በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያሉ የሐሳብ መንገዶች በ"ትሮፕ" ተጠርተዋል ። ትሮፕ የቋንቋውን ጥበባዊ ገላጭነት እና ምሳሌያዊነት ለማጎልበት በምሳሌያዊ መንገድ ጥቅም ላይ የሚውል የአጻጻፍ ምስል፣ አገላለጽ ወይም ቃል ነው። በሥነ-ጽሑፋዊ ሥራዎች ውስጥ የእነዚህ ሥዕሎች የተለያዩ ዓይነቶች በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ እነሱ በዕለት ተዕለት ንግግር እና ንግግር ውስጥም ያገለግላሉ ። ዋናዎቹ የትሮፕስ ዓይነቶች እንደ ሃይፐርቦል፣ ኤፒተት፣ ዘይቤ፣ ንፅፅር፣ ዘይቤ፣ ሲኔክዶሽ፣ ምፀታዊ፣ ሊቶት፣ ሐረግ፣ ስብዕና፣ ምሳሌያዊ አነጋገር ያካትታሉ። ዛሬ ስለሚከተሉት ሶስት ዓይነቶች እንነጋገራለን-ንፅፅር, ሃይፐርቦል እና ዘይቤ. በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያሉት እያንዳንዱ ከላይ ያሉት የገለጻ ዘዴዎች በእኛ በዝርዝር እንመለከታለን።
ዘይቤ፡ ፍቺ
“ዘይቤ” የሚለው ቃል በትርጉሙ “ተንቀሳቃሽ ትርጉም”፣ “ማስተላለፍ” ማለት ነው። ይህ በተዘዋዋሪ መንገድ ጥቅም ላይ የሚውል አገላለጽ ወይም ቃል ነው ፣ የዚህ ትሮፕ መሠረት የአንድን ነገር (ስም ያልተሰየመ) ማነፃፀር ነው ።ሌሎች እንደ አንዳንድ ባህሪ ተመሳሳይነት. ይኸውም ምሳሌያዊ አነጋገር የንግግር መዞር ሲሆን ይህም መግለጫዎችን እና ቃላትን በምሳሌያዊ አነጋገር በንፅፅር፣ በመመሳሰል፣ በማመሳሰል ላይ የተመሰረተ ነው።
በዚህ ፈለግ ውስጥ የሚከተሉት 4 አካላት ሊለዩ ይችላሉ፡ አውድ ወይም ምድብ; በዚህ ምድብ ውስጥ ያለ እቃ; የተሰጠው ነገር አንድ የተወሰነ ተግባር የሚያከናውንበት ሂደት; የሂደቱን አተገባበር በተወሰኑ ሁኔታዎች ወይም መገናኛዎች ከእነሱ ጋር።
በቃላት አነጋገር ዘይቤ በአንዳንድ ፖሊሴማቲክ ቃል ትርጉሞች መካከል ያለ የፍቺ ግንኙነት ነው፣ እሱም ተመሳሳይነት (ተግባራዊ፣ ውጫዊ፣ መዋቅራዊ) መኖር ላይ የተመሰረተ ነው። ብዙውን ጊዜ ይህ ትሮፕ በራሱ የውበት መጨረሻ ይመስላል፣በዚህም የአንድ የተወሰነ ፅንሰ-ሀሳብ ኦሪጅናል እና ዋና ትርጉምን ያስወግዳል።
የምሳሌዎች ዓይነቶች
ዘይቤዎችን በሚገልፅ ዘመናዊ ቲዎሪ ከሚከተሉት ሁለት ዓይነቶች መካከል መለየት የተለመደ ነው፡ ዲያፎራ (ማለትም፣ ተቃርኖ፣ ሹል ዘይቤ)፣ እንዲሁም ኢፒፎራ (የተሰረዘ፣ የሚታወቅ)።
የተስፋፋ ዘይቤ ዘይቤ በመላ መልእክቱ በአጠቃላይ ወይም በትልቅ ቁርጥራጭ በቋሚነት የሚከናወን ዘይቤ ነው። አንድ ምሳሌ እንደሚከተለው ማቅረብ ይቻላል፡- "የመፅሃፍ ረሃብ ይቀጥላል፡ ብዙ ጊዜ ከመፅሃፍ ገበያ የሚወጡ ምርቶች ያረጁ ይሆናሉ - ሳይሞክሩ ወዲያውኑ መጣል አለባቸው።"
እንዲሁም የተረጋገጠ ዘይቤ እየተባለ የሚጠራው ሲሆን እሱም ምሳሌያዊ ባህሪውን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ በአገላለጽ መስራትን ይጨምራል። ሌሎችቃላቶች, ዘይቤ ቀጥተኛ ትርጉም እንዳለው. የእንደዚህ አይነት አተገባበር ውጤት ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ነው. ምሳሌ፡ "ተናደደና ትራም ላይ ገባ"።
ዘይቤዎች በሥነ ጥበባዊ ንግግር
የተለያዩ ጥበባዊ ዘይቤዎችን በመፍጠር፣ ቀደም ብለን እንደገለጽነው፣ ይህንን ትሮፒን በመግለጽ፣ በተለያዩ ነገሮች መካከል ያሉ ተጓዳኝ ግንኙነቶች ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። ዘይቤዎች በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የመግለፅ ዘዴ የእኛን ግንዛቤ ያንቀሳቅሳሉ፣ የትረካውን "መረዳት" እና ራስ-ሰርነት ይጥሳሉ።
በሥነ ጥበባዊ ንግግር እና ቋንቋ ፣ የሚከተሉት ሁለት ሞዴሎች ተለይተዋል ፣ በዚህ መሠረት ይህ ትሮፕ ይመሰረታል። ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው በግለሰባዊ ወይም በአኒሜሽን ላይ የተመሰረተ ነው. ሁለተኛው በማደስ ላይ የተመሰረተ ነው. በመጀመሪያው ሞዴል መሰረት የተፈጠሩ ዘይቤዎች (ቃላቶች እና አባባሎች) ስብዕና ይባላሉ. ምሳሌዎች፡- “ሀይቁን በረዶ አጥሮታል”፣ “በረዶ ውሸታም”፣ “አመት አለፈ”፣ “ጅረት ይሮጣል”፣ “ስሜቱ ጠፋ”፣ “ጊዜው ቆሟል”፣ “መሰልቸት ተጣብቋል)”፣ “ሥሩ የክፋት፣ "የነበልባል ልሳናት"፣ "የእጣ ፈንታ ጣት")።
የዚህ ትሮፕ የቋንቋ እና የግለሰቦች ዝርያዎች በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የመገለጫ ዘዴ ሁል ጊዜ በሥነ ጥበብ ንግግር ውስጥ ይገኛሉ። ለጽሑፉ ባህሪ ይሰጣሉ. የተለያዩ ስራዎችን በተለይም የግጥም ስራዎችን በሚያጠናበት ጊዜ አንድ ሰው የጥበብ ዘይቤ ምን እንደሆነ በጥንቃቄ መተንተን አለበት. የእነሱ የተለያዩ ዓይነቶችደራሲዎቹ ለሕይወት ግላዊ የሆነ ግላዊ አመለካከትን ለመግለጽ ከፈለጉ ፣ በዙሪያው ያለውን ዓለም በፈጠራ ከቀየሩ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ። ለምሳሌ በሮማንቲክ ስራዎች ውስጥ ጸሃፊዎች ለሰው እና ለአለም ያላቸው አመለካከት የሚገለፀው በምሳሌያዊ አነጋገር ነው። በፍልስፍና እና በስነ-ልቦና ግጥሞች፣ እውነተኞች የሆኑትን ጨምሮ፣ ይህ ትሮፒ የተለያዩ ልምዶችን በግለሰብ ደረጃ ለማካካስ እንዲሁም የተወሰኑ ገጣሚዎችን ፍልስፍናዊ ሃሳቦችን ለመግለጽ አስፈላጊ ነው።
በጥንታዊ ገጣሚዎች የተፈጠሩ ዘይቤአዊ ዘይቤዎች
አ.ኤስ. ለምሳሌ ፑሽኪን የሚከተሉት ዘይቤዎች ይገኛሉ፡- "ጨረቃ እየሳበች ነው"፣ "አሳዛኝ ደስታ"፣ "ጫጫታ ህልሞች"፣ ወጣቶች "በተንኮል ይመክራል"።
በኤም ዩ ሌርሞንቶቭ፡ ምድረ በዳው እግዚአብሔርን "ያዳምጣል"፣ ኮከቡም በኮከብ ይናገራል፣ "ህሊና ያዛል"፣ "የተናደደ አእምሮ" በብዕር ይመራል።
ኤፍ.አይ. ትዩትቼቫ፡ ክረምቱ "ተናድዷል"፣ ፀደይ በመስኮቱ ላይ "ያንኳኳል"፣ "እንቅልፍ" ድንግዝግዝ ነው።
ዘይቤዎች እና ተምሳሌታዊ ምስሎች
በተራው፣ ዘይቤዎች ለተለያዩ ተምሳሌታዊ ምስሎች መሰረት ሊሆኑ ይችላሉ። በሌርሞንቶቭ ሥራ ለምሳሌ እንደ "ዘንባባ" እና "ጥድ" ("በዱር ሰሜን …"), "ሸራ" (የተመሳሳይ ስም ግጥም) የመሳሰሉ ምሳሌያዊ ምስሎችን ይሠራሉ. ትርጉማቸው በምሳሌያዊ የጥድ ዛፍ፣ የሕይወቱን ጎዳና ለሚፈልግ፣ መከራ ወይም ዓመፀኛ፣ ብቸኝነትን እንደ ሸክም ለሚሸከም ብቸኛ ሰው ሸራ ነው። ዘይቤዎች የተፈጠሩ የግጥም ምልክቶች መሰረትም ናቸው።በብሎክ ግጥሞች እና ሌሎች በርካታ ምልክቶች።
ንጽጽር፡ ፍቺ
ማነፃፀር ትሮፒ ነው፣ መሰረቱ የአንድን ክስተት ወይም ነገር በአንድ የተወሰነ የጋራ ባህሪ መሰረት ከሌላው ጋር ማመሳሰል ነው። በዚህ አገላለጽ የተከተለው አላማ በተሰጠው ነገር ውስጥ ለንግግሩ ርዕሰ ጉዳይ አስፈላጊ እና አዲስ የሆኑ የተለያዩ ንብረቶችን ማሳየት ነው።
በንፅፅር የሚከተሉት ተለይተዋል፡- የንፅፅር ንፅፅር (ንፅፅር ተብሎ የሚጠራው)፣ ይህ ንፅፅር የሚከሰትበት ነገር (ኮምፓራተር) እንዲሁም የጋራ ባህሪይ (ንፅፅር በሌላ አነጋገር - " የንፅፅር መሰረት"). የዚህ ትሮፕ ከሚለዩት ባህሪያት አንዱ ሁለቱንም የተነፃፀረውን ነገር መጥቀስ ነው, አንድ የተለመደ ባህሪ ግን በጭራሽ አይገለጽም. ማወዳደር ከዘይቤ መለየት አለበት።
ይህ ትሮፕ ለቃል ባህላዊ ጥበብ የተለመደ ነው።
የንጽጽር ዓይነቶች
የተለያዩ የንጽጽር ዓይነቶች አሉ። ይህ የተገነባው በንፅፅር ማዞሪያ መልክ ነው, እሱም "በትክክል", "እንደ", "እንደ", "እንደ" በማህበራት እርዳታ የተመሰረተ ነው. ምሳሌ፡ "እንደ በግ ሞኝ ነው፥ እንደ ሲኦልም ተንኰለኛ ነው።" የኅብረት ያልሆኑ ንጽጽሮችም አሉ፣ እነሱም የተዋሃዱ ስም ተሳቢ ያላቸው ዓረፍተ ነገሮች ናቸው። አንድ ታዋቂ ምሳሌ: "ቤቴ የእኔ ቤተመንግስት ነው." በመሳሪያው መያዣ ውስጥ ጥቅም ላይ በሚውለው ስም እርዳታ የተቋቋመው ለምሳሌ "እንደ ጎጎል ይራመዳል." የሚክዱም አሉ፡- "ሙከራ ማሰቃየት አይደለም"
በሥነ ጽሑፍ ማነፃፀር
ማወዳደር እንደ ቴክኒክበሥነ ጥበብ ንግግር ውስጥ በስፋት ጥቅም ላይ የዋለ. በእሱ እርዳታ ትይዩዎች, ደብዳቤዎች, በሰዎች መካከል ያለው ተመሳሳይነት, ህይወታቸው እና የተፈጥሮ ክስተቶች ይገለጣሉ. ንጽጽሩ ስለዚህ ጸሃፊው ያላቸውን የተለያዩ ማህበራት ያጠናክራል።
ብዙውን ጊዜ ይህ ትሮፕ ሙሉ አሶሺዬቲቭ ድርድር ነው፣ይህም ምስሉ እንዲታይ ያስፈልጋል። ስለዚህ, በአሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን የተፃፈው "ወደ ባህር" በተሰኘው ግጥም ውስጥ, ደራሲው ከባህር ውስጥ ከ "ሊቆች" (ባይሮን እና ናፖሊዮን) እና በአጠቃላይ ሰው ጋር ብዙ ማህበራትን ያነሳል. በተለያዩ ንጽጽሮች ውስጥ ተስተካክለዋል. ገጣሚው የሚሰናበትበት የባህር ድምጽ ከጓደኛው "ሀዘን" ጩኸት ጋር በማነፃፀር በስንብት ሰአት "መጥራት" ነው። በባይሮን ስብዕና ውስጥ ያለው ገጣሚ በ "ነጻ አካል" ውስጥ የሚገኙትን ተመሳሳይ ባህሪያት ይመለከታል: ጥልቀት, ኃይል, የማይበገር, ጨለማ. ባይሮንም ሆኑ ባህሩ ተመሳሳይ ተፈጥሮ ያላቸው ሁለት ፍጥረታት ናቸው፡ ነፃነት ወዳድ፣ ኩሩ፣ የማይቆም፣ ድንገተኛ፣ ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው።
ንጽጽር በሕዝባዊ ግጥም
የሕዝብ ግጥም በሰፊው ጥቅም ላይ የሚውሉ ምሣሌዎችን ይጠቀማል፣ እነሱም ወግ ላይ የተመሠረቱ ምሳሌዎች፣ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ። እነሱ ግለሰባዊ አይደሉም፣ ነገር ግን ከሕዝብ ዘፋኝ ወይም ተራኪ ታሪክ የተወሰዱ ናቸው። ይህ በአስፈላጊ ሁኔታ ውስጥ በቀላሉ የሚባዛ ምሳሌያዊ ሞዴል ነው. እርግጥ ነው፣ በአፈ ታሪክ ላይ የተደገፉ ገጣሚዎችም በሥራቸው እንዲህ ዓይነት የተረጋጋ ንጽጽሮችን ይጠቀማሉ። ኤም.ዩ ለምሳሌ ሌርሞንቶቭ "የነጋዴው Kalashnikov ዘፈን" በሚለው ስራው ውስጥ እንዲህ ሲል ጽፏልንጉሱ ከሰማይ ከፍታ "ጭልፊት ይመስላል" ወደ ግራጫ ክንፍ "ወጣቷ ርግብ"።
የሃይፐርቦሌ ትርጉም
በሩሲያኛ "ሃይፐርቦሌ" የሚለው ቃል "ማጋነን" "ትርፍ" "ትርፍ" "ሽግግር" ማለት ነው። ይህ የስታለስቲክ ምስል ነው፣ እሱም ሆን ተብሎ እና ግልጽ የሆነ ገላጭነትን ለማጉላት እና አንድን የተወሰነ ሀሳብ ለማጉላት ነው። ለምሳሌ፡ "ለስድስት ወር የሚበቃ ምግብ አለን"፣ "ሺህ ጊዜ ተናግሬዋለሁ"።
Hyperbole ብዙውን ጊዜ ከተለያዩ የስታይል መሳሪያዎች ጋር ይጣመራል፣ ይህም ተገቢውን ቀለም ይሰጣል። እነዚህ ዘይቤዎች ("ሞገዶች እንደ ተራራዎች ተነሱ") እና የሃይፐርቦሊክ ንጽጽሮች ናቸው. የሚታየው ሁኔታ ወይም ባህሪ ደግሞ ሃይፐርቦሊክ ሊሆን ይችላል። ይህ ትሮፕ እንዲሁ የቃል ፣ የአነጋገር ዘይቤ ባህሪ ነው ፣ እዚህ እንደ አሳዛኝ መሳሪያ ፣ እንዲሁም ሮማንቲክ ፣ ፓቶስ ከአይምሮ ጋር ግንኙነት ያለው።
በሩሲያኛ ሃይፐርቦል ጥቅም ላይ የሚውልባቸው ምሳሌዎች ክንፍ ያላቸው አገላለጾች እና የሐረግ አሃዶች ("መብረቅ ፈጣን"፣ "ፈጣን እንደ መብረቅ"፣ "የእንባ ባህር" ወዘተ) ናቸው። ዝርዝሩ ሊቀጥል እና ሊቀጥል ይችላል።
ሃይፐርቦሌ በስነፅሁፍ
በግጥም እና በስድ ንባብ ሃይፐርቦል ከጥንታዊ የጥበብ ገላጭ ቴክኒኮች አንዱ ነው። የዚህ ፈለግ ጥበባዊ ተግባራት ብዙ እና የተለያዩ ናቸው። ለማመልከት በዋናነት ስነ-ጽሑፋዊ ግትርነት ያስፈልጋልአንዳንድ ልዩ የሰዎች ባህሪያት ወይም ባህሪያት, ክስተቶች, የተፈጥሮ ክስተቶች, ነገሮች. ለምሳሌ የሮማንቲክ ጀግና የሆነው የመትይራ ልዩ ባህሪ በዚህ ትሮፕ ታግዞ አፅንዖት ተሰጥቶታል፡ ደካማ ወጣት እራሱን ከነብር ጋር እኩል ባላንጣ ሆኖ ራሱን ያገኘው ልክ እንደዚ አውሬ ጠንካራ ነው።
የሃይፐርቦላዎች ባህሪያት
ሃይፐርቦሌ፣ ስብዕና፣ ኤፒተት እና ሌሎች ትሮፖዎች የአንባቢዎችን ትኩረት ይስባሉ። የሃይፐርቦል ልዩ ገፅታዎች የሚታየውን በአዲስ መልክ እንድንመለከት ያደርገናል ማለትም ጠቃሚነቱን እና ልዩ ሚናውን እንድንሰማ ያደርገናል። በአሳማኝነት የተቀመጡትን ድንበሮች በማሸነፍ ሰዎችን ፣ እንስሳትን ፣ ቁሳቁሶችን ፣ የተፈጥሮ ክስተቶችን “አስደናቂ” ፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ንብረቶችን መስጠት ፣ ይህ ትሮፕ ፣ በተለያዩ ደራሲዎች ጥቅም ላይ የዋለው ፣ በጸሐፊዎቹ የተፈጠረውን የጥበብ ዓለም ተለምዷዊነት ያጎላል። ለሥዕላዊ መግለጫው - ሃሳባዊነት ፣ "ከፍታ" ወይም በተቃራኒው ማሾፍ ፣ መካድ - የግንዛቤ እና የፈጣሪን አመለካከት ያብራራሉ።
ይህ ትሮፕ በአስቂኝ ስራዎች ላይ ልዩ ሚና ይጫወታል። በሣታሪስ ፣ ተረት ፣ የ 19 ኛው-20 ኛው ክፍለዘመን ባለቅኔዎች ኢፒግራሞች ፣ እንዲሁም በሳልቲኮቭ-ሽቸሪን “ክሮኒክል” (“የከተማ ታሪክ”) እና በተረት ተረት ተረት ውስጥ ፣ በሳትሪካዊ ታሪክ ውስጥ “የአንድ ልብ ልብ” ውሻ ቡልጋኮቭ. በማያኮቭስኪ ኮሜዲዎች The Bathhouse እና The Bedbug ውስጥ፣ ጥበባዊ ሃይለኛነት የጀግኖችን እና የክስተቶችን ኮሜዲ ያሳያል፣ ቂልነታቸው እና ምግባሮቻቸውን በማጉላት፣ እንደ ካርካቸር ወይም እንደ መጠቀሚያ መሳሪያ በመሆን ይሰራል።የካርቱን ምስል።
