በ16-17ኛው ክፍለ ዘመን። ዛሬ የምናውቃቸው ሚኒስቴር መሥሪያ ቤቶች እና መምሪያዎች አልነበሩም። ትዕዛዞች እንደ አናሎግ ሆነው አገልግለዋል። የእነሱ ልዩነት እርስ በርስ መባዛት ነበር, የአንድ የተወሰነ ትዕዛዝ ተግባራት ሙሉ በሙሉ አልተረዱም. ችግሩ አንዳንድ ጊዜ ለመፍታት የማይቻል ነበር. ሆኖም፣ የአካባቢ ትዕዛዝ በመካከላቸው ጎልቶ ታይቷል።
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የሚብራሩት ተግባሮቹ እና ባህሪያቶቹ ናቸው።
አካባቢያዊ ቅደም ተከተል፡ ተግባራት
ታዲያ ይህ ኤጀንሲ ምን ነበር? በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ያለው የአካባቢ ሥርዓት ወይም ከጊዜ በኋላ በአካባቢው ጎጆ, የሙስቮይት ግዛት አስተዳደር ውስጥ ማዕከላዊ ቦታ ተያዘ. ከፍሳሽ ዲፓርትመንት ቀጥሎ ሁለተኛው በጣም አስፈላጊው ክፍል ነበር። የኋለኛው ቁልፍ ቦታዎችን እና ልጥፎችን ካከፋፈለ፣ የአካባቢ ትዕዛዝ የአካባቢ እና የአባቶችን የመሬት ይዞታ ያስተዳድራል፣ ፋይዳውን በትክክል ለመረዳት፣ ወደ የመሬት አጠቃቀም አይነቶች ቁልፍ ፅንሰ ሀሳቦች እንሂድ።
fiefdom ምንድን ነው
በ16-17ኛው ክፍለ ዘመን። ሙስኮቪ አንድ የተማከለ ግዛት ነበር። ይሁን እንጂ ይህ ሂደት በጣም ረጅም ነበር. ከዚህ በፊትበሩሲያ ውስጥ አንድ ዓይነት የመሬት አጠቃቀም ብቻ ነበር - አባትነት. በጥሬው "ከአባት". የዘመኑን "የእንጀራ አባት" እናወዳድር - ቃላቱ አንድ ሥር አላቸው።
ፊፈዶም ከአባት ወደ ልጅ የተላለፈ ንብረት ነው። ባህሉ በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ ይህ መብት እንደ ቅዱስ ተቆጥሯል. የጠላት መሬቶችን ሲይዝ እንኳን ማንም ሰው መሬቱን ከባለቤቱ ለመውሰድ አያስብም. ግዛቱ በቃሉ አረዳድ ይህንን አልተናገረም። ቦየር የዚህ መሬት ባለቤት ተብሎ ይጠራ ነበር. በአገራችን ከመንግሥት ምስረታ ጀምሮ እስከ ታላቁ ጴጥሮስ ተሐድሶዎች ማለትም የሺህ ዓመታት ወግ ድረስ ያለው ከፍተኛ ማዕረግ ነበር። የእንደዚህ ዓይነቱ ይዞታ ልዩነት ቦየር ማንኛውንም ግዛት ከመሬቱ ጋር መቀላቀል ይችላል ፣ ይህም አንድ ዓይነት አከባቢን ይፈጥራል። በኖቮሲቢርስክ ክልል የመሬት ሴራ ባለቤት ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ወይም ፈረንሳይ ለመቀላቀል የወሰነበትን ሁኔታ አስብ. በ 15 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን ህጎች መሰረት. በጣም የሚቻል ነበር. ስለዚህ ሞስኮ ከሞላ ጎደል ሁሉንም የሪያዛን ቦዮችን ወደ ጎን አሸንፋለች ፣ ከዚህች ምድር አንድ ዓይነት ዶናት አዘጋጅታለች። የራያዛን መኳንንት ወደ ሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ከመዋሃድ ሌላ ምርጫ አልነበራቸውም።
እስቴት ምንድን ነው
እስቴቱ በመሠረቱ የተለየ ንብረት ነው። የመሬቱ ባለቤት ቦያር ሳይሆን መኳንንት ነው።
የግዛት ወታደራዊ አገልግሎት ተግባራትን ያከናውናል። ለዚህም መሬት ይቀበላል. ልዑሉ ይህንን ወይም ያንን የመሬት ባለቤት ካልወደደው በእርጋታ መሬቱን ከእሱ ሊወስድ ይችላል. ከአባት አባትነት ያለው መሠረታዊ ልዩነት ይህ ነው።
የአካባቢ ትዕዛዝ ሚና
በመሬት አጠቃቀም ጽንሰ-ሀሳቦች ላይ በመመስረት፣የአካባቢ ትዕዛዙ ምን ሚና እንደተጫወተ መደምደም እንችላለን፡
- የእስቴት ስርጭት።
- የባለቤትነት ማረጋገጫ።
የግዛቶች ስርጭት
በሀገራችን የማያውቁት እንኳን መሬቱን የሾመው ባለስልጣን ምን ሃይል እንደተጠቀመ መረዳት ይችላል። የሞስኮ ልዑል፣ እና በኢቫን ዘሪብል የግዛት ዘመን መጀመሪያ፣ ዛር፣ እንደ ደንቡ፣ ለወደፊት ወታደሮቹ መሬቶችን አላከፋፈለም።
የይዞታ ባለቤትነት መብት የተሰጠው በራዝሪያድኒ ነው፣ነገር ግን የአካባቢ ትዕዛዝ ሁለቱንም ምርጥ መሬቶችን እና ረግረጋማ ቦታዎችን ሊወስን የሚችል ትእዛዝ ነው። ብዙ በዚህ ክፍል ላይ የተመካው ለአንድ ሰው የወደፊት ዕጣ ፈንታ ነው። በሚገርም ሁኔታ ጉቦ እና ክፍያ በስርጭት ውስጥ ትንሽ ሚና ተጫውተዋል። የግብርና ምርቶችን በሚመገብ ፊውዳል ማህበረሰብ ውስጥ ተጨማሪ ገንዘብ አያስፈልግም። መሠረታዊ ጠቀሜታ መነሻው, ጂነስ ነበር. አንድ መኳንንት ከተከበሩ የቦዬር ቤተሰቦች የመጣ ከሆነ, እሱ ምርጥ ንብረቶችን አግኝቷል. ለ"ሰርፎች" ማለትም ከገበሬው የመጡ ሰዎች "በጣም የከፋው" ድልድል የታሰበ ነበር።
የባለቤትነት ማረጋገጫ
እስከ 16ኛው-17ኛው ክፍለ ዘመን። የሙስቮይት ግዛት አስቸጋሪ በሆነ የማዕከላዊነት መንገድ አልፏል። መከፋፈል ፣ የማያቋርጥ ጦርነቶች ፣ የአንዱ ርዕሰ መስተዳድር ወደ ሌላ መሸጋገር በቦየሮች መካከል ብዙ ችግሮች ፈጠሩ ። የእነሱ ፊፍዶም አንዳንድ ጊዜ ለመመዝገብ የማይቻል ነበር. የአካባቢ ሥርዓት የመሬት አጠቃቀም ያላቸው ሥርወ መንግሥት የሚቀመጡባቸው መጻሕፍት ነበሩት። ነገር ግን ወደ አንድ ወጥ አስተዳደር መሸጋገሩ የቢሮክራሲያዊ ተፈጥሮ ችግር አስከትሏል። ከሁሉም አገሮች የመጡ ሁሉም መረጃዎች አይደሉምወደ አንድ ነጠላ ቢሮ መጣ. እንደነዚህ ያሉት boyars የአካባቢያዊ ቅደም ተከተል ደረጃዎችን ለረጅም ጊዜ ማሸነፍ ነበረባቸው። አንዳንዶቹ ወደ “የቦይርስ ልጆች” ደረጃ አልፈዋል ፣ ማለትም ፣ መሬት አልባ boyars ፣ ቅድመ አያቶቻቸው በአንድ ወቅት ሰፊ መሬት ነበራቸው። ብዙዎቹ ከመኳንንት ጋር ተቀላቀሉ።
መሬቱን በእርግጥ ተቀብለዋል፣ነገር ግን ከአሁን በኋላ ንብረት አልነበረም፣ነገር ግን የአገልግሎቱ ክፍያ ነው።
በእርግጥ የትእዛዝ ቅደም ተከተል የበለጠ አስፈላጊ ነበር። ርስት እና አባትነትን የሾመው እሱ ነበር፣ ነገር ግን በመሬት ጥናት ላይ የተሰማራው የአካባቢው ሰው ነው።
በመቀጠልም የመምሪያው ሚና ጨምሯል። መዝገብ ቤቱ እና ቢሮው በስርጭት ትዕዛዝ ከሚሰጡት ባህላዊ ተግባራት በተጨማሪ ከመሬቶች የሚሰበሰቡትን ሁሉንም ግብር እና ታክሶች፣ ቆጠራና የመሬት ቅየሳ፣ እንዲሁም ለሰራዊት ቅጥርን ማካተት ጀመረ።
ቁጥሮች
የአካባቢው ቅደም ተከተል ከላይ እንደተጠቀሰው ሁለተኛው በጣም አስፈላጊው ክፍል ነው። "ከመንገድ ላይ ያሉ ሰዎች" ወደ እሱ አልተወሰዱም. በትእዛዙ መሪ ላይ ቦያር ነበር, እሱም እንደ አንድ ደንብ, የዱማ አባል ነበር. አንዳንድ ጊዜ በዱማ ጸሐፊ ተተካ, እሱም በመርህ ደረጃ, እኩል ነበር. በረዳቶቹ ውስጥ ሁለት ፀሐፊዎች እና ወደ 200 የሚጠጉ ሰራተኞች ነበሩት - ፀሐፊዎች። በተግባሮች እድገት፣ሰራተኞቹ 500 ሰዎች ደርሰዋል።
የመጀመሪያ ጥናት ትምህርት ቤት
አካባቢያዊ ቅደም ተከተል በሩሲያ ውስጥ የመሬት ቀያሾችን ማሰልጠን የጀመሩበት የመጀመሪያ ክፍል ተደርጎ ይወሰዳል። ተማሪዎቹ በክፍል (በጠረጴዛዎች) መካከል ተከፋፍለዋል. ቁጥራቸውም 100 ሰዎች ደርሷል። ስልጠናው ከ2-3 ዓመታት ያህል ቆይቷል። የትምህርት ቤት ልጆች የሂሳብ፣ ሰዋሰው፣ የመሬት ቅየሳ፣ ስዕል፣ የመሬት ጥራት ግምገማ ቴክኒክ ተምረዋል።
የስራ ቅደም ተከተል
አንድም ሰው ቅሬታ ካለውዘመናዊ ቢሮክራሲ፣ በ16-17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በአካባቢው ትዕዛዝ ውስጥ ያለውን ጥያቄ ግምት ውስጥ በማስገባት ስለነበረው አሰራር ይንገሩት፡
- በጥያቄዎቹ ላይ ጸሃፊዎቹ ጸሃፊዎቹ ምን አይነት የቅድመ ዝግጅት እርምጃዎችን እንዲያከናውኑ ጽፈዋል።
- ጸሐፊዎቹ መጽሃፎችን አግኝተዋል፣ከነሱ አስፈላጊ የሆኑትን ክፍሎች ጽፈው ሁሉንም የምስክር ወረቀቶች ከአቤቱታ ጋር አያይዘዋል።
- የትእዛዝ ኮሊጂየም ውስጥ አቤቱታ ተሰምቷል፣ውሳኔ ተወሰነ።
- በመሬት ላይ ያሉ የአካባቢ ገዥዎች ውሳኔውን ተግባራዊ አድርገዋል።
አሰራሩ ከዘመናዊ ክስ ጋር ተመሳሳይ ነው። ልምድ ያካበቱት ይህ ምን ያህል ወራት እና አንዳንዴ አመታት ሊቆይ እንደሚችል ያውቃሉ።
