በኢቫን ባህሪያት ላይ ፍላጎት ካሎት, የገበሬው ልጅ "ተአምራዊ ዩዶ" ከተረት ተረት, በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አስፈላጊውን መረጃ ያገኛሉ. ጀግናው ምን አይነት ባህሪያት እንዳሳየ እንነጋገራለን, ጭራቃዊውን እንዴት እንደተዋጋ, ይህም ጦርነቱን እንዲያሸንፍ ረድቶታል. የኢቫን, የገበሬው ልጅ ባህሪ, ለሥነ-ጽሑፍ ትምህርት ለሚዘጋጁት ብቻ ሳይሆን ትኩረት የሚስብ ይሆናል. የዚህ ገጸ ባህሪ ምስል በብዙዎች ዘንድ አድናቆት ይኖረዋል. ተረት ደግሞ እንደምታውቁት የጥበብ ጎተራ ናቸው።
እኛ የምንፈልገው የስራው ዋና ገፀ-ባህሪያት ኢቫን፣ ወንድሞቹ እና ታምራት ዩዶ ናቸው። ሦስት ወንድሞች ነበሩ፤ ግን ከመካከላቸው አንዱ ብቻ ስም ያለው ለምንድን ነው? ይህ በእርግጥ በአጋጣሚ አይደለም. የገበሬው ልጅ የኢቫን ባህሪ ለጸሐፊው በጣም የሚስብ ነው. ከድንቅ-ዩድ ጋር የተዋጋ እሱ ብቻ ነበር በርዕሱ ላይ የተገለጸው ስሙ ነው።
የስም ትርጉም በጥንቷ ሩሲያ
በጥንት ጊዜ ስያሜው የተሰጠው በምክንያት ነው። መጀመሪያ ማግኘት የነበረበት በአንድ ጠቃሚ ተግባር ነው።እስከተወሰነ ጊዜ ድረስ ልጆች ስም አልነበራቸውም. በ 11-12 አመት ውስጥ, በልዩ ፈተናዎች ውስጥ ተካፍለዋል, ሁሉም ሰው እራሱን ለማረጋገጥ እድል ተሰጥቶታል. ልጆቹ ስም የተሰጣቸው ያኔ ነበር። ምናልባት, ይህ ልማድ በተረት ውስጥ ተንጸባርቋል. በዚህ ውስጥ፣ ትልልቅ ወንድሞች በምንም መንገድ ራሳቸውን ስላላሳዩ ስማቸው እንደሌላቸው ይቆያሉ። ከስሙ በተጨማሪ የተረት ጀግናው ቅጽል ስምም አለው. የገበሬው ልጅ ይባላል። የመካከለኛ ስም ይመስላል ማለት ይቻላል። በጥንት ጊዜ እንደዚህ ይቀርብ ነበር-ሰርጌይ ፣ የአንድሬቭ ልጅ ፣ ወይም ፒተር ፣ የኢቫኖቭ ልጅ ፣ ወዘተ. በነገራችን ላይ የአያት ስሞች ከዚህ በኋላ ታዩ ። በተረት ውስጥ, ኢቫን የገበሬው ልጅ ይባላል. ይህ ማለት ገበሬ መሆኑ ለጸሃፊው ጠቃሚ ነው ማለት ነው።
የኢቫን ቤተሰብ
ስራው ተራ የገበሬ ቤተሰብን፣ ተግባቢ እና ታታሪን ይገልጻል። ደራሲው የቤተሰቡ አባላት ሰነፍ እንዳልነበሩ ከጠዋት እስከ ማታ ይሠሩ እንደነበር ገልጿል። ምድራቸውን ሊወጋ፣ሰዎችን ሁሉ ሊያጠፋ፣መንደሮችንና ከተማዎችን በእሳት ሊያቃጥል ያሰበው የረከሰው ተአምር ዩድ በመታየቱ ሰላማዊ የጉልበት ሥራ ተረብሾ ነበር።
ልጆቹ ለምን ጭራቅነቱን ለመዋጋት ወሰኑ
ልጆች ታምራት ዩድን ለመዋጋት ወሰኑ ምክንያቱም ከዚህ ችግር ጋር መስማማት ባለመቻላቸው የወላጆቻቸውን ሀዘን ለማየት። አባትና እናት አልከለከሏቸውም። መሬታቸውን ማዳን እንደሚያስፈልጋቸው ተረዱ, እና ይህን ማድረግ የሚችሉት ወጣቶቹ ብቻ ናቸው. እናም ሶስቱ ወንድሞች በቃሊኖቭ ድልድይ አቅራቢያ በሚገኘው በስሞሮዲና ወንዝ ላይ ደረሱ። ይህ በትውልድ አገራቸው እና በአስፈሪው ግዛት መካከል ያለው ድንበር ነው. እዚህ ኢቫን ቹዶ-ዩዶ ድልድዩን እንዳያቋርጥ በየተራ ፓትሮል እንዲያደርጉ ሐሳብ አቀረበ።
እንደሚታየውእራሳቸው የተዋናይ ወንድማማቾች
ጠላት በማንኛውም ጊዜ ሊሻገር ስለሚችል በድንበሩ ላይ ንቁ መሆን በጣም አስፈላጊ ነው. ይሁን እንጂ ወንድሞች ኃላፊነት የጎደላቸውና ሞኞች ሆኑ። በቀላሉ በድልድዩ ዙሪያ ተራመዱ እና ምንም ነገር ሳያዩ ወደ አልጋው ሄዱ, ስለሚመጣው አደጋ ሳያስቡ. እና ኢቫን ስለ ትውልድ አገሩ ስለሚጨነቅ እና ጠላት እንዴት ማለፍ እንደሌለበት ዘወትር ስለሚያስብ በሌላ በኩል መተኛት አልቻለም።
ለምን ኢቫን ብቻውን ወደ ጦርነት ሄደ
ለምንድነው ዋናው ገፀ ባህሪ ወንድሞችን ሳያነቃ እራሱ ወደ ስራ ለመግባት የወሰነ? ይህ የሆነበት ምክንያት ኢቫን በእነሱ ላይ አለመተማመን አይደለም. እውነታው ግን እሱ ታናሽ ስለሆነ ለሽማግሌዎች አክብሮት ማሳየት አለበት. ኢቫን እራሱን መቋቋም እንደሚችል ያስባል. በዚህ ጉዳይ ላይ ለምን እንቅልፋቸውን የሚረብሽው?
ጭራቅን ተዋጉ
ጭራቅን ማሸነፍ ቀላል አልነበረም። ኢቫን ከእሱ ጋር ሶስት ውጊያዎችን ማሳለፍ ነበረበት. ተረት ተረት እንደሚያሳየው ጭራቅ እየጠነከረ በሄደ ቁጥር። ታምራት ዩድ ብዙ ጭንቅላት ነበረው ስለዚህም የበለጠ ጥንካሬ ነበረው። የመጀመሪያው ኢቫንን ወደ መሬት ውስጥ መንዳት አልቻለም, ሁለተኛው እስከ ጉልበቱ ድረስ መንዳት ቻለ, ሦስተኛው ደግሞ ወደ ትከሻው መንዳት ችሏል. ለጀግናችን ቀላል አልነበረም። አውሬው በፉጨት አስደነቀው፣ በእሳት ተቃጥሎ፣ በእሳት ነበልባል… በተጨማሪ፣ የኢቫን የተቆራረጡ ራሶችን የሚያድስ ምትሃታዊ እሳታማ ጣት ነበረው።
የገበሬው ልጅ የኢቫን ባህሪያት በአብዛኛው የሚገለጹት በጦርነቱ ወቅት ነው። ተዋናዩ በጦርነቱ ውስጥ ደፋር፣ ደፋር፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንዳለው ያሳያል። በንግግሩእነዚህን ሁሉ የኢቫን ባህሪያት ለመረዳት የሚረዱ ምሳሌዎች አሉ።
ጀግናው አዋቂ ነው። ከሁለተኛው ቹድ-ዩድ ጋር ሲዋጋ በጠላት ዓይን ውስጥ እፍኝ አሸዋ መጣሉ ለዚህ ማሳያ ነው። ጭራቁ ዓይኖቹን እያሻሸ ሳለ ሌሎቹን ራሶች ቆረጠ። በመጨረሻው ጦርነት, ጀግናው የጠላት ጥንካሬ በእሳታማ ጣት ውስጥ እንዳለ ተገነዘበ. እሱን ለማጥፋት በማሰብ አሸንፏል።
ነገር ግን አዋቂነት ብቻ ሳይሆን ጀግናችን እንዲያሸንፍ ረድቶታል። የትውልድ አገሩን ከችግር ነፃ ለማውጣት ያለው ፍላጎትም አስፈላጊ ነበር። የገበሬው ልጅ የኢቫን ባህሪ ይህ ጊዜ ካጣን ሙሉ አይሆንም። ለነገሩ ጀግናው ለቹድ-ዩድ ጥሩ ሰዎችን ለማዳን እስከ ሞት ድረስ ለመታገል እንደመጣ በቀጥታ ነግሮታል።
የመጨረሻው ጦርነት
የመጨረሻውን ጦርነት ሲገልጹ ደራሲው ሃይፐርቦልን ተጠቅሟል። የዋና ገፀ ባህሪውን የጀግንነት ጥንካሬ ለማሳየት አስፈላጊ ናቸው. እሱ የወረወረው ጋውንት ወንድሞች የተኙበት የጎጆውን ጣሪያ ወጋ። ቤቱ ከዛ ቆብ በመምታቱ ግንድ ላይ ሊሽከረከር ተቃርቧል። ኢቫን በመጀመሪያዎቹ ሁለት ጦርነቶች ከ Chud-Yud ጋር ብቻውን ተዋግቷል, በሦስተኛው ግን እርዳታ ያስፈልገዋል. ጀግናው ተሰማው። ለመዋጋት ሄዶ እርዳታ ሊያስፈልጋቸው እንደሚችል ወንድሞችን አስጠንቅቋቸው እና ሌሊት እንዳይተኙ ጠየቃቸው። እና ምን ተፈጠረ?
የወንድሞች ክህደት እና የኢቫን ምላሽ
የወንድሞች ክህደት ክፍል የታሪኩን ዋና ገጸ ባህሪያት የሚያሳዩ አዳዲስ ባህሪያትን እንድናገኝ ያስችለናል. ኢቫንየገበሬው ልጅ፣ እንዳይተኙ ጠየቃቸው። ይሁን እንጂ ወንድሞች ኢቫን ቢጠይቁም, እንደገና ከባድ እንቅልፍ ወሰዱ. ይህ እውነተኛ ክህደት ነው, እና ኃላፊነት የጎደለው ብቻ አይደለም. ኢቫን ብቻ ሳይሆን መላው የአገሬው ተወላጅ ለዚህ መክፈል ይችላል. ለዚህ ክህደት የኛ ጀግና ምን ተሰማው? ከተረት የገበሬው ልጅ ኢቫን ባህሪ ላይ ፍላጎት ካሎት ይህ ጊዜ በጣም አስፈላጊ ነው. ደግሞም አልተናደደም፣ አልተናደደም፣ ሽማግሌዎችን ብቻ ተሳደበ። ኢቫን ወንድሞቹን ጠየቀ። ይህ እንደ ጥሩ ጀግና ይገለጻል. እርግጥ ነው, ኢቫን, የገበሬው ልጅ, እንዴት ይቅር ማለት እንዳለበት ያውቃል. የጀግናው ባህሪ ግን በዚህ ብቻ አያበቃም። ጭራቃዊውን ከገደለ በኋላም እራሱን መግለጥ ይቀጥላል።
የመጨረሻ ድል
ጭራቅን ድል አድርጎ የገበሬው ልጅ ኢቫን አልተረጋጋም። የጀግናው ባህሪ ከጦርነቱ በኋላ ባሳያቸው አዳዲስ ባህሪያት ተጨምሯል. ኢቫን በድል አልሰከረም, ንቁነቱን አላጣም. ጀግናው ተአምረኛው መንግሥት አሁንም አንዳንድ ዘዴዎችን ሊወስድ እንደሚችል በትክክል ጠቁሟል። እውነታው ግን ጀግናው ዋና ዋና ተዋጊዎችን ብቻ ነው የገደለው. መንግሥቱ ራሱ ሳይነካ ቀረ … እና ኢቫን ሙሉ ድል አስፈልጎታል። ለዚያም ነው ከካሊኖቭ ድልድይ ባሻገር ለመሄድ ወሰነ, ሳይታወቅ ወደ የድንጋይ ክፍሎች ለመምሰል. ጀግናችን መስኮቱ ላይ ሄዶ ሌላ ነገር እየተሰራ እንደሆነ ለማየት አዳመጠ። የኢቫን ፍርሃት በከንቱ አልነበረም። የታምራት ዩዳ እናት እና ሚስት ወንድሞችን ለማጥፋት አቅደው እንደነበር ታወቀ። እንደገና፣ ኢቫን ከነሱ የበለጠ ብልህ እና አስተዋይ ሆኖ ተገኘ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ከሞት አዳናቸው።
ኢቫን ገበሬ እና ክርስቲያን ነው
በመጀመሪያውም ሆነ በስራው መጨረሻ ላይ የባለታሪኳ እና የቤተሰቡ የግብርና ስራ እንደሚጠቀስ አስተውል:: ደራሲው በታሪኩ መጀመሪያ ላይ "ከጠዋት እስከ ማታ ድረስ ሠርተዋል" በማለት ጽፏል. እና በመጨረሻ ፣ መኖር ፣ መኖር ፣ “ስንዴ መዝራት” እና “እርሻውን ማረስ” መጀመራቸውን ልብ ይሏል። ስለዚህ, በኢቫን ቤተሰብ ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ሥራ ነው. በተረት ርዕስ ውስጥ, ዋና ገጸ (የገበሬው ልጅ) ቅጽል ስም የኢቫን ሕይወት ትርጉም ጋር ይዛመዳል, ይህም በአገሩ ላይ መሥራት ነው. ነገር ግን "ገበሬ" የሚለው ቃል የመጣው "ክርስቲያን" ከሚለው ቃል ነው, እሱም በተራው, "ክርስቲያን" ነው. ይህ በሃይማኖት ትእዛዝ የሚኖር በኢየሱስ ማመኑን የሚናገር ሰው ስም ነው። ይህ ሀቀኛ፣ ደግ፣ ታታሪ፣ መሃሪ ነው የትውልድ አገሩን የሚወድ እና ለመከላከል ዝግጁ የሆነ።
የገበሬ ልጅ ኢቫን አጭር መግለጫ ገበሬ ብቻ ሳይሆን ክርስቲያንም በመሆኑ ሊሟላ ይችላል። መሬቱን ይወዳል፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ይሟገታል፣ በትጋት ያለማታል፣ ይቅር ማለትን ያውቃል፣ ይቅር የማይለው እና ሽማግሌዎቹን ያከብራል። ህይወቱ ስለ ሰው ክርስቲያናዊ ሀሳቦችን ያንፀባርቃል። በተጨማሪም ኢቫን እውነተኛ ጀግና ነው. ሆኖም እሱ በጣም ልከኛ ነው: ወደ ተለመደው ሥራው ከተመለሰ, ገበሬው ልጅ አይፈልግም እና ምንም አይነት ሽልማት አይጠብቅም. ከራስ ወዳድነት ነፃ አውጥቷል::
ይህ የ"ኢቫን የገበሬው ልጅ እና ተአምር ዩዶ" የተረት ተረት ጀግናን መግለጫ ያጠናቅቃል። ይህ ባህሪ ምርጡን ያሳያልየተለመዱ ሰዎች ባህሪያት. በጣም ብቁ ከሆኑት ተወካዮች አንዱ ኢቫን, የገበሬ ልጅ ነው. የዋና ገፀ ባህሪው ይህንን ያረጋግጣል።
