሩም. የዛርስት ዘመን መጨረሻ ላይ የቅኝ ግዛቶቻቸው ፎቶዎች እንደሚያሳዩት ከአውሮፓ የመጡ ስደተኞች ዘሮች ከጎረቤቶቻቸው ተለይተው በሚኖሩበት አካባቢ ይኖሩ ነበር. ቋንቋቸውን፣ ልማዳቸውንና ማንነታቸውን ጠብቀዋል። ለብዙ ዓመታት የብሔራዊ ጥያቄው ሳይፈታ ቆይቷል። ነገር ግን የቦልሼቪኮች ስልጣን ሲይዙ ጀርመኖች በሶቭየት ሩሲያ ውስጥ የራሳቸውን የራስ ገዝ አስተዳደር የመፍጠር እድል አግኝተዋል።
የቅኝ ገዢዎች ተወላጆች በራሳቸው የፌዴሬሽኑ ርዕሰ ጉዳይ ውስጥ የመኖር ፍላጎት በሞስኮ ግንዛቤ ውስጥ ገባ። እ.ኤ.አ. በ 1918 በሕዝባዊ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ውሳኔ መሠረት የቮልጋ ጀርመኖች ራስን የቻለ ክልል ተፈጠረ ፣ በ 1924 ራሱን የቻለ የሶቪየት ሶሻሊስት ሪ Republicብሊክ ተባለ። ፖክሮቭስክ፣ ስሙ ተቀይሮ Engels፣ ዋና ከተማዋ ሆነ።
መሰብሰብ
የቮልጋ ጀርመኖች ሥራ እና ልማዶች እጅግ በጣም የበለጸጉ የሩሲያ ግዛት ማዕዘኖችን እንዲፈጥሩ አስችሏቸዋል። አብዮቶች እና በጦርነቱ ዓመታት ውስጥ የተከሰቱት አስፈሪ ሁኔታዎች ለደህንነታቸው ይነድፉ ነበር። በ20ዎቹ ውስጥ፣ አንዳንድ ማገገሚያዎች ነበሩ፣ ይህም በ NEP ጊዜ ትልቁን ደረጃ ያዘ።
ነገር ግን፣ በ1930፣ በመላው ሶቭየት ዩኒየን ንብረት የማፈናቀል ዘመቻ ተጀመረ። ማሰባሰብ እና የግል ንብረት መውደም አሳዛኝ መዘዝ አስከትሏል። በጣም ቀልጣፋና ምርታማ የሆኑት እርሻዎች ወድመዋል። ገበሬዎች ፣የአነስተኛ ንግዶች ባለቤቶች እና ሌሎች በርካታ የራስ ገዝ ሪፐብሊክ ነዋሪዎች ለጭቆና ተዳርገዋል። በዛን ጊዜ ጀርመኖች ወደ የጋራ እርሻ ከተነዱ እና ከተለመደው ኑሯቸው የተነፈጉትን የሶቪየት ዩኒየን ገበሬዎች ሁሉ ጥቃት ይደርስባቸው ነበር።
የ30ዎቹ መጀመሪያ ረሃብ
በቮልጋ ጀርመኖች ሪፐብሊክ ውስጥ የተለመደው ኢኮኖሚያዊ ትስስር በመጥፋቱ ልክ እንደሌሎች የዩኤስኤስ አር ክልሎች ሁሉ ረሃብ ተጀመረ። ህዝቡ ሁኔታውን ለማዳን በተለያዩ መንገዶች ጥረት አድርጓል። አንዳንድ ነዋሪዎች ወደ ሠርቶ ማሳያዎች ሄደው የሶቪየት ባለሥልጣናት የምግብ አቅርቦቶችን እንዲረዱ ጠየቁ. በመጨረሻ በቦልሼቪኮች ተስፋ የቆረጡ ሌሎች ገበሬዎች በግዛቱ የተመረጠው እህል በሚከማችባቸው መጋዘኖች ላይ ጥቃት ፈጸሙ። ሌላው የተቃውሞ አይነት በጋራ እርሻዎች ላይ ያለውን ስራ ችላ ማለት ነው።
ከእንደዚህ አይነት ስሜቶች በስተጀርባ ልዩ አግልግሎቶቹ እጅግ በጣም ከባድ የሆኑ አፋኝ እርምጃዎች የተጠቀሙባቸውን "አስገዳጆች" እና "አመፀኞች" መፈለግ ጀመሩ። በ 1932 የበጋ ወቅት, ቀደም ሲል በከተሞች ረሃብ ተከስቶ ነበር. ተስፋ የቆረጡ ገበሬዎች ገና ያልበሰሉ ሰብሎችን ወደ ዘረፋ ያዙ። ሁኔታው የተረጋጋው በ1934 ብቻ፣ በሪፐብሊኩ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በረሃብ ሲሞቱ።
መባረር
የቅኝ ገዥዎች ዘሮች በጥንት የሶቪየት ዓመታት ብዙ ችግሮች ቢያጋጥሟቸውም ሁለንተናዊ ነበሩ። ከዚህ አንፃር፣ የቮልጋ ጀርመኖች ከዩኤስኤስአር ተራው የሩሲያ ዜጋ ድርሻቸው ብዙም አይለያዩም። ሆኖም የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት መጀመሩ በመጨረሻ የሪፐብሊኩን ነዋሪዎች ከቀሪዎቹ የሶቪየት ህብረት ዜጎች ለየ።
በነሐሴ 1941 ተወስኗልውሳኔ, በዚህ መሠረት የቮልጋ ጀርመኖች መባረር ተጀመረ. እየገሰገሰ ካለው ዌርማክት ጋር ትብብርን በመስጋት ወደ መካከለኛው እስያ በግዞት ተወሰዱ። ከግዳጅ ሰፈራ የተረፉት የቮልጋ ጀርመኖች ብቻ አልነበሩም። የቼቼን፣ ካልሚክስ፣ የክራይሚያ ታታሮች ተመሳሳይ እጣ ፈንታ ጠብቋል።
የሪፐብሊኩ ፈሳሽ
ከስደቱ ጋር በመሆን የቮልጋ ጀርመኖች ራስ ገዝ ሪፐብሊክ ተወገደ። የ NKVD ክፍሎች ወደ ASSR ግዛት መጡ። ነዋሪዎች በ24 ሰአት ውስጥ የተፈቀዱትን ጥቂት ነገሮች ሰብስበው ወደ ሌላ ቦታ እንዲዘጋጁ ታዘዋል። በአጠቃላይ ወደ 440 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች ተባርረዋል።
በተመሳሳይ ጊዜ ለጀርመን ዜግነት ለውትድርና አገልግሎት ተጠያቂ የሆኑ ሰዎች ከግንባሩ ተነስተው ወደ ኋላ ተልከዋል። ወንድና ሴት ያለቁት የሠራተኛ ሠራዊት በሚባሉት ውስጥ ነው። የኢንዱስትሪ እፅዋትን ገንብተዋል፣ በማዕድን ማውጫ ውስጥ ሠርተዋል እና ምዝግብ ማስታወሻዎችን ሠርተዋል።
ህይወት በማዕከላዊ እስያ እና ሳይቤሪያ
አብዛኞቹ የተባረሩት በካዛክስታን ነው የተቀመጡት። ከጦርነቱ በኋላ ወደ ቮልጋ ክልል እንዲመለሱ እና ሪፐብሊካቸውን እንዲመልሱ አልተፈቀደላቸውም. የዛሬዋ የካዛክስታን ህዝብ 1% ያህሉ እራሳቸውን ጀርመናዊ አድርገው ይቆጥራሉ።
እስከ 1956 ድረስ ተፈናቃዮቹ በልዩ ሰፈራ ውስጥ ነበሩ። በየወሩ የአዛዡን ቢሮ መጎብኘት እና በልዩ መጽሔት ላይ ማስታወሻ ማስቀመጥ ነበረባቸው። እንዲሁም ሰፋሪዎቹ ወሳኝ ክፍል በሳይቤሪያ ሰፈሩ፣ መጨረሻውም በኦምስክ ክልል፣ በአልታይ ግዛት እና በኡራልስ።
ዘመናዊነት
ከኮሚኒስት ሃይል ውድቀት በኋላ የቮልጋ ጀርመኖች በመጨረሻ የመንቀሳቀስ ነፃነት አግኝተዋል። በ 80 ዎቹ መጨረሻ. ውስጥ ስላለው ሕይወትራስ ገዝ ሪፐብሊክ የሚታወሱት በአሮጌዎቹ ሰዎች ብቻ ነበር. ስለዚህ, ወደ ቮልጋ ክልል (በተለይ በሳራቶቭ ክልል ውስጥ ወደ ኢንጂልስ) የተመለሱት በጣም ጥቂቶች ናቸው. ብዙ ተፈናቃዮች እና ዘሮቻቸው በካዛክስታን ቀርተዋል።
አብዛኞቹ ጀርመኖች ወደ ታሪካዊ ሀገራቸው ሄዱ። ጀርመን ከተዋሃደች በኋላ ወገኖቻቸው ወደ ሀገራቸው ሲመለሱ አዲስ የህግ እትም አፀደቀች፣ ይህ የመጀመሪያ እትም ከሁለተኛው የአለም ጦርነት በኋላ ታየ። ሰነዱ ዜግነትን ወዲያውኑ ለማግኘት አስፈላጊ የሆኑትን ሁኔታዎች አስቀምጧል. የቮልጋ ጀርመኖችም እነዚህን መስፈርቶች አሟልተዋል. የአንዳንዶቹ ስሞች እና ቋንቋዎች አንድ አይነት ሆነው ቆይተዋል፣ ይህም ወደ አዲስ ህይወት መቀላቀልን ቀላል አድርጎታል።
በሕጉ መሠረት ሁሉም ፍላጎት ያላቸው የቮልጋ ቅኝ ገዢዎች ዘሮች ዜግነት አግኝተዋል። አንዳንዶቹ ከሶቪየት እውነታ ጋር ለረጅም ጊዜ ተዋህደዋል, ግን አሁንም ወደ ምዕራብ መሄድ ይፈልጋሉ. በ 1990 ዎቹ ውስጥ የጀርመን ባለሥልጣናት ዜግነት የማግኘት ልምድን ካወሳሰቡ በኋላ ፣ ብዙ የሩሲያ ጀርመኖች በካሊኒንግራድ ክልል ሰፈሩ። ይህ ክልል ቀደም ሲል ምስራቅ ፕራሻ ነበር እና የጀርመን አካል ነበር። ዛሬ በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ ወደ 500 ሺህ የሚጠጉ የጀርመን ዜግነት ያላቸው ሰዎች ሲኖሩ ሌላ 178 ሺህ የቮልጋ ቅኝ ገዥዎች ዘሮች በካዛክስታን ይኖራሉ።
