የጥንቷ ግብፅ በአለም ታሪክ ውስጥ ከመጀመሪያዎቹ ባህሎች አንዱ ነው። ይህ ሥልጣኔ የመጣው ከሰሜን ምስራቅ አፍሪካ ነው። እንደ ተመራማሪዎች ከሆነ "ግብፅ" የሚለው ቃል የመጣው ከጥንታዊው ግሪክ "Aygyuptos" ነው, ትርጉሙም "ምስጢር, ምስጢር" ማለት ነው. የታሪክ ሊቃውንት የጥንቷ ግብፅ መንግሥት ከሄት-ካ-ፕታህ ከተማ ተነስቷል ብለው ያምናሉ፣ ግሪኮች በኋላም “ሜምፊስ” የሚል ስም ሰጡት። የጥንቷ ግብፅ ነዋሪዎች እራሳቸው አገራቸውን በአፈር ቀለም - "ታ ክሜት" ብለው ይጠሩታል. ሲተረጎም ይህ ሐረግ "ጥቁር ምድር" ማለት ነው።
በአባይ ሸለቆ ውስጥ ሰፈሮች እንዴት ታዩ?
ሰዎች እዚህ የኖሩት በጥንቷ ግብፅ አንድ ሀገር ከመፈጠሩ ከረጅም ጊዜ በፊት ነው። የመጀመሪያዎቹ የአካባቢ ሰፈራዎች የፓሊዮሊቲክ ዘመን እንደሆኑ ይታመናል። ተመራማሪዎቹ የጥንታዊ አዳኞች ቦታዎችን ቅሪት እዚህ አግኝተዋል። በአባይ ግራር ዳርቻ ላይ የሚበቅሉ አዳኝ መንጋዎች ፣ ነፍሳት - እንግዳ ተቀባይ የሆነው ጥንታዊው ሳቫና የመጀመሪያዎቹን ሰዎች ያገኘው በዚህ መንገድ ነበር። በተፈጥሮ ሁኔታ መበላሸቱ ወደ አባይ ሸለቆ ለመሰደድ እንደተገደዱ ይታመናል።
በጥንቷ ግብፅ አንድ ሀገር ከመፈጠሩ በፊት የናይል ሸለቆ ምን ይመስል ነበር?
የግብፅ የአየር ንብረት በወቅቱ እንደአሁኑ ደረቅ አልነበረም። የአውሮፓን ግዛት በከፊል የሸፈነው የበረዶ ግግር መቅለጥ በቅርቡ አብቅቷል። በአባይ ወንዝ ሸለቆ ላይ የማያቋርጥ ዝናብ ነበረ፣ እርጥብ ንፋስ ነፈሰ። አሁን ሰፊው በረሃ የሆነው በአንድ ወቅት ሳቫና ነበር።
በዘመናዊው ሰሃራ ግዛት፣ የሜሶሊቲክ እና ቀደምት የኒዮሊቲክ ጊዜ አዳኞች ቀደምት አዳኞች ይኖሩ ነበር። ከነሱ በኋላ ነበር አሁን የታወቁት የመጀመሪያዎቹ የጎሽ ፣ የዝሆኖች እና የአንቴሎፕ ሥዕሎች የቀሩት። እነዚህ እንስሳት የበረሃ ነዋሪዎች አይደሉም. ሌላው የአባይ ሸለቆ ሳቫና እንደነበረ የሚያሳይ ማስረጃ ነው። ዋዲስ በአንድ ወቅት ወደ አባይ ወንዝ የሚፈሱ ደረቅ የወንዞች አልጋዎች ናቸው።
የድርቅ ጅምር እና የጎሳዎች መልሶ ማቋቋም
በ5ኛው ሺህ ዓክልበ መጀመሪያ። ሠ. የአየር ሁኔታው ይደርቃል. እርጥብ ነፋሶች ይቀንሳሉ. ቀስ በቀስ ሳቫና ወደ በረሃነት መለወጥ ይጀምራል. በዚህ ጊዜ አዳኝ የሆኑት ጎሳዎች ወደ እረኛነት ይለወጣሉ፣ እና ብዙ ሰፈሮቻቸው ወደ አባይ ወንዝ ዳርቻ እየተቃረቡ ነው።
በV ሚሊኒየም ዓክልበ. ሠ. የኒዮሊቲክ ዘመን ተወካዮች መዳብ እንዴት እንደሚቀልጡ ገና አልተማሩም። ለማደን የድንጋይ መሳሪያዎችን ይጠቀሙ ነበር. ምንም እንኳን አደን እና አሳ ማጥመድ አሁንም ቀዳሚ የኑሮ መተዳደሪያ ምንጮች ቢሆኑም ጥንታዊ ግብርና እና የከብት እርባታ በዚህ ጊዜ ይታያሉ። በ 5 ኛው መጨረሻ - በ 4 ኛው ሺህ ዓመት ዓ.ዓ. መጀመሪያ. ሠ. የመነጨው ከመዳብ ዘመን - የኢኒዮሊቲክ ዘመን ነው። በ ዉስጥጊዜ, የናይል ሸለቆ ውስጥ ጥንታዊ ነዋሪዎች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጥቅም ላይ የነሐስ ምርቶች አላቸው - ዶቃዎች, መበሳት. የመስኖ ቦዮች እየተገነቡ ነው። ይሁን እንጂ አደን እና አሳ ማጥመድ በጥንታዊ ሰዎች ሕይወት ውስጥ ያላቸውን ሚና አያጡም።
ስሞች - የግዛቶች ምሳሌዎች
የሚቀጥለው ዘመን፣ በጥንቷ ግብፅ አንዲት ሀገር ከመመስረቷ በፊት፣ በተለምዶ የመጀመሪያው ቅድመ- ሥርወ-መንግሥት ዘመን ይባላል። ከክርስቶስ ልደት በፊት በ4ኛው ሺህ ዓመት የመጀመሪያ አጋማሽ ነው። ሠ. በዚህ ጊዜ ዋናው ሚና ቀድሞውኑ ግብርናን መጫወት ይጀምራል. ሰፈራዎች በመጠን ይጨምራሉ, አንድነት ይጀምራሉ እና በግድግዳዎች የታጠሩ. መዳብ አሁን ለቤት እቃዎች እና ጌጣጌጦችን ለማምረት ብቻ ሳይሆን ለመሳሪያዎችም ያገለግላል. በዚህ ዘመን በመጀመሪያ ከወርቅ የተሠሩ ነገሮች ይታያሉ።
ከክርስቶስ ልደት በፊት በአራተኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ። ሠ. የጥንት ግብፃውያን በመጨረሻ ወደ ተስተካከለ የአኗኗር ዘይቤ መጡ። አሁን የመንደሮቹን ህይወት ለማረጋገጥ ዋናው ሚና የሚጫወተው በግብርና እና በከብት እርባታ ነው. የጎሳ ማህበረሰብ በአጎራባች ተተካ, እና ኢኮኖሚያዊ እኩልነት ይነሳል. አሁንም አንድ ትንሽ የባሮች ንብርብር አለ - እስረኞች በሰፈራ መካከል የማያቋርጥ ግጭት ሂደት ውስጥ ተያዙ። የጥንቷ ግብፅ ወደ አንድ ሀገር ከመዋሃዷ በፊት፣ ሰፈሮቹ በስም - የተዘጉ የተማከለ አካባቢዎች በሚል አንድ ሆነዋል።
ማህበረሰቦቹ ለምን አንድ ሆኑ
እነዚህ የክልል አካላት የተፈጠሩት በጎሳ ማኅበራት ላይ በመመስረት የመስኖ ስርዓትን በጋራ በመስራት ወደ ውስጥ በመግባት ነው።ምህረት ከሌላቸው የተፈጥሮ ኃይሎች ጋር በሚደረግ ውጊያ። እያንዳንዱ ስም፣ በእውነቱ፣ በቅጥር የተከበበ ከተማ ነበረ፣ በውስጡም ቤተ መቅደስ የነበረበት፣ እና አስቀድሞ የመንግስት መሳሪያ የነበረበት። በጥንቷ ግብፅ አንድ ግዛት ከመፈጠሩ በፊት በናይል ሸለቆ ውስጥ ወደ አርባ የሚጠጉ ስሞች ነበሩ።
የመስኖ ልማት ስርዓት መፈጠር ከፍተኛ ጥረት የሚጠይቅ በመሆኑ፣ ስያሜዎቹን አንድ የማድረግ አስፈላጊነት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጣ። ስለዚህ በናይል ሸለቆ ግዛት ላይ ሁለት ግዛቶች ታዩ - የታችኛው ግብፅ እና የላይኛው ግብፅ። እነዚህ ጊዜያት በጠፍጣፋ ጽላቶች ላይ ስዕሎች ይመሰክራሉ። ጦርነቶችን, የታሰሩትን, የከብት መንጋ ስርቆቶችን ያሳያሉ. በሁለቱ ማኅበራት መካከል የተደረገ ተጨማሪ ጦርነት በመጨረሻ የላይኛው ግብፅን ድል አመጣ። ስለዚህ የቅድመ-ሥርወ-መንግሥት ዘመን አብቅቶ በጥንቷ ግብፅ አንድ መንግሥት መመስረት ጀመረ። በታሪክ ውስጥ ይህ ዘመን የሚያበቃበት ቀን 33 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. ዓ.ዓ ሠ.
ስለ የታችኛው እና የላይኛው ግብፅ መሪዎች ምን ይታወቃል?
ይህ ውህደት ስለተካሄደባቸው ስለእነዚያ ገዥዎች ምንም የተረፈ ምንም መረጃ የለም። ከሞላ ጎደል ብቸኛው መረጃ ጥቂት ደርዘን የጥንት ግብፃውያን ስሞች ናቸው። በተጨማሪም የላይኛው ግብፅ ገዥዎች ነጭ የጭንቅላት ቀሚስ ለብሰው እንደነበሩ እና ቀይ አክሊል የታችኛው የግብፅ ስሞች መሪዎች መለያ ምልክት እንደሆነ ይታወቃል. በጥንቷ ግብፅ አንድ ሀገር ከተመሠረተ በኋላ የቀይ እና ነጭ አክሊል በናይል ሸለቆ የጥንቱ ዘመን እስከሚያበቃበት ጊዜ ድረስ የሥልጣን ምልክት ሆኖ ቆይቷል።
የግዛቶች ውህደት ረጅም ነበር።እና ደም የተሞላ ሂደት. ይሁን እንጂ አንዳንድ ተመራማሪዎች አንዳንድ ስሞች በመካከላቸው በሰላም አንድነት እንዳላቸው እርግጠኞች ናቸው። ከሰሜን ስሞች አንዱ የአዲሱ ግዛት ማዕከል እንደሆነ ይታመናል. በግብፅ ውስጥ የአንድ ግዛት ጥንታዊ ዋና ከተማ በቡቶ ከተማ ውስጥ ማእከል ያለው ስም ነው። በዚህ ምክንያት በጥንቷ ግብፅ ግዛት ውስጥ ይኖሩ የነበሩ ሰዎች አሁን የሞተውን የግብፅ ቋንቋ ይናገሩ ነበር።
የግብፃውያን ዘግይቶ የነበረው ቋንቋ - ኮፕቲክ - ከአረብኛ ጋር እስከ መካከለኛው ዘመን መጣ። በቀሪዎቹ ሥዕሎች ስንገመግም ግብፃውያን መካከለኛ ቁመት ያላቸው ጥቁር ፀጉር ያላቸው ሕዝቦች ነበሩ። ቀጥ ያለ ፀጉር ያላቸው ቀጠን ያሉ ሰፊ ትከሻዎች ነበሩ። የሴቶች ምስሎች በቢጫ፣ ወንዶች - በጡብ ጥላ ተሳሉ።
