አሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ለሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ወርቃማ ዘመን እና የጥበብ ትችት ምስረታ ጊዜ ተብሎ ይጠራል ፣ መስራች እና በጣም ታዋቂው ተወካይ ቤሊንስኪ ቪሳሪዮን ግሪጎሪቪች። የዚህ ሰው የአለም ጠቀሜታ የሚለካው እሱ ባዘጋጀው ሃሳብ ጥራት ነው። በዚህ ረገድ፣ በዘመኑ የነበሩት ሰዎች፣ ቪሳሪያን ቤሊንስኪ፣ ተቺ እና ምዕራባዊ ፈላስፋ፣ በወቅቱ ከነበረው የቡርጆ አስተሳሰብ ደረጃ በልጦ ነበር። ግን በሚያሳዝን ሁኔታ፣ የእርሱን መልካምነት ትክክለኛ ግምገማ ዘግይቶ ተቀብሏል።
አስፈላጊነት
የእኚህ አስተዋዋቂ እና ጸሃፊ በሩሲያ ስነ-ጽሁፍ ላይ ያላቸው ተጽእኖ አሁንም ተሰምቷል። ቪሳሪያን ቤሊንስኪ በአጠቃላይ ትክክለኛ የስድ ንባብ እና የግጥም ፅንሰ-ሀሳቦችን ለመመስረት የመጀመሪያው ነበር። ማህበረሰባዊ ሃይል ለመሆን እና ለወጣቱ ትውልድ አስተማሪ ለመሆን ስነ-ጽሁፍ የሚሄድበትን አቅጣጫ የጠቆመው።
ባለፈው ክፍለ ዘመን የአርባዎቹ ጸሃፊዎች ተማጽኖ፣ በአብዛኛው፣ የራሳቸው ስራ ርዕዮተ አለም ጎን ባለውለታ ናቸው። ሁልጊዜ ብቅ ያለውን ተሰጥኦ የሚቀበለው ቤሊንስኪ የወደፊቱን መንገድ በማያሻማ ሁኔታ ገምቶ ነበር።ልማት፣ በቅንነት እና በስሜታዊነት ተፈጥሮ ሁሉንም ወጣት ምስሎችን ወደ ሥነ ጽሑፍ ይመራቸዋል። እሱ የሰራቸው የንድፈ ሃሳቦች የጋራ ንብረት ሆኑ. አብዛኞቻቸው እስከ ዛሬ ድረስ ጠቃሚነታቸውን ጠብቀዋል. ዛሬ አዳዲስ የስነ-ፅሁፍ ትውልዶች ለእውነት ባደረገው ያላሰለሰ ፍለጋ እንዲሁም ቪሳሪያን ቤሊንስኪ ባስተዋላቸው የህይወት ትርጉም ላይ ባለው አመለካከት ላይ የተመሰረተ ነው።
የህይወት ታሪክ
የቄስ የልጅ ልጅ እና የዶክተር ልጅ የወደፊት ተቺ እና አስተዋዋቂ ግንቦት 30 (ሰኔ 11 ቀን 1811) በፔንዛ ግዛት ቤሊን መንደር ተወለደ። ቪሳሪያን ቤሊንስኪ ከአካባቢው መምህር ማንበብና መጻፍ የተማረው በካውንቲ ትምህርት ቤት ለመማር ተላከ፣ በ Chembar በተከፈተው። በ 1825 ወደ አውራጃው ጂምናዚየም ተዛወረ, እዚያም ለሦስት ዓመት ተኩል ቆየ, የአራት ዓመት ኮርስ ሳይጨርስ. ቤሊንስኪ እንደሚለው, እዚያ ማጥናት አላረካውም. ኢላማው የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ነበር። ለወደፊት የሩስያ አሳቢ ይህንን እቅድ ለማሟላት ቀላል አልነበረም. አባቱ, በተገደበው ገንዘብ ምክንያት ልጁን በሞስኮ ውስጥ መደገፍ አልቻለም. ሆኖም ወጣቱ ተማሪ ለመሆን ብቻ በድህነት ለመኖር ፈቃደኛ ነበር። በነሀሴ 1829 በሥነ ጽሑፍ ፋኩልቲ ተመዝግቦ በዚያው ዓመት በሕዝብ መለያ ውስጥ ገባ።
የዩኒቨርሲቲ ህይወት
በተማሪ አመቱ (1829-1832) የ"አስራ አንደኛው ቁጥር" ክበብ በበሊንስኪ ዙሪያ ተፈጠረ። ስለ ፍልስፍና ብዙ ችግሮች ያለማቋረጥ ይወያያል፣ የባችማንን፣ የሼሊንግ ሥራዎችን እና ወቅታዊ ጉዳዮችን ያጠናል። በአንደኛው ስብሰባ ላይVissarion Belinsky በፀሐፊው ስለ serf እውነታ ላይ ባሳዩት ግልጽ ግንዛቤ ላይ የተመሰረተውን "ዲሚትሪ ካሊኒን" የተሰኘውን በእሱ የተጻፈውን የመጀመሪያውን ድራማ አነበበ. የወደፊቱ ታላቅ ተቺ እና የማስታወቂያ ባለሙያ የገበሬውን እጣ ፈንታ ለመቆጣጠር በባለንብረቱ ክፍል ላይ ያለውን "አስከፊ መብት" አጥብቆ አጠቃ።
የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ሳንሱር ድራማ "ሥነ ምግባር የጎደለው" በሚል ተከልክሏል። ቤሊንስኪ በወታደሮች ፈርቶ ወደ ሳይቤሪያ በግዞት ገብቷል, ነገር ግን በከንቱ ነበር. በተማሪዎቹ ዓመታት እርሱን የሚያዝኑለትን ብቻ ሳይሆን ምኞቱን ሙሉ በሙሉ የሚጋሩ እውነተኛ ጓደኞችን አገኘ። እነዚህም ስታንኬቪች፣ ሄርዘን፣ ኬትቸር፣ ኦጋሬቭ፣ ኢ. ኮርሽ እና ሌሎችም ነበሩ።
ከሌላ
በሴፕቴምበር 1832 የህዝብ ትምህርት ሚኒስቴር ቤሊንስኪን ከዩኒቨርሲቲ ለማባረር ትእዛዝ ተፈራረመ። ቃላቱ መደበኛ ነበር - "በጤና ጉድለት እና በችሎታው ውስንነት ምክንያት." ዛሬ በፊሎሎጂ ፋኩልቲ የሚማር ተማሪ ሁሉ የቪዛርዮን ቤሊንስኪን ስራዎች እና ፎቶዎች ያውቃል ከዛም ያልታወቀ ፀሀፊ በድንገት ገንዘብ ሳያስፈልገው እና ጭንቅላቱ ላይ ጣሪያው ላይ ቀረ።
ትምህርት መስጠት እና ትርጉሞችን መስራት ጀመረ፣በሆነም በትንሽ ክፍያ ተረፈ። በዚህ ጊዜ ከፕሮፌሰር ናዴዝዲን ጋር በቅርበት ይተዋወቃል. በ 1831 ቴሎስኮፕ የተባለ አዲስ መጽሔት ያቋቋመው የመጨረሻው, ቤሊንስኪ ትንንሽ ጽሑፎችን ለህትመት እንዲተረጉም አቀረበ. እና ቀድሞውኑ በሴፕቴምበር 1834 ቪሳሪያን ግሪጎሪቪች በመጽሔቱ ውስጥ ከመጀመሪያው ወሳኝ መጣጥፍ ጋር ታየ። ከእርሷ ጋር ነበር, በእውነቱ, እሱ የጀመረውከባድ የስነፅሁፍ እንቅስቃሴ።
Stankevich Circle
በ1833 ቤሊንስኪ በአክሳኮቭ እና በሴሊቫንስኪ የስነ-ጽሁፍ ምሽቶች ላይ መገኘት ጀመረ። እዚህ ከኤን ስታንኬቪች ጋር ይቀራረባል, እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ወደ ክበቡ ይገባል. የተገደበ ገንዘብ እና ለሥነ-ጽሑፍ ሥራ መደበኛ ሁኔታዎች አለመኖር ቤሊንስኪ አድራሻውን ብዙ ጊዜ እንዲቀይር አስገድዶታል-በራክማኖቭስኪ ሌን ፣ በናዴዝዲን አፓርታማ ፣ በሱኮቮ-ኮቢሊን ቤት ፣ ከዚያም በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ህንፃ ውስጥ ይኖር ነበር ። በ 1835 የታዋቂው ጸሐፊ ኤ. ፖልቶራትስኪ ጸሐፊ ሆኖ መሥራት ጀመረ. በ 1836 "ቴሌስኮፕ" የተሰኘው መጽሔት መዘጋት, ቪሳሪያን ቤሊንስኪ የትችት መምሪያን ሲመራ, በድህነት አፋፍ ላይ አኖረው. በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደሚሉት፣ እስከ 1838 መጀመሪያ ድረስ፣ ታዋቂው የማስታወቂያ ባለሙያ እና ጸሐፊ በሕይወት የተረፈው በጓደኞች እርዳታ ብቻ ነው።
በOtechestvennye Zapiski
ውስጥ ይስሩ
ከመጋቢት እስከ ኦክቶበር 1838 በአክሳኮቭ ግብዣ ቤሊንስኪ በኮንስታንቲኖቭስኪ የመሬት ዳሰሳ ተቋም አስተምሯል ከዚያም በሞስኮ ታዛቢ መጽሔት ላይ መደበኛ ያልሆነ አርታኢ ሆነ። በዚህ ጊዜ ብዙውን ጊዜ ሴት ልጇን ይወዳት የነበረችውን የ M. Shchepkin ቤተሰብን መጎብኘት ጀመረ. የሞስኮ የምታውቃቸው የቤሊንስኪ ክበብ ቲ. ግራኖቭስኪ፣ ፒ.ሞቻሎቭ፣ ኤን. እና ኬ. ፖልቪዬ፣ ኤ. ቬልትማን እና ሌሎች ብዙ ይገኙበታል።
የሞስኮ ታዛቢ ጉዳይ በሰኔ 1839 ከተዘጋ በኋላ ፀሐፊው እንደገና ያለ ገንዘብ ተወው ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ የኦቴቼstvennye ዛፒስኪ መጽሔት ወሳኝ ክፍል ኃላፊ ሆኖ እንዲወስድ ከኤ ክራቭስኪ ግብዣ ቀረበለት።. በጥቅምት ወር በተመሳሳይቪሳርዮን ቤሊንስኪ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛውሮ ሞስኮን የሚጎበኘው በአጭር ጉዞዎች ብቻ ነው።
የፖለቲካ እይታዎች
በወጣትነቱ ፍልስፍና ሁል ጊዜ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ሆኖለት የነበረው ቤሊንስኪ ቪሳሪዮን ግሪጎሪቪች የሮማንቲሲዝምን ውበት ማጥናት ጀመረ ፣ የሼሊንግ ፣ ሄግል እና ፊችቴ ሀሳቦችን በጥልቀት መረመረ። ቀድሞውኑ በ 1840 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ የዕድገት ጽንሰ-ሀሳብ ምክንያታዊ ውሳኔን በከፍተኛ ሁኔታ በመተቸት ፣ “የግለሰብ እና የግለሰባዊ እጣ ፈንታ ከሁሉም የዓለም ዕጣዎች የበለጠ አስፈላጊ ነው” ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል ። የቤሊንስኪ አመለካከቶች ዝግመተ ለውጥ የፍልስፍና ሃሳባዊነት ትችት ጋር አብሮ ይመጣል። የእሱ ሃይማኖታዊ እምነቶች ግልጽ በሆነ አምላክ የለሽ ስሜቶች ውስጥ መንገድ ይሰጣሉ። ቪሳሪዮን ቤሊንስኪ በጣም ለሚራራለት ለጎጎል በጻፈው ደብዳቤ ቤተ ክርስቲያኗን ክፉኛ ተችቷል።
ታዋቂው ሃያሲ እና አስተዋዋቂ በ1848 በፍጆታ ሞተ። በማግባት የሶስት አመት ሴት ልጅ እና ትልቅ የስነ-ፅሁፍ ትሩፋትን ትቷል።
