የሀረግ አሃዶች ምንጮች። በንግግር ውስጥ የዓረፍተ-ነገር ክፍሎችን መጠቀም

2024 ደራሲ ደራሲ: Angel Austin | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:15

የሩሲያ ቋንቋ በአለም ላይ ካሉት ሃብታሞች እና ገላጭ መንገዶች መካከል አንዱ የሆነው በብዙ ገላጭ መንገዶች ነው። ሀረጎች ልዩ የቃላት አሃዶች ተብለው የሚጠሩ በቃላቶች የማይከፋፈሉ የቃላት ውህዶችን የሚያጠና የቋንቋ ጥናት ዘርፍ ነው። ንግግርን የበለጠ ቆንጆ ያደርጋሉ።

"ሀረግ" ማለት ምን ማለት ነው? የቃሉ ትርጉም

እያንዳንዱ ሰው ሆን ብሎም ሆነ ባለማወቅ በንግግሩ ውስጥ ስሜታዊ ቀለም ለመስጠት የሚያዙ ሀረጎችን ይጠቀማል። የአረፍተ ነገር ክፍሎችን አመጣጥ እና ከሌሎች አገላለጾች እንዴት እንደሚለያዩ ሁሉም ሰው አያውቅም። የመያዣ ሀረጎችን ተግባራት ለመረዳት እና ከሌሎች የንግግር ክፍሎች ጋር ላለመደናገር ባህሪያቸውን ማወቅ ያስፈልግዎታል።

1። ሀረጎች ሁል ጊዜ በአፃፃፍ ውስብስብ ናቸው ማለትም ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ቃላትን ያቀፈ ነው።

2። ያልተከፋፈለ ትርጉም አላቸው. ሐረጎችን መከፋፈል አይቻልም ነገር ግን በሌላ ተመሳሳይ ቃላት ሊገለጽ ይችላል። ለምሳሌ "በርሜል ያንከባልልልናል" የሚለው አገላለጽ "ያለምክንያት" ማለት ነውሰውን መውቀስ።"

3። ከነፃ ሀረጎች በተቃራኒ የሐረጎች አሃዶች በቋሚ ጥንቅር ተለይተው ይታወቃሉ - ክፍሎቹ በቁጥር እና በጾታ አይለወጡም (“ድመቷ አለቀሰች” ከሚለው ክላሲክ ጥምረት ይልቅ “ድመቷ አለቀሰች” ማለት አትችልም ወይም “ዶሮዎች አይመገቡም” ከማለት ይልቅ። " - "አውራ ዶሮዎች አይቆጡም"፤ በነገራችን ላይ "ብዙ" እና "ትንሽ" የሚል ትርጉም ያላቸው የሐረጎች አሃዶች በንግግር በብዛት ጥቅም ላይ ይውላሉ።

4። የቃላት ቅደም ተከተል በአረፍተ ነገር ውስጥ ተስተካክሏል. "ቆዳና አጥንት" ከማለት ይልቅ "አጥንትና ቆዳ" ማለት ስህተት ነው. ይህ ህግ በሁሉም የሐረግ አሃዶች ላይ ተፈጻሚ ይሆናል።

5። የአንድ ቋንቋ ሀረጎችን ይያዙ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ በቃላት ወደ ሌላ አልተተረጎሙም። በሩሲያኛ "በጣሪያ ላይ መትፋት" የሚል ሐረግ ካለ እንግሊዛዊው "ቁጭ እና አውራ ጣትህን አዙር" ይላል ትርጉሙ ግን አንድ ይሆናል - "ስራ ፈት"።

የሀረጎች አሃዶች ተግባራት በቋንቋ

የያዙ ሀረጎች የንግግር ሕያውነት እና ምስል ይሰጣሉ። የዓረፍተ-ነገር እውቀት በሁሉም የሰው ልጆች እንቅስቃሴ ውስጥ ዋጋ ያለው ነው ፣ ብዙ ጊዜ ጋዜጠኞች በፌይሊቶን እና በድርሰቶች ውስጥ ወደ እንደዚህ ዓይነት ቴክኒኮች ይመለሳሉ ፣ ግን ለዚህ በትክክል ምን ማለት እንደሆነ በትክክል ማወቅ ያስፈልግዎታል ። የአስቂኝ ወይም የሳቲስት አፈጻጸም በንግግሩ ውስጥ አባባሎችን ከገባ የበለጠ ብሩህ እና ገላጭ ይሆናል። በጋዜጣ አርዕስተ ዜናዎች ውስጥ የሐረጎች አሃዶች አጠቃቀም ሁል ጊዜ ጠቃሚ ነው ፣ እና ብዙውን ጊዜ የአንቀጹ ደራሲ ለፈጠራ ለውጦች ይገዛቸዋል። አጭር ትርጉም አዲስ ትርጉም የያዘባቸው 5 አጋጣሚዎች አሉ።

1. ቅጥያ"ድመቶች ትንሽ ለስላሳ ሳይሆን ትልቅ, ቆሻሻ ስለታም ጥፍሮች ጋር, ልቧን ቧጨረው:" በማብራሪያ ቃላት በመጠቀም ጥንቅር. በዚህ አጋጣሚ፣ የታወቀው የሐረጎች አገላለጽ ወደ ሌላ ቃላት ተከፍሏል።
2. የመቀነስ አቀባበል (አህጽሮተ ቃል) በታዋቂው የቴሌቭዥን መርሐ ግብር ታይቷል "ቆንጆ አትወለዱ"። እንዲቀጥል ይለምናል: "እናም ደስተኛ ተወለድ."
3. የጸሐፊው የሐረጎች አሃዶች ምንጮች ከጥንታዊ የተረጋጋ ውህዶች የተወሰዱ ናቸው። ስለዚህ የላቲን መሪ ቃል "ቬኒ, ቪዲ, ቪሲ" ("መጣሁ, አየሁ, አሸንፌአለሁ") አንድ ጋዜጠኛ በራሱ መንገድ "መጣሁ, አየሁ, ጻፍኩ" ይላል.
4. የበርካታ አባባሎች ጥምረት፡ "ፓን አምላክ በአስቂኝ የሆሜሪክ ሳቅ ስለሳቀ ፍርሃት ድንጋጤ አይባልም?" ሐረጉ አስቂኝ እንዳይመስል ግንኙነቱ የተሳካ መሆን አለበት።
5. ምሳሌያዊ ትርጉሙን ማጥፋት፣ የሐረጎች አሃድ ቀጥተኛ ትርጉም ሲኖረው፣ እና ዘይቤያዊ አይደለም፣ ለምሳሌ፡- "የቡድሃ ሃውልት የወርቅ እጆች ነበሩት"።

አያያዙ ሀረጎች እንዴት መጡ?

የእያንዳንዱ ብሔረሰብ ባህል ምስረታ ከብዙ ዘመናት ጀምሮ ተከስቷል፣የአንድ ሀገር ቅርስ ሌሎችን መሳብ ጀመሩ፣በዚህም ምክንያት አንድ ሰው የመዋሃድ ክስተትን ያስተውላል። የሩሲያ የቃላት አሃዶች ምንጮች በሁለት ትላልቅ ቡድኖች ይከፈላሉ-የሩሲያ ተወላጅ እና ተበድረዋል. በሩሲያ ቋንቋ ክንፍ ያላቸው አገላለጾች ከስላቪክ እና ከስላቭ ካልሆኑ ቋንቋዎች ተበድረዋል። የሚገርሙ ሀረጎች "በቴኩፕ ውስጥ ያለ አውሎ ነፋስ", "መሆን ወይም አለመሆን", "ልዕልት እና አተር" ከእንግሊዝኛ መጡ. በተራው፣የሩሲያ የቃላት አሃዛዊ ክፍሎች በመላው ዓለም ተሰራጭተዋል. ቼኮች እና እንግሊዛውያን አሁንም "የእኛ ዘመን ጀግና" እና ሌሎች ብዙ ታዋቂ አገላለጾችን እያደነቁ ነው።

የሩሲያ ተወላጅ የሐረጎች ክፍሎች በሦስት ትላልቅ ቡድኖች የተከፈሉ ናቸው፡ የጋራ ስላቪክ፣ ምስራቅ ስላቪክ እና ትክክለኛ ሩሲያኛ። ልዩነቶቹ የተገለጹት በተከፋፈሉበት ክልል ነው።

1. የምስራቃዊ ስላቪክ ሀረጎች አሃዶች በራሺያውያን፣ቤላሩስያውያን እና ዩክሬናውያን ተሰራጭተዋል ("አሳማን አስገባ" - "ታማኝነት ስጥ"፣ "ካስማ ወይም ጓሮ የለም" - "ምንም የለም"።
2. የራስኛ ሩሲያኛ አባባሎች፡ "ከጉልኪን አፍንጫ ጋር" - "ትንሽ"፣ "አፍህን ዝጋ" - "ዝም በል"።

የሀረግ ጥናት ስታይልስቲክስ ንብርብሮች

አንድ ሰው በንግግሩ ውስጥ ምንም ሳያስብ ምሳሌያዊ ትርጉም ያላቸው ቃላትን በማጣመር ይጠቀማል እና አንዳንዶቹም አንዳንድ ጊዜ ጨዋ ያልሆኑ ይመስላሉ። ሳይንቲስቶች በስታሊስቲክ ቀለማቸው ላይ በመመስረት ሁሉንም የሐረጎች አሃዶች በሶስት ደረጃ ከፍለዋል።

1. እንደ "አዲስ ዓመት"፣ "የአመለካከት" ያሉ ገለልተኛ ጥምሮች። አንድ ሰው በንግግሩ ውስጥ ስለሚጠቀምባቸው ተመሳሳይ እቅድ ያላቸው ሐረጎች, እንደ አንድ ደንብ, ለመተርጎም ቀላል ናቸው.ብዙ ጊዜ በቂ።
2. መጽሐፍ። እነሱ በታተሙ ህትመቶች ላይ ብቻ ሳይሆን በዕለት ተዕለት ንግግሮችም ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ - ይህ የአንድን ሰው ትምህርት ("የባቢሎን ፓንዲሞኒየም", "የአቺለስ ተረከዝ") ትምህርት ይመሰክራል. ሆኖም፣ የመጽሐፍ ሐረጎች ክፍሎችን መደበኛ ባልሆነ ሁኔታ ወይም ብዙ ጊዜ መጠቀም ተገቢ አይደለም።
3. ተነገረ። ብዙ ጊዜ፣ “ነጭ ቁራ”፣ “አተር ጀስተር” እና ሌሎች የሐረግ አሃዶች ጥቅም ላይ ይውላሉ። 6ኛ ክፍል ተማሪን እንደዚህ አይነት አገላለጾችን በንቃት መጠቀም እንዲጀምር ለማስተዋወቅ በጣም ጥሩው ጊዜ ነው።
4. የንግግር ዘይቤያዊ አሃዶች በተማረ ሰው ንግግር ውስጥ በተለይም በይፋዊ መቼት ተቀባይነት የላቸውም። ለገጸ-ባህሪያት፣ የበለጠ ጨዋ የሆነ ሀረግ መምረጥ ይችላሉ። ስለዚህ "ሞኝ" የሚለውን ሐረግ "እንደ ቀጭኔ ይመጣል" በሚለው ፈሊጥ ሊተካ ይችላል.

ቃላቶች በሌሎች ቋንቋዎች

በአለም ላይ ያሉ ህዝቦች ሁሉ ስነፅሁፍን ያካተተ ታላቅ የባህል ቅርስ አላቸው። ካች ሀረጎች በሩሲያኛ ብቻ ሳይሆን በሌሎችም ውስጥ ይገኛሉ. ብዙ ጊዜ ክፍሎቹ ይለወጣሉ, ስለዚህ የቃላት አገባብ ምን ማለት እንደሆነ ሁልጊዜ መረዳት አይቻልም, ግን ትርጉሙ አንድ አይነት ነው. አንዳንድ ልዩነቶች በእንግሊዝኛ ቋንቋ ሊታዩ ይችላሉ።

• "ብርቅዬ ወፍ"("rara avis") የሚለው አገላለጽ ከላቲን የመጣ ነው። በሩሲያኛ፣ “ነጭ ቁራ” የሚለው የሐረጎች ክፍል ታየ፣ በእንግሊዝኛ ግን ትርጉሙ አልተለወጠም።
• "በበረዶ ላይ እንዳለ አሳ ተዋጉ" - ውስብስብ እና ባዶ በሆነ ነገር ላይ ስለተጠመደ ሰው እንዲህ ይላሉ።ሥራ ። በእንግሊዘኛ አገላለጹ "የሰይጣንን ጭራ ይጎትቱ"

ይመስላል።

• የሐረግ አሃዶች "ተራራን ከሞሌ ኮረብታ መሥራት" እና "ዝሆንን ከበረራ ማድረግ" ሙሉ ተመሳሳይ ቃላት ሲሆኑ የመጀመሪያው ግን የሚገኘው በአውሮፓ ህዝቦች መካከል ነው።
• በእንግሊዘኛ "በነፋስ እንደተነፈሰ" የሚለው ታዋቂ አገላለጽ "ግልጽ አየር ውስጥ መጥፋት" ይመስላል። ስለዚህ ሳያብራራ በፍጥነት እና በድንገት ስለጠፋ ሰው ይናገራሉ።
• የታወቀው አገላለጽ "እንደ ሁለት ሁለት አራት" ለብሪቲሽ ፈጽሞ የተለየ ይመስላል: "ፊት ላይ እንደ አፍንጫ የጠራ ነው." ይህ በደካማ የሂሳብ እውቀት ምክንያት ነው?
• በእንግሊዘኛ "to call a spade a spade" የሚለው ፈሊጥ በይበልጥ ቃል በቃል ይሰማል፡- "አካፋን አካፋ ለመጥራት"። አንድ አስደሳች ጥያቄ ሊነሳ ይችላል፡ "ለምን የአትክልት መሳሪያ ነው እንጂ ፑዲንግ ወይም ቡና አይደለም?"

• አንድ ሩሲያዊ "አፍህን ዝጋ" ካለ እንግሊዛዊ ተናጋሪውን "ዚፕ አፕ" ያደርገዋል። ከዚህ ቀደም ሰምተህ የማታውቀው የሐረጎች ክፍል ምን ማለት እንደሆነ በእርግጠኝነት ለማወቅ መዝገበ ቃላቱን መመልከት አለብህ።
• ከተለያዩ የአለም ህዝቦች የተውጣጡ አንዳንድ ሀረጎች ሲተረጎሙ የመዝገበ-ቃላቱን ክፍል ሙሉ በሙሉ ይጠብቃሉ። ስለዚህ "በእሳት እና በውሃ ውስጥ ያልፋሉ" ፣ "የቃል ተቅማጥ" ፣ "ነፍስ ሰፊ ክፍት" እና "በሳር ክምር ውስጥ መርፌን ፈልጉ" የሚሉት ሀረጎች በእንግሊዝኛ እና በሩሲያኛ ተመሳሳይ ናቸው ።

የጠራቢዎች፣ መርከበኞች እና ሌሎች የደጋፊዎች መግለጫዎች

በሩሲያኛቋንቋ፣ አንድ ትልቅ ቡድን በአንድ ወቅት ለተወሰነ ዓይነት እንቅስቃሴ ጥቅም ላይ በዋሉት የቃላት አገላለጽ ክፍሎች ተይዟል። በጠባብ የሰዎች ክበብ ውስጥ የሐረጎች አሃዶች እንዴት እንደሚነሱ ትኩረት ይስጡ ፣ እሱም በኋላ በሰዎች መካከል ጠቃሚ ይሆናል። ስለዚህ በመርከበኞች ዘንድ የሚታወቁት "መሮጥ" እና "ከፍሰቱ ጋር ሂድ" የሚሉት አባባሎችም ምሳሌያዊ ትርጉም አላቸው - "ያለ ነገር መተው" እና "ለሁኔታዎች መገዛት". “ምንም መሰናክል የለም”፣ “የጨርስ ዋልነት” እና ሌሎች የሚሉት ሀረጎች በሙያው መስክ በጠራቢዎች እና በመቀጠል ሁሉም ሰው ይጠቀሙበት ነበር። ዓሣ አጥማጆች በንግግራቸው ውስጥ “በማጥመጃው ላይ ማግኘት” ወይም “peck on the hook” የሚሉትን ሐረጎች በጥሬው ከተጠቀሙ፣ የተቀሩት ከዓሣ ማጥመድ ጋር ባልተያያዙ ሁኔታዎች ውስጥ እንዲህ ይላሉ። ስለዚህ የሐረጎች አሃዶች ምንጮች በሙያዊ የእንቅስቃሴ መስኮች ሊገኙ ይችላሉ።

የደጋፊ አገላለጾች እና ጥንታዊነት

የዘመናዊው ዓለም የጥንቷ ግሪክ እና የሮም ባህል ትልቅ ባለውለታ ነው፣የጥንታዊ የጥበብ ምሳሌዎች የተቀመጡት በዚህ ዘመን ነው። ከጥንታዊ አፈ ታሪኮች እና ግጥሞች የተቀነጨቡ ጽሑፎች በአሁኑ ዓመታት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ። የጥንት ታሪኮች ሁል ጊዜ ህዝቡን የሚስቡ ስለሆኑ የሐረጎች አሃዶች ምንጮች ከጥንት ግሪክ እና ሮም ሊገኙ ይችላሉ።

ዛሬ "በሞርፊየስ እቅፍ ውስጥ መውደቅ" የሚለውን ፈሊጥ ከስንት አንዴ መስማት አይችሉም እና የቃሉ ጌቶች ብዙ ጊዜ ወደዚህ ለውጥ ከማምራታቸው በፊት። የታዋቂው አገላለጽ አመጣጥ በአንድ ጊዜ ከሁለት ክስተቶች ጋር የተያያዘ ነው. የእንቅልፍ ክኒኖች ሞርፊን የሚገኘው ከፖፒ አበባ ጭንቅላት ነው, እና በጥንቷ ግሪክ ውስጥ ሞርፊየስ የተባለ አምላክ በፖፒ አበባዎች ታጥቧል.ዓይኑን አልገለጠም።

በጥንቱ ዓለም ሂይመን የጋብቻ ጠባቂ ቅዱስ ነው። ስለ ሁለት ፍቅረኛሞች አንድነት ስንናገር ብዙውን ጊዜ ሰንሰለቶችን ፣ ጅማቶችን ወይም ሌሎች ተያያዥ አካላትን የሚያመለክት ቃል ያካተቱ ሀረጎችን ይጠቀማሉ። አንዱን ሰው ከሌላው ጋር በእስራት አስረው - “የሄመን ማሰሪያ” የሚለው ፈሊጥ እንዲህ ታየ ይህም የሁለት ሰዎች ዘላለማዊ ፍቅር እና ፍቅር ማለት ነው።

አንድ ጊዜ የጠብ አምላክ ኤሪስ ለድግስ ያልጋበዙትን አማልክቶች ለመበቀል ወሰነች። እሷም "በጣም ቆንጆ ሄራ, አፍሮዳይት እና አቴና" በሚለው ጽሑፍ ላይ አንድ ወርቃማ ፖም ጣላቸው. ሦስቱ እንስት አምላክ ይህንን ማዕረግ በትክክል ማን መሸከም እንዳለበት ለረጅም ጊዜ ሲከራከሩ ነበር ፣ ግን ፓሪስ ለፍቅር አምላክነት ምርጫውን አደረገ። ለዚህም ሄለንን እንዲያገኝ ረድታዋለች፣ በዚህ ምክንያት ረጅም የትሮጃን ጦርነት ተጀመረ። የ"አፕል ኦፍ ዲስኩር" ፈሊጥ እንዲህ ታየ።

የጥንታዊው ግሪክ ፋቡሊስት ኤሶፕ ለሁሉም ሰው እንዲረዳ አልተሰጠውም። በንግግር ውስጥ, እሱ ብዙውን ጊዜ ምሳሌያዊ ዘዴን ይጠቀም ነበር, ምክንያቱም በዙሪያው ያሉት ሰዎች ስለ እሱ የሚናገረውን መገመት አልቻሉም. ዛሬ "የኤሶፒያን ቋንቋ" የሚለው አገላለጽ ሀሳቡን በምሳሌ እና በምሳሌ የመግለፅ ችሎታ ማለት ነው።

የሀረጎች ሚና በመገናኛ ብዙሃን

የታተሙ ህትመቶች ተግባር የአንባቢዎችን ቀልብ መሳብ እና ብዙ ታዳሚዎችን ማግኘት ነው፣ለዚህም የጋዜጣው ፍላጎት ሁል ጊዜ ከፍተኛ ይሆናል። ብቁ ጋዜጠኞች ብዙ ጊዜ ደማቅ ዘይቤያዊ አርዕስት ለማንሳት ይሞክራሉ, ይህም በአረፍተ ነገር አሃዶች ላይ የተመሰረተ ነው. በሲአይኤስ አገሮች ውስጥ ወርቃማው ዘመን የሩስያ ጸሐፊዎች የተከበሩ እና የሚታወሱ ናቸው, ስለዚህምብዙውን ጊዜ ለጽሁፉ ርዕስ ምረጥ በጣም የታወቀ ጥቅስ በ Griboedov "ዳኞቹ እነማን ናቸው?" ከስራው "ዋይ ከዊት"። ብዙ ጊዜ፣ ደራሲዎቹ የቃላት አገባብ ክፍሎችን ይጠቀማሉ ወይም በአዲስ የቃላት ክፍሎች ያሟሉላቸዋል። ስለዚህ, "የረቂቅ ህጎች አይቃጠሉም" በሚለው ርዕስ ውስጥ ከሚካሂል ቡልጋኮቭ እና ታዋቂው "የብራና ጽሑፎች አይቃጠሉም" ከሚለው ታዋቂ አባባል ጋር ግንኙነት አለ. ስለዚህ፣ የሐረጎች አሃዶች ምንጮች እንዲሁ ልቦለድ ናቸው። ታዋቂ የመያዣ ሀረጎች "ትልቅ መርከብ ረጅም ጉዞ አለው" እና "ዶሮዎች በመኸር ወቅት ይቆጠራሉ" በጋዜጠኞች ተለውጠዋል "ትልቅ ሩብል ትልቅ ጉዞ ነው" እና "ግንቦት ድንጋጌዎች በመጸው ላይ ይቆጠራሉ." በመገናኛ ብዙኃን ውስጥ የአረፍተ ነገር ክፍሎችን መጠቀም ሁልጊዜ አንባቢዎችን እንደሚስብ ባለሙያዎች ያረጋግጣሉ. አሳፋሪ እንዳይሆን የእያንዳንዱን የስታለስቲክ ምስል ትርጉም ማወቅ አስፈላጊ ነው።

ፈሊጦችን ሲጠቀሙ ስህተቶች

የተማረ ሰው ንግግሩን በተያያዙ ሀረጎች ለማስዋብ፣የሞያ ቃላትን እና የውጭ ቃላትን ለመጠቀም ይሞክራል። ብዙውን ጊዜ አንድ ወይም ሌላ ቅጽ መጠቀም የተሳሳተ ነው, ይህም የአውዱን ትርጉም ሊነካ እና ሙሉ ለሙሉ ሊለውጠው ይችላል. ብዙ ጊዜ በአንድ ሰው ንግግር ውስጥ የሚታዩ ብዙ የተሳሳቱ እርምጃዎች አሉ።

አንዳንዶች ያለምክንያት የሐረግ አሀድ ስብጥርን የሚቀንሱት ክፍሉ በመጥፋቱ ምክንያት "የተማሪው ስኬት የሚሻለውን ይፈልጋል" ከሚለው ይልቅ "የተማሪው ስኬት ብዙ የሚፈለግ ነው።" የመጀመሪያው ቅጽ በስህተት ጥቅም ላይ ይውላል. ከክፍሎቹ ውስጥ አንዱን መተካት ኦሪጅናል ሊሆን ይችላል፣ነገር ግን አንዳንዴ ሳቅን ያስከትላል።

የሚዲያ ሰራተኞች ብዙ ጊዜበንግግር ሐረጎች ውስጥ ይጠቀሙ "የጋዜጠኛ እግር ገና ያልረገጠበት"። በተረጋጋ ጥምረት፣ በዚህ አጋጣሚ፣ “ሰው” ከሚለው ቃል ይልቅ ሌላ ቃል ተመረጠ።

አንድን አካል በተመሳሳይ ድምጽ መተካት የተማረ ሰውን ወደ ሞት የሚያደርስ ስህተት ነው። ስለዚህ፣ ከትክክለኛው ቅጽ ይልቅ "ልብህ አይታጣ" የሚለውን መስማት ትችላለህ "ልብህ አይታጣ" - ግሡ የሚመረጠው ከማይታወቅ ይልቅ ባለፈ ጊዜ ነው።

የሰዋሰዋዊ ቅርጾችን በተሳሳተ መንገድ መተካትም ሳቅን ያስከትላል፣በተለይ ሰዎች "ትልን ለማጥፋት" ከሀረግ ቃል ይልቅ "ትሎችን መግደል" ሲሰሙ ይስቃል። ከነጠላ ወደ ብዙ ቁጥር መቀየር አይፈቀድም።

ብዙውን ጊዜ ስህተቱ በሁለት ሀረጎች መደባለቅ ላይ ይታያል። ሀረጎች "ወደ ጉዳይ" እና "ለመጫወት ሚና" እርስ በእርሳቸው ሊደባለቁ ይችላሉ, በዚህም ምክንያት "እሴትን ለመጫወት" አስቂኝ ለውጥ ያስገኛል.

የክንፍ አገላለጾችን ትርጉም አለመግባባቶች ከባድ ቁጥጥር ነው፣ ምክንያቱም አስቂኝ አረፍተ ነገሮችን ስለሚያስከትል፣ የሐረጎች አሃዶች እንዴት እንደሚነሱ እና በምን ጉዳዮች ላይ ጥቅም ላይ መዋል እንዳለባቸው ማወቅ አስፈላጊ ነው። ስለዚህ "ደስተኛ ተመራቂዎች የዝንባሌ ዘፈናቸውን ዘመሩ" የሚለው ሐረግ (ዘፈኑ በሟች ወፍ የተዘፈነ ነው) የሚለው ሐረግ አስቂኝ ይመስላል ስለዚህ ስለ ሐረጎች አጠቃቀም እርግጠኛ ካልሆኑ ለአደጋ አያድርጉ።

በምን ያህል ጊዜ ተያይዘን ሀረጎችን እንጠቀማለን? ሀረጎች በዕለት ተዕለት ንግግር

አንድ ሰው ከሚያስበው በላይ በንግግር ውስጥ የሚያዙ ሀረጎችን በብዛት ይጠቀማል። እንደ አንድ ደንብ, ይህ ሳያውቅ ይከሰታል. አዎ፣ ለአንዳንዶች በቀን ብዙ ደርዘን አባባሎችን ይናገራሉ። ብዙ ጊዜ የሐረጎች ክፍሎች በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት (6ኛ ክፍል እና ከዚያ በላይ) ውስጥ ይካተታሉ።

የሌሎችን በደል ተጠያቂ የሚያደርግ ሰው "የፍየል ፍየል" እንላለን እና በአንድ ሰው ላይ ስንናደድ "የኩዝኪን እናት አሳይሃለሁ!" በሁሉም ጥረታችን የሚፈለገውን ውጤት ለማግኘት እየሞከርን "እንደ መንኮራኩር ውስጥ እንደ ሽኮኮ እንሽከረከራለን" እና ስንፍናን "በቸልተኝነት መስራት" እንጀምራለን. ጸጥ ያለች፣ ልከኛ የሆነች አሮጊት ሴት እያየን “የእግዚአብሔር ዳንዴሊዮን” እንላታለን፣ እና በአሉታዊ ባህሪው የሚለይ ሰው - “ጥቁር በግ በቤተሰብ ውስጥ።”

ብዙ ጊዜ አንድ ሰው ንግግርን የሚያምር ቀለም ለመስጠት አውቆ የቃላት አገባብ ክፍሎችን መምረጥ ይፈልጋል። ተናጋሪዎች፣ እንደ ንግግራቸው ርዕሰ ጉዳይ፣ አድማጮች ሕያው ፍላጎት እንዲያሳዩ በሚያዙ ሐረጎች ይጀምራሉ። ወጣት ወንዶች ነገሮችን ለማስተካከል ብዙውን ጊዜ "ፍላጻውን ይገድላሉ" እና ከዚያ በፊት ጥንካሬን ለማግኘት "ትሉን ለመራብ" ይወስናሉ. እረፍት የሌላቸው ልጆች ከዓመታት በኋላ "በጥልቀት" የሚጸጸቱትን የወላጆቻቸውን ጥበብ የተሞላበት መመሪያ "ጆሮአቸውን ያሳልፋሉ." ስለዚህም የሐረጎች ጥናት በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ በጥብቅ ገብቷል።