በ1905 ጣሊያናዊው አርኪኦሎጂስት እና ምስራቃዊ ኤርኔስቶ ሽያፓሬሊ የዳግማዊ ራምሴስ የመጀመሪያዋ ዋና ሚስት የነፈርታሪ መቃብርን በማግኘቱ አስቀድሞ ስሙን ያጠፋው ሌላ አስደናቂ ግኝት ፈጠረ። በናይል ወንዝ ምዕራባዊ ባንክ በሉክሶር ትይዩ የቴባን ኔክሮፖሊስስ ቡድን አገኘ እና ወደ እሱ ቅርብ - የነገሥታት ሸለቆ ድንቅ ቤተመቅደሶችን የፈጠሩ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ሰፈር። ይህ ዲር ኤል መዲና የተሰኘው ሰፈር አሁን በእያንዳንዱ የግብፅ ሊቃውንት ዘንድ "የእውነት ቦታ" በመባል ይታወቃል ያልተዛባ መስታወት በፈርዖኖች ጊዜ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በግብፅ እንዴት ይኖሩ እንደነበር ያሳያል። ፣ በውስጠኛው መሃል አካባቢ። ዓ.ዓ ሠ. ይሁን እንጂ የእጅ ሥራው እውነተኛ ጥበብ ከዚህ ክስተት ከረጅም ጊዜ በፊት ለጥንቶቹ ግብፃውያን ያውቁ ነበር. አርኪኦሎጂስቶች ከጥንት የነሐስ ዘመን (ከክርስቶስ ልደት በፊት 3,000 ገደማ) ከፍተኛ ጥራት ያለው የእጅ ጥበብ ሥራ ያውቃሉ። ከነሐስ እና ከመዳብ የተሰራመሳሪያዎች, እቃዎች, ምስሎች እና የጦር መሳሪያዎች ተሠርተዋል. ብረት በመጀመሪያ ብርቅ ብረት ስለነበር የጥንት ግብፃውያን ከሰማይ የተላኩ የወደቀ ኮከቦች አድርገው ይቆጥሩታል።
በጥንቷ ግብፅ በብረታ ብረት የሚሠሩ የእጅ ባለሞያዎች ሁል ጊዜ በዋጋ ውስጥ ነበሩ ነገር ግን ወርቅና የከበሩ ድንጋዮችን ከሚያቀነባብሩ ጌጣጌጦች የበለጠ ጠቃሚ ሰው አልነበረም። በፈርዖኖች እና ቤተመቅደሶች መቃብር ውስጥ የሚገኙት ብዙዎቹ ማስዋቢያዎች እና የአምልኮ ባህሪያት አሁንም ወደር የለሽ ናቸው, እና የአምራችነት ቴክኖሎጂው እስከ ዛሬ ድረስ አልተፈታም.ሌላ የተከበሩ የእጅ ባለሞያዎች ቡድን በእንጨት ላይ ይሠሩ የነበሩ ናቸው.. ይህ የሆነበት ምክንያት ጥራት ባለው እንጨት እጥረት ነው፡ በሁለቱም የአባይ ወንዝ ዳርቻዎች በዋናነት የዘንባባ ዛፎች፣ የአውሮፕላን ዛፎች እና የሾላ ዛፎች ይበቅላሉ። ተራ የቤት እቃዎችን ሠርተዋል. የፈርዖን ንግድ በብቸኝነት በመያዙ ከምሥራቃዊው አገሮች ለመርከብ ፍላጎት የሚያገለግሉ የጥድ ግንዶችን ወደ ግብፅ ለማድረስ አስችሏል። ከደቡብ ሀገራት ደግሞ በጣም ውድ የሆነውን ኢቦኒ ያስመጡ ነበር ፣ከዚያም የቅንጦት ዕቃዎች እና ለላይኛው የህብረተሰብ ክፍል የሚሆኑ የቤት እቃዎች ይሠሩ ነበር።
የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ተለያይተው ቆመው፣የግርማማ መቃብሮችን እና ቤተመቅደሶችን ከድንጋይ ፈጠሩ። በአንፃራዊነት ትልቅ ቦታ ቢኖራቸውም፣ ሙሉ በሙሉ በፈርዖን ወይም በካህናቱ ትእዛዝ ላይ ጥገኛ ነበሩ። ከነሱ በቀር ማንም ሰው "የሥነ-ሕንፃ ትርፍ" አያስፈልገውም።
ከሸክላ እና ከሸምበቆ የተሠሩ ምርቶች ለተራ ነዋሪዎች የታሰቡ ነበሩ። በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ያሉ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በጅምላ የተሠሩ የሸክላ ስራዎች እና የዊኬር ወንበሮች,ምንጣፎች, ቅርጫቶች. በዲሽ ላይ ብዙ ጊዜ በምስል፣ በእርዳታ፣ በአማልክት፣ በሰዎች እና በእንስሳት ምስሎች መልክ ማስዋቢያዎችን ማግኘት ይችላሉ።
የተልባ ጨርቃጨርቅ ምርት በመጀመሪያዎቹ የፈርዖኖች ስርወ መንግስት ዘመን ነው። ቀጥ ያለ እና አግድም ማሰሪያዎችን በመጠቀም የተጠለፈ ነበር. ለቀለምም ቀለም ሠርተዋል። የበፍታ ልብስ ቀለሟን በመቃብር እና በቤተመቅደሶች ላይ ባለው የቀለም ሥዕል ሊገመገም ይችላል።የጥንቷ ግብፅ ታሪክ ዋና ምልክት የሆነውን የፓፒረስ ምርትን ካልጠቀስነው ሥዕሉ የተሟላ አይሆንም። በአባይ ደልታ በብዛት የበቀለው የሸንኮራ አገዳ አዝመራ እና አቀነባበር በብቸኝነት የተያዘው የፈርዖን ነበር። በጥንቷ ግብፅ ይኖሩ የነበሩ የእጅ ባለሞያዎች የሸንበቆ ቃጫዎችን እና ግንዶችን ያቀነባበሩ ሲሆን ፓፒረስ ለመጻፍ የተገኘ ሲሆን ለዚህም ምስጋና ይግባውና ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት ስለተፈጸሙት ክንውኖች በጣም ጠቃሚው መረጃ ደርሶናል።
በዴር ኤል-መዲና በቁፋሮ ከተገኙት በርካታ ዝርዝሮች ልክ እንደ ሞዛይክ፣ በጥንቷ ግብፅ ውስጥ የእጅ ባለሞያዎችን ህይወት የሚያሳይ ነጠላ ምስል ተፈጥሯል። በአንድ በኩል፣ በመቃብር ግንባታ ምስጢሮች ውስጥ ያላቸውን ተሳትፎ ባሮች ነበሩ፡ እያንዳንዳቸው በአስተዳዳሪው ይጠበቁ ነበር፣ መንደሩም ከሌላው ዓለም በከፍታ ግድግዳ ተለያይቷል። ይሁን እንጂ ከሚስቶቻቸው እና ከልጆቻቸው ጋር አብረው እንዲኖሩ ተፈቅዶላቸዋል. እና በአጠቃላይ ከሌሎች የእጅ ባለሞያዎች ጋር ሲነፃፀሩ አቋማቸው እንደ ልዩ መብት ይቆጠር ነበር።
በጥንታዊው አለም እጅግ አስደናቂው ክስተት ከዲር ኤል መዲና ጋር የተያያዘ ነው - በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው አድማ! አዎን, በጥንቷ ግብፅ ያሉ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በአንድ ወቅት መብታቸውን ከጠበቁ በኋላ መብታቸውን ለመከላከል ወሰኑለሥራቸው ክፍያ አልተከፈላቸውም። ስለዚህ ጉዳይ የሚናገረው ሰነድ "የአድማው ፓፒረስ" ይባላል። ወደ ግብፅ የሄደ፣ ሙዚየሞቿን የጐበኘ፣ የዚያን ጊዜ የሰው እጆችን አፈጣጠር አይቶ፣ ታላላቅ ግንባታዎችን የሠራ፣ ተረድቷል፡- የአለም ዋናው ድንቅ ነገር እዚህ አለ - ፒራሚዶች እና ሳርኮፋጊዎች አይደሉም ፣ ግን ተራ ሰዎች የፈጠራቸው ፣ ስለ ሙያቸው ብዙ የሚያውቁ እና በህይወት ዘመናቸው ለእሱ ጥሩ ሽልማት አላገኙም።
