የታዋቂው የሞንጎሊያውያን ድል አድራጊ ጀንጊስ ካን የመጨረሻ መሸሸጊያ ቦታ ለብዙ መቶ ዘመናት ከመላው አለም ለመጡ አርኪኦሎጂስቶች፣ የታሪክ ተመራማሪዎች እና ተራ ተመራማሪዎች ማለቂያ የለሽ ፍለጋ እና ክርክር ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ ቆይቷል። የሞንጎሊያ ስፔሻሊስቶች በምንጮቻቸው ላይ በመተማመን የታላቁ ካን መቃብር ከኡላንባታር ከተማ በስተሰሜን በሚገኝ ተራራማ አካባቢ እንደተደበቀ ሲጠቁሙ የቻይና ባልደረቦቻቸው መቃብሩ ፍጹም የተለየ ቦታ ላይ እንደሚገኝ እርግጠኞች ሆነዋል። የሞንጎሊያውያን አዛዥ ሞት እና የቀብር ሥነ ሥርዓት ከጊዜ ወደ ጊዜ በተረት እና በተረት ተሞልቷል። ጄንጊስ ካን የተቀበረበት እና ከሞቱ በኋላ የነበረው እንቆቅልሽ አሁንም አልተፈታም።
የጀንጊስ ካን ስብዕና
የታላቁ ካን ህይወት እና አፈጣጠር ማንኛውንም መረጃ የያዙ ዜና መዋዕል እና ታሪኮች በዋናነት የተፃፉት ከሞቱ በኋላ ነው። እና በእነሱ ውስጥ ብዙ አስተማማኝ መረጃ አልነበረም። ጄንጊስ ካን የት እንደተወለደ ፣ ባህሪው እና ቁመናው ብዙውን ጊዜ እርስ በእርሱ የሚጋጩ ናቸው ። እንደ ተለወጠ፣ በርካታ የእስያ ሕዝቦች በአንድ ጊዜ ከእሱ ጋር ዝምድና እንዳላቸው ይናገራሉ። ተመራማሪዎቹ በካን ታሪክ ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር አጠራጣሪ እና ተጨማሪ መሆኑን ይገልጻሉ።የአርኪኦሎጂ ውሂብ እና ምንጮች።
በእርግጥ የሞንጎሊያውያን ተወላጆች የጽሑፍ ቋንቋ ከሌሉበት እና የዳበሩ የመንግስት ተቋማት ከሌሉበት ማህበረሰብ የመጣ ነው። ቢሆንም፣ የመጽሃፍ ትምህርት እጦት በጥሩ ድርጅታዊ ክህሎት፣ በማይታጠፍ ፍላጎት እና ራስን በመግዛት ተክሷል። ለጋስ እና ወዳጃዊ ሰው በመሆን በቅርብ አጋሮቹ ዘንድ ይታወቅ ነበር። ሁሉንም የህይወት በረከቶች በማግኘቱ ጄንጊስ ካን ከአገዛዙ ጋር የማይጣጣም ነው ብሎ የገመተውን ከመጠን ያለፈ የቅንጦት መጠን ይርቃል። የአዕምሮ ብቃቱ ሙሉ ጥንካሬ እና ጨዋነት ይዞ እስከ እርጅና ድረስ ኖሯል።
የመንገዱ መጨረሻ
ከታላቁ ድል አድራጊ ጋር የተያያዘው ምሥጢር በጠፋው መቃብር ጥያቄ ላይ ብቻ ሳይሆን ምሥጢሩም የሚጀምሩት ከመቀበሩ በፊት ነው። እስካሁን ድረስ የታሪክ ተመራማሪዎች በምን ሁኔታ እና ጄንጊስ ካን እንዴት እንደሞቱ አንድ መግባባት ላይ አልደረሱም። የታዋቂው ፖርቹጋላዊው ማርኮ ፖሎ መዛግብት እንደሚናገሩት በጥንታዊ የምስራቅ ቅጂዎች መሠረት የሞንጎሊያውያን ካን የታንጉት ግዛት ዋና ከተማን በ1227 በተከበበ ጊዜ ቆስሏል። የተቃዋሚው ቀስት ጉልበቱን በመምታት የደም መርዝ አስከትሏል፣ ይህም ለሞት ዳርጓል።
ከቻይና ምንጮች ጋር በተዛመደ ሌላ እትም መሠረት፣ የጄንጊስ ካን ሞት የተረዘመው ትኩሳት በመመረዝ ነው። ሕመሙ የጀመረው ዞንግክሲን በተከበበ ጊዜ ነው፡ የተበከለው አየር በበሰበሰ አስከሬን፣ በከተማ ፍሳሽ እና በቆሻሻ ጢስ በጣም ተሞልቷል።
እንዴት እንደሞተ የሚገልጽ በጣም እንግዳ ስሪትጄንጊስ ካን በመካከለኛው ዘመን የታታር ዜና መዋዕል ውስጥ ትረካ ሆነ። በዚህ እትም መሠረት ካን የተገደለው በታንግጉት ንግስት ነበር፣ እሱም የታንጉት ግዛት ገዥ ሴት ልጅ ወይም ሚስት ነበረች። አንድ ጊዜ በአዛዡ ሀረም ውስጥ በሠርጉ ምሽት ኩሩዋ ውበት የተዘረፈችውን ሀገር ለመበቀል ወሰነች እና የተንኮል ወራሪን በጥርስዋ ጉሮሮዋን ታፋጫለች። ነገር ግን ይህ መላምት በሌሎች ዜና መዋዕል ውስጥ ምንም ማረጋገጫ ስለሌለው ብዙ በራስ መተማመንን አያነሳሳም።
ሚስጥራዊ የቀብር ሥነ ሥርዓት
የጄንጊስ ካን የቀብር ሥነ-ሥርዓት አጠቃላይ ሥዕልን ለመጨመር ከተለያዩ ምንጮች የተገኙ ጽሑፎች ረድተዋል። እንደ አፈ ታሪኮቹ ከሆነ ከገዥው አካል ጋር የተደረገው የቀብር ሥነ ሥርዓት ከቢጫ ወንዝ መታጠፊያ በድብቅ ወደ ካራኮሩም ሄዶ የሞንጎሊያውያን መኳንንት እና የጎሳ መሪዎች ተሰበሰቡ። በጉዞው ወቅት የካን የቅርብ አጋሮች የእሱን ሞት እንደምንም ሊያውቁ የሚችሉትን ያለ ርህራሄ አጥፍተዋል። የትውልድ አገራቸው እንደደረሱ፣ ቅሪተ አካላት በሥነ ሥርዓት ልብሶች ለብሰው፣ በሬሳ ሣጥን ውስጥ ከተቀመጡ በኋላ ወደ ቡርካን-ኻልዱን ኮረብታ ወሰዱ። የጄንጊስ ካንን ሰላም እንዳያደናቅፍ፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቱን የፈጸሙ ባሪያዎችና ተዋጊዎች በሙሉ ተገድለዋል። ማንም ሰው የተቀበረበትን ቦታ ማወቅ ነበረበት።
ከብዙ አመታት በኋላ ቁጥቋጦዎች እና ዛፎች የኬንቴይ ደጋማ ቦታዎችን በአስተማማኝ ሁኔታ ደብቀው ነበር፣ እና ከተራሮቹ ውስጥ ቡርካን-ኻልዱን ተብሎ የሚጠራው የትኛው እንደሆነ ለማወቅ አልተቻለም። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ስለ መቃብሩ ቦታ አብዛኞቹ ስሪቶች እንደምንም ወደ ሄንቴ ተራራ ክልል ያመራል።
መቃብርን ይፈልጉ
ለዘመናት የታሪክ ተመራማሪዎች እና ውድ ሀብት አዳኞች የጄንጊስ ካን የተቀበረበትን ቦታ ለማግኘት ሲሞክሩ ቆይተዋል ነገርግን ይህ ምስጢርአሁንም አልተገኘም። እ.ኤ.አ. በ 1923-1926 የጂኦግራፊያዊው ፒ.ኬ ኮዝሎቭ ጉዞ በአልታይ በኩል በመጓዝ አንድ አስደሳች ነገር አገኘ ። በካን-ኮክሹን ግርጌ በካንጋይ ተራሮች ላይ የቻይና ከተማ ፍርስራሽ ተገኝቷል ፣ እሱም በሰሌዳው ላይ በቀረው ጽሑፍ ላይ በመመስረት ፣ በ 1275 በኩቢላይ (የጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ) ወታደሮች ተገንብቷል ። የሞንጎሊያውያን ካን ዘሮች 13 ትውልድ የተቀበሩበት መቃብር በትላልቅ ድንጋዮች መካከል ተደብቆ ነበር ነገር ግን እሱ ራሱ በዚያ አልነበረም።
በ1989 የሞንጎሊያው የብሄር ብሄረሰቦች ሊቅ ሰር-ኦጃቭ ስለ ታሪካዊ ሀውልት "የሞንጎሊያውያን ሚስጥር ታሪክ" ጥልቅ ጥናት አድርጓል። በተከናወነው ሥራ ምክንያት የታላቁ ካን አመድ በቡርካን-ካልዱን ኮረብታ አካባቢ በሚገኘው "ኢክ ጋዛር" (ከሞንጎሊያውያን "የታላቅ መቃብር") ውስጥ እንዲያርፍ ሐሳብ አቀረበ. ከብዙ አመታት ስራ በመነሳት ፕሮፌሰሩ የጄንጊስ ካን ቅሪቶች የሚቀበሩባቸውን ሁለት ቦታዎችን ሰየሙ-የደቡባዊው የካን-ኬንቴይ ተራራ እና የኖጎን-ኑሩ ተራራ ግርጌ። በእነዚህ መረጃዎች ላይ በመመስረት የጀርመናዊው አርኪኦሎጂስት ሹበርት ጉዞ የካን-ኬንቴይ ክልሎችን ቃኝቷል፣ ነገር ግን ምንም አላገኘም።
የመቃብር ፍለጋው እንደቀጠለ ነው፣ ተመራማሪዎች እና የታሪክ ተመራማሪዎች ምንም እንኳን ብዙ ናፍቆቶች ቢኖሩም ተስፋ ለመቁረጥ አያስቡ። እስካሁን ድረስ፣ የተለያዩ የጄንጊስ ካን የቀብር ሥሪት እየተዘጋጀ ነው፣ እና አንዳንዶቹም ትኩረት ሊሰጣቸው የሚገቡ ናቸው።
የትራንስባይካሊያ አፈ ታሪኮች
በሩሲያ ውስጥ የጄንጊስ ካን መቃብር ያለበት ቦታ እና አመድ በትክክል ያረፈበት ስለመሆኑ በሰፊው የሚነገረው መላምት ኦኖን ነው። የ Transbaikalia ክልል ስለ አፈ ታሪኮች በጣም የበለጸገ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባልየሞንጎሊያ ገዥ፣ እና በብዙዎቹ ውስጥ የእሱ ቅሪተ አካል በኩቡሃይ መንደር አቅራቢያ በሚገኘው በኦኖን ወንዝ ግርጌ ላይ ያረፈባቸው ታዋቂ ታሪኮች አሉ። በቀብር ጊዜ ወንዙ ወደ ጎን ተዘዋውሯል, ከዚያም ወደ መጀመሪያው መንገድ እንደተመለሰ አስተያየት አለ. በአፈ ታሪክ ውስጥ የካን ቀብር ብዙውን ጊዜ ሊቆጠር ከማይችለው ሀብት ጋር የተያያዘ ነው, እና በአንዳንድ ስሪቶች መሠረት, እሱ የተቀበረው በወርቃማ ጀልባ ውስጥ ካልሆነ በስተቀር በሌላ መንገድ አይደለም.
Zhigzhitzhab Dorzhiev የተከበረው የአጊንስክ ታሪክ ምሁር እስከ ዛሬ ድረስ የተረፈ አፈ ታሪክ እንዳለ ይናገራል። በተጨማሪም ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው. ጄንጊስ ካን የቀብር ቦታውን እንደወሰነ ይናገራል - ዴልዩን-ቦልዶክ የተሰኘው ትራክት የተወለደበት።
መቃብር በሴሌንጋ ወንዝ ግርጌ
ሌላ አፈ ታሪክ ደግሞ የጄንጊስ ካን መቃብር በሴሌንጋ ወንዝ ስር ተቀምጧል ይላል። የንጉሠ ነገሥቱ የውስጥ ክበብ ብዙ ባሪያዎችን ወደ ወንዙ ሸለቆ ያስገባው ግድብ ለመሥራት እና የውሃውን አቅጣጫ ለመቀየር። አመድ ያለበት የሬሳ ሣጥን በተፋሰሰው የውኃ ማጠራቀሚያ ግርጌ ላይ በተሸፈነ ጉድጓድ ውስጥ ተቀምጧል። በሌሊት ግድቡ ሆን ተብሎ ወድሟል እና በሸለቆው ውስጥ የነበሩት ሁሉ (ባሪያዎች ፣ ግንበኞች ፣ ተዋጊዎች) ሞቱ። በሕይወት መትረፍ የቻሉት በተላከው ጦር ሰይፍ ሰለባ ሲሆኑ፣ እሱም በተራው ደግሞ ወድሟል። በዚህ ምክንያት ጀንጊስ ካን የት እንደተቀበረ የሚያውቅ ማንም አልነበረም።
የመቃብር ስፍራ በሴሌንጋ ዳርቻ ያለውን ሚስጥር ለመጠበቅ የፈረሶች መንጋዎች በተደጋጋሚ ተባረሩ። ከዛም የአዛዡ የቀብር ስነስርአት በተለያዩ ቦታዎች በድፍረት ተካሂዶ ነበር ይህም ሁሉንም አሻራዎች ሙሉ በሙሉ ግራ ያጋባ ነበር።
Nakhodka Binder አጠገብ
በ2001 መገባደጃ ላይ አሜሪካዊው አርኪኦሎጂስት ማውሪ ክራቪትስ ከቺካጎ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ጆን ዉድስ ጋር ከኡላንባታር ከተማ 360 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኝ ኬንቲ አይማግ (በማውንት ቢንደር አቅራቢያ) በከፍታ ድንጋይ ግድግዳዎች የተጠበቁ መቃብሮች ተገኝተዋል። በቴክኖሎጂ ታግዞ ከ60 በላይ ሰዎች አፅም የተቀበረበት ቀብር ውስጥ መገኘቱን እና በትጥቅ ዋጋ በመመዘን እነዚህ ተዋጊዎች የሞንጎሊያውያን ባላባቶች ነበሩ። የአሜሪካ ተመራማሪዎች የተገኘው መቃብር ጄንጊስ ካን የተቀበረበት መጠለያ ሊሆን እንደሚችል ለአለም ማህበረሰብ አሳውቀዋል። ሆኖም፣ ከአንድ ወር በኋላ፣ ይህንን መግለጫ ውድቅ የሚያደርግ መረጃ ደረሰ።
በመካሄድ ላይ ባለው ቁፋሮ 50 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በመቶዎች የሚቆጠሩ ወታደሮች የተቀበረበት አዲስ የቀብር ቦታ ተገኘ። ነገር ግን ስለ መቃብር ዝርዝር ጥናት ማድረግ አልተቻለም። ተከትሎ የመጣው ድርቅ እና የሐር ትል ወረራ በሞንጎሊያውያን ዘንድ የመሪዎቹን ሰላም ለማደፍረስ እንደ ቅጣት ይቆጠር ነበር። ጉዞው መገደብ ነበረበት።
በአቭራጋ አካባቢ ፍርስራሽ
በ2001 የሞንጎሊያ-ጃፓናዊ የአርኪኦሎጂስቶች ቡድን ዜና መዋዕልን ተከትሎ በሞንጎሊያ ምስራቃዊ አይማግ የሚገኘውን የአቭራጋን አካባቢ ማሰስ ጀመረ። ቁፋሮዎች ከምዕራብ እስከ ምስራቅ ከ1500 ሜትሮች በላይ የሚሸፍነውን ጥንታዊ የሰፈራ ቅሪት፣ ከሰሜን እስከ ደቡብ - 500 ሜትር. ከሶስት አመታት በኋላ, አርኪኦሎጂስቶች በ 13 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን የተካሄደው በህንፃው መሠረት ላይ ተሰናክለዋል. አስደናቂው ሕንፃ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ጎን ለጎን ነበር25 በ 25 ሜትር. 1.5 ሜትር ውፍረት ያለው ግድግዳ ለሸካሚ ድጋፎች ጉድጓዶች ያሉት የተለያዩ ቁርጥራጮች ተጠብቀዋል።
ከዋጋ ነገሮች በተጨማሪ በቁፋሮው ወቅት የድንጋይ መሰዊያ፣ የዕጣን ዕቃዎች፣ የእጣን ማጨሻዎች ተገኝተዋል። በኋለኛው ላይ የድራጎን ምስል የከፍተኛ ኃይል ምልክት ነበር። አመድ፣ የቤት እንስሳት ቅሪት እና የሐር ጨርቅ አመድ በአቅራቢያው በተገኙ ጥልቅ ጉድጓዶች ውስጥ ተገኝተዋል። አዳዲስ ግኝቶች ጥንታዊው ሕንፃ የጄንጊስ ካን መታሰቢያ መቃብር ሊሆን እንደሚችል ለማመን ምክንያት ሆነዋል። ጃፓናዊው ተመራማሪ ኖሪዩኪ ሺራይሺ በነዚህ መረጃዎች ላይ በመመስረት የጄንጊስ ካን መቃብር እየተካሄደ ካለው ስራ በ12 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ እንደሚገኝ ያምናል በወቅቱ መቃብሮች እና መካነ መቃብር መካከል ያለውን ርቀት ግምት ውስጥ በማስገባት።
የቻይና ይገባኛል ጥያቄዎች
ቻይናውያን ጀንጊስ ካን የተቀበረበትን ቦታ ለማግኘት ከሚሞክሩ ንቁ ተመራማሪዎች መካከል ይጠቀሳሉ። ታዋቂው ንጉሠ ነገሥት በዘመናዊቷ ቻይና ግዛት ውስጥ እንደተቀበረ ያምናሉ። ሉብሳን ዳንዛና በዚህ ርዕስ ላይ መጽሐፍ አሳትሟል። በውስጡም፣ የካን እውነተኛ የመቃብር ቦታ ነን የሚሉ ቦታዎች፣ ቡርካን-ኻልዱን፣ የአልታይ-ካን ሰሜናዊ ቁልቁለት፣ የኬንቴ-ካን ደቡባዊ ቁልቁል ወይም የሄ-ኡቴክ አካባቢ እንደሆነ ገልጿል። ፣ የቻይና ህዝባዊ ሪፐብሊክ ግዛት ነው።
የሚገርመው ጃፓናውያን የቀብር ቦታው በግዛታቸው ነው ብለው የማያምኑት ካን እውነተኛ የጃፓን ሳሙራይ ነበር ይላሉ። አንድ ጊዜ ወደ ዋናው ሀገር ሄዶ የውትድርና ጉዳዮች አዋቂ በመሆን ዝናን አገኘ።
የጀንጊስ ካን መቃብር ውድ ሀብት
ርዕሱን በማንሳት ላይየጄንጊስ ካን መቃብር ውድ ሀብት፣ አንዳንድ ተመራማሪዎች 500 ቶን ወርቅ እና 3 ሺህ ቶን የብር ቡልዮን አሃዞችን ይናገራሉ። ነገር ግን የተጠረጠረውን ሀብት ትክክለኛ ዋጋ እስካሁን ማረጋገጥ አልተቻለም። የሞንጎሊያ ታሪክ እንደሚለው ከአሮጌው ካን የቀብር ሥነ ሥርዓት በኋላ ግዛቱ የሚመራው በትልቁ ልጁ ኦጌዴይ ነበር ፣ ግምጃ ቤቱ ጠፋ እና ማንም የአባቱን ርስት አልወረስም ። ይህ በቻይና በተሰበሰቡ ዜና መዋዕል ውስጥም ተጠቅሷል።
አንድ ታዋቂ አፈ ታሪክ እንደሚለው ጄንጊስ ካን በታንጉትስ ላይ ከሚደረገው የመጨረሻው ዘመቻ በፊት እንደሚሞት በመገመት ያለውን ጌጣጌጥ ወደ ኢንጎት ለማቅለጥ እና በደህና በሰባት ጉድጓዶች ውስጥ እንዲደበቅ ትእዛዝ ሰጠ። መረጃ እንዳያመልጥ ሁሉም የተሳተፉ ሰዎች ተገደሉ። እንደ ፓሊዮትኖግራፈር V. N. Degtyarev ገለጻ፣ ከካን ውድ ሀብት ጋር ከሚገኙት ሰባት ጉድጓዶች ውስጥ ሦስቱ የሚገኙት በሩሲያ ግዛት ላይ ነው።
የጀንጊስ ካን የፈረሰኛ ሀውልት
በሞንጎሊያ ውስጥ ጀንጊስ ካን በነጻነት የተነገረው ከኮሚኒስት አገዛዝ ውድቀት በኋላ ነው። በኡላንባታር የሚገኘው ዓለም አቀፍ አየር ማረፊያ በእርሳቸው ስም ተሰይሟል፣ ዩኒቨርሲቲዎች ተቋቋሙ፣ ሆቴሎችና አደባባዮች ተገንብተው ተሰይመዋል። አሁን የንጉሠ ነገሥቱ ሥዕል በቤት ዕቃዎች፣ በማሸጊያ እቃዎች፣ ባጆች፣ ማህተሞች እና የባንክ ኖቶች ላይ ይገኛል።
በሞንጎሊያ የሚገኘው የጄንጊስ ካን የፈረሰኛ ሃውልት እ.ኤ.አ. በ2008 በቱል ወንዝ ዳርቻ በጦንግዚን ቦልዶግ አካባቢ ተተከለ። በአፈ ታሪክ መሰረት, ካን የወርቅ ጅራፍ ያገኘው በዚህ ቦታ ነበር. በግዙፉ ሐውልት ሥር 36 ዓምዶች ያሉት ሲሆን እነዚህም ገዥውን የሞንጎሊያውያንን ምልክት ያመለክታሉ። ጠቅላላው ጥንቅር ከማይዝግ ብረት የተሸፈነ ነውብረት፣ ቁመቱ 40 ሜትር ነው፣ ከመሠረቱ አምዶች ጋር ሳይጨምር።
በአስር ሜትር ርቀት ውስጥ ሬስቶራንት፣የመታሰቢያ መሸጫ ሱቆች፣የስነ ጥበብ ጋለሪ እና የታላቁ አዛዥ ወረራ የሚያሳይ አስደናቂ ካርታ ያለው ሙዚየም አለ። ከኤግዚቢሽኑ አዳራሽ ጎብኚዎች አሳንሰሩን ይዘው ወደ ሃውልቱ ፈረስ "ራስ" እንዲወስዱ እድል ተሰጥቷቸዋል፣ እንግዶችም በታዛቢው የመርከቧ ወለል ላይ በዙሪያው ያለውን አካባቢ አስደናቂ እይታ ያገኛሉ።
ማጠቃለያ
ለረዥም ጊዜ የጄንጊስ ካን ስም "በደም ከታጠበ" እና ብዙ ህዝቦችን ከምድር ገጽ ካጠፋው ርህራሄ እና ጨካኝ ድል አድራጊ ጋር ተመሳሳይ ነበር። ሆኖም፣ ለኃያሉ ኢምፓየር መስራች የተሰጡ በርካታ ሳይንሳዊ ስራዎች እና ጥናቶች ሰዎች በአለም ታሪክ ውስጥ ያለውን ሚና እንደገና እንዲያጤኑ ገፋፍቷቸዋል።
ሞንጎሊያ በብዙ ሚስጥሮች እና ሚስጥሮች የተሞላች ናት፣ይህም አነስተኛ ቁጥር ያላቸው የተጠበቁ አርኪኦሎጂካል ቦታዎች መልስ ማግኘት አይቻልም። በጥቂቱ መሰብሰብ ይቀጥላሉ. ለተመራማሪዎች፣ ከጄንጊስ ካን ሞት እና የቀብር ሥነ ሥርዓት በተጨማሪ፣ ከግዛቱ ውድቀት በኋላ የሞንጎሊያውያን ማህበረሰብ ጊዜያዊ ውድቀት እውነታ አሁንም ሊገለጽ አይችልም። ከ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ በሞንጎሊያ ምድር የአርኪኦሎጂ ቁሳቁስ አለመኖሩ ሳይንቲስቶች ይህንን ጊዜ “የዝምታ ዘመን” ብለው እንዲገልጹ አስገድዷቸዋል።