በታሪክ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ክስተት የሥላሴ-ሰርጌቭ ገዳም በሐሰት ዲሚትሪ ወታደሮች መከበቡ ነው 2. ምክንያቶቹ ምን ነበሩ? የእነዚያ ጊዜያት ክስተቶችስ ምን አደረሱ? ጽሑፉን በማንበብ ሂደት ውስጥ ስለዚህ ሁሉ ይማራሉ ።
በነሐሴ 1530 (እንደ አሮጌው ዘይቤ) በኩሊኮቮ ጦርነት የተሸነፈችው የቴምኒክ ማማይ ቤተሰብ የሆነችው ወጣቱ ልዕልት ኤሌና ግሊንስካያ የቫሲሊ III ሁለተኛ ሚስት ነበረች ፣ ተወለደ. በዚህ ገዳም ውስጥ ተጠመቀ እና ኢቫን ተባለ, በኋላም አስፈሪ በመባል ይታወቃል. በ 4, አባቱ ይሞታል, እና በ 8, እናቱ ሞተች. በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን በአርባኛው አመት ኢቫን ሜትሮፖሊታን ኢያሳፍን የሰማ ሳይሆን አይቀርም ከላይ በተጠቀሰው ገዳም ዙሪያ የድንጋይ ግንብ እንዲገነባ ትእዛዝ ሰጠ። ከዚያ በፊት ከእንጨት በተሠሩ ግድግዳዎች የተከበበ ነበር, አንዳንድ ጊዜ ለማምለጥ ይረዳል, እና አንዳንድ ጊዜ አይደለም, ከጎረቤቶች ወረራ. ገዳሙ ቅዱሳን ንዋየ ቅድሳትን እና ምርጥ ምስሎችን፣ ምግብን፣ ከብቶችን፣ ሰሃንን፣ ፈረሶችን ይዟል።
ይህ የመነኮሳት ቤት ትልቅ የመሬት ባለቤት ነበር። በዛሞስኮቭስኪ ግዛት ከ 200,000 ሄክታር በላይ መሬት ነበረው, በዚህ ላይ ቢያንስ 7,000 ገበሬዎች ያረሱ. በየዓመቱ, የኢኮኖሚ እንቅስቃሴዎችን በማካሄድ, ገዳሙ ወደ 1,500 ሩብልስ ተቀብሏል. ትልቅ መጠን ነበር።ለምሳሌ አንድ ላም በ 1 ሩብል, እና ዶሮ ለ 1 kopeck ሊገዛ ይችላል. ዛሬ ይህ መጠን 30 ሚሊዮን ሩብልስ ነው።
እንዲሁም ገዳሙ ወደ ሰሜን ምስራቅ እና ወደ ሰሜን አመራ። የድንጋይ ምሽግ የተጠናቀቀው በ 50 ኛው ክፍለ ዘመን በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር. የመነኮሳት ቤት ለመከላከያ ከባድ ሕንፃ ሆኗል::
በገዳሙ ግዛት ያሉ ነገሮች
በ17ኛው ሐ መጀመሪያ ላይ። በግዛቱ ላይ ከነጭ ድንጋይ የተሠሩ የሥላሴ እና የአስሱም ካቴድራሎች ነበሩ ፣ Soshestvenskaya እና Sergius አብያተ ክርስቲያናት ፣ በሁለት ፎቆች ላይ ሪፈራል ። እና ደግሞ የመነኮሳት መኖሪያ, ከእንጨት እና ከሌሎች የተለያዩ ሕንፃዎች የተሰራ የደወል ግንብ. መቃብሮች የሚገኙት ከህንጻው ደቡባዊ ግማሽ ነፃ ቦታ ላይ ነው ፣ከዚያም ቀጥሎ ከነጭ ድንጋይ የተሰሩ የመቃብር ድንጋዮች አሉ።
በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቅድስት ሥላሴ ገዳም ብዙ ልዩ ልዩ የጦር መሳሪያዎች ለምሳሌ መድፍ እና ባለ አራት እግር እሾህ ነበረው። የጠላት ፈረሶችን ለመጉዳት በመንገድ ላይ ተበታትነው ነበር. በምስራቅ በኩል ከግድግዳው ጋር አንድ ጥልቅ ጉድጓድ ተቆፍሯል. በግድግዳው ዙሪያ, በበርካታ ረድፎች ውስጥ የተቆፈሩትን ዘንጎች, ጉጉዎችን አደረጉ. የውሸት ዲሚትሪ II ወደ ሞስኮ ግድግዳ ከመቅረቡ በፊት ኮሳኮች ገዳሙን ይጠብቃሉ. በኋላም ወደ 800 የሚጠጉ መኳንንት እና የቦይር ልጆች፣ ወደ 100 የሚጠጉ ቀስተኞች፣ በልዑል ዶልጎሩኪ ግሮቭ እና ባላባት ጎሎክቫስቶቭ የሚመሩ፣ እንዲረዷቸው ተላኩ።
Wohon ፓራዶክስ
Vochonsky ገበሬዎች እንደ አስመሳይ ተከታዮች የበለጠ ወጥነት ያላቸው ነበሩ ፣ ምንም እንኳን በፓቭሎቭስኪ ፖሳድ የአካባቢ ታሪክ ውስጥ በገዳሙ ውስጥ ስላለው የአካባቢ ገበሬዎች ጦርነት አፈ ታሪክ ቢሆንም ፣እ.ኤ.አ. በ 1609 መገባደጃ ላይ በክሊያዛማ የባህር ዳርቻ ላይ ተከስቷል የተባለው የኮሎኔል ቻፕሊንስኪ አመራር ። የሳፒሃ ፀሐፊዎች፣ ወደ ሥላሴ እንደደረሱ፣ ሰዎችን ወደ ቤተመቅደስ ሁለት ጊዜ ልኮ ሽንፈትን እንዲቀበሉ በመጋበዝ ለድርድር እንደላካቸው አስተውለዋል። ኤ. ፓሊሲን የጠቀሰው በመልእክቶቹ ውስጥ ያሉት ቃላቶች እንዲሁም የተከበቡት መልሶች ሁሉም የጸሐፊው ቅዠቶች እና ሥነ-ጽሑፍ ሥራዎች ናቸው።
የቀድሞ ክስተቶች
ከመከራ ጊዜ በፊት ይህ ገዳም በሃይማኖት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረ ፣ብዙ ንዋየ ቅድሳት እና እጅግ በጣም ጥሩ ምሽግ ነበረው። በዚህ ቤተ መቅደስ ዙሪያ ከአንድ ሺህ ሜትሮች በላይ ርዝመት ባለው ግንብ የተገናኙ አሥራ ሁለት ግንቦች ነበሩ፤ ቁመታቸውም ከስምንት እስከ አሥራ አራት ሜትር ውፍረት ያለው አንድ ሜትር ነበር። በግንቦቹ ላይ ከ100 በላይ መድፍ፣ ግድግዳ ላይ፣ መወርወሪያ፣ ሬንጅ እና የፈላ ውሃ የሚፈላባቸው ጋሻዎች፣ ጠላትን ለመምታት የሚረዱ መሳሪያዎች አሉ።
ሐሰተኛው ዲሚትሪ II እሱን ከሚደግፉት ዋልታዎች ጋር በሞስኮ አቅራቢያ ቆመ ፣ ከዚያ በኋላ ሙሉ በሙሉ ለማገድ ሞክሯል። ገዳሙ ስራ ሲበዛበት እና የሩሲያን ሰሜናዊ ምስራቅ ክልሎች ሲቆጣጠር ሀብቶቹ ተያዙ።
የገንዘብ ሁኔታው ሊጠናከር ይችል ነበር እና የገዳሙ ተደማጭነት ያላቸው ወንድሞች ይሳተፉ ነበር ይህም የ Tsar Vasily Shuisky ስልጣንን ሙሉ በሙሉ ያጠፋ ነበር እናም ለወደፊቱ, የውሸት ዲሚትሪ II ንጉስ ዘውድ ይደርስ ነበር.. ይህንን ግብ ለማሳካት የሊትዌኒያ-ፖላንድ ጦር በሄትማን ጃን ሳፒሃ የሚመራ ወደ ቤተመቅደስ ተላከ። በሩስያ ኮሳክ አጋሮች እና በቱሺኖስ ወታደሮች ተጠናክሯልበኮሎኔል አሌክሳንደር ሊሶቭስኪ የታዘዘ. ስለእነዚህ ወታደሮች ቁጥር አንድም መረጃ የለም (አንዳንድ ምንጮች እንደሚናገሩት ወደ አስራ አምስት ሺህ ሰዎች እና ሁለተኛው - ወደ ሠላሳ ሺህ ሰዎች)።
የታሪክ ምሁሩ I. Tyumentev እንደሚለው፣ የሊትዌኒያ-ፖላንድ ክፍለ ጦር እና ቅጥረኛ ወታደሮች ወደ አምስት ሺህ የሚጠጉ ሰዎች፣ እና ቱሺኖዎች - ስድስት ሺህ ያህል ሰዎች ነበሩ። ሠራዊቱ የሚያጠቃልለው: እግረኛ - 6000 ሰዎች, ፈረሰኞች - 6770 ሰዎች. በዛን ጊዜ, ይህ ቁጥር ትልቅ ተዋጊ ነው. እና ከዛም የሜዳው ጠመንጃዎች ነበሩ, ከበባውን ለመምራት ምንም ጥቅም የሌላቸው. ቀደም ሲል የቫሲሊ ሹዊስኪ አመራር በመኳንንት ጎሎክቫስቶቭ እና በገዥው ዶልጎሩኮቭ-ሮሽቻ የሚመራ የኮሳኮች እና ቀስተኞች ቡድን አባላትን ወደ ቤተመቅደስ ላከ።
ጠብ ከመጀመሩ በፊት ወደ 2000 የሚጠጉ ወታደራዊ ሰዎች እና ወደ 1000 የሚጠጉ ከመንደሮቹ የተውጣጡ ገበሬዎች፣ መነኮሳት፣ የቤተ መቅደሱ ሰራተኞች፣ ምእመናን በንቃት ይከላከላሉ። በጠቅላላው እገዳው ልዕልት Ksenia Godunova በዚህ ሕንፃ ውስጥ ትኖር ነበር, እሱም በሃሰት ዲሚትሪ I.ትእዛዝ ወደ መነኩሲትነት የተቆረጠችው
የሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም ከበባ መጀመሪያ
ለሊትዌኒያ-ፖላንድ ወታደሮች አዛዦች፣ ህዝቡ የቫሲሊ ሹስኪን መንግስት በጅምላ ባለመቀበል ቤተመቅደሱን በግትርነት መጠበቁ ያልተጠበቀ ነበር። በዚህ ምክንያት ወታደሮቹ ሳይቃወሟቸው ጥበቃ የተደረገለትን ሕንፃ አሳልፈው ለመስጠት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው አሳፍሯቸዋል። መጀመሪያ ላይ፣ ከበባዎቹ በፍጥነት ካምፖችን ገንብተው መሽገው እና ለጥቃቱ መዘጋጀት ጀመሩ። በተመሳሳይ ጊዜ ድርድር ለመጀመር ሞክረዋልከተከበቡት ጋር. ግን በመጨረሻ ፣ ሳፒሃ ለሽንፈት ተዳርጓል - የገዳሙ ሊቀ ጳጳስ ዮአሳፍ በምላሹ ደብዳቤ ላከለት ፣ ለ Tsar Shuisky ቃለ መሃላ መፈጸሙን ሳይሆን ኦርቶዶክስን እና የኦርቶዶክስን መከላከል አስፈላጊነት በግንባር ቀደምነት አስቀምጦታል ። ለሉዓላዊነት የመሰጠት ግዴታ ። ይህ መልእክት የተጻፈባቸው የደብዳቤዎች ቅጂዎች በመላው ሩሲያ ተሰራጭተዋል. ይህ በሩሲያ ህዝብ ንቃተ ህሊና ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ስለዚህ ከመጀመሪያዎቹ ቀናት የቤተ መቅደሱ ጥበቃ በተከበበው እና በሩሲያ ሰዎች ብሔራዊ ባህሪ ሊኖረው ጀመረ ይህም ከኦርቶዶክስ ዋና ዋና ቤተመቅደሶች በአንዱ በታጠቁ ጠባቂዎች ኃይል ተባዝቷል ።
በ1608 መኸር አጋማሽ ላይ ትናንሽ ግጭቶች ጀመሩ፡ በከበቦች እና በሩሲያ ሰላዮች መካከል ትግል ተካሄዷል። የተከበቡት በግንባታና በከብቶች መኖ ላይ ትንንሽ አጥቂዎችን በመቁረጥ እና በማጥፋት ላይ ይገኛሉ። በገዳሙ ግንብ ሥር ዋሻዎችን መሥራት ጀመሩ። በዚሁ አመት ህዳር 1 ምሽት ከበርካታ ወገኖች በአንድ ጊዜ ጥቃት ለመሰንዘር ለመጀመሪያ ጊዜ ሞክረው ነበር። ከዋነኞቹ የእንጨት ምሽግዎች አንዱ በከበባዎች በእሳት ተቃጥሏል. እሳታማው ነበልባል እየመጡ ያሉትን ወታደሮች አበራላቸው። የገዳሙ ተከላካዮች በብዛት ከሩሲያ ጦር ጋር በትክክለኛ እሳት ታግዘው አጥቂዎቹን አስቁመው እንዲሸሹ አስገደዷቸው። እና የሚቀጥለው ዓይነት ሲደረግ, በቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ ተደብቀው የነበሩት የተበታተኑ የቱሺኖዎች ቡድኖች ተደምስሰዋል. ለከበባዎቹ የመጀመሪያው ጥቃት ሽንፈት ሆኖባቸው ከፍተኛ ጉዳት ደርሶባቸዋል። የገዳሙ ጦር አዛዦች በንቃት ይከላከሉ ነበር።
የሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም ከበባ
ሁኔታው ለተከላከሉት በጣም አስቸጋሪ ነበር።ገዳም. ምንም እንኳን አጃው ቢኖራቸውም, መፍጨት የማይቻል ነበር, ምክንያቱም ወፍጮዎቹ ከገዳሙ ቅጥር ውጭ ይገኛሉ. በጠባቡ ሁኔታ ምክንያት ሰዎች ከቤት ውጭ ይኖሩ ነበር። ነፍሰ ጡር ሴቶች በማያውቋቸው ፊት ሕፃናትን ለመውለድ ተገድደዋል. በአንድ ወቅት ሁለት ገበሬዎች አንድ መሿለኪያ ያገኙ ሲሆን በውስጡም እራሳቸውን ለማፈንዳት ወሰኑ እና በዚህም የጠላትን መሰሪ እቅድ አወኩ። የሐሰት ዲሚትሪ 2 ወታደሮች ይህንን ቤተመቅደስ በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን (የሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም የተከበበበት ቀን - 1608-23-09 - 1610-12-01) 16 ወራት ቆየ። ሚካሂል ስኮፒን-ሹዊስኪ እና ጃኮብ ዴላጋርዲ በወታደሮቻቸው እርዳታ ከበባውን ማንሳት ችለዋል።
Sallying out
በ 1608 መገባደጃ ላይ - በ 1609 መጀመሪያ ላይ ለዝርያዎች ምስጋና ይግባውና ድርቆሽ እና ከብቶች ከተቃዋሚዎች ተወስደዋል, በርካታ የውጭ መከላከያዎች ወድመዋል, በርካታ መዋቅሮቻቸው በእሳት ተቃጥለዋል. ነገር ግን ተከላካዮቹ ብዙ ተሸንፈዋል። በክረምቱ መጀመሪያ ላይ ከ 300 በላይ ሰዎች ተገድለዋል እና ተማርከዋል. እንዲሁም ብዙ ሰዎች ወደ ጠላት ጎን ሄዱ. እ.ኤ.አ. በ 1609 መጀመሪያ ላይ ፣ በተከበቡት ጥቃቶች በአንዱ ወቅት አንድ አሳዛኝ ነገር ተከሰተ - በጠላት ወጥመድ ተሰቃዩ እና ከቤተ መቅደሱ ተለዩ ፣ እና የከበባቸው ፈረሰኞች በቤተ መቅደሱ በሮች ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል ። ክፈት. በርካታ አጥቂዎች ቤተ መቅደሱን ሰብረው መግባት ችለዋል። እና እንደገና ፣ ከሩሲያ ጦር መሳሪያ እርዳታ መጣ ፣ እሷ ትክክለኛ እሳት ሠራች እና ቱሺኖን ግራ መጋባት ውስጥ ገባች። ይህም በጦር ሠራዊቱ ውስጥ የተሳተፉት ቀስተኞች ወደ ቤተመቅደስ እንዲመለሱ ረድቷቸዋል, ከእነዚህ ውስጥ አርባ ሰዎች ተገድለዋል. ወደ ቤተ መቅደሱ መግባት የቻሉት ፈረሰኞች በሙሉ ማለት ይቻላል በገበሬዎች ወድመዋልእና ፒልግሪሞች። ድንጋይ እና እንጨት ወረወሩባቸው።
የ1609 ክስተቶች
በ1609 መጀመሪያ ላይ የተከበቡት ሰዎች ሁኔታ እየባሰ ሄደ ፣ምክንያቱም በቂ የምግብ አቅርቦት ስለሌለ ፣በስኩዊድ በሽታ ይሠቃዩ ጀመር። በየካቲት ወር በቀን ከአስራ አምስት በላይ ሰዎች ሞተዋል። ባሩድ ማለቅ ጀመረ። ይህ መረጃ ጥቃቱን እንደገና ለመፈጸም በዝግጅት ላይ ለነበረው ሄትማን ጃን ሳፒሃ ሪፖርት ተደርጓል። በተዘጋጁ ርችቶች በሩን ሊፈነዳ አቅዷል።
የVasily Shuisky ገዥዎች የተከበበውን ለመደገፍ ሙከራ አድርገዋል። ባሩድ ወደ ቤተመቅደስ ተላከ። ከ20 የገዳም አገልጋዮች እና 70 ኮሳኮች ጋር አብረው ነበሩ። በዚህ የኮንቮይ መሪ ወደ ገዳሙ የላካቸውን መልእክተኞች የድርጊቱን እቅድ ለማስተባበር ፖላንዳውያን ያዙ። በደረሰባቸው ስቃይ ምክንያት መልእክተኞቹ የሚያውቁትን ሁሉ ሰጡ። በዚህ ምክንያት የካቲት 16 ቀን 1609 ኮንቮዩ ተደበደበ፣ እሱን የሚጠብቁት ኮሳኮች እኩል ባልሆነ ጦርነት መዋጋት ጀመሩ። የቦይር ጩኸት በገዢው ዶልጎሩኪ-ግሩቭ ተሰምቷል እና አንድ ዓይነት ዝግጅት ለማድረግ ወሰነ ፣ ከዚያ በኋላ አድፍጦው ተበታትኖ ፣ ውድ ኮንቮይ ወደ ቤተመቅደስ ለመግባት ቻለ።
ኮሎኔል አሌክሳንደር ሊሶቭስኪ በውድቀቱ ቅር በመሰኘት የተማረኩትን እስረኞች ወደ ገዳሙ ቅጥር እንዲያመጡ እና በአሰቃቂ ሁኔታ እንዲገድሏቸው በጠዋት ትእዛዝ ሰጡ። ለዚህም ምላሽ ዶልጎሩኪ-ግሩቭ በቤተመቅደስ ውስጥ የነበሩትን እስረኞች በሙሉ እንዲያመጡ እና እንዲቆራረጡ አዘዘ (እነዚህ ከ 50 በላይ ሰዎች, ብዙዎቹ ቅጥረኞች, እንዲሁም ቱሺኖ ኮሳክስ). በዚህ ምክንያት የቱሺኖ ከበባዎች አመፁ እና ሊሶቭስኪን በጓደኞቻቸው አሰቃቂ ሞት ከሰሱት። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በካምፑ ውስጥ በከበባዎች መካከል ያለው ጠብ ተባብሷል። በገዳሙ በገዳማውያን መነኮሳት እና ቀስተኞች መካከል ሌላ አለመግባባት ተፈጠረየጦር ሰፈር አንዳንዶቹ ወደ ጠላት ጎን መሄድ ጀመሩ። የተከበቡትን ችግሮች በመገንዘብ ሳፔጋ ለአዲሱ የሥላሴ ከበባ መዘጋጀት ጀመረ እና ሁሉም ነገር ስኬታማ እንዲሆን ዋልታ ማርትያሽ የሩሲያውን ገዥ አመኔታ ለማግኘት ወደተከበበው ሕንፃ ተላከ እና በ የግብሩን ጦር በከፊል ለማሰናከል ትክክለኛው ጊዜ።
የታሰበውን ግብ ማሳካት ችሏል ማለትም በራስ መተማመንን ማነሳሳት ችሏል። ነገር ግን ጥቃቱ ከመፈጸሙ በፊት, ስለ ስካውት የሚናገረው አንድ ከዳተኛ Litvin (የኦርቶዶክስ እምነት) በቤተመቅደስ ውስጥ ታየ. ማርትያሽ ስለታቀደው ጥቃት ሁሉንም መረጃ ለማግኘት ተይዞ አሰቃይቷል፣ እሱም በመጨረሻ ሰጠው። ጦርነቱ የተካሄደው በሌሊት ነበር። አውሎ ነፋሱ ተገፈፈ። በጦርነቱ ወቅት ከሰላሳ በላይ ሰዎች ተማርከዋል። ነገር ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, በተከበቡት ደረጃዎች ውስጥ, የወታደሮቹ ቁጥር ወደ ሁለት መቶ ሰዎች ቀንሷል. በዚህ ምክንያት, Sapieha ለሦስተኛው ጥቃት መዘጋጀት ጀመረ. በአቅራቢያው ባሉ አካባቢዎች የሚንቀሳቀሱትን ቱሺኖዎችን ተቀላቅሏል, እና የሰራዊቱ ቁጥር 12,000 ሰዎች መጨመር ጀመረ. የጦር ሠራዊቱን ሙሉ በሙሉ ለመከፋፈል እና የሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም መከላከያን ለማጥፋት ከሁሉም አቅጣጫ ለማጥቃት አቅዷል. ለማጥቃት ምልክቱ ከመድፍ የተኩስ መሆን አለበት ፣ ከዚያ እሳት በግቢው ውስጥ ይከሰታል ፣ ካልሆነ ፣ ከዚያ የሚቀጥለው ቮልዩ ፣ እንደገና ካመለጠ ፣ ከዚያ ይድገሙት እና ግቡ ላይ እስኪደርስ ድረስ ይቀጥሉ።.
ጥቃት በመፈጸም ላይ
ጥቃቱ ለጁላይ 28/1609 ታቅዶ ነበር።
Vovode Dolgoruky-Grove ሁሉንም ዝግጅቶች የተመለከተው መነኮሳቱን ከገበሬዎች ጋር ለማስታጠቅ አስፈላጊውን ሁሉ አድርጓል። እሱሁሉንም ባሩድ ወደ ግድግዳዎቹ እንዲሸከም ትእዛዝ ሰጠ ፣ነገር ግን የተሳካ ዱል የመሆን እድሉ አልነበረም ማለት ይቻላል። የተከበቡት ሊድኑ የሚችሉት በመጸለይ እና ተአምርን በመጠባበቅ ብቻ ነው። ለጦርነቱ አጀማመር የማሳወቂያ ስርዓቱ በጣም ግራ ተጋብቷል - አንዳንድ ክፍሎች የመጀመሪያው ጥይት በተተኮሰበት ጊዜ እና ሁለተኛው - ከሚቀጥለው በኋላ ማዕበል ጀመሩ። ከጨለማው የተነሳ የአጥቂዎች ቅደም ተከተል ተደባልቆ ነበር። የጀርመን ቅጥረኞች የሩስያ ቱሺያንን ጩኸት ሲሰሙ የተከበቡት ሰዎች ድርድር ለማድረግ የወሰኑ መስሏቸው - ከእነርሱ ጋር መጣላት ጀመሩ። በሌላ በኩል በጥይቱ ወቅት አንድ የዋልታ አምድ ቱሺኖዎች ከጎናቸው ገብተው ተኩስ ከፈቱባቸው። የተከበበው በጦር ሜዳ ላይ መተኮስ ጀመረ, ይህም ግርግሩን ጨመረ እና መሸበር ጀመረ. ከበባዎቹ እርስበርስ መቆራረጥ ጀመሩ። በዚህ ግርግር እና ድንጋጤ ብዙ መቶ ሰዎች ተገድለዋል። ሳፒሃ ቤተ መቅደሱን ማጥቃት ለማቆም ወሰነች። የሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም በፖሊሶች ከበባ በረሃብ ታግዞ ተከላካዮቹን ለመግደል አቀደ።
ታሪክ ምሁር ጎሉቢንስኪ በቤተመቅደሱ ደቡብ በኩል ከሚገኙት ኩሬዎች ጀርባ፣ በክሌሜንትዬቭስኪ ሜዳ እና በቀይ ተራራ ላይ የተራቡትን፣ የሚግጡ ከብቶችን እንዳሳለቁበት ተናግሯል። ዋልታዎቹ ከብቶቹን እንደ ማጥመጃ ሊጠቀሙባቸው ፈለጉ፣ ስለዚህም የተከበቡት ከብቶቹን ሊደበድቡና ከብቶቹን ለመውሰድ እንዲፈልጉ ለማድረግ ነበር። እና እንደውም የተከበበው ይህን አድርጓል። ነገር ግን ምንም አይነት ኪሳራ ሳይደርስባቸው ከህዝባቸው መካከል የተወሰኑ ከብቶችን ማግኘት ቻሉ። በነሀሴ አጋማሽ ላይ ደግሞ የተከበበው በቀይ ተራራ ላይ የሚሰማራውን መንጋ ለማምጣት ብዙ ሰዎችን በፈረስ ላከ። ሾልከው ገብተው በድንገት የመንጋውን ጠባቂዎች አጠቁ እና እነሱን እና እንስሳትን ደበደቡት።ወደ ገዳሙ ተወሰደ. በበልግ ወቅት ግን በገዳሙ ከባድ ረሃብ ተከስቷል - እህሉ አለቀ ፣ ድመቶችን እና ወፎችን ሁሉ ሰዎች በልተዋል ።
ከበባውን ማብቃት
አጥቂዎቹ እርስ በርሳቸው መስማማት ባለመቻላቸው የቤተ መቅደሱ ትግል ለውጥ መጣ። ሁሉም አለመግባባቶች: በአንድ በኩል, በቅጥረኞች እና በፖሊሶች መካከል, እና በሌላ በኩል, ቱሺኒያውያን, ወደ ላይ መጡ. በከበባዎቹ መካከል አለመግባባት ተፈጠረ። አብዛኛዎቹ የቱሺኖ አለቆች ከሥላሴ-ሰርጊየስ ገዳም በራሳቸው ወታደሮች ተወስደዋል, እና በቀሩት ክፍሎች ውስጥ ብዙ በረሃዎች ታዩ. ከቱሺያውያን በኋላ የውጭ አገር ቅጥረኞች የሳፒሃ ካምፕን ለቀው ወጡ። ከተከበቡትም መካከል የሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም መዳን የእግዚአብሔር አማላጅነት ውጤት እንደሆነ እና ክበቡ በቅርቡ እንደሚያከትም እምነት ነበረ።
በ1609 መኸር፣ በጄቆብ ዴላጋርዲ እና በሚካሂል ስኮፒን-ሹዊስኪ መሪነት፣ የሩስያ ወታደሮች ከዋልታ እና ቱሺኖ ጋር ባደረጉት ጦርነት ማሸነፍ ችለዋል። ከዚያም እንደገና ወደ ሞስኮ መገስገስ ጀመሩ. አንዳንድ ወታደሮች የሳፒሃ ወታደሮችን ለመዋጋት ተልከዋል። እነሱ በራሳቸው ካምፕ ከበውት እና በተከበቡት እና ለማዳን በሄዱ ወታደሮች መካከል የማያቋርጥ ግንኙነት ፈጠሩ። በዚያው ዓመት መኸር እና በ 1610 ክረምት መጀመሪያ ላይ እርዳታ ወደ መከላከያው ወደ ሰዎች መጣ: የገዥው ዘሬብሶቭ እና ግሪጎሪ ቫልዩቭ ቀስተኞች ወደ ገዳሙ ለመግባት ቻሉ. ወታደሮቹ መዋጋት ጀመሩ። ስትሬልሲ፣ ከስርወቹ ውስጥ አንዱን ሰርቶ፣ በሳፒሃ ካምፕ ውስጥ የነበሩትን የእንጨት ምሽጎች በእሳት አቃጠለ። ከጠላት በዝተው ነበር ወደ ካምፑ እንዳይገቡ ያደረጋቸው ነገር ግን የትግሉ ውጤት ቀድሞውንም ግልፅ ነበር።
ከሚከተለው መረጃ ደርሶናል።ኖቭጎሮድ ፣ የጄ ዴላጋርዲ እና የኤም.ኤስኮፒን-ሹዊስኪ ወታደሮች እየተንቀሳቀሱ ነው ፣ ሳፔጋ የሥላሴ-ሰርጊየስ ገዳም ከበባ ለማንሳት ትእዛዝ ሰጠ ። በጥር 1610 አጋማሽ ላይ የሊቱዌኒያ-ፖላንድ ክፍሎች ቤተመቅደሱን ለቀው ወደ ዲሚትሮቭ ሄዱ። እዚያም በአገረ ገዢው ኢቫን ኩራኪን መሪነት በሩሲያውያን ተከፋፍለው ተሸነፉ. ከዚያ በኋላ ሳፒሃ ከአንድ ሺህ የሚበልጡ ሰዎችን ወደ ሐሰት ዲሚትሪ II አመጣ። በጥቃቱ ማብቂያ ላይ በተከበበው ገዳም ከበባው መጀመሪያ ላይ ከነበሩት ከ 1000 የማይበልጡ ሰዎች ነበሩ እና የሰራዊቱ ቁጥር ከሁለት መቶ ያነሰ ሰው ነበር። የሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም ምሰሶዎች ለ16 ወራት የዘለቀው ከበባ በድል ተጠናቀቀ። ይህም የህዝቡን ስሜት በእጅጉ አሻሽሏል፣ በችግር ጊዜ በጀግንነት እና በቆራጥነት ከወራሪ ጋር የተዋጉት ወታደሮቹ ሞራል ጨመረ።
በአስቸጋሪ ጊዜ የሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም መከበብ ለሩሲያ አስቸጋሪ ጊዜ መጀመሪያ ነበር። Tsar Vasily Shuisky ከተከበበው ሕንፃ አቤቱታዎችን መቀበል ደክሞ ነበር, እና ስለዚህ (በጥያቄዎች መሰረት) ሽልማቱን ለመጀመሪያ ጊዜ ለዳቪድ ዘሬብትሶቭ, ከዚያም ለገዥው ግሪጎሪ ዶልጎሩኪ-ሮሽቻ አቀረበ. ልዑሉ ስድብ ተሰምቶት ቅሬታውን ለፍርድ ቤቱ ላከ። ነገር ግን የፍርድ ቤቱ ክፍለ ጊዜ አልተካሄደም, እና በሁለተኛው ገዥ ወደ ቮሎጋዳ ተላከ. እዚያም ያለማቋረጥ ይጠጣ ነበር እናም በከተማይቱ መከላከያ ላይ አልተሳተፈም, ለዚህም በሴፕቴምበር 1612 ተገደለ (ከተማይቱ በኮሳኮች ቡድን ተያዘች, ገዥውም በእነሱ ተገደለ)
በኋላ ቃል
በ1618 የፖላንዳዊው ልዑል ቭላዲላቭ የሥላሴ-ሰርጊየስ ገዳምን ለማጥቃት ሞክሮ ነበር፣ነገር ግን ለአዲሱ እና ለጠንካራ ጠንካራ መዋቅር ምስጋና ይግባውና መቅደሱየማይበሰብስ. በውጤቱም, በዲዩሊኖ, በሰርጊቭ ፖሳድ አቅራቢያ, የዴዩሊኖ ስምምነት የተፈረመ ሲሆን ይህም የ 1609-1618 የሩስያ-ፖላንድ ጦርነት ማብቂያ ሆኖ አገልግሏል.
